2021年贵州省铜仁市中考语文真题(含答案)
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1、 第 1 页 共 10 页 铜仁市 2021 年初中毕业生学业(升学)统一考试 语文试题 注意事项:注意事项: 1.答题前, 考生务必用直径 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、 准考证号清楚地填写在 试题卷和答题卡规定的位置上。 2.答题时,卷 I 必须用 2B 铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦 干净后,再选涂其他答案标号;卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定 的位置上,在试题卷上作答无效。 3.本试题卷共 8 页,满分 150 分,考试时间 150 分钟。 4.考试结束后,试题卷和答题卡一并交回。 卷卷 I I(每小题(每小题 3 3 分共分共 30
2、30 分)分) 一、(一、(2121 分)分) 1.下列词语中加点字的读音全部正确的一项是( ) A.静谧 (m) 着 落(zho) 屏 息(bng) 哄 堂大笑(hng) B.晦 暗(hu) 箴 言(zhng) 伫 立(zh) 惟妙惟肖 (xio) C.毋 宁(w) 腈纶(jng) 解 元(ji) 恹 恹欲睡(yn) D.朴 刀(p) 恣睢 (su) 阔绰 (chu) 锲 而不舍(q) 2.下列词语中书写全部正确的一项是( ) A.分歧 猥琐 潜滋暗长 五脏六腑 B.拜谒 烂漫 怪诞不禁 春寒料峭 C.斡旋 劫难 川流不息 如雷灌耳 D.盘恒 宽宥 相得益彰 李代桃僵 3.下列句子中加点的成
3、语使用错误的一项是( ) A.贺龙进驻铜仁后,为使地方繁荣,人民安居乐业 ,他采取果断措施,一面清剿匪患,一 面废除苛捐杂税。 B.影片你好,李焕英票房大火,让贾玲、张小斐成为中国炙手可热 的女明星。 C.由于拥有得天独厚 的自然条件,贵州旅游业发展的势头十分迅猛。 D.周逸群故居正屋前有石板铺院,两旁辟有花园,整个院落错落有致 ,古朴幽雅。 4.下列句子中没有语病 的一项是( ) A.阅读的终极价值,不仅在于获取知识,更在于让人最终拥有一种平静欢愉的气质。 B.当下,我国防疫工作进入常态化,做好防疫工作使命光荣,责任重大,意义重大。 C.老干妈风味食品有限责任公司生产的辣椒制品,是贵州辣椒加
4、工行业的支柱企业。 D.2020 年,脱贫攻坚圆满收官,取得成绩的主要原因是无数扶贫干部无私奉献与忘我付 出的结果。 5.下列表述不正确 的一项是( ) A.某种负担,如“思想包袱”。这是通过比喻产生的意义,叫比喻义。(此句中标 点符号没有错误。),不只是 B.“流水鸣溅溅”“涓涓细流”“莲叶田田”中都运用了叠词。(叠词的运用,不只是 字词的简单重复,还可产生节奏韵律之美,突出事物特征,有利于情感的抒发。) 第 2 页 共 10 页 C.这里除了光彩, 还有淡淡的芳香, 香气似乎也是浅紫色的, 梦幻一般轻轻地笼罩着我。 (该句运用通感的修辞手法,将无形的香味化为有形的颜色,将人带入了梦幻般的境
5、界。) D.李老师对小涵说:“请你明天告诉语文科代表,叫她把今天布置的作文收齐后,交到 我的办公室。”第二天,小涵对语文科代表说:“李老师让我告诉你,叫你明天把今天布置 的作文收齐后,交到他的办公室。(小孟转述的内容是准确的、完整的。) 6.下列句子顺序排列最 恰 当 的一项是( ) 清代曹雪芹在红楼梦“贾宝玉品茶栊翠庵”一回中,就对雪水泡茶之法有过极其生 动的描述。 古时候雪水和雨水受污染程度小,可以直接饮用,所以泡茶救果很好。 雪水和雨水属软水,古人誉其为“天泉”,认为它们是泡茶的好水。 从现代科学的角度来看,水有硬水、软水之分。 但现在环境污染太过严重,所以不能再直接用雪水和雨水来泡茶。
6、 硬水不宜泡茶,软水才是理想的泡茶用水。 A. B. C. D. 7.下列对文化、文学常识的表述不正确 的一项是( ) A.自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如,谦辞有“犬子” “拙见” “鄙人” “见谅” “奉 劝”等;敬辞有“惠赠”“垂询”“赐教”“劳驾”“久仰”等。 B.诗经是我国最早的一部诗歌总集,它主要的表现手法是赋、比、兴。其中“比”是 借物譬喻, “兴”是托物起兴。如礼记学记中的“玉不琢,不成器;人不学,不知道”, 就运用了比兴手法。 C.战国策是西汉刘向根据战国时期史料所整理编辑的国别体史书,多用“小说”笔法, 叙事生动,人物个性鲜明。 左传,即左氏春秋,编年体史书,多用事实解释
7、春秋, 文字优美,记事详明。 D.端午节是我国的传统节日,有许多诗句都是描写端午节习俗的,如“五色新丝缠角粽, 金盘送”“情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来”“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”。 二、阅读下面两篇文章,按要求完成 8-10 题。(9 分) 甲 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知 其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 齐 谐者,志怪者也。 谐之言曰: “鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里, 去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无 所至极邪
8、?其视下也,亦若是则已矣。 乙 大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也, 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴, 盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭。是谓大同。 8.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是( ) A、鲲之 大,不知其几千里也 鹏之 背,不知其几千里也 B.其正色邪?其 远而无所至极邪? 其 翼若垂天之云 第 3 页 共 10 页 C.是 日更定矣 是 谓大同 D.怒 而飞 一怒 而诸侯惧 9.下列各组中加点词存在的文言
9、现象完全相同的一项是( ) A.先帝创业 未半而中道崩殂 野马 也,尘埃也(古今异义) B.使老 有所终 女有归 (词类活用) C.选贤与 能 未复有能与 其奇者(通假) D.南冥者 ,天池也 。 天下为 公(表判断) 10.下列表述有误的一项是( ) A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远,这一形象富有浪漫主义色彩,对后世影响深远。 如李白一生常以大鹏自比,写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的诗句。 B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力; 陶渊明笔下的桃 源社会是大同社会的具体描述;孙中山的“天下为公”是他最美好的理想;今天我们期盼的 愿景“学有所教,病有所医
10、,老有所养,住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C.甲文中庄子认为,天地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃,都不能做到 真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公” “选贤与能” “讲 信修睦”。 D.在写法上,甲乙两文都大量运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。其中甲文 极富想象力,使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张,想象雄奇瑰丽,行文汪洋恣肆。 卷(共 120 分) 一、(一、(2626 分)分) 11.把卷 I 文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6 分) (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。 _ _ (2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不
11、作。 _ _ 12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分) (1) ,甲光向日金鳞开。(李贺雁门太守行) (2)杨花榆荚无才思, 。(韩愈晚春) (3)古往今来,无数文人登临揽胜,游目聘怀,抒发抱负。范仲淹在岳阳楼记中发出 了“ , ”的豪言壮语,表现了忧国忧民,苦己为人 的伟大情怀。 (4)出师表)中,诸葛亮在叙述自己身世时,用“ , ” 表达了淡泊名利的心性。 13.阅读辛弃疾的南乡子登京口北固亭有怀,按要求答题。(6 分) 南乡子登京口北固亭有怀 何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。 (
12、1)上阙中“悠悠”一语双关,既指 ,又指 。(2 分) (2)作者融典故入词,寄情委婉深沉。请对“天下英雄谁故手?曹刘,生子当如孙仲谋” 作出赏析,(4 分) 第 4 页 共 10 页 _ _ 14.今年是建党 100 周年,铜仁市某中学准备开展以“读唱红色经典,传承中国精神”为主 题的活动,请你参与并完成下列任务。(8 分) 活动一 经典诵读 我爱这悲哀的国土 古老的国土 这国土 养育了为我所爱的 世界上最艰苦 与最古老的种族 艾青北方 情感是诗歌与其他文学样式的主要区别, 你该用怎样的情感诵读所节选的诗歌呢?请你 选出判断有误的一项( )(3 分) A.诗歌抒写了国家民族的苦难、悲伤,所以
13、“悲哀”“最艰苦”要重读。 B.诗歌传达出极为深厚的爱国之情,所以“爱”要重读,读得真挚而深情。 C.诗歌具有凝重、深厚而又大气的风格,所以要读得深沉凝重,语速要缓。 D.诗歌形式白由, 不注重出句的的韵脚和字数、 行数的整齐划一, 所以不需要读出节奏感。 活动二活动二 红歌传唱红歌传唱 红歌体现出我们的革命传统、中国精神。下面是几首经典歌曲的歌词,请说说你从中感 受到了哪些中国精神。(至少说出三种)(2 分) 没有吃, 没有穿, 自有那敌人送上前; 没有枪, 没有炮, 敌人给我们造, ( 游击队歌 ) 雄纠纠,气昂昂,跨过鸭绿江,保和平,卫祖国,就是保家乡,(中国人民志愿军战 歌)我和我的祖
14、国,一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。(我和 我的祖国) 啊,中国!你迈开了气壮山河的新步伐,走进万象更新的春天,啊,中国!你展开了一 幅百年的新画卷、捧出万些千红的春天。(春天的故事) 也许我倒下,将不再起来,你是否还要永久地期待?如果是这样,你不要悲哀,共和国 的旗帜上有我们血染的风采,(血染的风采 我守在婴儿的摇篮边,你巡逻在祖国的边防线;我在家乡耕耘着农田,你在边疆站岗值 班。(十五的月亮) 我感受到了: 活动三活动三 文字溯源文字溯源 (1)请你补充完善下图中“夏”字的字形演变过程。(1 分) (甲骨文) (金文) (小篆) ( ) (楷书) (2)根据材料写出你的探究
15、结果。(2 分) 甲骨文中的“夏,” 就是一个人的象形:头、发、眼、身躯、两臂、腿脚一应俱全, 双手摆开呈现一种强而有力的架式。 第 5 页 共 10 页 中国自古就有“文章光华礼仪之大”,所以“夏”也可引申为“大”之意。 探究结果:我国古称“华夏”,意思就是“ ”。 二、(二、(3434 分)分) (一)阅读下列文本,回答 15-18 题。(14 分) 最苦与最乐最苦与最乐 梁启超 人生什么是最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。 老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上 背着一种未来的责任。 人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多做分外希望),虽然失意不苦;老、死,乃人生 难免的事,达观
16、的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的 事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因 为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。 答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人 的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也 几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子 来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对他的 责任,还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家 庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便 有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这
17、件事便有了责任。凡属我 自己打主意要做一件事, 便是现在的自己和将来的自己立了一种契约, 便是自己对于自己加 一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头 便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不 得普通的贫困老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有 比这个加重的了。 翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生 第一件乐事。 古语说得好:如释重负;俗语亦说是:心上一块 石头落了地。人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言 语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海 阔天空,
18、心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知 道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣 味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过去,处处尽责任,便处处 快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说:无入而不自得,正是 这种作用。 然则为什么孟子又说:君子有终身之忧呢?因为越是 圣贤豪杰, 他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来 揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:任 重而道远, 死而后已, 不亦远乎?那仁人志士的忧民忧国, 那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都
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