第4课 欧洲文化的形成 学案(2021年统编版高中历史选择性必修3)
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1、第第 4 课课 欧洲文化欧洲文化的形成的形成 课标导航 课程标准 课标解读 1.通过了解世界各主要区 域文化,理解世界文化的 多样性。 2.认识世界各国、 各地区、 各民族对人类文化的发 展作出的贡献。 1.了解古希腊文化、古罗马文化、中古 欧洲文化和拜占庭、俄罗斯文化等欧洲 文化的组成部分, 从 “时空观念” 和 “家 国情怀”的角度理解欧洲文化的形成。 2.归纳古希腊文化、古罗马文化、中古 欧洲文化和拜占庭、俄罗斯文化的代表 成就,了解其各自的特点,从“时空观 念”和“史料实证”的角度理解欧洲文 化对人类文化的发展作出的贡献。 古典希腊文化与罗马文化 (一)古典希腊文化 1.古典时代:指公
2、元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶,是古代希腊文化高度发展 的时期。 2.主要成就 (1)哲学 研究对象:宇宙起源和人生意义等自然和社会问题。 特点:力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。 表现: a.苏格拉底:探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想。 b.柏拉图:创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里德的几何原 本奠定了基础。 c.亚里士多德: 是一位“百科全书式的学者”, 其著作涉及哲学、 政治学、 文学、 天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。 (2)文学 荷马史诗 :史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 戏剧: 古典时代希腊
3、文学的最高成就, 悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。 (3)雕塑:雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范。 (4)建筑:雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的杰出代表。 (5)史学 希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁。 修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学的经典之作。 (二)古罗马文化 与古希腊文化是继承并发展的关系 1.法律:罗马法 (1)开端: 十二铜表法 颁布:公元前 450 年左右。 性质:古罗马第一部成文法。 内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。内容广泛 评价: 虽然内容以维护贵族和富人的财产利益为核心, 但明文公示, 按律量刑, 限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行
4、为,也在一定程度上保障了平民利益, 成为后来一系列公民法的基础。 (2)罗马法的影响:适应了当时社会发展的需要,对后世欧洲国家的法律制度产 生了深远影响。 如拿破仑法典 2.文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。 3.史学: 李维的 罗马史 和塔西佗的 编年史 代表了古罗马史学的最高成就。 4.建筑:万神殿、大竞技场等是其中的代表。 5.历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。 今天人们使用的公历即格里高利历的基础 中古西欧文化 1.产生背景 (1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王 国等封建国家。 (2)欧洲逐渐形成王权与教权
5、并立的二元政治格局。 496 年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。 756 年,通过丕平献土,建立“教皇国”,使教会介入世俗权力。 2.突出特征 (1)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。 (2)基督教会控制着西欧社会的精神生活。 基督教文化的载体是阐述教义的圣经以及研究教义的神学。 辩证推理是神学研究的主要方法 神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。 (3)圣经对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中 的历史传说和神话。 (4)骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位,反映了封建时代和城 叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击
6、贵族的专横和教士的贪婪 市复兴时期的社会生活。 3.评价 虽然中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就,但它继承了古代希腊、罗马的 哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必 要的基础。 拜占庭、俄罗斯文化 1.拜占庭文化 (1)产生背景 395 年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。 1054 年,基督教会正式分裂。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东 正教的中心。 (2)突出特征:继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北 非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。 (3)主要成就 査士丁尼在位时编纂的罗马民法大全 ,为传承罗
7、马法作出了贡献,对欧 并非查士丁尼编写 洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。 保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有 所发展。圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名。 位于今土耳其伊斯坦布尔,有近一千五百年的历史,因巨大的圆顶而闻名于世 2.俄罗斯文化 (1)突出特征:深受拜占庭文化的影响。 10 世纪中叶, 基辅罗斯的统治者接受了基督教, 基辅罗斯进入基督教文化圈。 拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,逐渐成为专制君主统治国家 的工具。 (2)主要成就 文学: 史诗 伊戈尔远征记 反映了古代斯拉夫民族的历史、 传说和风土人情。 圆顶
8、多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比, 被 视作东正教的象征。 建筑风格为:高耸削瘦,且带尖 阅读教材 想一想 1.阅读教材 P22“学思之窗”:从亚里士多德关于悲剧的定义中了解古希腊戏剧 的表演形式和教育功能。 提示:表演形式:以包含语言的动作和歌唱(包括歌队伴唱和角色自唱)为主,舞 台动作倾向生活与写实化,舞蹈因素被排除。 教育功能:古希腊悲剧是以美的毁灭激起人们的哀怜和震惊,从而使人们是非分 明,荡涤灵魂;喜剧则以幽默活泼的形式使人们的狂迷情绪得以宣泄,使人们心 情平静,净化心灵。 2.阅读教材 P25“问题探究”:结合所学,想一想古典希腊、罗马文化与中古时 期的
9、欧洲文化有哪些联系和区别? 提示:联系:中世纪西欧文化是以基督教为核心,融入古典希腊罗马文化和日耳 曼文化而形成的。古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统为中古西欧文化 所继承。区别:中古西欧文化带有浓厚的基督教宗教色彩,而古典希腊罗马文化 彰显人性。 3.阅读教材 P25“学习拓展”:比较希罗多德历史和司马迁史记的撰写 宗旨,思考东西方史学传统之异同。 提示:相同之处:“述故事、存往迹”,都比较真实、系统地记载了历史,总结 了历史经验。不同之处:中国史学以垂训借鉴为历史第一要义,“究天人之际, 通古今之变”,致力于寻找历代王朝兴衰成败的道理。而西方史学则是为了保存 人类的功业,以防被人类遗
10、忘。 发掘教材 读一读 1.阅读“亚里士多德(公元前 384前 322)”(见教材 P21) 信息解读:亚里士多德(公元前 384前 322),古代先哲,古希腊人,世界古代 史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。作为一位 百科全书式的科学家,他几乎对每个学科都做出了贡献。马克思曾称亚里士多德 是“古希腊哲学家中最博学的人物”,恩格斯称他是“古代的黑格尔”。 2.阅读“神学大全中译本书影” 信息解读: 神学大全是托马斯 阿奎那最主要的代表作,是基督教自中世纪以 来最重要的教学基础,是必读的古典书籍。它把神学的知识加以论证和系统化, 共分为三个部分:第一部分论述了上帝;第二
11、部分论述了人的行为;第三部分论 述了基督。此书以亚里士多德式的逻辑,从哲学的认识论、本体论的角度,深刻 地阐释了上帝、灵魂、道德、法律等。 3.阅读“罗兰之歌中的插画”(见教材 P23) 信息解读: 罗兰之歌是法国英雄史诗,共分为 291 节,长 4 002 行,以当时 民间语言罗曼语写成。 罗兰之歌是帝王系的主要作品。以帝王将相武功为内 容的叙事诗,在欧洲称为纪功歌。 4.阅读“圣瓦西里大教堂” 信息解读:圣瓦西里大教堂于 16 世纪中叶为纪念伊凡四世战胜喀山汗国而建, 这所东正教教堂的建立,标志着莫斯科成为俄国的宗教和政治中心,它是俄罗斯 民族摆脱外族统治、完成统一大业,继而逐渐走向强大、
12、直至建立多民族的中央 集权国家的里程碑。 探究一 古典希腊、罗马文化 史论要点 1.从“唯物史观”角度认识古典希腊文化对罗马文化的影响 (1)史学:古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面,确实是 沿着古代希腊史学所开辟的道路前进的。 (2)哲学:公元前 32 世纪,各种古代希腊哲学流派流行于罗马,上层社会和知 识界率先接受了伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派思想的影响。 西塞罗是典型的代表人 物。在哲学上的最大贡献在于,他以生动的拉丁语言将古代希腊哲学通俗化,从 而便利了罗马人对古代希腊哲学的了解, 他的作品也成为人们研究古代希腊哲学 思想的重要文献资料。 (3)宗教:罗马人接受了古代希腊
13、宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。 (4)建筑:罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收 了古代希腊的建筑成果,广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。希腊的多利 亚柱式粗壮牢实。 常被罗马人用于建筑物的基层最需承重之处。在希腊多利亚柱 式的基础上,形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯堪式。由于罗马宗教受到希 腊的强烈影响,罗马的神庙建筑也在它的影响之下走向成熟。 (5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。古代希 腊文化形成以后,呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散,自古至今,以致影响 着欧洲和世界文明。其影响是巨大的,以致有学者断言:“一切文明国家在
14、一切 有关智能的活动方面都是古代希腊的殖民地。 ” 2.从“历史解释”角度认识古典希腊文化对西方文化的影响 (1)古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。 古希腊宗教没有经典教义,没有教会组织及神职人员,这种宗教的世俗性是希腊 城邦理性主义的萌芽。 其次“神人同形同性”的特点, 拉近了神与人之间的联系, 为希腊及以后的西方世界创作无数优秀的文艺作品提供了不竭的题材。 希腊神话 不仅为后来罗马神话所继承,而且从文艺复兴时期的作家到 19 世纪的资产阶级 浪漫主义作家,都从希腊神话中汲取了养料。 (2)古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域,奠定了哲学派别的基础。 古代希腊社会
15、的相对自由的环境,导致诸多思想流派的长期并存,亦为唯理主义 和思辨倾向提供必要的土壤。在很多方面,它同时为现代科学与现代哲学铺设了 道路。 早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断,从早期穆斯林哲学到文艺复 兴,再到启蒙运动和现代的普通科学。 (3)古希腊的文学艺术成就对西方文化的开创性影响。 古希腊文化作为古典文化代表,在西方乃至世界都占有极其重要地位。古希腊文 化中的艺术、政治思想、道德伦理、探索自然的模式、政治体制和城市生活的形 式等许多方面为欧洲创立了规范。史诗和悲剧是古希腊文学中的两颗明珠。荷马 史诗,悲剧和喜剧皆成为西方乃至世界的文化瑰宝。生命意识、人本意识和自由 观念是古希腊文学的
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