2021年部编版高中语文选择性必修中册 第5课 人应当坚持正义ppt课件
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1、人应当坚持正义 【助读博览助读博览】 一、魅力作家一、魅力作家 伟大的古希腊哲学家伟大的古希腊哲学家柏拉图柏拉图 柏拉图柏拉图( (前前427427前前347),347),出身于雅典贵族出身于雅典贵族, ,青年时从师苏格拉底。苏格拉青年时从师苏格拉底。苏格拉 底死后底死后, ,他游历四方他游历四方, ,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动, ,企图实企图实 现他的贵族政治理想。公元前现他的贵族政治理想。公元前387387年活动失败后逃回雅典年活动失败后逃回雅典, ,在一所称为阿加德在一所称为阿加德 米米(Academy)(Academy)的体育馆
2、附近设立了一所学园的体育馆附近设立了一所学园, ,此后执教此后执教4040年年, ,直至逝世。柏拉图直至逝世。柏拉图 创造或发展的概念包括创造或发展的概念包括: :柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图 的主要作品为对话录。对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。的主要作品为对话录。对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。 自主预习自主预习 素养奠基素养奠基 成就成就: :是古希腊伟大的哲学家是古希腊伟大的哲学家, ,也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想 家之一。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。家之一。他的著
3、作和思想对后世有着十分重要的影响。 作品作品: :理想国理想国和和法律篇法律篇。 【经典觅珠经典觅珠】 1.1.在短暂的生命里寻找永恒。在短暂的生命里寻找永恒。 2.2.生气是拿别人做的错事来惩罚自己。生气是拿别人做的错事来惩罚自己。 3.3.无论你从什么时候开始无论你从什么时候开始, ,重要的是开始后就不要停止重要的是开始后就不要停止; ;无论你从什么时候结无论你从什么时候结 束束, ,重要的是结束后就不要悔恨。重要的是结束后就不要悔恨。 4.4.美是真的光辉。美是真的光辉。 5.5.我认为一种适当的教育我认为一种适当的教育, ,只要保持下去只要保持下去, ,便会使一国中的人性得到改造便会使
4、一国中的人性得到改造, ,而具而具 有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。有健全性格的人受到这种教育又变成更好的人。 6.6.如果你有两块面包如果你有两块面包, ,你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。 古希腊著名哲学家古希腊著名哲学家苏格拉底苏格拉底 苏格拉底苏格拉底( (前前469469前前399),399),出生于伯里克利统治的雅典出生于伯里克利统治的雅典 黄金时期黄金时期, ,出身贫寒出身贫寒, ,父亲是一名雕刻师父亲是一名雕刻师, ,母亲为助产士。苏母亲为助产士。苏 格拉底是柏拉图的老师格拉底是柏拉图的老师, ,而柏拉图更是亚里士多德的老师。而柏
5、拉图更是亚里士多德的老师。 据记载据记载, ,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年 思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会, ,但他仍选择饮下毒药但他仍选择饮下毒药 而死而死, ,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。他一生未曾著述因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。他一生未曾著述, ,其其 言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作, ,如如苏格拉底言行回忆录苏格拉底言行回忆录。 成就成就: :古希腊著名的思
6、想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的 学生柏拉图学生柏拉图, ,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”, ,被后人广被后人广 泛地认为是西方哲学的奠基者。泛地认为是西方哲学的奠基者。 二、背景回眸二、背景回眸 为追求真理献身为追求真理献身 在雅典恢复奴隶主民主制后在雅典恢复奴隶主民主制后, ,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐 化青年和反对民主等罪名化青年和反对民主等罪名, ,并被判处死刑。他的朋友、学生买通狱卒并被判处死
7、刑。他的朋友、学生买通狱卒, ,格黎东一格黎东一 早来到囚禁苏格拉底的监狱早来到囚禁苏格拉底的监狱, ,苦劝苏格拉底逃走苦劝苏格拉底逃走, ,提出三个理由。本文是苏格拉提出三个理由。本文是苏格拉 底与格黎东的对话底与格黎东的对话, ,苏格拉底阐明了人应当坚持正义、坚守原则的道德信念。拒苏格拉底阐明了人应当坚持正义、坚守原则的道德信念。拒 绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议。绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议。 【初读任务初读任务】 通读全文通读全文, ,概括这篇文章的主要内容。概括这篇文章的主要内容。 【明确明确】本文选自本文选自柏拉图对话录柏拉图对话录, ,主要讲述在苏格拉底
8、入狱之后主要讲述在苏格拉底入狱之后, ,他的朋友他的朋友 格黎东一早来到狱所格黎东一早来到狱所, ,劝苏格拉底离开劝苏格拉底离开, ,苏格拉底针对格黎东的劝说苏格拉底针对格黎东的劝说, ,层层设问层层设问, , 一步步铺垫一步步铺垫, ,阐述自己的道德信念阐述自己的道德信念, ,把格黎东带入自己的逻辑轨道把格黎东带入自己的逻辑轨道, ,说服格黎东放说服格黎东放 弃了劝说自己越狱的建议。弃了劝说自己越狱的建议。 【语言建构语言建构】 一、音形识记一、音形识记 下列词语中加点字读音和字形有误的一项是下列词语中加点字读音和字形有误的一项是 ( ( ) ) A.A.拳拳服膺拳拳服膺(yn)(yn) 倔
9、强倔强(jin)(jin) 道义道义 反驳反驳 B.B.褒贬褒贬(bo)(bo) 糊涂糊涂(tu)(tu) 论辩论辩 枚举枚举 C.C.内行内行(hn)(hn) 严谨严谨(jn)(jn) 邪恶邪恶 以德报怨以德报怨 D.D.勉强勉强(qin)(qin) 恫吓恫吓(xi)(xi) 监禁监禁 无可非议无可非议 【解析解析】选选D D。“恫吓”的“吓”应读。“恫吓”的“吓”应读hh。 二、词语积累二、词语积累 1.1.易混辨析。易混辨析。 (1)(1)恫吓恫吓吓唬吓唬 恫吓恫吓: :扬言灾祸或苦难就要来临扬言灾祸或苦难就要来临, ,以此威胁人。语意重以此威胁人。语意重, ,多用于书面语。多用于书面语
10、。 吓唬吓唬: :指用语言或行动使人害怕指用语言或行动使人害怕, ,有虚张声势的意味。语意轻有虚张声势的意味。语意轻, ,多用于口语。多用于口语。 (2)(2)无可非议无可非议无可厚非无可厚非 无可非议无可非议: :没有什么可以指摘的没有什么可以指摘的, ,表示言行合乎情理。表示言行合乎情理。 无可厚非无可厚非: :不可过分指摘不可过分指摘, ,表示虽有缺点表示虽有缺点, ,但是可以理解或原谅。但是可以理解或原谅。 2.2.易错识记。易错识记。 (1)(1)拳拳服膺拳拳服膺: :指将道理、箴言、使命、责任坚定地奉持指将道理、箴言、使命、责任坚定地奉持, ,铭记在心。铭记在心。 (2)(2)诚惶
11、诚恐诚惶诚恐: :形容尊敬、恭维、服从形容尊敬、恭维、服从, ,或泛指心中有愧而恐惧不安。或泛指心中有愧而恐惧不安。 (3)(3)毕恭毕敬毕恭毕敬: :十分恭敬。十分恭敬。 三、词语应用三、词语应用( (选词填空或判断正误选词填空或判断正误) ) 1.1.孟子认为孟子认为, ,真正的“君子”经得住富贵诱惑真正的“君子”经得住富贵诱惑, ,威武威武_、贫贱压迫的考验、贫贱压迫的考验, ,他他 们顶天立地、正气浩然。们顶天立地、正气浩然。( (恫吓恫吓 吓唬吓唬) ) 2.2.由于绝大多数用户并非专业人士由于绝大多数用户并非专业人士, ,所以所以, ,制作的短视频趋于平庸化制作的短视频趋于平庸化,
12、 ,这也这也_ _。但只要走向粗俗、甘于庸俗、沦为恶俗。但只要走向粗俗、甘于庸俗、沦为恶俗, ,就会挑战法律底线就会挑战法律底线, ,违背公序良违背公序良 俗俗, ,所以值得警惕。所以值得警惕。( (无可非议无可非议 无可厚非无可厚非) ) 恫吓恫吓 无可无可 厚非厚非 3.3.礼记礼记中有许多格言中有许多格言, ,立意深刻立意深刻, ,堪称人生准则堪称人生准则, ,是引领人们修身进德、勉为是引领人们修身进德、勉为 君子的指南君子的指南, ,而又朗朗上口而又朗朗上口, ,读之令人眼睛一亮读之令人眼睛一亮, ,足以铭之足以铭之左右左右, ,终身拳拳服膺。终身拳拳服膺。 ( )( ) 4.4.在前
13、进的道路上一定会碰到困难在前进的道路上一定会碰到困难, ,有志气的青年在困难面前一定要沉着有志气的青年在困难面前一定要沉着, ,而不而不 应该诚惶诚恐。应该诚惶诚恐。( )( ) 。使用对象错误。使用对象错误。 课堂探究课堂探究 素养培优素养培优 【审美鉴赏审美鉴赏】 鉴赏点一鉴赏点一: :赏析论辩的思想内涵赏析论辩的思想内涵 1.1.苏格拉底提出的“正道”“道理”“道义”的内涵是什么苏格拉底提出的“正道”“道理”“道义”的内涵是什么? ? 【明确明确】是真理是真理, ,是正义。是正义。 2.2.苏格拉底在这场提问中先后提出了哪些观点苏格拉底在这场提问中先后提出了哪些观点? ? 【明确明确】(
14、1)(1)你对我的关怀如果合乎正道你对我的关怀如果合乎正道, ,我就听从我就听从, ,否则否则, ,难以从命。我一贯难以从命。我一贯 遵守的原则是听从道理。遵守的原则是听从道理。 (2)(2)从事体育锻炼并且以此为业的人若听从众人的建议从事体育锻炼并且以此为业的人若听从众人的建议, ,不听从内行人的不听从内行人的 建议会使身体受损建议会使身体受损, ,正义和不正义正义和不正义, ,丑和美丑和美, ,好和坏的事情若不听从内行的建议好和坏的事情若不听从内行的建议 会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损。会使为道义所改善、为不义所毁灭的部分受损。 (3)(3)听从外行的意见会毁掉我们的身体不能活听
15、从外行的意见会毁掉我们的身体不能活, ,而为道义所改善、为不义而为道义所改善、为不义 所毁灭的部分毁了也不能活所毁灭的部分毁了也不能活, ,它比身体还要贵重。因此我们只能听从真理本身。它比身体还要贵重。因此我们只能听从真理本身。 众人是有权置我们于死命的。众人是有权置我们于死命的。 (4)(4)人最重要的不是活着人最重要的不是活着, ,而是活得好而是活得好, ,活得体面、正派。活得体面、正派。 (5)(5)你向我提出的建议实际是众人的考虑你向我提出的建议实际是众人的考虑, ,我们受道理约束我们受道理约束, ,做事要看是否做事要看是否 正当。正当。 (6)(6)我们在任何情况下都不能容许故意做不
16、正当的事我们在任何情况下都不能容许故意做不正当的事, ,做了就是既不好又做了就是既不好又 不美不美, ,邪恶、可耻的。我们根本不能做不正当的事邪恶、可耻的。我们根本不能做不正当的事, ,也不能以坏报坏。人应当也不能以坏报坏。人应当 坚持正义坚持正义, ,因此我不能照你的建议去做。因此我不能照你的建议去做。 鉴赏点二鉴赏点二: :赏析论辩技巧赏析论辩技巧 3.3.在面对朋友格黎东的劝说时在面对朋友格黎东的劝说时, ,苏格拉底是如何层层铺垫苏格拉底是如何层层铺垫, ,步步设问步步设问, ,并最终将格并最终将格 黎东带到自己的逻辑轨道的黎东带到自己的逻辑轨道的? ? 【明确明确】先由如何听取别人的意
17、见设问先由如何听取别人的意见设问, ,从而引出要听好的从而引出要听好的, ,明白别人的意见。明白别人的意见。 接着以从事体育锻炼的人应重视一般人的意见还是听信内行的人的意见类比设接着以从事体育锻炼的人应重视一般人的意见还是听信内行的人的意见类比设 问问, ,从而引出正义和不正义从而引出正义和不正义, ,丑和美丑和美, ,好和坏的事情若不听从内行的建议会使为好和坏的事情若不听从内行的建议会使为道道 义所改善、为不义所毁灭的部分受损的观点。义所改善、为不义所毁灭的部分受损的观点。 然后然后, ,再由听从外行的意见而毁掉身体还能活的设问引出为道义所改善、为再由听从外行的意见而毁掉身体还能活的设问引出
18、为道义所改善、为 不义所毁灭的部分毁了还能否活的设问不义所毁灭的部分毁了还能否活的设问, ,提出人重要的不是活着提出人重要的不是活着, ,而是要活得体而是要活得体 面、正派面、正派, ,坚持正义的设问。通过这层层设问与铺垫坚持正义的设问。通过这层层设问与铺垫, ,最终深入浅出地阐述出自最终深入浅出地阐述出自 己为正义是从的道德信念己为正义是从的道德信念, ,说服朋友放弃劝说自己越狱的建议。说服朋友放弃劝说自己越狱的建议。 4.4.在文中第四处对话中在文中第四处对话中, ,苏格拉底以从事体育锻炼并以此为业的人听从众人的苏格拉底以从事体育锻炼并以此为业的人听从众人的 建议建议, ,还是听从医生和教
19、练的建议设问还是听从医生和教练的建议设问, ,在论辩中起到了什么作用在论辩中起到了什么作用? ? 【明确明确】通过类比论证通过类比论证, ,将话题、概念转移将话题、概念转移, ,达到层层深入的目的。由不听从达到层层深入的目的。由不听从 内行人意见致身体受损转移到不听从内行人意见致正义受损内行人意见致身体受损转移到不听从内行人意见致正义受损, ,并提出坚持正义并提出坚持正义 比生命更重要的道德信念。比生命更重要的道德信念。 【思维锤炼思维锤炼】 1.1.通读全文通读全文, ,你觉得苏格拉底的论辩提问有何特点你觉得苏格拉底的论辩提问有何特点? ? 【点拨点拨】(1(1) )在谈话进行中在谈话进行中
20、, ,苏格拉底偏重于问苏格拉底偏重于问, ,他不轻易回答对方的问题。他不轻易回答对方的问题。 (2)(2)他只要求对方回答他所提出的问题他只要求对方回答他所提出的问题, ,他以谦和的态度发问他以谦和的态度发问, ,从格黎东回从格黎东回 答中导引出其他问题的资料答中导引出其他问题的资料, ,直至最后由于不断的诘询直至最后由于不断的诘询, ,使朋友进入他的逻辑使朋友进入他的逻辑 轨道轨道, ,得出正确的结论。得出正确的结论。 2.2.苏格拉底认为人应当坚持正义苏格拉底认为人应当坚持正义, ,舍生取义舍生取义, ,坚持原则坚持原则, ,而有的人认为那是无谓而有的人认为那是无谓 的牺牲的牺牲, ,针对
21、苏格拉底的做法针对苏格拉底的做法, ,你认为是对还是错你认为是对还是错? ? 【点拨点拨】观点一观点一: :正确。维护了希腊法律的权威。苏格拉底没有选择越狱而是正确。维护了希腊法律的权威。苏格拉底没有选择越狱而是 选择服从法律的选择服从法律的审判审判, ,在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神; ; 是对自身高贵灵魂的坚守是对自身高贵灵魂的坚守; ;可以给雅典民主以血的反思亦或警示。可以给雅典民主以血的反思亦或警示。 观点二观点二: :错误。面对不公正的审判以及莫须有的罪名错误。面对不公正的审判以及莫须有的罪名, ,苏格拉底不应承受苏格拉底
22、不应承受 罪罚罪罚; ;苏格拉底越狱的行为苏格拉底越狱的行为, ,是对民主暴政的反抗是对民主暴政的反抗, ,相对于接受不公正的审判相对于接受不公正的审判, , 对雅典民主体制的发展更具积极意义对雅典民主体制的发展更具积极意义; ;存活下去存活下去, ,对一个执着追求真理的哲学对一个执着追求真理的哲学 家来说家来说, ,更有利于宣扬其思想更有利于宣扬其思想, ,实现其价值。实现其价值。 【综合素养实践综合素养实践】 国家语委出台的国家语委出台的通用规范汉字表通用规范汉字表, ,要求我国新生儿的取名用字必须要求我国新生儿的取名用字必须 从中选取从中选取, ,避免乱取名、取怪名的现象。准备给孩子取名
23、为张避免乱取名、取怪名的现象。准备给孩子取名为张Z Z的张先生、准的张先生、准 备给孩子取名为李叕銐的李女士对此提出异议备给孩子取名为李叕銐的李女士对此提出异议, ,他们说他们说: :给孩子取什么名是我给孩子取什么名是我 们的自由们的自由, ,我们想让自己的孩子个性张扬我们想让自己的孩子个性张扬, ,与众不同与众不同, ,这有什么错吗这有什么错吗? ? 请选择恰当的角度请选择恰当的角度, ,对张先生、李女士进行说服劝解对张先生、李女士进行说服劝解, ,要求有理有据要求有理有据, ,语言语言 得体。得体。 答案答案( (示例示例):(1):(1)给孩子取什么名的确是我们的自由给孩子取什么名的确是
24、我们的自由, ,但任何自由都是有限度的。但任何自由都是有限度的。 出门走路是我们的自由出门走路是我们的自由, ,但不遵守交通规则就会出问题。姓名既是个人的但不遵守交通规则就会出问题。姓名既是个人的, ,也也 是社会的是社会的, ,也必须遵守一定的规范。规范人名其实是对人的自由的保护啊也必须遵守一定的规范。规范人名其实是对人的自由的保护啊! ! (2)(2)现在社会发展的一大特点就是标准化现在社会发展的一大特点就是标准化, ,如果姓名采用怪异符号和生僻如果姓名采用怪异符号和生僻 字字, ,无疑在信息化处理面前竖起了一道屏障无疑在信息化处理面前竖起了一道屏障, ,从而给孩子今后的生活带来很多从而给
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