2021年八省新高考语文考前模拟试卷（九）含答案

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1、 2021 年八省新高考年八省新高考考前考前冲刺系列冲刺系列模拟模拟语文语文试题（试题（九九） 一、现代文阅读（一、现代文阅读（3535 分）分） ( (一一) )现代文阅读现代文阅读( (本题共本题共 5 5 小题，小题，1919 分分) ) 阅读下面的文字，完成 15 题。 材料一：材料一： 炎帝出现在世间的时候，大地上的人类已经生育繁多，自然界出产的食物不够吃了，仁爱 的炎帝才教人类怎祥播种五谷， 用自己的劳力来换取生活的资料。炎帝又叫太阳发出足够的光 和热来，使五谷孕育生长，从此人类便不愁衣食，大家感念他的功德，便尊称他做“神农” 。 炎帝不但是农业之神，他同时又是医药之神。一种传说是

2、他亲自去尝味了各种各样的药草，为 了尝药，曾在一天当中中过七十次毒。更有的民间传说说，神农尝百草，最后，尝到一种有剧 毒的断肠草，肠子断烂，为民众牺牲了生命。 (摘编自袁珂中国神话传说) 材料二：材料二： 我国药学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，她以身试药提炼青蒿素的经历，与“神农 尝百草” 的远古神话不谋而合， 为此， 本报特别约请神话学专家田兆元教授解读中国神话与 “中 国梦” 。 问：如何看待中国的神话源头与“中国梦”的关系？ 答： 神话是一种人文理想， 是珍贵的文化遗产。 中国梦是古老的中国文化理想精神的延续， 也是中国神话文化现代性传承发展的体现。 问： ？ 答：中国神话中的五帝神

3、话，是崇尚道德精神的。如黄帝与蚩尤大战的神话，叙述了蚩尤 侵犯诸侯，暴虐天下，而黄帝则相反，是“修德振兵” ，为了社会秩序的建立，带领大家击溃 了蚩尤暴乱，今天我们强调以德治围，就是这种精神的继承。古代神话同样是崇尚法治的，如 禹的父亲鲧治水不力，就被舜依法处置了。大禹治水的神话故事，是人类与自然和谐，各民族 交流和谐，获得安全的生存空间的伟大故事，这种伟大的精神与我们今天高铁建设，克服空间 障碍，追求世界和谐的奋斗精神是一致的。 问： ？ 答： 首先， 中国神话依然是中华民族文化认同的重要资源， 每到清明， 我们祭祀黄帝炎帝， 体现出对于祖先神灵道德精神的归依，其次，中华民族勤勉地建设美好世

4、界，大禹治水精神， 精卫填海精神，都是当代中国人奋斗崛起的精神榜样。最后，追求科学的精神，如嫘祖发明纺 织，黄帝发明车辆，这些神话的创造精神，也激励着当代中国人的科学创造精神。屠呦呦亲自 服用青蒿素， 是一次神农尝百草精神的践行。古老的神话与当代诺贝尔奖获得者之间是高度的 精神一致。神话的精神不是低端的，而是崇高的，神农尝百草是一种牺牲和奉献的精神，是我 们当代生活和工作都需要继承的精神。 (摘编自施展露从屠呦呦“尝百草”看中国神话与“中国梦”) 材料三：材料三： 在全球化无远弗届的当下，中国作家的神话改写，乃至中国文学对本民族神话的汲取与发扬 如何做得更好更到位，实在是一个需认真对待的问题。

5、众所周知，希腊神话对西方文学产生过极 为深远的影响，自文艺复兴开始，莎士比亚、雪莱等都曾以此为素材展开创作， “潘多拉的盒子” 和“特洛伊木马” ，更成为彼人的日常用语。但基于社会历史与文化传统的不同，中西方神话终究 具有不同的特质，落实到文学创作，以下的区别更值得重视。 譬如， 西方神话中众神大抵不以道德的化身出现，相反都有凡人的欲望与情感宙斯的 风流，赫拉的嫉妒，神具有很强的世俗性，这使得那里的神话从某种意义上更像“人话” 。但 中国古代神话中诸神具有与生俱来的恒定神性，是人所敬畏的初祖，盘古开天辟地，死后眼睛 变为日月， 血液变成江河， 头发变成星辰等， 所带出的浓厚的神秘色彩， 使其显

6、得更像 “神话” 。 西方神话通常崇力，赞美“力拔山兮”的力者，他们血统高贵，通过力战取得王位。中国 神话不同，神大多没有高贵的血统，也不太在乎出身， 山海经 载“后土生信，信生夸父” ， 身世可谓显赫，但神话对此不多夸饰，神话专注于神的严以律己，有坚忍不拔的毅力、救世拯 民的情怀和克己奉公的自我牺牲精神。他们通常不以征服者的面貌出现，而多是美德与贤能的 化身。 受地域特质与海洋文明的影响，古希腊神话多写自然对人的惩罚和人对神的抗争，神三番 五次想毁掉人类， 而人偏能为大自然的伟力反激出不屈的斗志， 在此过程中， 一种 “人神对立” 的观念得以逐渐形成。相比之下，封闭的生存环境与农耕文明使得顺

7、天而行，和谐有序成为华 夏初民的思想主宰， 大自然幻化的诸神在其眼里， 首先不体现为不以人意志为转移的客观规律， 而更多成为可以给人带来福祉并能促进人与自然和睦相处的道德力量。因此，在这里人神并非 截然对立。 凡此中西对比之于今人汲取神话资源创生重构无疑深具意义。对今天的文学而言，神话所 昭示的精神既是它创作的起点，某种意义上又是它的终点。这或许正是传统神话之于今天文学 创作的魅力之所在。 (摘编自汪涌豪对今天的文学而言，神话所昭示的精神是起点也是终点) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A. 神农尝百草的神话传说在民间有不同版本，但都解释了炎帝被称为“神农”的原因

8、。 B. 清明时对黄帝和炎帝的祭祀，体现了祖先神灵道德精神是民族文化认同的重要资源。 C. 全球化的当下，与中国传统神话相比，希腊神话对本民族文学的影响更为深远一些。 D. 东西方不同的“人神”观念使其神话呈现出不同的特质，并催生出迥然不同的文明。 2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3 分） A. 当代高铁建设和大禹治水神话，两者体现的精神具有一致性，都是对人与自然和谐相处 的努力追求。 B. 诸神的恒定神性和浓厚的神秘色彩，是中国神话的重要特征，而西方的神话则一般不具 备这些特点。 C. 山海经中关于夸父的记载，说明中国的神也会有高贵的血统，只是中国的神话不以 此为关注点。

9、D. 如果想让当代中国文学更好地发掘本民族神话的元素， 就必须清楚区别中国和西方神话 的不同特质。 3. 根据材料，下列最不能体现中西方神话区别的一组是（3 分） A. 女娲造人炼石补天成为创世神宙斯力战推翻父亲统治成为众神之主。 B. 为击溃蚩尤而进行的涿鹿之战为争夺美人海伦而引发的特洛伊之战。 C. 嫦娥吃下后羿的神药飞上月宫纳西索斯爱上自己的影子变成水仙花。 D. 燧人氏受神启发学会钻木取火普罗米修斯为人类盗火受到天神惩罚。 4. 请根据材料二中受访者的回答，在横线处分别填上采访者提出的一个问题。 （4 分） 5. 在当下， 怎样对炎帝神话进行创生重构， 才能更有现实意义？请结合材料简要

10、分析。（6 分） （二）现代文阅读（二）现代文阅读 II II （本题共（本题共 4 4 小题，小题，16 16 分）分） 阅读下面的文字，完成 69 题。 黄精飘香黄精飘香 聂鑫森 壁上的挂钟，当当当敲了九下。 这大山里的初秋，寒气很重，似乎可以听见瓦瓴上飘落白毛霜的声音。堂屋里的火塘烧得 正旺， 干燥的老柴蔸上跳跃着一束一束的火苗子， 很好看。 电灯高高地悬着， 兴奋得光芒四射。 火塘边坐着三个人，一边喝着茶，一边聊着天。 六十岁的丁大山，粗眉大眼，长条白头巾在头上扎成一个轮箍，脸被火烤得黑里透红。妻 子刘秀英坐在他的对面， 虽年纪和他相仿， 但鬓角却白了不少。 和丁大山并排坐的， 是林顺

11、中， 他既是驻村的扶贫干部， 也是房客， 三十七八岁， 瘦瘦高高， 脸色疲惫， 隔一阵就会咳嗽几声。 丁大山说： “这钟声多好听。小林，这表还是你送的哩。 ” 林顺中说： “大山哥，这一年多来，县里扶贫办派我们来，第一是通路，第二是通电，第 三是把各家危房修整得牢固舒适。这几件事都是各级政府调拨资金，组织各方面力量来助力办 成的，为的是让这一片贫困地区早日翻身致富。我把表挂在你家，是时刻提醒自己：扶贫要有 紧迫感。 ” “小林， ，可真是苦了你们啊，我们心里很过意不去。我家原先只有亩把零星的山田，种 土豆，栽苞谷，维持个温饱而已。你嫂子常年有病，离不开汤药。膝下又无一儿半女，我就靠 着采些草药

12、卖点儿现钱，日子过得艰难。如今，有了各种专业小队，我去了果木队栽黄桃、种 柰李，你嫂子喂的由畜牧公司免费发放的两头母猪，生了猪崽出售，卖了钱还归自己，生活富 裕起来了，太感谢党和政府了。 ” 林顺中一边摆手，一边又咳嗽起来。 刘秀英说： “小林，这一段日子你累得狠了。当时你选择住到我家，虽饭菜不好，但你也 不嫌弃，还硬要按规定交伙食费。 ” “哪里哪里。你们的关心和照顾，让我明白很多事理，谢谢。丁大哥，我想问一声，半个 月前的一天，你天不亮就出门去大山深处，说是去挖黄精，直到傍晚才回来，黄精把个背篓堆 得冒尖。我见你额头和手背上都有伤口，就问是怎么回事，你说是不小心跌了一跤” 丁大山打断他的话

13、，说： “小林，你当时接过背篓，放下后又拉我去你房里，硬要给我消 炎、搽红药水。想不到你都备着这些药，真是个有心人。 ” “我是想问，你怎么不把黄精送到药材收购站去，而是留在家里？是不是将来可以卖个大 价钱？” 丁大山呵呵地笑着说： “以后我再告诉你，黄精是好东西哩。医书上说，黄精为多年生草 本植物，地下的根茎肉质肥大，夏季开出白色的花，如下垂的小银钟；根茎可作药，性平，味 甘甜，功效是补气润肺，主治脾胃虚弱、肺虚咳嗽、消渴等症。 ” 这些日子，林顺中目睹刘秀英把黄精根茎洗得干干净净，然后把灶膛里的火烧得旺旺的， 放上盛水的大铁锅，在锅上搁好蒸笼，在蒸笼里把黄精根茎一层一层码好，盖上笼盖，蒸得

14、满 屋飘香。然后将蒸熟了的根茎，再在太阳下晒，夜间也不必收进屋里。晒干了，再反复蒸晒七 次之后，根茎就变成大人拇指一般粗细。林顺中猜想：这应该是一种独特的中药炮制方法，比 生卖值钱些。 丁大山对妻子挥挥手，说： “婆婆子，快端上你精制的黄精，让小林尝个新鲜！ ” 刘秀英说： “好咧” 不一会儿， 刘秀英把一碟淡黄色、 半透明的黄精端上来， 放到林顺中身边的小桌子上： “小 林，你尝尝这零食，看味道好不好?” “还未入口，就香得馋人了，你们也都尝尝。二位劳神费力，我是坐享其成，惭愧。 ” 丁大山夫妇催促林顺中快些吃，他们却不动手。 “你们就看着我吃？” “我们吃得多了，不太想吃了。 ” 林顺中拈

15、起一根，先放在鼻尖嗅了又嗅，咬了一小口儿，慢慢地嚼，然后拍着大腿，说： “好吃！城里没这东西卖，独一份！ ” 两位老人开心地笑了。 刘秀英说： “这是专为你准备的零食，每晚一碟，吃了睡个安稳觉。 ” “这怎么行？我成细伢子了，天天吃零食。 ” 丁大山说： “不仅是零食，而且是治病的药。小林啊，你瘦弱，又加上劳累过度，肺虚， 脾胃也虚，还硬拉着不肯去城里看病。每晚隔墙听见你咳嗽，我们就心疼。吃这个东西，会有 疗效。 ” 林顺中的眼圈湿了，哽咽着说： “我不能白吃，我得付费。 ” 丁大山双眉一坚，大声说： “墙上的这座机械钟，多少钱？我们也要付费！ ” 林顺中一愣，忙说： “大山哥，你别生气” “

16、一家人，不能说见外的话。 ” 火塘红旺旺的，不时地响起火星清脆的爆裂声。 “大山哥，这黄精可以大面积栽种吗?” “当然可以。 ” “这黄精根茎还可以磨成粉，和面粉掺和在一起，做成糕点吗？” “我想是可以的，可我们没做过。 ” “假如黄精有了很可观的产量，做成儿童糕点，又健脾胃又好吃，应该会很有市场。 ” “小林，你又有什么想法了？” 林顺中神秘地点点头，说： “暂时保密。我觉得黄精的香气越来越浓了！ ” 丁大山、刘秀英的鼻翼下意识地翕动起来。 “果然是这样。 ” 6下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3 分) A扶贫干部林顺中成了丁大山家的房客，这既体现了林顺中和老百姓打成一片的品质，也

17、 为两人情感交流提供了方便。 B丁大山的家位于大山深处，小说对其家里外的环境做了描绘，屋外寒冷，屋里温暖，林 顺中与丁大山一家正惬意交谈。 C丁大山叙述了自己家以前艰难度日的生活状况，与现在的富裕生活形成了对照，彰显了 扶贫政策所带来的巨大变化。 D丁大山要妻子拿炮制好的黄精给林顺中吃而自己不吃，因为它是给林顺中治病用的，并 且丁大山吃得太多了，再不想吃。 7下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分) A挂钟是小说中重要的物象，小说开头从挂钟写起，还交代了林顺中给大山家送挂钟的原 因，推动了情节的发展。 B文中多次提到林顺中咳嗽，这是运用了伏笔手法，后面则用丁大山进山挖黄精并炮制好

18、 给林顺中治病与之呼应。 C本文选材很有特色，既有对扶贫工作者帮助百姓脱贫的详细描写，又有两者之间的日常 交往，具有时代感与生活气息。 D小说故事情节主要通过人物之间的对话推进，人物不多但个性鲜明，其精神风貌在人物 对话中得到了鲜明体现。 8 “成功的语言描写总是鲜明地展示人物的形象” ，请结合画横线部分内容说说其展示了人物 怎样的形象。(4 分) 9小说以“黄精飘香”为题，有什么效果?请简要分析。(6 分) 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（3535 分）分） （一）文言文阅读（本题共（一）文言文阅读（本题共 5 5 小题，小题，2020 分）分） 阅读下面的文言文，完成 1014 题。

19、宋濂，字景濂。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通五经 ，复往从吴莱学。已，游柳贯、 黄潘之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著 书。逾十余年，太祖召见濂，以为五经师。明年三月，除江南儒学提举，命授太子经，寻 改起居注 。尝召讲春秋 ，濂进曰： “ 春秋乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，赏罚适中， 天下可定也。 ”乙巳三月，乞归省，太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢并奉书太子勉以进德 修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒答并令太子致书报焉寻丁父忧，服除，召 还。四年，迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明年迁赞善 大夫。是时，帝征召四方儒士，择

20、其年少俊异者，皆擢编修，命濂为之师。濂傅太子十余年， 凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。帝剖符 封功臣，召濂议五等封爵，濂历据汉唐故事，量其 中而奏之。尝问以帝王之学，何书为要，濂举大学衍义 。帝指大学衍义中司马迁论黄 老 事，命濂讲析。讲毕，因曰： “人主诚以礼义治心，则邪说不入。刑罚非所先也。 ”主事茹太 素上书万余言，帝怒，问廷臣，或指其书曰： “此诽谤非法。 ”问濂，对曰： “彼尽忠于陛下耳， 陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰： “微景 濂，几误罪言者。 ”帝延誉之。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃 安置 茂州。濂为文醇深，

21、在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏 劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂。屡推为开国文臣之首，四方学者悉称为“太 史公” 。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追谥文宪。 （节选自明史宋濂传 ，有删改） 10下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（3 分） A濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒 答并令太子致书报焉 B濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒 答并令太子致书报焉 C濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒 答并令太子致书报焉 D濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为

22、语书意赐札褒 答并令太子致书报焉 11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A起居注，指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，文中指前者。 B剖符，指帝王进行封赏时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为信守的约证。 C黄老，即黄老学说，奉黄帝和老子为始祖，因此得名，是道教重要流派之一。 D安置，与现代汉语意思不同，文中指对获罪官员的处罚，是“谪宦”的一种。 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A宋濂聪慧好学，元代未曾入仕。他年少聪慧，有很强的记忆力，曾经跟从多人学习； 他拒绝做官，入山著书立说。 B 宋濂为帝讲经， 阐明治国之理。 他讲授

23、春秋 ， 谏太祖要赏罚适中； 讲授 大学衍义 ， 劝太祖用礼义教化百姓。 C宋濂敢于直言，受到皇帝赞许。他认为茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不应该治 他的罪，以免堵塞进言之路。 D 宋濂文风醇厚， 被推为开国文臣之首。 他负责朝廷典制礼仪的制定及多种文辞的撰写， 受到极高推崇和广泛赞誉。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8 分） （1）濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。 （2）悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。” 14文中宋濂两次被贬，各是什么原因？请简要概括。 （3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共（二）古代诗歌阅读（本题共 2 2 小题，小题，9 9

24、 分）分） 阅读下面这两首诗，完成 1516 题。 山房春事二首山房春事二首 岑参 其一 风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。 数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。 其二 梁园 【注】日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 【注】梁园：西汉梁孝王刘武所建。 15下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分） A其一的“乱”字，生动形象地写出蝶飞蜂忙的景象，表现了山房春日的勃勃生机。 B其一的三、四两句借柳枝与山花来写风，彰显出诗人观察的细微与笔力的不凡。 C其二的最后一句，诗人在萧条的主画面背景上添上几笔艳丽的色彩，构思精巧。 D两首诗的语言清新明快，风格近于田园诗，迥异

25、于岑参为人所熟知的边塞诗风。 16两首诗均写了山房春光，表达的情感却不相同，试简要分析。 （6 分） （三）名篇名句默写（本题共（三）名篇名句默写（本题共 1 1 小题，小题，6 6 分）分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分） （1） 赤壁赋中苏轼与客人月下泛舟，客人不由发出慨叹：当年曹操率军顺流而下，战船千 里，声势浩大，他“ ， ”，可谓一世英雄，如今已成过眼烟 云。 （2）岑参白雪歌送武判官归京中“ ， ”两句，写边塞大雪纷 飞，穿帘入幕，将士们难以御寒。 （3）花朝节是中国传统节日，古代诗人常用“花朝”来表现百花盛开的春晨或大好春光。唐 代诗人白居易就写过这样的诗句，如

26、“ ， ”。 三、语言文字运用（三、语言文字运用（2020 分）分） （一）语言文字运用（一）语言文字运用 I(I(本题共本题共 3 3 小题，小题，8 8 分）分） 阅读下面的文字，完成 1820 题。 学习书法，笔法与墨法互为依存，相得益彰，用墨直接影响到作品的神采，历代书法家需 要下一番功夫不可。浓墨是最主要的一种墨法。 （ ） 。古代书家苏轼喜用浓墨。苏东坡 对用墨的要求是： “光清不浮，湛湛然如小儿一睛”认为用墨光而不黑，失掉了墨的作用； 黑而不光则“索然无神气” 。与浓墨相反的便是淡墨。淡墨介于黑白色之间，呈灰色调，给人 以清远淡雅的美感。明代的董其昌善用淡墨，书法追求萧散意境。他

27、的用墨浓淡变化丰富，空 灵剔透，清静雅致。其实，浓淡墨各有风韵，关键在掌握，正如清代周星莲所说： “不善用墨 者，浓则易枯，淡则近薄，不数年间，已奄奄无生气矣。 ” 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3 分） A. 书写时行笔实而沉，墨色浓黑，墨不浮，能入纸，具有凝重沉稳、神采外耀的效果。 B. 书写时行笔实而沉，具有凝重沉稳、神采外耀的效果，墨色浓黑，墨不浮，能入纸。 C. 墨色浓黑，具有凝重沉稳、神采外耀的效果，书写时行笔实而沉，墨不浮，能入纸。 D. 墨色浓黑，书写时行笔实而沉，墨不浮，能入纸，具有凝重沉稳、神采外耀的效果。 19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的

28、修辞手法不同的一项是（3 分） A. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 B. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 C. 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 D. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 20. 文中画横线的语句有语病，请修改。 （2 分） （二）语言文字运用（二）语言文字运用 II(II(本题共本题共 2 2 小题，小题，1 12 2 分）分） 阅读下面的文字，完成 2122 题。 近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到 。虽然如此，但是如 何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以 了。 。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”

29、 。 首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的 具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。盐摄入包含显性 盐和隐性盐，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸 菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外，体内多余的盐分也要想办法排出。饮食中要增 加蔬菜、 水果的比例， 这些食物含钠元素较少， 水分也多， 对排盐有一定帮助。 ， 吃盐较多的人还需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清 理人体的内环境。 21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

30、密。每处不 超过 10 个字。 （6 分） 22. 请依据上文，为社区“健康生活”宣传栏拟写宣传语，要求列举科学减盐的三条措施，句 式整齐，每条不超过 9 个字。 （6 分） 四、写作（四、写作（6060 分）分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 坚如磐石的信仰、坚不可摧的信念、坚贞不渝的忠诚，引领中国共产党人披荆斩棘、砥砺 前行，在磨难挫折中成长，在攻坚克难中壮大。王进喜“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油 田” ，焦裕禄强忍病痛誓要改变兰考面貌，杨善洲退休后把荒山改造为绿林，黄文秀扎根乡村 为农民脱贫致富倾情奉献 为庆祝中国共产党百年华诞，振华中学决定举办“百年荣光照我心”的主题征文

31、活动，请 结合上述材料写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少 于 800 字。 参考答案 1. B【A.“但都解释了炎帝被称为神农的原因”错误，第一段有两种版本，第一种版本解 释了“炎帝被称为神农的原因”，第二种没有解释。C.“希腊神话对本民族文学的影 响更为深远一些”无中生有，原文只是说“众所周知，希腊神话对西方文学产生过极为深 远的影响，自文艺复兴开始，莎士比亚、雪莱等都曾以此为素材展开创作”，不能看出中 西方神话哪个影响更深远。D.“东西方不同的人神观念使其神话呈现出不同的特质” 错误，强加因果，原文是“但基于社会历史与文化传统的不同

32、，中西方神话终究具有不同 的特质”，可见是“社会历史与文化传统的不同”造成的。 】 2. A【“两者体现的精神具有一致性，都是对人与自然和谐相处的努力追求”错误，由“大禹 治水的神话故事， 是人类与自然和谐， 各民族交流和谐， 获得安全的生存空间的伟大故事， 这种伟大的精神与我们今天高铁建设， 克服空间障碍， 追求世界和谐的奋斗精神是一致的” 可知，是“追求世界和谐的奋斗精神是一致的”，而不是“对人与自然和谐相处的努力 追”。 】 3. C【“嫦娥吃下后羿的神药飞上月宫纳西索斯爱上自己的影子变成水仙花”都体现了凡 人的欲望与情感，不能体现出二者的区别。 】 4. 中国神话哪些精神与“中国梦”相

33、通？中国神话对当代文化有哪些影响？【第一空， 根据后文“中国神话中的五帝神话，是崇尚道德精神的”“今天我们强调以德治国，就是 这种精神的继承”以及列举大禹治水的故事可知，本段论述中国神话与当今时代中国梦的 共同之处，因此填写“中国神话哪些精神与中国梦相通”。第二空，根据“首先，中 国神话依然是中华民族文化认同的重要资源”“其次大禹治水精神，精卫填海精神， 都是当代中国人奋斗崛起的精神榜样”“最后，追求科学的精神，如嫘祖发明纺织，黄帝 发明车辆”可知，该段论述中国神话对中国文化的影响，故填写“中国神话对当代文化有 哪些影响”。 】 5. 要突出炎帝神话中与“中国梦”相通的内容，如勇尝百草与“中国

34、梦”中救世拯民的情 怀和自我牺牲精神；要突出炎帝神话与西方神话的不同之处，如教种五谷体现农耕文明 顺天而行、和谐有序的思想。 【本题考查学生筛选整合信息的能力。根据题干“在当下，怎 样对炎帝神话进行创生重构， 才能更有现实意义”可知， 应当筛选出炎帝神话与“中国梦” 的想通之处，筛选出炎帝神话体现的精神对“中国梦”的影响。应当将三则材料结合起来 进行思考。由“自然界出产的食物不够吃了，仁爱的炎帝才教人类怎祥播种五谷”“一种 传说是他亲自去尝味了各种各样的药草，为了尝药，曾在一天当中中过七十次毒”可知， 炎帝神话中具有拯救天下百姓的情怀和自我牺牲精神，这与“中国梦”中的生命至上，以 民为本等思想

35、想通。因此要突出炎帝神话中与“中国梦”相通的内容。由“在全球化无远 弗届的当下，中国作家的神话改写，乃至中国文学对本民族神话的汲取与发扬如何做得更 好更到位，实在是一个需认真对待的问题”“中西方神话终究具有不同的特质，落实到文 学创作，以下的区别更值得重视”可知，应当突出中西方神话的不同之处。 】 6D【D 项理解错误， “并且丁大山吃得太多了，再不想吃”错误，虽然丁大山说“我们吃得 多了， 不太想吃了” ， 但这是为了打消林顺中的顾虑， 而不是真的吃得太多了， 再不想吃。 】 7C【C 项分析不当， “既有对扶贫工作者帮助百姓脱贫的详细描写”错误，文中只是通过扶 贫干部林顺中和百姓丁大山的交

36、谈表现了扶贫工作者的扶贫行为，并没有对扶贫工作者帮 助百姓脱贫的详细描写。 】 8一句“大山哥”展示了林顺中为人谦逊、态度温和的性格。“这几件事都是各级政府 调拨资金，组织各方面力量来助力办成的，为的是让这一片贫困地区早日翻身致富”展示 林顺中对扶贫工作的深刻认识和责任担当。“我把表挂在你家，是时刻提醒自己：扶贫 要有紧迫感”展示林顺中对扶贫工作的决心与毅力，也展示林顺中细心体贴的一面。(每答 出一点给 2 分，答对两点给满分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情 给分) 9 概括主要情节， 写丁大山夫妇采摘黄精并熬制好后送给林顺中治病。 塑造了人物形象， 写出了丁大山夫妇的淳朴热

37、情。 “飘香”二字形象生动，彰显出扶贫干部与老百姓之间的深 厚情谊。揭示主题。小说以“黄精飘香”为标题象征扶贫成效，揭示了小说的主题。(每 答出一点给 2 分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 10D【“并奉书太子”，“太子”是“奉书”的对象，之间不断开，排除 AC；“赐札褒答”， 省略主语“太祖”，之前断开，排除 B。故选 D。 】 11A【“指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，文中指前者”错误，文中起 居注是职官名。 】 12C【“皇帝不应该治他的罪，以免堵塞进言之路”错误，原文是“恶可深罪”，意思是“怎 么能给他定大罪呢”。 】 13 （1）宋濂做太子的

38、老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到 正道。 （2） （太祖）把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差 点错误地加罪上书言事的人了。 ” 【 （1） 中“傅”， 做老师； “讽”， 劝谏； “讽以礼法”， 用礼法劝谏；“使（之）归于道”，使他回到正道。 （2）中“悉”，全部；“诘责”，责 问，质问；“微”，如果没有；“罪”，加罪，治罪。 】 14 第一次被贬是因为考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时。第二次被贬是因为长孙宋慎因胡 惟庸案获罪，宋濂被牵连。 【参考译文】 宋濂，字景濂。幼时聪敏记忆力强，跟随闻人梦吉学习，精通五经 ，又跟随吴莱学习。 不久，又

39、在柳贯、黄溍门下游学，他们两人都非常推崇宋濂，自认为不如他。元代至正年间， 因举荐被授为翰林编修， 以父母年老为由推辞不就， 到龙门山著书。 十余年后， 太祖召见宋濂， 聘请他为五经老师。第二年三月，被授为江南儒学提举，奉命为太子讲经，不久改任起居 注。太祖曾召宋濂讲解春秋 ，宋濂进言道： “ 春秋是孔子褒善贬恶的书，如果能够遵照 施行，赏罚公正适中，天下便可平定！ ”乙巳三月，宋濂请求返乡探亲，太祖及太子都对他备 加慰劳、赏赐。宋濂上书谢恩，并致信太子，用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高 兴，传召太子，将信中内容告诉他，还亲自赐信褒奖宋濂，并令太子写信答谢。不久宋濂便因 父亲去世服丧

40、守制，守丧期满，奉诏返京。四年，升为国子司业，因考证祭祀孔子的礼仪上奏 不及时而获罪，被贬为安远知县，旋即被召回任礼部主事。第二年升为赞善大夫。这时，太祖 征召四方儒士，选择其中一些年轻有才的，提升为编修，任命宋濂为老师。宋濂做太子的老师 十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。太祖剖符封赏功臣， 征召宋濂商议封赏五等爵位，宋濂引鉴汉、唐前例，选择其适用部分奏报皇上。太祖曾经向宋 濂询问帝王之学，哪些书最值得看，宋濂推荐大学衍义 。太祖挑出大学衍义中司马迁 论黄老之学中的一段，让宋濂讲析。宋濂讲完，接着说： “国君如果能用仁义来治理民心，那 么异端邪说就不会传播， 刑罚

41、并不是要优先考虑使用的。 ” 主事茹太素上书万余言， 太祖大怒， 询问廷臣，有的指着茹太素的奏章说： “这是诽谤、违法。 ”太祖问宋濂，宋濂回答： “茹太素 是尽忠于陛下的，陛下现在刚刚敞开言路，怎么能给他定大罪呢？”不久，太祖翻阅茹太素的 奏章，觉得有不少可取之处。太祖把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道： “如果没有 景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。 ”太祖当场称赞他。洪武十三年，宋濂的长孙宋慎因 胡惟庸案获罪， 太祖要将宋濂处死， 皇后和太子全力相救， 才将他贬谪到茂州。 宋濂文风淳厚， 在朝时， 凡郊社宗庙、 山川百神的典礼， 朝会宴享、 律历衣冠的制度， 四裔贡赋、 赏劳的礼

42、仪， 旁及元勋巨卿碑记刻石的文辞，都委托给宋濂。宋濂屡次被推为开国文臣之首，各地学者都称 宋濂为“太史公” 。第二年，宋濂在夔州去世，终年七十二岁。正德年间，又追封谥号文宪。 15D【“两首诗的语言清新明快，风格近于田园诗”错，第一首是语言明快，写了春日生机 盎然的景象，而第二首是怀古感时之作，并非田园诗。 】 16. 其一通过描绘浓郁的春光和勃勃生机，表达诗人对春天的喜爱（或对生活的热爱）和内 心的喜悦。 其二借梁园的萧条、颓败、寂寥之景，表达诗人的伤感之情和物是人非的 感慨。 17 (1)酾酒临江 横槊赋诗 (2)散入珠帘湿罗幕 狐裘不暖锦衾薄 (3)春江花朝秋月夜 往往 取酒还独倾 18

43、. D【括号之前的句子为“浓墨是最主要的一种墨法”，括号之后的句子为“古代书家苏轼 喜用浓墨”，根据话题一致的原则，可知此处是介绍“墨色”的特点，排除 AB；根据句 意的承接性，应是先“书写时行笔实而沉，墨不浮，能入纸”，然后才是体现效果的句子 “具有凝重沉稳、神采外耀的效果”，排除 C。 】 19 B 【画波浪线的句子“光清不浮， 湛湛然如小儿一睛”运用了比喻的修辞， 本体为“用墨” 情况，喻体为“小儿一睛”（黑而亮） 。A.比喻。将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里 的青螺。B.用典。运用庄周梦为蝴蝶的典故以及望帝去国怀乡，魂化杜鹃，悲鸣寄恨的典 故。C.比喻。作者将节奏紧密、精湛无比的琴声

44、比喻成大小珍珠落入玉盘时那清脆、轻重 交织的声音。D.比喻。金鳞比喻盔甲。 】 20. 用墨直接影响到作品的神采，历代书法家需要下一番功夫（非要历代书法家下一番功夫不 可） 。 【划横线的句子中，“需要下一番功夫不可”结构混乱句式杂糅，应去掉“不可”或 者改为“非要历代书法家下一番功夫不可”。 】 21. 减盐的重要性 这一想法很片面 （或“减盐远非如此简单”） 除此之外 【第一空， 从语法上看，此处应填一个短语作为“意识到”的宾语；从内容逻辑上看，因为“人们对 健康日益重视”，所以“开始意识到”某一措施很重要。再结合此空后面文字可知，该措 施即“减盐”。 故此空应填“减盐的重要性”。 第二空

45、， 此处应填一个起过渡作用的语句， 既要评价前文“减盐”的片面做法，也要引出后文科学“减盐”的复杂。故此空可填“这 一想法很片面”（或“减盐远非如此简单”） 。第三空，“吃盐较多的人需要多运动、多 喝水”， 是在前文“饮食中要增加蔬菜、 水果的比例”基础上采取的进一步“排盐”措施。 此空应将前后两种措施衔接起来，故应填“除此之外”之类的衔接语。 】 22. 过量食盐莫摄入， 蔬菜水果宜多吃， 运动喝水要牢记。 【解答此类题型， 先筛选文段信息， 再对信息进行整合，然后调整句式使之整齐。科学减盐的三条举措，文段二“首先”“其 次”“再次”已分别作了具体说明。第一条措施，强调盐的摄入量要据年龄和身

46、体情况而 定；第二条措施，强调要注意显性盐和隐性盐的摄入；第三条措施，强调排除体内多余的 盐分，给出了具体的“排盐”建议，即增加蔬菜、水果在饮食中的比例，以及多运动、多 喝水。 明确三条措施的具体内容后， 就是调整句式。 宣传标语， 要求表达简洁， 主题鲜明， 宜采用主谓结构，具体措施宜具体，切忌笼统宽泛。 】 23写作指导 【解题】 这是一道情境任务型作文题， 虚拟了振华中学举办“百年荣光照我心”的主题征文活动这 样一个情境， 要求考生写一篇征文。 征文也是一种应用文体， 表达方式自由， 可记叙， 可议论， 也可抒情，关键是要扣紧征文的主题。 就此题的主题而言，“百年荣光照我心”的内涵包括两

47、大方面：一、“百年荣光”是指中 国共产党人从建党到如今， 通过一个世纪的拼搏奋斗开创的辉煌业绩和闪现出来的伟大的共产 党人精神；二、“照我心”，强调共产党人的崇高精神对青年一代的影响，强调精神的传承和 发扬。材料中的文字“坚如磐石的信仰、坚不可摧的信念、坚贞不渝的忠诚，引领中国共产党 人披荆斩棘、砥砺前行，在磨难挫折中成长，在攻坚克难中壮大”，其实已经告诉我们中国共 产党“百年荣光”产生的原因，这就是共产党人崇高精神的具体内涵。 考生行文，思路可以如下展开：首先，庆祝中国共产党的百年华诞，献上自己的祝福；接 下来，论述中国共产党在民族独立和解放事业中做出的巨大贡献，然后，阐述如何学习共产党 人

48、的崇高精神信念，尤其在新时代我们该怎么做。 【立意】 （1）没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新时代。 （2）伟大的中国共产党人是 中华民族的大救星。 （3）跟党走，听党的话，做党要求做的人。 （4）我们个人的命运、国家的 命运与中国共产党的命运休戚与共。 【素材】 1. 革命先驱李大钊为挽救“神州陆沉”奋斗终身。李大钊是中国共产主义运动的先驱， 他是伟大的爱国者和坚定的马克思主义者，推动马克思主义与工人运动密切结合，使中国工人 阶级发展成为用马克思主义武装起来的阶级。这一切，为中国新民主主义革命的发展和胜利打 下了坚实的基础。1927 年 4 月，李大钊被捕入狱。他受尽各种严刑拷问，但

49、李大钊始终坚贞 不屈、大义凛然，没有泄露任何党的秘密，没有说一句有损于革命的话。在狱中自述中， 他自豪地说：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为 功为罪，所不暇计。”生死攸关时刻，李大钊念念不忘保存革命实力。在危难中，表现出舍己 为人、无私奉献的高尚品德。他视死如归，大义凛然，英勇就义，体现出中国共产党人的崇高 气节，牺牲时尚不到 38 岁。 2 瞿秋白是中国共产党早期领导人之一， 伟大的马克思主义者， 杰出的无产阶级革命家、 理论家和宣传家，是中国革命文学事业的奠基人之一。在大革命失败的危机历史关头，瞿秋白 主持召开中共中央紧急会议，即八七会议，在会上确立了

50、土地革命和武装反抗国民党反动统治 的总方针。1935 年 2 月瞿秋白被捕，敌人采取各种手段对他利诱劝降，都被他严辞拒绝。他 说：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”临刑前，他神色不 变，坦然走向刑场，沿途用俄语唱国际歌 ，还唱红军歌 。到刑场后盘足而坐，回头微笑 着对刽子手说： “此地甚好”， 高呼“中国共产党万岁”“共产主义万岁”等口号， 饮弹洒血， 从容就义。时年 36 岁。 3. 2021 年是中国共产党百年华诞。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。从上海石库 门到嘉兴南湖， 一艘小小红船承载着人民的重托、 民族的希望， 越过急流险滩， 穿过惊涛骇浪， 成为领