专题10 文言文人物形象（教师版含解析）-2021年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读

《专题10 文言文人物形象（教师版含解析）-2021年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《专题10 文言文人物形象（教师版含解析）-2021年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读（32页珍藏版）》请在七七文库上搜索。

1、专题专题 10 10 文言文人物形象文言文人物形象( (解析版解析版) ) 考点穿透考点穿透 中考文言文常见人物形象特点 中考文言文中总有那么一道题目需要总结人物形象特点，许多同学由于词汇量的贫乏，往往很难准确 归纳人物品质特征，进而造成失分。 本篇文章中对于文言文中常见、常考的一些人物品质特征进行归纳总结。希望对各位同学的语文学习 有所助益。 为人：为人宽厚、谦逊大度、豁达大度、胸襟宽广、慷慨大度、宽容大度、宽容礼让、不计前嫌、委 曲求全、心胸开阔、以德报怨、诚实正直、为人诚信、深明大义、敢于担当、高度责任感、机智聪明、自 我反省、有自知之明、知错就改、寡言沉稳、能言善辩、不拘小节、随性率真

2、、心地善良、为他人着想、 不慕功名、淡泊钱财、生活节俭 为官：、刚正不阿、守正不阿、正直刚毅、不徇私情、廉洁守法、廉洁奉公、不畏权贵、性格耿直、 忠心耿耿、廉洁自律、不惧权势忠君爱国、尽忠职守、公私分明、公而忘私、执法公正、为官清廉、公正 严明、正直无私、亲政奉公、为官清正、清廉不贪 、不谋私利为民作主、亲政为民、爱民如子、关注民生、 以民为本、爱护百姓、关心百姓疾苦、为百姓着想、体恤民情、关心百姓任人唯贤、察人准确、明察秋毫、 知人善任、人尽其才顾全大局、勇于担责、足智多谋、治理有方、具有政治远见 为臣：善于劝谏、勇于直言、敢于进谏、善于进谏 待人：平等真诚、互相尊重、舍己为人、慷慨待客、虚

3、心听取他人建议 为父：教子有方 为友：直言规劝、真诚相待、坦诚待人 为子：富有孝心 求学：不耻下问、聪慧好学、虚心求教、善于反思、勤奋好学 为文：才思敏捷、文采过人、富有才华、博学多才 处事：深谋远虑、当机立断、处事果断、处变不惊、考虑周全、思维僵化、随机应变 缺点：自私自利、贪生怕死、丧失气节、随时逢迎、丢失自我。 典例在线典例在线 【一、【一、2020 年江苏省苏州市】年江苏省苏州市】阅读下面的文言文，完成下面小题。 藻 晋祖台之 汉武帝与近臣宴会于未央殿，忽闻人语云：“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁，长八九寸，拄 杖偻步，笃老之极。缘柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰视殿屋，俯指帝脚，

4、忽然不见。东方朔曰：“其 名为藻，春巢幽林，冬潜深河。今造宫殿，斩伐其居，故来诉于帝。仰视宫殿，殿名未央，诉陛 下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者，足也。愿陛下宫殿足于此，不愿更造也。”上为之息宫寝之役。 居少时，帝亲幸河都，闻水底有弦歌之声，又有善芥 。须臾，前梁上老翁及年少数人，绛衣素带，缨 佩乘藻，凌波而出。帝问曰：“闻水底奏乐声，为君耶？”老翁曰：“老臣前昧死归诉，幸蒙陛下天地之 施，即止息斧斤，得全其居宅，不胜嘉欢，故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳，状如牛脂。帝曰：“朕暗 ， 无以识君。”“东方生知之耳。”“君可思以吴_贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底， 倏忽还到，奉大珠径

5、寸，明耀绝世。帝甚玩焉，以五十万钱赐朔，取其珠。 (选自祖氏志怪，有删改) 【注】善芥：美丽的水草。暗：愚昧，不聪明。 12. 分别概括文中汉武帝、藻、东方朔的形象特点。 【答案】 12. 汉武帝：善于听取他人意见。藻：勇敢智慧，知恩图报。东方朔：聪明机智，见多识广。 【解析】 本题考查对人物形象的分析概括。 汉武帝建造宫殿，对老翁的行为不明所以，当听见东方朔的解释之后，“上为之息宫寝之役”，可知 汉武帝是一个善于听取他人意见，虚心纳谏的皇帝。 从文中“老臣冒死自陈”可知，藻很勇敢；从“缘柱而下，放杖稽首，默而不言，因仰视殿屋，俯指 帝脚，忽然不见”可知，他很懂得劝谏的艺术，很有智慧；从“献帝

6、一紫螺壳，状如牛脂”“老翁乃顾命 取洞穴之宝”可知，他是一个懂得感恩，知恩图报的人。 在汉武帝不明就里的情况下，“东方朔曰：其名为“藻”不愿更造也。”和“东方生知之耳” 可知，东方朔是一个反应灵敏、聪明机智、见多识广的人。 【点睛】汉武帝与亲近的臣子们在未央宫设宴取乐。突然听到有人告诉他说：“老臣冒死启奏” 却看到在房梁上坐着一个老翁，身高有八九寸, 拄着一根拐杖，佝偻着身子前行,看起来甚是苍老。老翁沿 着柱子滑下,放下拐杖，行稽首之礼，沉默着并不说话，就仰头看了一下殿宇,俯身指了一下汉武帝脚下， 忽地不见了。东方朔说：“那老翁的名字应该叫藻,春天在茂密的森林里筑巢居住,冬天就潜居在深深 的河

7、底。最近建造宫殿,怕是砍伐到了他的居所,所以来向陛下诉苦。他仰视殿宇，宫殿名叫未央，是 告诉陛下您正侵犯他的居所不到一半。往下指了指陛下您的脚下，是足啊。希望陛下满足于现在这些宫殿, 不要再造更多了吧!”汉武帝为此停止修建宫殿的劳役。 过不多久，汉武帝亲自巡幸河都，听到水底传出阵阵奏乐之声，又有美丽的水草。不一会儿，之前在 宫殿屋梁上看到的那位老翁连同年轻的几人，全都穿着大红色的衣服，系着白色的腰带，腰带上还有璎珞 配饰，驾着水藻，踏水而出。汉武帝问道： “朕刚刚听到水下有人奏乐声，可正是你们?”老翁回答道： “老 朽先前冒死启奏,幸得蒙受陛下天地之惠,即刻便下令停止砍伐,我的住所才得以保全,

8、不胜欣喜，所以，这 才私自在这里奏乐庆祝。”献给汉武帝一枚紫螺壳，形状好像牛脂一样。汉武帝说：“朕愚昧啊，不知道 你。”“东方先生知道我啊。”“你可以考虑用吴地的珍宝来赠送给他。”老翁于是回头让人去取他洞穴 中的宝物来。一个人就接受命令下到了水底，只一会儿就回转来了，捧着一颗直径达一寸的大珠，明亮耀 眼，世上少有。武帝很是欣赏这颗珠子，于是把五十万钱赐给东方朔，换取了那颗宝珠。 【二、二、20202020 年四川省甘孜州中考语文】年四川省甘孜州中考语文】 阅读下面文言文，完成下面小题。 范文正公 ，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。 方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济 群

9、族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之 长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者 三十千；再娶者十五千；葬者如再嫁之数 ，葬幼者十千。 初，公之未贵显也，尝有志 于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人， 而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无 以为敛，子无以为丧。惟以施贫活 族之义，遗其子而已。 (选自钱公辅义田记，有删改) 注：范文正公：范仲淹。 18. 范文正公是怎样的一个人？请简要分析。 【答案】 18. 范文正公是一个乐善好施、自奉俭约、心怀百姓的

10、高风义行之人。 【解析】 本题考查对人物形象的分析。解答时要在理解文章大意地基础上进行分析。第一段“平生好施与，择 其亲而贫、疏而贤者，咸施之”可知，范文正公是一个乐善好施的人；第三段“公之未贵显也，尝有志于 是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志”可知，范文正公始终 心怀百姓；“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”可知，范文正公是一个自 奉俭约的人。 【点睛】译文： 范文正公是苏州人。生平喜欢用财物助人，选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人，都接济 他们。 当他富贵显达时，购置了千亩田地，叫做义田，用来供养救助全族的人。(使他们)

11、每天有饭吃，年年 有衣穿，嫁娶丧葬时，都有供养。选择族中年长又贤能的人管理账册，再按时共同掌管收支。每天吃饭， 每人一升米；每年制衣，每人一匹绢。嫁女的给钱五万，再嫁的给钱三万；娶妻的给钱三万，再娶的给钱 一万五；丧葬的和再嫁的数目相同，葬小孩的给钱一万。 先前，范文正公尚未富贵显达时，曾立志设置义田，但他力量不能达到，搁延了二十年。不久他当了 西路边帅，接着参与朝廷政事，至此才有俸禄赏赐的收入，来达成他的愿望。文正公去世后，后代子孙治 理他义田的事业，继承他好施的遗志，和他在世时一样。他虽然位高禄多，却清贫一生。去世时，自身没 有用来入殓的东西，子孙没有用来办丧的东西。只是把布施贫民和养活族

12、人的义行，留传给他的子孙罢了。 公输盘被说服了。 【三、【三、20202020 年辽宁省丹东市中考】年辽宁省丹东市中考】 阅读下面语段，回答下列小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】范宣 年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁 伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一 匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与

13、范，云：“人宁可始妇无裈 也？”范笑而受之。 【注释】范宣：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。挑：挖。裈(kn)：裤子 16. 乙文中可以看出范宣是一个怎样的人？(答出两点即可) 【答案】 孝顺(孝敬父母)，品行高洁(或清廉) 【解析】 本题考查概括人物精神品质的能力。要通读全文，结合具体内容概括。范宣误伤指，大啼，“非为痛， 身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”，可见他孝敬父母；“宣洁行廉约，韩豫章遗绢不受”，可见他品行高 洁，廉洁自律。 【点睛】(甲)参考译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心 情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做

14、高官就应当心系百姓；处在 僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样， 那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！ 如果没有这种人，我同谁一道呢 ？ (乙)参考译文：范宣八岁的时候，有一次在后园挖菜，不小心伤了手指，大声哭起来。有人听到了， 关切地问他：“很疼吗？”范宣回答说：“不是因为疼的缘故，身体发肤是父母给的，不敢有所毁伤，想 到这里才哭的。”范宣品行高洁，生活节俭。又一次，韩豫章送给他一百匹绢，他不肯接受；减去五十匹， 还是不接受。这样一半一半的减下去，减了又减，最后减到了一匹，他始终没

15、有接受。第二天，韩豫章和 范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣这才 笑着收下了绢。 【四、四、2020 年江苏省连云港市】年江苏省连云港市】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 雹神 蒲松龄 王公筠苍 莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。公见之， 貌修伟，怀中出天师刺 ，曰：“闻驺从将临，先遣负弩。”公讶其预知益神之诚意而往。天师治具相款。 其服役者，衣冠须鬣多不类常人，前使者亦侍其侧。少间向天师细语，天师谓公曰：“此先生同乡，不之 识耶？”公问之。曰：“此即世所传雹神李左车也。”公愕然改容。天师曰：“适言

16、奉旨雨雹，故告辞耳。” 公问：“何处？”曰：“章丘。”公以 接壤关切，离席乞免。天师曰：“此上帝玉敕，雹有额数，何能相 徇？”公哀不已。天师垂思良久，乃顾 而嘱曰：“其多降山谷，勿伤禾稼可也。”又嘱：“贵客在坐，文 去 勿武。”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。 霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。公骇曰：“去乃作雷霆耶！”天师曰：“适戒之，所以迟迟， 不然平地一声，便逝去矣。”公别归，志其月日，遣人问章丘。是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚 焉。 (选自聊斋志异) 【注释】王公筠苍：王孟震，字筠苍，山东淄川人。明代万历年间进士。刺：名帖。

17、驺从：古 时达官贵人出行时护卫在前后的骑卒。负弩：充当先导。 12. 王筠仓这个人物具有哪些特点？结合文章内容写出你的理解。 【答案】 12. 爱民心切，感动天神。热爱家乡，关注民生。(答出一点即可)王公是一个爱民如子的廉吏。 听说雹神要在与自己家乡淄川接壤的章丘下冰雹，担心庄稼受害百姓遭殃，于是向天师祈求免除这个灾祸。 天师被他感动，吩咐雹神多降山谷，勿伤禾稼。 【解析】 本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写 方法，作者对人(事)物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。 小说主要讲述了父母官王筠苍爱民心切

18、并感动天神的传说故事。根据“公以接壤关切，离席乞免。”“公 哀不已”“其多降山谷，勿伤禾稼可也。” 王筠仓想到章丘和淄川相邻，怕桑梓受累，忙离席祈求免除这 个灾祸。王筠仓哀求天师降雹可以在山谷中多降点，不伤庄稼就可以了。可知描画了王筠仓热爱家乡、爱 民如子的崇高形象。 【点睛】参考译文： 王筠苍到楚中上任做官，到任后，准备登龙虎山拜谒张天师。一天他来到湖边，刚登上船，就见有一 个人驾着一只小船向他驶来，叫船上的人替他通报。王公会见后，发现此人容貌甚是伟岸端正，来人从怀 中取出天师名帖，道：“(天师)听闻贵客将临，特遣在下在此迎候。”王公见对方能未卜先知，非常惊讶， 更加神往，对此次拜见更加诚意

19、。王公到后，天师摆酒相迎，左右侍从甚众，衣帽须发，皆异于常人。迎 接王公的那位官员，也站在一边侍卫。一会儿，他走到天师耳边小声说了几句话。天师问王公：“这是你 的同乡啊，还认得么？”王公表示不认得，问是谁，天师说：“他就是世上传说的雹神李左车将军。”王 公非常愕然，马上另眼相看。天师说：“他刚才说奉旨要去降雹子，特来告辞。”王公问：“到哪里去？” 天师说：“章丘。”王公因为章丘是淄川的近邻，忙离席下拜请求不要去降冰雹。天师说：“这是上帝的 玉旨，降多少雹子都是有数的，哪能徇私情？”王公哀求不止。天师低头想了半天，回头对雹神嘱咐说： “你可多把雹子下到山谷里，不要伤害庄稼就是了。”又叮嘱说： “

20、这里贵客在座，温文离开，不要勇武。” 雹神听后退出殿堂。走到庭院里忽然见他脚下生烟，烟雾环绕，一会儿就烟雾遍地。稍等了会，才使劲腾 云起来，开始时，升的和庭院中的大树一般高；继续飞升便和楼阁一般高；然后呼隆一声向北方飞腾而去， 殿堂立刻受到剧烈震动，席上碗盏都被震歪碰倒。王老先生吓得说：“去时真如雷霆！”张天师说因为刚 才告诫了他，所以才慢慢飞升而去。不然的话呼地一声轰鸣，他就会立即消失。”王老先生告辞回到住所， 记下拜访那天年月，派人去章丘打听。果然那天下了大雨冰雹，雹粒布满沟壑，田地里却只有几粒而已。 【五、五、2020 年重庆市年重庆市A卷】卷】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 曹刿论

21、战 左传 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙， 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧， 民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿曰：“未可 。”下视其辙，登轼而 望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克

22、之，夫大国， 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 12. 曹刿与“链接材料”中的烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合选文和“链 接材料”，作简要分析。 【链接材料】 晋、秦围郑 。郑文公使烛之武见秦君，武辞焉。公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是家人之过 也。然郑亡，子亦有不利焉！”遂许之。 注晋、秦、郑：都是春秋时期的诸侯国。郑文公：郑国国君。烛之武：郑国养马官，有谋略。 【答案】 12. 曹刿主动救国，同乡人阻止都没能拦住，表现出强烈的责任感和爱国情怀。烛之武不是主动出来 救国，国君派他出使他都推辞，晓以私利后才答应出马，可见他重个人名利、轻国家大义。

23、 【解析】 本题考查学生比较阅读的能力。仔细阅读两文，疏通文意，理解曹刿与烛之武二人面对国家战争的不 同态度及其精神品质。齐师伐鲁时，“曹刿请见”“战则请从”，可见曹刿是主动的要求参与战事，面对 乡人的阻拦，他提出自己的见解，执意请见，表现出他的爱国情怀和民族责任感。链接材料中，“晋、秦 围郑”，郑国危在旦夕，烛之武是有谋略的人，“郑文公使烛之武见秦君”，可见烛之武的救国行为是被 动地，从“武辞焉”“然郑亡，子亦有不利焉”可见，对国君的派遣，烛之武先是推辞，然后国君给他说 明利害关系后，他才答应，可见他看重自己的名利，不能以国家利益为重。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁

24、国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说：“大 官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？”曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入 宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？”庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我 不敢独自亨用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您 的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用， 还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，但 一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个

25、条件打一仗。作战时请 让我跟从您去。” 鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说： “还不行。” 齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿 说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说： “可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士 气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而 我军的士气正盛，所以才战胜了他们。齐国是大国，他们的情况是

26、难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他 们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以下令追击他们。” 链接材料： 秦、晋两国围攻郑国。郑文公派烛之武去见秦君，烛之武推辞了。郑国公说：“我没有及早重用您， 现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 【六、【六、2020 年浙江省衢州市】年浙江省衢州市】古诗文阅读 彭天锡串戏 彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万 缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。 天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面

27、目而愈刁，出天锡之口角而愈险。 设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡 一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械 、一肚皮磊砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一 出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实 珍惜之不尽也。桓子野 见山水佳处，辄呼：“奈何！奈何！”真有无可奈何者，口说不出。 (选自张岱陶庵梦忆) 【注释】串戏：客串演戏。机械：机巧。磊可(k)：众多的样子。桓子野：即桓伊，字子野。 18. 结合本文和湖心亭看雪，你读出了一个怎样的张岱? 【答案】 18. 有生活情趣，兴趣爱好

28、广泛。痴迷山水，酷爱戏曲。才华出众，文采好。如湖心亭看雪 中，营造了物我合一的境界；彭天锡串戏中，淋漓尽致地写出了串戏之妙。特立独行。在大雪夜“独 往湖心亭看雪”，对伶人彭天锡以平视的态度大加赞赏。有家国情怀。他在湖心亭看雪中，用“崇 祯”“金陵”追忆故国山河，在彭天锡串戏中，借彭天锡演戏，发不平之气，暗藏着亡国之痛。(结合 内容分析，答到两点即可) 【解析】 本题考查比较阅读。湖心亭看雪中张岱于雪停后的深夜去湖中看雪，本文中他痴迷于彭天锡的唱 戏，可知他有生活情趣，兴趣广泛。湖心亭看雪中作者用白描手法写景，描绘出天人合一，物我两忘 的高妙境界。本文采用正面描写和侧面描写表现彭天锡技艺的精湛，

29、可以看出他才华出众，文采斐然。雪 后深夜，众人皆于家中沉睡，作者却独往湖心亭看雪，本文作者对彭天锡这个戏子以平等之心看待，与常 人态度不同，可知他是一个特立独行的人。湖心亭看雪提到两个来自金陵的客人，金陵为明时旧都， 并以明朝有年号记事。本文“真有无可奈何者，口说不出”既有对彭天锡的赞叹之意，又暗含了作者的亡 国之思无法说出的抑郁之情。从中可以看出作者是一个有家国情怀的人。 【点睛】彭天锡演戏，其演技的绝妙天下无人能比。他的每出部出自正宗师传，一腔一字不随意改动。 他曾经为学一出戏，请师傅到他家教戏，付给师传报酬数十金，他有很大的家业，为了学戏花费殆尽。春 天，他多半在西湖，曾经五次到绍兴。他

30、到我家演戏五、六十场，他的技巧都没有表演完。 天锡多半扮演丑净行的角色，千古的奸雄佞臣，经过天锡用心去表现而更加狠毒，借天锡的表情去刻 画而更加刁钻，经天锡的道白一描绘巧更加阴险。设身处地地设想，恐怕纣的凶恶，也不如他表演的那么 刻毒，那么淋漓尽致!他一皱眉，一瞪眼，就表现出腹中有剑，笑里藏刀，心怀鬼胎，暗藏杀机，阴森可怕。 天锡见多识广，有一肚子诗书，一肚子山川，一肚子智谋，一肚子不平之气，无处表现，无地发泄，特别 从他的戏曲表演中发泄出来。我曾经看了一出好戏，恨不得使法术用绸缎把它包里起来，让它流传后世;我 曾经把一出戏比作天上的一夜好月，比作火候正好的一杯好茶，只能供一时欣赏，其实是欣赏

31、不够的。桓 子野看到美丽的山水风光，便说：“奈何!奈何!”真是有无可奈何的感觉，难以言传。 【七、七、2020 年广东省中考】年广东省中考】 (孔)祯，高宗时为苏州长史。曹王明为刺史，不循 法度，祯每进谏。明曰：“寡人天子之弟，岂失于 为王哉！” 祯曰：“恩龙不可恃 ，大王不奉行国命恐今之荣位非大王所保独不见淮南之事乎？”明不悦， 明左右有侵暴下人者，祯捕而杖 杀之。明后果坐法，迁于黔中，谓人曰： “吾愧不用孔长史言，以及 于此！” 11. 结合选文，简要分析孔祯是个怎样的人。 【答案】 11. 例：敢于直谏：敢于多次向曹王直言进谏；执法严明：对曹王身边欺凌百姓的人严惩不贷； 具有远见：预见曹

32、王恃宠而骄的结局。 【解析】 本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写 方法，作者对人(事)物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。 从“曹王明为刺史，不循法度，祯每进谏。”孔祯多次向曹王直言进谏，可知其敢于直谏；从“明左右有 侵暴下人者，祯捕而杖杀之。”孔祯逮捕并用杖刑处死了李明身边的人，可知其执法严明；从“吾愧不用 孔长史言，以及于此！”李明后悔没有听孔祯的话，以至于有这样的下场。可知其有远见。 【点睛】参考译文： 孔祯，唐高宗时任苏州长史。曹王李明为刺史，不照法令，孔祯常常进谏。李明说：“寡人是皇上的 弟

33、弟，难道还怕丢失王位吗!”孔祯说：“恩宠不可倚仗，大王如果不奉行国家法令，恐怕今天的荣位，不 是大王所能保住的，难道没看到汉代淮南王的事吗?”李明听后不高兴。李明身边的人欺凌老百姓，孔祯逮 捕并用杖刑处死了他。李明后来果然因犯法，被贬谪到黔中，他对人说：“我惭愧没有听孔长史的话，以 至于有这样的下场！” 【八、八、2020 年广东省广州市】年广东省广州市】阅读下面的文段，然后回答问题。 广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞 ，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡 闻有虎，尝自射之，及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟 射杀之。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共 之。终广之身，为二千石

34、 四十余年，家无余财，终不言家产事。广之将 兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮， 广不近水。士卒不尽食，广不尝食。 (节选自史记李将军列传第四十九) 注镞：箭头。二千石：汉代官员的俸禄等级。 12. 根据文段，简要概括李广是怎样的一个人。 【答案】 12. 李广勇猛异常，射术精湛，曾独自射杀老虎。李广为官廉洁，得到赏赐的财物都分给将士， 不积累个人家财。李广爱兵如子，与士兵同甘共苦。 【解析】 考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，抓住叙写的主要事件、描写方法和评述性文 字分析概括作答。从“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞”“及居右北平射虎，虎腾伤广，广 亦竟射杀之”可以看出，

35、李广是一个勇猛异常，射术精湛的人；从“广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士 共之”“终广之身，为二千石四十余年，家无余财”可见其廉洁；从“见水，士卒不尽饮，广不近水。士 卒不尽食，广不尝食”可见其是一个爱护士兵，与士兵同甘共苦的人。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 有一次李广外出射猎，误将草丛中的一块巨石看成了老虎，他拔箭就射，整个箭头都射到石头里去了， 近前一看，才知道是石头。李广自己也觉得奇怪，待要开弓再射，却再也射不进去了。李广任郡太守时， 只要听说哪里有老虎，总是亲自去射。后来在右北平射虎时，被老虎跳起来咬伤了，但最后李广还是射死 了这只老虎。李广为人廉洁，每次得到了朝延的赏赐总是全都分

36、给他的部下，有好的东西也都是和士兵们 一起吃喝。他一辈子当了四十多年的二千石，到头来家中没攒下一点钱财，而他自己也从来不提家产的事。 李广一生带兵东奔西走，每遇到缺水乏粮的时候，只要士兵还没有喝上水他就决不喝水；只要士兵们还没 有吃到东西他就决不吃。 【九、【九、20202020 年上海市中考语文】年上海市中考语文】 阅读下面两段选文，完成小题 【甲】橘逾淮为枳(节选) 王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？ 水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病

37、焉。” 【乙】公输(节选) 公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。 子墨子曰：“请献千金。” 公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不 足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得， 不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。 5. 选文通过对话，表现出晏子和墨子都具有_和_的特点。 【答案】 5. (1)机智 (2)善言 【解析】 本题考查人物形象。作答本题，需要对选段有一个整体的认知。选段甲记叙了晏子出使楚国，凭着

38、他 的机智善辩，挫败了楚王的诡计，维护了祖国及个人尊严；选段乙写墨子凭借自己的才智，以理说服公输 盘。两篇文章都属于辩论文，所以都体现了“善辩”和“机智”。 【点睛】参考译文： 甲： 楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？” 晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳 树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？是因为水土不一样。现在人生长在齐国不 偷盗，进入楚国就偷盗，该不会是楚国的水土使人变得善于偷盗吧！”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开 玩笑的。我反而遭到羞辱了。” 乙： 公输盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一

39、个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 公输盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送(给您)十金。” 公输盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻 打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地， 不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠 君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋 国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 【十、十、20202020 年四川省凉山州

40、中考语文】年四川省凉山州中考语文】 荀巨伯远看友人疾 荀巨伯 远看友人疾，值 胡 贼攻郡。友人语 巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视， 子令吾去，败 义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空。汝何男子，而敢 独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委 之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义 之国。”遂班军而还，一郡并获全。 注释：苟巨伯；汉桓帝时许州人，生卒不详。胡：古代对西北部少数民族的称呼。败：毁弃。 11. 本文表现了荀巨伯的什么品质？你从他身上学到了什么？ 【答案】 11. 重义守信，有胆识。我从他身上学到了做人要重义守信，在关键时刻，

41、不能贪生怕死，要敢于舍 生取义。 【解析】 第一问：考查人物形象。在胡人攻打城池、友人劝他离开时，他说“败义以求生，岂荀巨伯所行邪！” 可见荀巨伯是个重义守信之人；面对胡贼，他说“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”，可以看出 他有胆识，临危不惧，舍生取义。 第二问：考查语言表达。示例：荀巨伯在关键时刻，没有舍弃朋友，而是选择与他共患难，是个重义 之人。从他的身上，我学到了做人要重情重义，关键时刻有担当。 【点睛】参考译文：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说：“我 如今就要死去了，你赶紧离开！”巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道 义，

42、这难道是我荀巨伯做的事吗？”这时胡贼已经到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城都空了，你是什 么人，竟敢独自留在城中？”巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取 朋友的性命。”胡贼相互议论说：“我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！”于是调回外 出打仗的军队，使整个城都因此获救。 名师点睛名师点睛 如何分析文言文中人物形象 初中文言课文，写人篇目比例较高，以人物形象分析带动文言学习，是阅读这类文章的一个有效路径。 如学习曹刿论战，我们可以分析曹刿和鲁庄公形象；学习愚公移山，愚公、智叟以及愚公妻子的 形象研讨我们就不应放过；而在邹忌讽齐王纳谏中，邹忌和齐王的形象也

43、应是我们讨论的重点；等等。 但也要注意，“贴标签”式的人物形象分析不值得提倡，同学们在分析文言文里的人物形象时，一定要深 入文本，有时还应联系相关的课外材料来印证自己的分析，以便获得较为准确的认知与评价。 比如桃花源记是我们很熟悉的一篇课文了，说到渔人，一般都把他视作百姓形象的代表，追求和 平幸福的生活，以此说明当时社会之黑暗；还有同学在渔人品行问题上争论不休。但如果我们深入文本， 就会发现一个新的“桃源仙境”。中科院范子烨先生就为我们做了一个很好的示范。 范先生认为偶然闯入桃花源的“渔人”是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人。他说，“忽逢桃花 林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔

44、人甚异之。复前行，欲穷其林”的描写，暗示“渔 人”不是一个没文化的普通渔夫，至少他不是一个为着生计而捕鱼的人。因为为生计的渔人很难具有审美 的情怀，他不会为绚烂的桃花、鲜美的芳草而惊异，而沉醉，甚至忘记路途的远近。的确，山区的农民不 以登山为乐，海边的渔民也缺少划船的雅兴。这个渔人不寻常。 再进一步，针对“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”的描 写，范先生指出，“在等级森严的东晋时代，这位渔人居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官， 对他讲述自己亲身经历的奇闻异事，不仅如此，他的讲述还能够引起太守的高度重视，乃至派人跟随他去 重觅桃花源。”据此推断，“渔人”肯

45、定是一位具有深厚社会背景的隐士。 如果与屈原的渔夫、柳宗元的江雪渔翁联系，不难发现，渔人实际是寄托着诗人情志的 一个意象。而长期以来，我们一直囿于传统分析，疏于研究，自然缺少了发现的眼光，也就缺少了享受惊 喜的机会。 再看一例，陈涉世家中对陈胜的形象分析。我曾经试着让同学们对“苟富贵，无相忘”的两种翻 译进行比较，要求说出哪一个翻译更贴近陈胜性格。 如果将来我富贵了，一定不忘记你这个老朋友。 如果有一天谁富贵了，我们彼此不要互相忘记。 结果很是惊喜。显然，第一个翻译更能凸显出不满现状、自命不凡的陈涉形象，一个有大志有抱负的 年轻人的形象通过这一句而跃然纸上。陈胜认为自己有朝一日可能富贵，而“佣

46、者”为“燕雀”，目光短 浅，无富贵之可能。如果译成第二句，富贵是所有的人，那陈胜的形象就变成一个谦谦君子了，不符合人 物的性格特征。再从下文的“佣者笑而应”中可见，佣者是很瞧不起陈胜的这个头脑发热的理想的，佣者 不敢想富贵。 继续分析，有同学认为，“苟富贵，无相忘”说明陈胜一心只想着荣华富贵，并没有什么大志向；一 旦目标达到，他就会沉迷下去，终究难成大业。的确，联系陈胜最后的失败，这便可视作他目光短浅的明 证。 由此可见，我们的文言学习还有很大的研读空间，我们务必要充分地占有材料，高瞻才能远瞩。唯有 这样，你的人物形象分析才可能新意迭出。 考点通关考点通关 一、课外文言文阅读。 管仲曰：“吾始

47、困时，尝与鲍叔贾 ，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而 更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。 吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之 ，吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知 我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。” 鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍 叔能知人也。 (节选自史记管晏列传) 【注释】贾(g)：做买卖。召(sho)忽：齐人。与管仲一起事奉公子纠，公子纠被杀后召忽也自 杀。 11. 结合选文内容说说鲍叔是一个怎样的人？

48、 【答案】 11. 鲍叔是一个轻利重才、知人识人的贤士。从文中管仲自述经商多分财利，谋事反而更糟，作官被 逐，打仗逃跑，而鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻，反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公， 使之有机会一展才能可以看出。 【解析】 考查人物形象分析。要紧扣原文进行分析。本文对鲍叔主要用侧面描写，通过管仲的话来展现其形象。 由管仲的“鲍叔不以我为贪”“鲍叔不以我为愚”“鲍叔不以我为不肖”“鲍叔不以我为怯”“鲍叔不以 我为无耻”可见鲍叔是个不被外在表现所迷惑、能看透他人行为本质的知人识人的贤士。由两人从一起做 买卖起，到管仲被囚，交往多年，鲍叔始终处于帮助地位，后来又“以身下之”，可知鲍

49、叔是一个轻利重 才的贤士。 【点睛】参考译文 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪 婪的人，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加情况恶劣，而鲍叔不认为我是愚笨 的人，他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道 我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次逃跑，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争 王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为 失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！” 鲍叔荐举了管

50、仲之后，甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代， 多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 二、阅读下文，完成各题。 昔者邹忌以鼓琴见齐威王，威王善之。邹忌曰：“夫琴所以象政 也。”遂为王言琴之象政状威王大悦 与语三日遂拜以为相。邹忌既为齐相，稷下先生 淳于髡之属七十二人，皆轻忌，以为设以微辞，邹忌不 能及。乃相与俱往见邹忌。淳于髡之徒礼倨 ，邹忌之礼卑。淳于髡等曰：“狐白之裘，补之以敝羊皮，何 如？”邹忌曰：“请不敢杂贤以不肖。”淳于髡等曰：“方内而员釭 ，何如？”邹忌曰：“请谨门内，不 敢留宾客。”淳于髡等曰：“三人共牧一羊