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1、中/秋/节/快/乐 花/好/月/圆 汇报人汇报人:XXXX 中 秋 节 是 我 国 的 传 统 佳 节 。 根 据 史 籍 的 记 载 “ 中 秋 ” 一 词 最 早 出 现 在 周 礼 一 书 中 。 到 魏 晋 时 有 “ 谕 尚 书 镇 牛 淆 中 秋 夕 与 左 右 微 服 泛 江 ” 的 记 载 。 直 到 唐 朝 初 年 中 秋 节 才 成 为 固 定 的 节 日 。 唐 书 太 宗 记 记 载 有 “ 八 月 十 五 中 秋 节 ” 。 中 秋 节 的 盛 行 始 于 宋 朝 至 明 清 时 已 与 元 旦 齐 名 成 为 我 国 的 主 要 节 日 之 一 。 这 也 是 我
2、国 仅 次 于 春 节 的 第 二 大 传 统 节 日 。 中 秋 节 简 介 目 录 中 秋 由 来 神 话 传 说 风 俗 习 惯 诗 词 歌 赋 壹 贰 叁 肆 壹 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也 是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼 制,早在周礼一书中,已有“中秋”一词的记载。后 来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又 亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样 传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭 月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日。 中 秋 由 来 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳 节。这时是一年秋季的中期,所
3、以被称为中秋。 在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、 仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五 的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以 又叫做“月夕”“八月节”。此夜,人们仰望天 空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。 远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人 的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 中 秋 由 来 贰 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那 儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇, 高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天 夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。后来, 嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你 用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北
4、方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我 就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做, 届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月 饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。 相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有 五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每 次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千 年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被 砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河 人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错 误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无 功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中 桂,持为寒者薪”的记载。 此传说最早见于汉乐府董逃行:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉
5、盘, 服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这 种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥 在广寒宫中最早的玩伴吧。 小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者 之间的联系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。 叁 洛中记闻记载,唐僖宗在中秋节吃 月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹 月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看 到的最早关于月饼的记载。到了宋代,月饼有 “荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其 制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞 说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油
6、酥, 饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即 祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、 红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝 对不能少的。在月下,将月亮神像放在月亮的那 个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家 共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起, 不能切多也不能切少,大小要一样。 来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民 间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中 秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗 句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日, 正式定为中秋节。与
7、唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤 怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的 清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另 外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸 店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远 闻千里,嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜 市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。 中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露 台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称 “树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈, 家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个, 也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃 灯之俗其规
8、模似乎仅次于元宵灯节。 桂花有“九里香”之誉,是我国人民十分 喜爱的一种传统名贵花木。自古以来,人们把桂 花及其果实视为“天降灵实”,作为崇高、美好、 吉祥的象征。因此人们称誉好的儿孙为“桂子兰 孙”;把“进士及第”或考上了状元,称之为“蟾 宫折桂”;把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻 月亮。而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题 材,创造了许许多多优美动听的神话故事,世代 相传。 肆 明 月 几 时 有 ? 把 酒 问 青 天 。 不 知 天 上 宫 阙 、 今 夕 是 何 年 ? 我 欲 乘 风 归 去 惟 恐 琼 楼 玉 宇 高 处 不 胜 寒 起 舞 弄 清 影 何 似 在 人 间 ?
9、转 朱 阁 低 绮 户 照 无 眠 。 不 应 有 恨 、 何 事 长 向 别 时 圆 ? 人 有 悲 欢 离 合 月 有 阴 晴 圆 缺 此 事 古 难 全 。 但 愿 人 长 久 千 里 共 蝉 娟 。 水 调 歌 头 月 下 独 酌 花 间 一 壶 酒 独 酌 无 相 亲 。 举 杯 邀 明 月 对 影 成 三 人 。 月 既 不 解 饮 影 徒 随 我 身 。 暂 伴 月 将 影 行 乐 须 及 春 。 我 歌 月 徘 徊 我 舞 影 零 乱 。 醒 时 同 交 欢 醉 后 各 分 散 。 永 结 无 情 游 相 期 邈 云 汉 。 李 白 床 前 明 月 光 疑 是 地 上 霜 。 举 头 望 明 月 低 头 思 故 乡 。 夜 静 思 李 白 海 上 生 明 月 天 涯 共 此 时 。 情 人 怨 遥 夜 竟 夕 起 相 思 灭 烛 怜 光 满 披 衣 觉 露 滋 。 不 堪 盈 手 赠 还 寝 梦 佳 期 。 望 月 怀 远 张 九 龄 秋 空 明 月 悬 光 彩 露 沾 湿 。 惊 鹊 栖 未 定 飞 萤 卷 帘 入 。 庭 槐 寒 影 疏 邻 杵 夜 声 急 。 佳 期 旷 何 许 望 望 空 伫 立 。 秋 宵 月 下 有 怀 孟 浩 然 中/秋/节/快/乐 花/好/月/圆 汇报人汇报人:XXXX
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