11.论语十二章 导学案（附答案）

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1、11论语十二章论语十二章 【学习目标】 1.识记重点文言词语的意思和作家作品。 2.理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。 【学习重点难点】 通过学习重点文言词语，理解课文所蕴含的深刻哲理。 课时安排：2 课时 第一课时 【课前预习】【课前预习】 【助读资料】 一、走近作者 孔子（前 551前 479） ，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。儒家学派创始人，思想核 心是仁，政治上主张礼治，鼓励人入仕。传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。孔子也被历代统治者 尊奉为至圣先师。 二、知识链接 论语是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共 20 篇。内容以教育为主，包

2、括哲学、历 史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人 格修养、治学态度和处世方法等。 宋儒把论语和中庸 孟子 大学合称为“四书” 。 【预习导学】 一、基础积累 1. 给下面加点的字注音。 论 语（ ） 说 （ ） 愠 （ ） 三省 （ ） 曾 子（ ） 传 不习乎（ ） 逾 （ ） 罔 （ ） 殆 （ ） 一箪 食（ ） 曲肱 （ ） 笃 志（ ） 2.通假字 （1）不亦说 乎（ ） （2）吾十有 五（ ） 3.理解下列词语的含义。 （1）子 曰（ ） （2）人不知而不愠 （ ） （3）不亦君子 乎（ ） （4）与朋友交而不信 乎（ ） （

3、5）传 不习乎（ ） （6）不逾 矩（ ） （7）学而不思则罔 （ ） （8）思而不学则殆 （ ） （9）人不堪 其忧（ ） （10）知之者不如好 之者（ ） （11）饭 疏食饮水（ ） （12）曲肱 而枕之（ ） （13）逝者如斯 夫，不舍 昼夜（ ） （14）匹夫不可夺 志也（ ） （15）博学而笃 志（ ） 4.词类活用 （1）学而时 习之（ ） （2）吾日 三省吾身（ ） （3）温故 而知新 （ ） （4）好之者不如乐 之者（ ） （5）饭 疏食饮水（ ） 5.古今异义 （1）可以 为师矣（ ） （2）饭疏食饮水 （ ） （3）三 人行（ ） （4）吾日 三省吾身（ ） 6.一词多义

4、学而 时习之（ ） 而 人不知而 不愠（ ） 吾十有五而 志于学（ ） 不义而 富且贵（ ） 为 为 人谋而不忠（ ） 可以为 师矣（ ） 二、整体感知 1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 提示： （1）读时要字正腔圆。 “字正”就是字音准确， “腔圆”就是发音饱满。 （2）处理好停顿，控制节奏。 （3）把握重读和轻读。 （4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 2.重点句子翻译。 （1）有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 （3）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （4）子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ” （

5、5）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 第二课时 【课堂探究课堂探究】 1.这十二章论语分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。 2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗？ 3.你是如何理解“三军可以夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话的？ 4.找出本课中出现的成语并解释。 5.在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”？ 【课后作业】【课后作业】 阅读下面的选段，回答问题。 子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰： “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十

6、而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。 ” 1.下列加点的词解释无误的一项是（ ） A.学而时 习之（时常，按时） B.不亦乐 乎（同“悦” ，愉快） C.不逾矩 （规矩，规范） D.传 不习乎（传授，指老师传授的知识） 2.翻译句子： 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.选文中谈学习方法的句子是： ， 。选文中谈学习兴趣的句子 是： ， 。 4.写出出自本文的成语： 、 。 参考答案参考答案 第一课时 【预习导学】 一、基础积累 1. ln yu yn xng zng chun y wng di dn gng d 2.（1） “说”同“悦” ，愉快 （2

7、） “有”同“又” 3.（1）先生，指孔子 （2）生气，恼怒 （3）指有才德的人 （4）诚信 （5）传授，指老师传授的 知识 （6）越过 （7）迷惑，感到迷茫而无所适从 （8）疑惑 （9）能忍受 （10）喜欢，爱好 （11） 吃 （12）胳膊 （13）斯：这，指河水；舍：舍弃 （14）改变 （15）坚定 4.（1）名词作状语，按时 （2）名词作状语，每天 （3）形容词作名词，分别译为“学过的知识” “新 的理解和体会” （4）意动用法，以为乐趣 （5）名词作动词，吃 5.（1）古义：可以凭借；今义：表示可能或能够 （2）古义：冷水；今义：包括冷水和热水 （3）古义： 表示多；今义：表示确数 （

8、4）古义：每天；今义：日子 6.而：表顺承 表转折 表顺承 表顺承 为：替 做 二、整体感知 1.有朋/自远方来，不亦乐乎？ 人/不知/而/不愠，不亦君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。 学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。 人/不堪其忧，回也/不改其乐。 知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。 逝者/如斯夫，不舍/昼夜。 2.（1）有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ （2）只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有害。 （3）几个人在一起，其中必定有人可

9、以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就改正。 （4）孔子在河上感叹说：时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。 （5）广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里 面了。 第二课时 【课堂探究】 1.分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。 （1）学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （以学为乐，培养兴趣） 三人行，必有我 师焉。 （谦虚好学） 择其善者而从之，其不善者而改之。 （既要从正面学习其经验，又要从反面吸取教 训） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （珍惜时间） （2） 学习方法： 学而时习之， 不亦说乎？ 传不习乎？

10、 温故而知新， 可以为师矣。（强调复习） 学而不思则罔，思而不学则殆。 （学思结合） （3）品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（宽以待人） 吾日三省 吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（忠实守信） 吾十有五而志于学，三十而立，四十而 不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 （顺心而为） 子曰：贤哉，回也，一 箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也。 （安贫乐道） 饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （安贫乐道） 三军可以夺帅也，匹夫不可 夺志也。 （坚守志向） 博学而笃志，切问而近思，仁在其

11、中矣。 （博学仁德） 2.“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而 不独立思考，绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可 以为师” 。可见， “温故”和“知新”不是并列的两件事，关键在于要“知新” 。 3.这句话说的是：军队虽然人多势众，但如果人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去， 整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚定，那就 任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。相反，一个人如 果没有气节，志向不坚定，

12、则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的 叛徒。 4. 温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。 择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或 好的制度加以实行。 三人行， 必有我师： 几个人在一起， 其中必定有人可以作为我的老师。 逝者如斯： 形容光阴如流水一去不返。 箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。 匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。 富贵浮云：不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 5.生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能 够保持乐观的心态，真是不 容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。 生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和 梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。 生丙：我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造 更好的条件，不也很好吗？ 【课后作业】 1. C 解析：C 项，矩，法度。 2. 曾子说： “我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是做到诚实守信 了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 3.学而时习之，不亦说乎？ 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 4.不亦乐乎 三省吾身 三十而立