2021人教统编版高中历史选择性必修1《第三单元 法律与教化》单元试卷(含答案)
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1、第三单元第三单元 法律与教化法律与教化 一、选择题 1.对于西周“敬天保民”思想的认识,不正确的是( ) A.是商周之际特定的历史条件下的产物 B.从理论上为“武王伐纣”做出了合理解释 C.开启了后代重民思想的先河 D.是一种迷信和糟粕,没有实际价值 答案 D 解析 “敬天保民”思想是商周之际提出的, 有其一定的合理性, A 项说法正确, 不符合题意;按照“敬天保民”思想,纣王无道,违背天意,应遭诛讨,B 项说 法正确,不符合题意;“保民”体现了重民之意,C 项说法正确,不符合题意; 据以上分析,这种思想虽有迷信成分,但还是具有一定的积极意义,D 项说法错 误,符合题意。 2.汉书 艺文志说到
2、某学派:“信赏必罚,以辅礼制。及刻者为之, 则无教化,去仁爱,专任刑法,而欲以致治;至于残害至亲,伤恩薄厚。”该学 派是( ) A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 答案 D 解析 “专任刑法”体现法家法治思想,故选 D 项;道家强调无为而治,排除 A 项;儒家倡导教化,排除 B 项;墨家倡导兼爱非攻,排除 C 项。 3.公元前 536 年,郑国执政的子产铸“刑书”;此后,晋国也铸刑鼎。这些法都 以刑为主, 以法律强制庶民履行义务。 其作用就是“诘奸除暴, 惩贪黜邪” 。 据此, 关于上述中国古代法律表述正确的是( ) A.注重调整社会经济生活 B.法律成为“可以做”的文本 C.法律成为压制
3、性的力量 D.权利是统治的基本观念 答案 C 解析 材料中这些法都以刑为主,以法律强制庶民履行义务,主要是用来“诘奸 除暴,惩贪黜邪”,这体现了法律对社会的压制性作用,C 项正确;材料未提及 注重调整社会经济生活,A 项错误;材料强调的是法律的压制性作用,不是成为 “可以做”的文本,B 项错误;D 项材料无法体现。 4.唐律疏议对官吏贪污贿赂作了严密规定,从而与官吏铨选、考课、监察制 度一起,构成了行之有效的廉政机制。在当时很多官员看来,“廉慎”思想不仅 是一种律例规范,还是一种内在自省和心性追求。这反映了( ) A.唐政府注重廉政的制度建设 B.儒家思想影响了唐代的廉政建设 C.唐律以提高官
4、员素质为宗旨 D.廉政是促成唐代繁荣的主要原因 答案 A 解析 由题干中“对官吏贪污贿赂作了严密规定,从而与官吏铨选、考课、监察 制度一起,构成了行之有效的廉政机制”可知,唐政府注重廉政制度建设,故选 A 项;B、C 两项材料没有体现;D 项说法不正确,唐朝的繁荣受政治经济等多 种因素的影响。 5.大明律规定:“凡诸衙门官吏及士庶人等若有上言宰执大臣美政才德者, 即是奸党,务要鞫问,究来历明白,犯人处斩,妻子为奴,财产入官。若宰执大 臣知情,与同罪。”这一规定的出发点在于( ) A.避免吏治腐败 B.削弱宰相权力 C.完善明朝法制 D.抬高皇帝权威 答案 A 解析 题干中律条严禁官吏言宰执美政
5、才德,意在防止下层官吏以言谄媚获取特 殊利益, 故 A 项正确; 题干中没有涉及宰相权力削弱, 排除 B 项; C 项中“完善” 在题干中不能体现;D 项表述不符合题意。 6.清朝入关以后,基于统治全国的需要,设置律例馆,进行全面的立法活动,主 要有大清律例 钦定六部则例 理藩院则例及以行政法为主要内容的大 清会典等。清政府在制定法规章程方面的这些努力( ) A.确立了民主法治的政治统治 B.保障了社会和谐稳定 C.使处理行政事务有章可循 D.强化了民族不平等政策 答案 C 解析 依据所学知识可知, 大清律例 钦定六部则例 理藩院则例以及大 清会典等使清政府各机关处理行政事务有章可循,故 C
6、项正确;清朝没有确立 民主法治的政治统治,故 A 项错误;B 项说法过于绝对,故错误;材料和强化民 族不平等政策无关,故 D 项错误。 7.中世纪的欧洲,教会法占有很重要的地位,罗马法成了国王反对罗马教皇以及 教皇支配的教会的有力武器。这反映出罗马法的一项重要特征是( ) A.维护罗马帝国的国家利益 B.强调君主的权力至高无上 C.倡导人人平等的法治原则 D.以人权名义否定宗教信仰 答案 B 解析 材料反映的是罗马法与国王、教会的关系,未涉及维护罗马帝国的国家利 益,故 A 项错误;根据材料“罗马法成了国王反对罗马教皇以及教皇支配的教会 的有力武器”,表明罗马法成为国王权力的有力支撑,故 B
7、项正确;材料不能反 映人人平等的法治原则,故 C 项错误;材料一定程度上反映了罗马法反教会的一 面,但不能体现反对宗教信仰,故 D 项错误。 8.“法治”取代“人治”是近代社会区别于古代社会的重要特征之一。以下文献 在确定近代社会具体法律规范方面(如财产法、继承法等)发挥了重要作用的是 ( ) A.权利法案的颁布 B.社会契约论的出版 C.法国民法典的颁布 D.论法的精神的出版 答案 C 解析 权利法案限制了国王的立法权、财政权等,是关于政治权力的规范, 故 A 项错误; 社会契约论是卢梭的学术思想而非法律,故 B 项错误; 法国民 法典是关于处理民间经济纠纷的法典,故 C 项正确; 论法的精
8、神是孟德斯 鸠的学术思想而非法律,故 D 项错误。 9.1689 年,英国议会通过了一部法律文献,资产阶级统治开始确立;100 年后, 欧洲大陆的法国颁布了另一部文献,自由、平等、博爱的声音响彻了整个欧洲。 这两部法律文献分别是( ) A.权利法案 人权宣言 B.权利法案 独立宣言 C.独立宣言 人权宣言 D.权利法案 民法典 答案 A 解析 1689 年,英国议会颁布的是权利法案 ;1789 年,法国颁布了人权宣 言 ,故选 A 项。 10.1804 年法国民法典诞生,法国人坦言“我们毫不犹豫地宣称,就我们的立 法完善性而言,我们在很大程度上要感谢罗马人”。法国“在很大程度上要感谢 罗马人”
9、,主要是因为( ) A.罗马人制定了世界上第一部比较完整的成文法典 B.由公民法到万民法,罗马法首创国际法的概念 C.罗马法提倡法律面前人人平等 D.罗马法成为近代欧美国家立法的重要来源 答案 D 解析 此题考查的是对罗马法的世界影响的理解。根据“就我们的立法完善 性在很大程度上要感谢罗马人”反映的是罗马法是近代资本主义国家立法的 先声。故选 D 项。 11.宗教改革家加尔文提出“先定论”,主张信徒不仅要信仰上帝,还要做荣耀上 帝的“善功”(对职业劳动和简朴生活的热爱)。这一思想的提出( ) A.巩固了民众对宗教的信仰 B.扩大了路德教的社会影响 C.强化了天主教的禁欲思想 D.拉近了宗教与世
10、俗的距离 答案 D 解析 巩固了民众对宗教的信仰确实能够发挥作用但是与材料强调的主旨不符, 故 A 项错误;加尔文思想影响下的宗教派别是加尔文宗,故 B 项错误;强化了天 主教的禁欲思想与材料中“还要做荣耀上帝的善功(对职业劳动和简朴生活 的热爱)”相左,故 C 项错误;在材料中对于上帝的信仰(即宗教)与对职业劳动和 简朴生活的热爱(世俗生活)相提并论,故 D 项正确。 12.习近平总书记在十九大报告中明确提出: “全面推进依法治国总目标是建设中 国特色社会主义法治体系、 建设社会主义法治国家。 ” 下列有关新中国法制建设成 就的表述,正确的是( ) A.共同纲领是我国第一部社会主义类型的宪法
11、 B.1954 年宪法体现了人民民主原则和社会主义原则 C.1982 年宪法确立了“依法治国、建设社会主义法治国家”的基本方略 D.1999 年宪法修正案的通过标志着社会主义法律体系完全形成 答案 B 解析 1954 年宪法体现了人民民主和社会主义两大原则,说法正确,故选 B 项; 1954 年宪法是我国第一部社会主义类型的宪法,排除 A 项;“依法治国、建设社 会主义法治国家”治国方略是在 1999 年确立的,排除 C 项;2010 年,中国形成 了中国特色社会主义法律体系,排除 D 项。 13.著名法学家江平认为,“所谓法律理念主义,就是把法律从工具、从制度变成 治国的理念”。下列选项中,
12、最有可能被该学者视为“中国走向法律理念主义” 的标志性事件是( ) A.1912 年中华民国临时约法的颁布 B.1949 年中国人民政治协商会议共同纲领的颁布 C.1954 年中华人民共和国宪法的颁布 D.1999 年将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”写进宪法 答案 D 解析 1912 年中华民国临时约法颁布,但没有切实实行,与材料“所谓法律 理念主义,就是把法律从工具、从制度变成治国的理念”不符,故 A 项错误; 共 同纲领 起到临时宪法的作用, 但没有体现“所谓法律理念主义”, 故 B 项错误; 1954 年宪法的颁布,法律仍然是工具、是制度,与材料“中国走向法律理念 主义”的标志性
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