2022年福建省中考历史一轮复习课件(第20课时)古代亚非欧文明
《2022年福建省中考历史一轮复习课件(第20课时)古代亚非欧文明》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年福建省中考历史一轮复习课件(第20课时)古代亚非欧文明(62页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、世界古代史 第20课时 古代亚非欧文明 教材知识梳理篇教材知识梳理篇 福建考情 1 时空坐标 2 考点梳理 3 拓展延伸 4 福建5年中考聚焦 5 福建考情 1 福建福建 中考中考 年份年份 2021 2020 2019 2018 2017 分数分数 2 分分 4 分分 4 分分 2 分分 4 分分 时空坐标 2 考点梳理 3 课标1 古代亚非文明 课标2 古代欧洲文明 课标3 希腊罗马古典文化 课标1 古代亚非文明 课标要求:课标要求:知道古埃及的金字塔,初步了解古埃及文明。知道古埃及的金字塔,初步了解古埃及文明。(识记识记)通过通过汉谟拉比法典汉谟拉比法典,初步了解古代,初步了解古代两河流
2、域文明。两河流域文明。( 识记识记) 通过种姓制度和佛教的通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代印度社会。创立,初步了解古代印度社会。( 识记识记) 古埃及古埃及文明文明(农农业文明业文明) (1) 发源地:非洲发源地:非洲尼罗河尼罗河流域(古埃及被认为是流域(古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”)“尼罗河的赠礼”) (2) 文明象征:文明象征:太阳历、象形文字、金字塔太阳历、象形文字、金字塔和和狮狮身人面像身人面像 金字塔金字塔 (1) 是是古埃及文明的象征古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶 (2)
3、是古埃及法老的陵墓,最大的金字塔是胡夫是古埃及法老的陵墓,最大的金字塔是胡夫金字塔,金字塔, 制作材料是石料制作材料是石料 一、古埃及文明的象征一、古埃及文明的象征金字塔金字塔 古埃及象形文字古埃及象形文字 图片解读:图片解读:象形文字,顾名象形文字,顾名思义,就是一种与实际所指思义,就是一种与实际所指的事物在形状上很相似的文的事物在形状上很相似的文字,是古埃及文明成就之一。字,是古埃及文明成就之一。 胡夫金字塔胡夫金字塔 图片解读:图片解读:古埃及最大的金古埃及最大的金字塔,用字塔,用200200多万块巨石砌多万块巨石砌成,平均每块重成,平均每块重2.52.5吨左右。吨左右。 关键词:关键词
4、:古埃及文明、法老古埃及文明、法老陵墓、权力地位象征。陵墓、权力地位象征。 狮身人面像狮身人面像 图片解读:图片解读:用一整块巨石用一整块巨石雕成,高雕成,高2020余米,长余米,长5050余余米,反映了古埃及高超的米,反映了古埃及高超的雕刻艺术水平。狮身人面雕刻艺术水平。狮身人面像与金字塔相互烘托,构像与金字塔相互烘托,构成宏大的历史场景。成宏大的历史场景。 古代两河古代两河流域文明流域文明 地理环境地理环境 “两河”指西亚的“两河”指西亚的幼发拉底河和底幼发拉底河和底格里斯河格里斯河,两河流域又称两河流域又称 “美索不“美索不达米亚”达米亚” 文明象征文明象征 楔形文字和楔形文字和汉谟拉比
5、法典汉谟拉比法典 汉谟汉谟 拉拉比法典比法典 制定者制定者 汉谟拉比汉谟拉比 目的目的 严格保护奴隶主阶级的利益(实质)严格保护奴隶主阶级的利益(实质) 二、古代两河流域文明二、古代两河流域文明 汉汉谟谟 拉拉比比 法法典典 内容内容(广(广泛)泛) (1) 等级制度:古巴比伦有严格的社会等级;等级制度:古巴比伦有严格的社会等级; (2) 奴隶制发达:家庭奴隶制是古巴比伦的一大奴隶制发达:家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征;特征; (3) 商品经济活跃:法典对租赁、雇佣、交换、商品经济活跃:法典对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定借贷等方面作出规定 地位地位 是是迄今已知世界上第一部较为完整的成
6、文法典迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 意义意义 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产(法是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产(法典内容广泛,是研究古巴比伦社会的宝贵史典内容广泛,是研究古巴比伦社会的宝贵史料),料), 表明人类社会的法制传统源远流长表明人类社会的法制传统源远流长 古代两河流域示意图古代两河流域示意图 (约公元前约公元前3500前前539) 关键词:关键词:两河流域两河流域( (底格里底格里斯河、幼发拉底河斯河、幼发拉底河) )、美索、美索不达米亚、古巴比伦。不达米亚、古巴比伦。 汉谟拉比法典汉谟拉比法典 石柱局部图石柱局部图 图片解读:图片解读:法典刻在一块黑色法典刻在
7、一块黑色石柱上石柱上( (现藏于法国巴黎卢浮现藏于法国巴黎卢浮宫博物馆宫博物馆) ),浮雕中的站立者,浮雕中的站立者为国王汉谟拉比,端坐者为太为国王汉谟拉比,端坐者为太阳神,太阳神将权杖交给汉谟阳神,太阳神将权杖交给汉谟拉比,以示“君权神授”。拉比,以示“君权神授”。 概况概况 (1) 发源地:发源地:印度河印度河流域和流域和恒河恒河流域流域 (2) 文明成就:文明成就:从从0 到到9 的计数法的计数法;森;森严的严的种姓制度种姓制度;佛教佛教 森严的森严的 种姓制度种姓制度 概念概念 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”格的社会等
8、级制度,史称“种姓制度” 三、古代印度文明三、古代印度文明 森森 严严 的的 种种 姓姓 制制 度度 内内容容 等级名称等级名称 社会阶层社会阶层 职责和义务职责和义务 婆罗门婆罗门 ( 第一等级第一等级) 祭司祭司 掌管祭祀掌管祭祀 刹帝利刹帝利 ( 第二等级第二等级) 武士、武士、 官吏等官吏等 掌管军事和行政权力掌管军事和行政权力 吠舍吠舍 ( 第三等级第三等级) 农牧民、农牧民、 手工业者、手工业者、 商人等商人等 从事农业、畜牧业、从事农业、畜牧业、商业;纳税,上供商业;纳税,上供(供养前两个等级)(供养前两个等级) 森森 严严 的的 种种 姓姓 制制 度度 内容内容 等级名称等级名
9、称 社会阶层社会阶层 职责和义务职责和义务 首陀罗首陀罗 ( 第四等级第四等级) 主要是被主要是被 征服居民征服居民 从事农业、畜牧业、从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业,捕鱼业、手工业,为前三个等级服务为前三个等级服务 “不可接触者”“不可接触者” 贱民贱民 最卑贱,遭到歧视最卑贱,遭到歧视和凌辱和凌辱 实质实质 维护奴隶主利益的等级制度维护奴隶主利益的等级制度 特点特点 各等级之间贵贱分明,世代相袭;职业世袭;各等级之间贵贱分明,世代相袭;职业世袭;互不通婚(实行内婚)互不通婚(实行内婚) 佛佛 教教 的的 创创 立立 时间时间 公元前公元前6 世纪世纪 诞生地诞生地 古印度古印度 创始人创
10、始人 乔达摩乔达摩 悉达多悉达多(后来被称为“释迦牟尼”)(后来被称为“释迦牟尼”) 教义教义 (1) 早期反对第一等级婆罗门的特权,提出早期反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等众生平等” (2) 宣扬“宣扬“忍耐顺从忍耐顺从” 传播传播 时时间间 (1) 公元前公元前3 世纪后,佛教开始向外传播;世纪后,佛教开始向外传播; (2) 公元前公元前1 世纪,佛教传入中国内地世纪,佛教传入中国内地 佛佛 教教 的的 创创 立立 传播传播 路线路线 (1) 印度印度中亚中亚中国新疆中国新疆中国内地中国内地朝鲜、日本、越南等国朝鲜、日本、越南等国 (2) 印度印度锡兰(今斯里兰卡)锡兰(今斯里兰卡
11、)缅甸、缅甸、泰国、柬埔寨等国泰国、柬埔寨等国 影响影响 (1) 佛教成为世界三大宗教(佛教、基督教、伊佛教成为世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一。斯兰教)之一。 (2) 佛教在世界上的传播,极大地丰富了世界文佛教在世界上的传播,极大地丰富了世界文化,并推动了所传播国家和地区的文化发展化,并推动了所传播国家和地区的文化发展 关键词:关键词:古代印度、种姓制度、维护古代印度、种姓制度、维护统治阶级利益的等级制度。统治阶级利益的等级制度。 佛教在中国传播的历史,及对佛教在中国传播的历史,及对石窟艺术的影响:石窟艺术的影响: 西汉末年,佛教通过丝绸之路西汉末年,佛教通过丝绸之路传入中国;唐朝
12、时,玄奘西行传入中国;唐朝时,玄奘西行天竺取经。河南洛阳的龙门石天竺取经。河南洛阳的龙门石窟、山西大同的云冈石窟和甘窟、山西大同的云冈石窟和甘肃敦煌莫高窟都受到佛教影响。肃敦煌莫高窟都受到佛教影响。 地理位置地理位置 发源地发源地 文明代表文明代表 共同点共同点 古埃及古埃及文明文明 非洲东北角非洲东北角 尼罗河流域尼罗河流域 金字塔金字塔 兴起于大兴起于大河流域,河流域,以农业为以农业为主,建立主,建立起奴隶制起奴隶制度等。度等。 古代两古代两河流域河流域文明文明 亚洲西部亚洲西部 幼发拉底河、幼发拉底河、底格里斯河底格里斯河流域流域 汉谟拉汉谟拉比法典比法典 四、古代亚非四大文明四、古代亚
13、非四大文明 地理位置地理位置 发源地发源地 文明代表文明代表 共同点共同点 古印度古印度文明文明 亚洲南部亚洲南部 印度河、印度河、恒河流域恒河流域 种姓制度、种姓制度、佛教佛教 兴起于大河兴起于大河流域,以农流域,以农业为主,建业为主,建立起奴隶制立起奴隶制度等。度等。 古代中古代中国文明国文明 亚洲东部亚洲东部 黄河、长黄河、长江流域江流域 甲骨文、甲骨文、青铜器青铜器 课标2 古代欧洲文明 课标要求:课标要求:知道希腊城邦和雅典的民主,初步了解亚历山知道希腊城邦和雅典的民主,初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。大帝国对东西方文化交流的作用。(识记识记) 知道罗马城邦,了解罗马帝国
14、的征服与扩张。知道罗马城邦,了解罗马帝国的征服与扩张。(识记识记) 地理环境地理环境 希腊半岛是古代希腊的主体,环海、希腊半岛是古代希腊的主体,环海、多山、多岛屿,各地区间联系受阻,多山、多岛屿,各地区间联系受阻, 影响统一(影响统一(政治影响政治影响) 海岸线曲折,港湾众多海岸线曲折,港湾众多适宜航海适宜航海业和海外贸易发展(业和海外贸易发展(经济影响经济影响) 希腊城邦希腊城邦 时间时间 公元前公元前8 世纪世纪 一、希腊城邦和雅典的民主政治一、希腊城邦和雅典的民主政治 希希腊腊城城邦邦 概述概述 希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,把周围的农村联合
15、起来,把周围的农村联合起来, 组成一个小国。组成一个小国。最大城邦:斯巴达最大城邦:斯巴达 城邦城邦 代表代表 雅典:实行雅典:实行奴隶制民主政治奴隶制民主政治 斯巴达:军事化城邦斯巴达:军事化城邦 特点特点 “小国寡民小国寡民”(以海洋为依托的自然地理环”(以海洋为依托的自然地理环境造成的)境造成的) 希希腊腊城城邦邦 社社会会 结结构构 (1) 城邦居民分为公民和非公民(包括外邦人和城邦居民分为公民和非公民(包括外邦人和奴隶);奴隶); (2) 公民:占有土地;参与统治(成年公民);公民:占有土地;参与统治(成年公民);城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞
16、赛都以公民为主体;有参军打仗义务公民为主体;有参军打仗义务 外邦人:没有政治权利,不占有土地,是自由人,外邦人:没有政治权利,不占有土地,是自由人,主要从事经济活动主要从事经济活动 奴隶:几乎没有任何权利和自由,主要从事体力奴隶:几乎没有任何权利和自由,主要从事体力劳动;劳动; (3) 公民与非公民是统治与被统治的关系,二者公民与非公民是统治与被统治的关系,二者界限分明,非公民转化为公民,极为困难界限分明,非公民转化为公民,极为困难 希希腊腊城城邦邦 地地位位 古代希腊是欧洲文明的发祥地,古希腊文明是现古代希腊是欧洲文明的发祥地,古希腊文明是现代西方文明的源头之一(古希腊文明成就给后世代西方文
17、明的源头之一(古希腊文明成就给后世留下的最宝贵的财富是它的民主制度和理念,对留下的最宝贵的财富是它的民主制度和理念,对后世西方民主制度的形成产生了深远的影响)后世西方民主制度的形成产生了深远的影响) 雅雅典典城城邦邦 概概况况 位于希腊中部。经过几次改革后,雅典建立了民位于希腊中部。经过几次改革后,雅典建立了民主政体,经济发达,国势强盛。公元前主政体,经济发达,国势强盛。公元前5 世纪中世纪中后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制后期伯里克利主政时期,雅典达到全盛,奴隶制民主政治发展到高峰民主政治发展到高峰 伯伯 里里 克克 利利 主主 政政 时时 期期 时间时间 公元前公元前5 世纪中后
18、期世纪中后期 改革改革 内容内容 (1) 扩大公民的权利:公职人员几乎都是从全扩大公民的权利:公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生;体公民中抽签产生; (2) 轮番而治:代表各地的轮番而治:代表各地的10 个主席团轮流主个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会;持城邦日常事务,召集公民大会; (3) 最高权力机构:公民大会是最高权力机构,最高权力机构:公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能;具有立法、司法等多种职能; (4) 津贴制度:为了保证贫穷公民参政议政,津贴制度:为了保证贫穷公民参政议政,建立津贴制度建立津贴制度 伯里伯里克利克利 主政主政时期时期 特点特点 人民主权、轮番
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2022 福建省 中考 历史 一轮 复习 课件 20 课时 古代 亚非 欧文
链接地址:https://www.77wenku.com/p-200247.html