2022年高考语文热身模拟仿真试卷(三)含答案
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1、2022 年高考语文热身模拟年高考语文热身模拟语文语文仿真卷(三)仿真卷(三) 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,回答 1-3 题。 当今世界,全球化深入发展、科学技术日新月异,各国都在综合国力竞争的天平上追逐文化的砝码。党的十九届五中全会明确提出了到 2035 年要把我国建成文化强国的战略目标,反映了我们党高度的文化自觉。怎样理解文化强国,如何建设文化强国,越来越受到人们的关注。 坚定文化自信。古代中国经济发展、文化繁荣,自信成为最为厚重的文化底色;近代中国由盛到衰,中国人的文化自信也陷入了低谷;今日中国,伴随着经济社会的快速发展,
2、中国人对中华文化的认同也达到了新的高度。大国就要有大国的样子。对于中国这样一个具有深厚历史文化底蕴、正在崛起的社会主义大国来说,建设文化强国必须树立正确的文化心态。大国的文化心态应该是从容自信、开放宽容、温和理性地看待自己的文化与世界的文化,既不会因自身发展的不足而自卑自怜,也不会因自身的快速发展而自以为是。 传承文化基因。建设文化强国,需要面向未来,但也不能忘记本来。回顾历史,支撑我们这个古老民族走到今天的,支撑 5000 多年中华文明延绵至今的,是植根于中华民族血脉深处的文化基因。独特的文化传统、独特的文化基因,不仅塑造了中华民族独特的精神品格,也塑造了中国独特的发展道路。就此而言,传承文
3、化基因、弘扬传统文化,不仅是个文化命题,也是个政治命题,不仅事关文化发展,也事关道路认同。也正因如此,曾经冷门的传统文化,逐渐走到聚光灯下成为人们高度关注的热学 。当然,高度关注并不意味着可以浮躁和喧嚣。传承中华文化基因,绝不是僵化模仿、简单复古,而是辩证取舍、推陈出新, 以古人之规矩,开自己之生面 ,推动中华文化的创造性转化和创新性发展。 深化文化交流。封闭的文化不仅是无声的,也是无力的。在当代中国,积极构建引进来和走出去相结合的文化发展格局,已经成为党和政府的基本文化政策。但也要看到,在文化引进来和走出去的对比上,我国仍存在着一定的逆差 。这种逆差 ,不仅表现在量上,也表现在质上,即我国走
4、出去的文化主要集中在器物文化层面,思想文化则很难走出去 。真正意义上的文化交流,应是思想上的交流。要坚定价值观自信和文化自信,提高中华文化走出去的层次,不仅让世界知道舌尖上的中国 ,还要让世界知道学术中的中国 理论中的中国 哲学社会科学中的中国 ;不仅要让世界知道历史中的中国和中华优秀传统文化,还要让世界知道今天的中国和当代中国价值观念。 维护文化安全。文化领域的斗争虽然较量无声,但影响深远。就此而言,维护文化安全,事关民族兴衰,事关国家长治久安,事关党的执政地位。近年来,世界正经历百年未有之大变局,我国思想文化领域也呈现出前所未有的复杂形势,西方文化霸权冲击不断,国内各种错误思潮沉渣泛起,文
5、化安全始终面临着现实的风险挑战。维护文化安全,根本在提高文化实力。实力不足是最大的安全问题,文化实力不足则是最大的文化安全问题。解决这个问题只能靠发展,就是要大力发展文化生产力、提升文化创新力、扩大文化影响力。同时还要敢于斗争。对各种错误思潮,各方要守土有责、守土尽责,既要敢于亮剑 ,也要善于亮剑 。 (摘编自徐文俊坚定自信建设文化强国 ) 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3 分) A面对各国追逐文化竞争,我党也自觉提出到 2035 年要把我国建成文化强国的战略目标。 B伴随今日中国经济社会的快速发展,中国人对中华文化的认同也再次达到了大国的高度。 C封闭的文化是无声的,
6、所以要“走出去” ;封闭的文化也是无力的,所以要“引进来” 。 D文化实力关乎文化安全,近年来我国文化安全始终面临着来自国内外的现实的风险挑战。 2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3 分) A开篇纵横捭阖,由当今世界谈及党的十九届五中全会,涉及文化强国的国际国内背景,使论题具有现实性。 B文章善用引用,既有经典词句的引用,增强文采,又有概念引用,强调突出,也不乏化用仿用,灵活生动。 C “文化强国”既可理解成把文化作为手段,也可理解成把文化作为目的,材料中指后者,即建成文化强国。 D文章整体采用总分结构,本论部分既有态度又有方法,结构工整,每层内部均有正反对照,论证严密。 3
7、根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分) A于大国而言,正确的文化心态应是不卑不亢的,能够从容自信、开放宽容、温和理性地看待自己的文化与世界的文化。 B 虽然传承植根于中华民族血脉深处的文化基因, 不仅事关文化发展, 也事关道路认同, 但也要辩证取舍、推陈出新。 C我国文化交流不仅存在逆差,中华文化“走出去”的层次也较低,仅限于“舌尖上的中国” “中华优秀传统文化”等。 D我们只有大力发展文化生产力、提升文化创新力、扩大文化影响力才能提高我国的文化实力,进而维护我国文化安全。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 材料一: 三维激
8、光扫描技术应用于洞窟考古测绘 以往我们采用传统手工测绘的方式绘制考古测绘图,精准度和工作效率都很低。现在,我们利用三维激光扫描技术获取点云,通过点云数据确定壁画的三维位置,依据拼接图像勾勒出壁画物象的线特征,并且在考古测绘图上按照分幅的图幅大小插入标有坐标数据的网格线,便于后期整理成图,并计算出图像的准确位置和实际大小。采用上述技术绘制的考古测绘图准确、科学地记录了敦煌石窟艺术的全部信息。 利用数字技术充分展示敦煌艺术,建立敦煌莫高窟数字展示中心 随着敦煌石窟艺术数字技术不断深入和发展,我们计划建设敦煌莫高窟游客服务中心,该项目得到了国家的支持。游客服务中心将设置洞窟实景漫游厅、主题电影演播厅
9、、多媒体展示厅以及相关配套设施。游客服务中心建成后,不仅可以将游客对文物造成的威胁降至最低,使洞窟得到有效保护,而且能充分扩展敦煌石窟艺术展示的场所和空间。高分辨率、高清晰度的洞窟建筑、彩塑和壁画的展示,使观众欣赏到更加细致精美的敦煌石窟艺术,并获取更为丰富的敦煌石窟艺术信息。 (摘编自樊锦诗敦煌石窟保护与展示工作中的数字技术应用 ) 材料二:全景漫游是虚拟实境(又称虚拟现实,英文名称 Virtual Reality,缩写即 VR)技术的一种实现方式。全景漫游可以真实准确地记录和重现文化遗产地文物保护对象存在的环境、文物保护或者考古发掘的工作现场。在此基础上,还能够交互地访问观者感兴趣的任意位
10、置的细节,并提供链接其他媒体格式的功能,拓展信息承载空间。我们知道,在使用数字影像的范畴里,有全景漫游技术、传统摄像技术和三维重建技术来实现对环境的记录和重现。在界定了环境重现功能的前提下,我们比较全景漫游、传统摄像和三维重建三种技术手段,如下表所示: 输出分辨率 文件尺寸 交互能力 其他媒体格式文件链接方式 简单和复杂场景的重现难度 放映平台简易度 全景漫游 理论上任意分辨率,通常使用中等尺寸的63243162 约 50MB,任意时长浏览 有 主动链接,交互浏览 不受约束 简单 传统摄像 19201080(高清) 720576(标清) 高清格式每分钟约 1.2GB,标清格式每分钟约 250M
11、B 无 被动链接,线性浏览 不受约束 简单 三维重建 理论上任意分辨率,但对计算机运算资源占有量庞大 百 MB至 GB级 有 根据预渲染和实时渲染的不同而不同 很困难。对复杂场景的重现需要付出极大的人员和设备投入 复杂,还有预渲染和实时浏览的区别 (摘编自宋利良、李大丁敦煌石窟数字化工作中的洞窟全景漫游技术初步应用 ) 材料三:今天,进入新时代,面对新受众,敦煌文化如何更好地面向社会,适应当下,打造时代新坐标,是我们一直在思考的命题。2020 年以来,受新冠肺炎疫情影响,莫高窟等石窟不得不停止对外开放,敦煌研究院利用数字资源,推出了“云游敦煌”微信小程序等一系列线上“云展览”活动,让人们宅在家
12、中动动手指就能“云游”敦煌。与此同时,“云游敦煌”小程序也在 QQ上线。接下来,我们将携手腾讯持续升级小程序的功能,将很快上线一批壁画的音频讲解产品,给大家带来不同的“云游”体验。文物数字化为新时代更好地传承敦煌文化提供了新思路。 文物数字化也为文物保护提供了新的想象空间。 敦煌研究院自 20 世纪 80 年代开始就提出“数字敦煌”构想,旨在利用计算机技术和数字图像技术,实现敦煌石窟文物的永久保存、永续利用。“数字敦煌”资源库平台的建立,更为促进敦煌石窟的科学保护和数据资源合理有序的利用创造了条件。 此次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战,也促使我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术,借助
13、5G和云计算带来的高速率的传输,进一步构建线上线下相融通的传播体系,多渠道传播敦煌文化蕴含的人文精神和时代价值,用匠心呵护遗产,以文化滋养社会。 (摘编自敦煌研究院院长赵声良打造敦煌文化时代新坐标 ) 4下列对“全景漫游”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (3 分) A全景漫游运用了虚拟实境技术,能够重现文物存在的环境、文物保护或者考古发掘的工作现场,从而扩展了游览者的视角。 B与传统摄像、三维重建相比,不受场景重现难度限制的全景漫游输出分辨率最高,更能真实准确地记录和重现敦煌文化遗产。 C全景漫游的文件尺寸相对较小,放映平台简单,有主动链接其他媒体格式文件的功能,有利于敦煌文化的推
14、广和资源的共享。 D全景漫游具备与其他媒体格式文件交互浏览的链接方式,还可以使观者访问他们感兴趣的任意位置的细节,获得更丰富的浏览体验。 5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3 分) A 三维激光扫描技术应用于洞窟考古测绘, 实现了信息记录的准确、 科学, 无论在精准度还是工作效率上,都超越了传统手工测绘。 B敦煌莫高窟游客服务中心的建立,可以让参观者既能欣赏到更细致精美的石窟艺术,又能获得比实地参观更为丰富的信息。 C为了实现对文物的永久保存和永续利用,敦煌研究院从 20 世纪 80 年代就开始使用数字技术保护敦煌文物,历经几十年的努力,成效显著。 D新冠肺炎疫情一方面
15、给游览敦煌带来不利影响,另一方面也推动了进一步利用新技术手段构建线上线下相融通的传播体系的实践。 6敦煌研究院为打造敦煌文化时代新坐标具体做了哪些工作?请结合材料概括说明。 (6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 4 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7-9 题。 平凡的世界(节选) 路遥 八十年代的第一个春天,中国社会生活开始大面积地解冻了。阳历二月下旬到三月初,庄稼人出牛动农之前,生产责任制的浪潮大规模地席卷了整个黄土高原。 双水村的孙玉厚父子们眼下的腰杆确实硬了许多。只要这政策不变,他们有信心在几年中把光景日月变个样子。尤其是孙少安,他现在手里破天荒有了一大笔积蓄。去年拉砖除过运
16、输费、房租和牲口草料钱,净赚了两千元。另外,铁青骡子卖了一千六百元,这头牲畜干赚了五百元。两千五百块钱哪! 孙玉厚老汉早已表明了态度, 他对儿子说: 这钱是你赚的, 怎个花法, 你看着办吧! 爸爸不管你秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞。 少安想拿这钱作资金,开办一个烧砖窑。他先征求了父亲的意见,父亲仍是老话,秀莲让步的附加条件是,烧砖只要一赚下钱,首先就要修建窑洞。 他,他父亲,少平,秀莲和他妈一齐上手,用了近半个月的时间,终于修建起了一个烧砖窑。少安在城里拉砖时,已经把烧砖的整个过程和基本技术都学会了。烧砖窑建好后,他率领一家人开始打土坯。 第一窑砖坯很快装就绪。烧砖的炭也用县运输公司的包车
17、拉来了。 这天晚上一直弄到大半夜,才把最后的一切细节都安排好明天早晨就要点火呀! 鸡叫头遍的时候,少安和秀莲才回到一队的饲养院。现在,牲口都分给了个人,饲养员田万江老汉也搬回家住了,这院子一片寂静。 秀莲累得头一挨枕头就睡着了。但孙少安怎么也合不住眼明天一早,烧砖窑就要点火,年轻的庄稼人兴奋得睡不着觉啊! 在这静悄悄的夜晚,他的思绪像泛滥的春水一般。过去的,现在的,未来的,无数流逝的经历和漫无边际的想象在脑子里杂乱地搅混在一起,皎洁如雪的月光洒在窗户上,把秀莲春节时剪的窗花都清晰地映照了出来:一只卷尾巴的小狗,两只顶架的山羊,一双踏在梅花枝上的喜鹊 少安猛然听见外面什么地方有人说话的声音。 他
18、的心一惊:这时候外面怎么可能有人呢? 他在被窝里轻轻抬起头,支棱起耳朵,可又没听见什么,他正准备把头放到枕头上,却又听见了外面的说话声这下他确切地听见了,似乎就在外面院子里,而且声音很低,就像传说中的神鬼那般絮絮叨叨少安尽管不信迷信,头皮也忍不住一阵发麻。他本想叫醒妻子,但又怕惊吓了她。他就一个人悄悄爬起来溜下炕,站在门背后听了一阵仍然能听见那声音! 他于是顺手在门圪里拿了一把铁锨,然后悄悄开了门,蹑手蹑脚来到院子里。 院子被月光照得如同白昼。 他仔细听了一下,发现那奇怪的说话声来自过去拴牲口的窑洞中。 少安紧张地操着家伙,放轻脚步溜到这个散口子窑洞前。啊!原来这竟然是田万江老汉! 老汉没有发
19、现他, 立在当初安放石槽的土台子前, 仍然喃喃地说道:大概都不能应时吃夜草了谁能在半夜里几回价起来添草添料呢唉,牲灵不懂人言呀,只能活活受罪 孙少安忍不住鼻子一酸。他眼窝热辣辣地走到了田万江老汉面前。 万江老汉吓了一跳,接着便嘴一咧,蹲在地上淌起了眼泪。 原来他是在对那些已经被分走的牲口说话! 人啊 少安也蹲下来,说: 大叔,我知道你心里难过。队里的牲灵你喂养了好多年,有了感情,舍不得离开它们。石头在怀里揣三年都热哩,更不要说牲灵了。你不要担心,庄稼人谁不看重牲灵?分到个人手里,都会精心喂养的。再说,这些牲灵都在村里,你要是想它们,随时都能去看望哩 万江老汉这才两把揩掉皱纹脸上的泪水, 不好意
20、思地笑了, 对队长说: 唉, 我起夜起惯了, 睡不踏实,就跑到这里来了这不由人嘛! 少安也笑了,说: 今晚上我也睡不着,干脆让我把旱烟拿来,咱两个拉话吧。我还有点好旱烟哩,头茬,我爸喷上烧酒蒸的! 少安于是又转回家里,尽量不惊动睡熟的妻子,拿了烟布袋和卷烟的纸条,悄悄溜出了门。 他来到隔壁饲养室,和田万江老汉面对面蹲在一块,一边抽烟,一边拉话。这两个被生活的变化弄得睡不着觉的庄稼人,竟然一直待到庙坪山那边亮起了白色 天大明以后,仍然精神抖擞的孙少安,就吆喝起一家人,来到了他的烧砖窑前。 在亲人们的注视下,他用微微发抖的手划着一根火柴,庄严地点燃了那团希望的火焰。 清晨,在双水村上空,升起了一片
21、浓重的烟雾 (节选自路遥平凡的世界第二部第十一章北京十月文艺出版社 2017 年 5 月第一版,有改动) 7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) (3 分) A “只要这政策不变,他们有信心在几年中把光景日月变个样子” ,从侧面反映了当时实施生产责任制改革有广泛的群众基础。 B 小说描写少安在被窝里猛然听到外边有说话的声音时的情节, 描写极为精彩, 表现了孙少安的内心紧张,渲染了一种诡异的氛围,推动了情节的发展。 C小说通过对田万江老汉自言自语的心理描写和蹲在地上流泪的细节描写,表现了他饲养牲口多年有了感情,也透露出他的内心感受。 D “秀莲一门心思要拿这钱箍几孔新窑洞
22、” ,因为不能一辈子住在饲养院里,但她最后对少安做出了让步,并跟一家人一起上手修建砖窑,寥寥几笔,写出秀莲既通情达理又勤快能干的性格。 8文中多次写到特定环境,请举例简要分析文中环境描写的作用。 (6 分) 9请结合节选内容,简要分析孙少安这一典型人物形象。 (6 分) 二、古代诗文阅读(本题共 4 小题,19 分) (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成 10-13 题。 世宗孝武皇帝建元元年十月,诏举贤良方正直言极谏之士,上亲策问以古今治道,对者百馀人。董仲舒对曰:道者,所繇适于治之路也,仁、义、礼、乐,皆其具也。故圣王已没,而子孙长久,安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存,
23、而政乱国危者甚众;所任者非其人而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉,非道亡也,幽、厉不繇也。至于宣王,思昔先王之德,兴滞补敝,明文、武之功业,周道粲然复兴,此夙夜不懈行善之所致也。孔子曰:人能弘道,非道弘人。故治乱废兴在于己,非天降命,不可得反;其所操持悖谬,失其统也。为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正,而亡有邪气奸其间者,是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖,诸福之物,可致之祥,莫不毕至,而王道终矣!天子善其对,以伸舒为江都相。 始,汲黯为谒者,以严见惮。其在东海治官理民好清静择丞史任之责大指而已不苛小黯多病卧闺阁内不
24、出。岁馀,东海大治,称之。上闻,召为主爵都尉,列于九卿。其治务在无为,引大体,不拘文法。黯为人,性倔少礼,面折,不能容人之过。时天子方招文学儒者,上曰:吾欲云云。黯对曰:陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!上默然,怒,变色而罢朝。上退,谓左右曰:甚矣汲黯之戆也!群臣或数黯,黯曰:天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎!且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!后病久,庄助为请告。上曰:汲黯何如人哉?助曰:使黯任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,座之不去,虽自谓贲、育亦不能夺之矣。上曰:然。古有社稷之臣,至如黯,近之矣! (节选自资治通鉴卷十七,有删改) (注)世宗孝武皇帝
25、,汉武帝。 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3 分) A其在东海治/官理民/好清静/择丞/史任之/责大指而已/不苛小/黯多病/卧闺阁内不出 B其在东海/治官理民/好清静/择丞/史任之/责大指而已/不苛小/黯多病/卧闺阁内不出 C其在东海治/官理民/好清静/择丞/史任之/责大指而已/不苛小/黯多病卧/闺阁内不出 D其在东海/治官理民/好清静/择丞/史任之/责大指而已/不苛小/黯多病卧/闺阁内不出 11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3 分) A策问,是一种取士形式,将政事、经义等问题写在简策上发给应试者作答。 B礼乐,礼指礼节和规范,乐指音乐和
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