浙江省诸暨市2021-2022学年高三上期中语文试题（含答案）
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1、浙江省诸暨市浙江省诸暨市 2021-2022 学年高三上学期期中语文试题学年高三上学期期中语文试题 一、选择题一、选择题 1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ） A激扬爱国情、共筑中国梦成为干部群众欢度国庆的鲜明底色：在革命遗址寻找红色记忆、传承红色基因，在文化场所汲（j ）取丰富知识、煅造精神力量，在广袤（mo）乡间饱览自然风光、领略农村新貌，目睹乡村振兴战略宏伟落子、步步推进。 B援藏队员的一次次停留，是爱上了这块神秘而多彩的土地，恋上了无垠的草原和美丽的格桑花，还是迷上了热情高亢（kng）的锅庄舞和浓烈香甜的青稞（k）酒、酥油茶？ C我们应该汇聚民族力量，同仇敌忾，
2、勠力同心，坚决摒弃骄傲自满、松劲（j n）歇脚的念头，把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置上，乘（chng）势而上，再接再厉，接续奋斗。 D习近平主席提出文艺一定要表现军人的血性精神。在这个基础上，一大批表现军人血性精神的影视剧应（y ng）运而生。军人那种攻艰克难、赴汤蹈火的钢铁意志和英勇表现，绝不是银样镴（l）枪头的花样而已。 2下列各句中，没有语病的一项是（ ） A中国书画有深厚的历史传统和独特的民族风格，它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，在世界艺术史上成为东方艺术的重要代表。 B今年的 7 月 1 日是中国共产党成立 100 周年，全国各地政府和各
3、级部门纷纷组织活动开展丰富多彩的主题活动，表达对伟大祖国的美好祝愿。 C西部大开发 20 多年，发展变化令世界瞩目。特别是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，西部地区经济社会发展取得重大历史性成就。 D第六届大学生艺术展演活动围绕“奋斗创新奉献”为主题，展示高校艺术教育成果和大学生风采，是我国目前规模最大的大学生艺术展演活动。 3依据文意，补全下面一段散文的空缺处，其排列恰当的一项是（ ） 一个强者，一旦泄漏人性软弱的一面，_，实在已足粪土王侯。 （方瑜项羽超级巨星 在如此巨力之前 此所以当时帐中诸将皆泣，“莫能仰视” 项羽、虞姬生死不移之至情 其震撼人心的巨力，实难抵御 凡
4、人不由得会畏惧震怖，心魂无主 ABCD 二、选择题组二、选择题组 阅读下面的文字，完成下面小题。 1918 年 5 月 15 日，狂人日记在新青年第四卷第五号刊发，署名鲁迅。甲这是中国文学史上第一篇现代白话文小说，也是周树人第一次使用“鲁迅”这一笔名。 而就在此之前，公务员周树人尚处在“十年沉默”之中。直到狂人日记发表，他才真正成为我们熟悉的那个鲁迅。这一转折的发生，和 1917 年中蔡元培出任北京大学校长以及新青年编辑部成员在北大的会聚有直接的关系。 在钱玄同的鼓励下，抱着希望与绝望并存的心情，鲁迅终于答应“也做文章了”，这便是最初的一篇狂人日记。就这样，狂人日记成为中国历史上第一篇短篇白话
5、小说，为中国文学开启了一个全新的纪元，现代小说由此诞生。乙形式上，鲁迅采用日记体，“小序”使用文言，日记主体用白话；语言风格独树一帜，从中可以看出他对西方现代小说和中国传统小说的双重借鉴；内容上，反抗“吃人的礼教”亦成为整个新文化运动最重要的主旨之一。 陈独秀、胡适等人从理论上倡导文学革命，而文学革命的真正实绩就最先体现在鲁迅的创作上。狂人日记发表后，鲁迅和北大诸人的关系进一步拉近，当时的北大学生傅斯年、孙伏园为狂人日记 撰写了最初几篇评论， 将其推向公众， 丙陈独秀则对鲁迅的创作 “实在五体投地的佩服” 。此后不断向他约稿，促成了孔乙己药等一系列重要作品。 4文段中加点的词，运用不正确的一项
6、是（ ） A鼓励 B开启 C独树一帜 D促成 5文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A甲 B乙 C丙 三、简答题组三、简答题组 6阅读下面的材料，按要求回答问题。 近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见 ， 该文件明确要求， 减轻义务教育阶段学生的作业负担， 坚决压减学科类校外培训。双减政策给学生减负的同时，对社会、学校尤其家长提出了更高的要求。双减之下，家长如何调整心态和观念迎接挑战，在家庭中将双减工作落到实处，是当前的重中之重。 双减政策出台前，家庭与学校出现同质化趋势，学校像考场，家庭像学校。家长一方面被学校绑架，一
7、味追求分数；另一方面被校外培训机构绑架，追求精英教育。这两座大山不仅给家长带来经济和精神的双重压力，给孩子带来巨大的学业压力，还导致教育与其本质渐行渐远。同时，父母的天职和家庭教育的天然能动性被焦虑和压力掩盖、 抹杀， 导致家长对自身教育角色出现认知偏差，乃至教育缺席。 而双减政策的底层逻辑就是让学校教育和家庭教育回归各自的角色。双减减轻了孩子过重的学业负担，但没有减轻家长的责任。双减在给孩子减负的同时，其实对家长提出了更高的要求。 （1）请概括上述消息的主要内容，不超过 25 个字。 （2）结合上文和自己的认识，谈谈“家庭教育”如何“回归各自的角色”，80 字以内。 四、论述类文本阅读四、论
8、述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 西方戏剧传统在根本上是一种诗学。对变幻无常的命运的探索，是西方戏剧传统诞生之初的重要命题，同样也是西方哲学得以发展的重要命题。莎士比亚悲剧哈姆雷特，复仇构成了这部剧的核心环节，但是全剧最后归结到一点，讨论的是生存还是毁灭的问题。在这个意义上， 哈姆雷特已经超越了一般意义上的戏剧冲突和情节冲突， 它传达的是一种对命运的深刻追问， 是对整个人类生存根本价值的纠结和思考。 那么随之而来的一个问题是，中国的话剧为何难以成诗？中国现代话剧发生的根本动机与五四时期其他文学形式一样，是为启蒙所用、为中国社会变革所用，这也就注定了它从一开始就与中国的社会现实紧密地
9、联系到了一起， 而不是对宇宙的探索和对命运的追问。 在这种背景下发展起来的中国话剧，更多是对现实人生的探讨，而少了一份诗的色彩。拿胡适来讲，胡适的终身大事是一部问题剧，反映的是五四女性解放的社会问题，他身体力行所推举的易卜生主义，并不是艺术家的易卜生，乃是社会改革家的易卜生。到了老舍这里，从龙须沟到茶馆，老舍开创了一种特殊的话剧风格： 第一是带有浓厚的京味地域色彩， 第二是叙事模式的 小说化 ： 通过一条龙须沟、一个茶馆，串联起几个阶段的历史横截面。这是一种小说式的话剧，这种话剧是独属于老舍自己的，而不是更广泛意义上的话剧创作的突破。这里我们要特别提到郭沫若，郭沫若的剧，看上去是最接近诗的，我
10、们今天也常常用诗剧合一来形容他的史剧创作特点。但诗在郭沫若的剧里，更多体现的是一种语言的澎湃，一种情绪的偾张、一种抒情的形式。抒情确实是诗的一种表现手法，但诗的本质不是抒情。诗的本质不仅不是抒情，也不是传奇性色彩，更不是忧伤的情调，诗的本质根本上应该是对宇宙未知的探索和对人类命运的思考。 在这个意义上来说，曹禺的创作是中国现代剧作家中最接近诗的。诗不是曹禺剧作的外形，也不是他抒情的手法，更不是为戏剧场景编制的氛围，而是贯穿于他整个戏剧创作的根本内核。五四初期，从胡适开始，提倡的都是问题剧，但深受传统京剧影响的曹禺，却对于戏剧有着自己独特的理解。京剧是写意的艺术，归根到底是诗的艺术。传统的京剧，
11、从来讲究的都是一种心领神会。什么动作是骑马、什么动作是坐轿、什么动作是上楼、什么动作是开窗，表演者也早与观众达成了一套约定俗成的默契。走一个圆场，就是行走了千里之遥；甩一面帅旗，背后站着的就是千军万马。一桌两椅的舞台局限非但没有限制住京剧的表达空间，反而滋生出广阔的审美空间和诗意表达。曹禺成功地继承和发展了京剧艺术的精髓，他对戏剧冲突的设计、对潜台词的运用、对剧本虚实的处理，这些都不是单纯的技巧问题，而是源于他对京剧的深刻理解。同时，曹禺对西方戏剧本源的把握，让他进一步推动了中国现代话剧的转型。 曹禺剧作从一开始就以极大的兴趣关注着人的命运。他的四大名剧雷雨日出北京人原野，一部一个风格，很难概
12、括，如果要用一个东西来统摄的话，那就是命运冲突构成了这几部剧作的核心本质，对命运的探讨生成了曹禺剧作的诗意。当雷雨面世，几乎所有评论者、读者和编导演都认为这是一部暴露上层社会大家庭罪恶的社会问题剧时，曹禺却说自己的雷雨是一首诗；当曹禺写出了比雷雨更现实的日出时，叶圣陶说日出 其实也是诗；当大多数人都在批判曹禺的原野是走进了自己不熟悉的领域时，唐弢说： 原野这个名词意味着多么广阔、多么辽廓、多么厚实的发人深思的含义呵！所有这些说法都指向一个本质所在，那就是曹禺的剧作是诗的，而不只是剧的。 （摘自刘勇从戏剧冲突到命运冲突曹禺剧作的诗性生成） 7下列对材料中“西方戏剧”的相关理解，不正确的一项是（
13、） A西方戏剧的发展，并不全是依靠戏剧家和文艺批评家，也有哲学家的功劳，从而形成一种特有的诗学。 B西方戏剧与哲学是结合紧密的，对变幻无常的命运的探索，促使观众对整个人类生存根本价值进行思考。 C西方戏剧影响了中国现代话剧的发展，让中国现代话剧既探讨现实人生更关注宇宙的探索和人命运的探索。 D西方戏剧不注重戏剧冲突和情节冲突，更关心人类命运的走向和深层追问，从而形成一种诗学的戏剧传统。 8下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A中国现代话剧从一开始就与中国的社会现实紧密地联系到了一起，为启蒙所用、为中国社会变革所用，这也造成中国的话剧难以成诗。 B 老舍开创了一种特殊的话剧风格
14、， 第一是带有浓厚的京味地域色彩， 第二是叙事模式的 “小说化” ，但很难说是对中国话剧创作的突破。 C曹禺的剧本创作成功地继承和发展了京剧艺术的精髓，更是精准把握西方戏剧的本源，从而使他进一步推动了中国现代话剧的转型。 D大多数人批判原野在写曹禺不熟悉的领域，而唐弢则认为原野和曹禺原先的剧作一样，不仅是剧的，更是诗的。 9根据材料，阐述“雷雨是一首诗”的两条理由。 五、文学类阅读五、文学类阅读-单文本单文本 阅读下面文字，完成下面小题。 安乐居（节选） 汪曾祺 安乐居是一家小饭馆，挨着安乐林。 安乐林围墙上开了个月亮门，门头砖额上刻着三个经石峪体的大字，像那么回事。走进去，只有巴掌大的一块地
15、方，有几十棵杨树。在林子里走一圈，五分钟就够了。附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家，照他们的说法是“瞎玩儿”。他们不养大鸟，觉得那太费事，“是它玩我，还是我玩它呀？”把鸟一挂，他们就蹲在地下说话儿，也有自己带个马扎来坐着的。 安乐居不卖米饭炒菜。主食是包子、花卷。每天卖得不少，一半是附近的居民买回去的。这家饭馆其实叫个小酒铺更合适些。到这儿来的喝酒比吃饭的多。酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆、暴腌鸡子、拌粉皮、猪头肉，单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。有时也卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多
16、钱，喝二两酒，够了。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌兔头酒家。 酒客进门，都有准时候。 头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。 比老吕稍晚进店的是老聂。老聂总是坐在老吕的对面。老聂有个小毛病，说话爱眨巴眼。凡是说话爱眨眼的人，脾气都比较急。他喝酒也快，不像老吕一口一口地抿。老聂每次喝一两半酒，多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点， 他拿起酒碗就倒在地下。 他爱吃豆制品。 熏干、 鸡腿、 麻辣丝小葱下来的时候， 他常常用铝饭盒装来一些小葱拌豆腐。 有一回他装来整整两饭盒腌香椿。 “来吧
17、！ ”他招呼全店酒友。“你哪来这么多香椿？这得不少钱！”“没花钱！乡下的亲家带来的。我们家没人爱吃。”于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕。“吃完了，给我把饭盒带来！”一口把余酒喝净，退了杯，“回见！”出门上车，吱溜没影儿了。 安乐居喝酒的都很有节制，很少有人喝过量的。也喝得很斯文，没有喝了酒胡咧咧的。只有一个人例外。这人是个瘸子，左腿短一截，走路时左脚跟着不了地，一晃一晃的。他自己说他原来是“勤行”厨子，煎炒烹炸，南甜北咸，东辣西酸。说他能用两个鸡蛋打三碗汤，鸡蛋都得成片儿！但我没有再听到他还有什么特别的手艺，好像他的绝技只是两个鸡蛋打三碗汤。瘸子喝酒爱说。老是那一套，没人听他的。他
18、一个人说。前言不搭后语，当中夹杂了很多“唔唔唔”。 瘸子爱管闲事。有一回，在李村胡同里，一个市容检查员要罚一个卖花盆的款，他插进去了： “你干吗罚他？他一个卖花盆的，又不脏，又没有气味，污染，他污染什么啦？罚了款，你们好多拿奖金？你想钱想疯了！卖花盆的，大老远地推一车花盆，不容易！”他对卖花盆的说：“你走，有什么话叫他朝我说！”很奇怪，他跟人辩理的时候话说得很明快，也没有那么多“唔唔唔”。 老王养鸟，红子。他每天沿天坛根儿遛早，一手提一只鸟笼，有时还架着一只。老王话不多，但是有时打开话匣子，也能聊一气。我跟他聊了几回，知道他原先是扛包的。 “我们这一行，不在三百六十行之内。三百六十行，没这一行
19、！” “你们这一行没有祖师爷？” “没有！” “有没有传授？” “没有！我们这一行，没啥技巧，有力气就行！” “都扛什么？” “什么都扛，主要是粮食。顶不好扛的是盐包，包硬，支支棱棱的，硌。不随体。扛起来不得劲儿。扛包，扛个几天就会了。要说窍门，也有。一包粮食，一百多斤，搁在肩膀上，先得颤两下。一颤， 唉， 包跟人就合了槽了， 合适了！ 扛熟了的， 也能换换样儿。 跟递包的一说： 您跟我立一个！ 哎，立一个！” “竖着扛？” “竖着扛。您给我搭一个！” “斜搭着？” “斜搭着。” “能混饱了？” “能！那会儿吃得多！早晨起来，半斤猪头肉，一斤烙饼。中午，一样。每天每晚半晌吃得少点。半斤饼，喝点
20、稀的，喝一口酒。齐啦。就怕下雨。赶上连阴天，没活儿。怎么办呢，拿着面口袋，到一家熟粮店去：掌柜的！来啦！几斤？告诉他几斤几斤，接着！没的说。赶天好了，拿了钱，赶紧给人家送回去。为人在世，讲信用。家里揭不开锅的时候，少！” “退休了？” “早退了！干我们这行的，四十五就退休，没有过四十五的。现在打包的也没有了，都改了传送带。” 老王现在每天夜晚在一个幼儿园看门。 “没事儿！ 扫扫院子， 归置归置， 下水道不通了， 通通！ 活动活动。 老待着干吗呀， 又没病！” 老王走道低着脑袋， 上身微微往前倾， 两腿叉得很开， 步子慢而稳， 还看得出有当年扛包的痕迹。 这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡
21、子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜。进门一看： “嗨，有兔头！”他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝路”，一边吃喝起来。安乐居喝酒的老酒座们都瞟了他们一眼。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是“雅马哈”。嘟嘟嘟桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。 老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！” 这是老王的口头语。凡是他不以为然的事，就说“这是什么买卖”。 安乐居已经没有了。房子翻盖过了。现在那儿是一个什么贸易中心。 10小说塑造老聂、瘸子、老王等人物形象有什么意义？ 11文章第二
22、自然段为什么用大量笔墨描写“安乐林”，试分析其作用。 12这篇小说的语言特色非常明显，请结合全文进行简要分析。 13结合文末画横线的句子，探究小说结尾的艺术效果。 六、文言文阅读六、文言文阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 诸暨州重修州学记 （明）刘基 学校以教民明人伦，见于书传，肇自虞夏，以逮于今，莫不以先代圣人为师。圣人，人伦之至也。自太皞迄于孔子，圣人迭出，莫不以道德被于民物，垂于后世。孔子既出，而天下翕然师孔子。自汉以来，释奠先师，皆于孔子。至唐太宗，遂诏州县学，悉立孔子庙，至今因之，无有间议。先孔子者，得志行乎当时，后世不获见闻其言行之详也，而欲学焉，何从而入哉？孔子独无位于时，而
23、以淑其弟子，故论学至孔子而始备。微孔子，师不知所以教，弟子不知所以学。往古之言行，无所折衷，而人不知轨范。故至孔子而后大中之论定，亘古今弥天地，不可易也。是故宰我、子贡、有若，孔子之弟子也，其论孔子，或曰“贤于尧舜”，或曰“自生民以来未之有也”，而后世不以之为党。子思，孔子之孙也，其论孔子则曰“譬如天地之无不覆帱，无不持载”，而后世不以之为私。然则学校以孔子为师，谁得而议之哉！国家仍先代旧制，凡天下郡县莫不有学，学皆有孔子庙，立官设教，以作成贤能。至今且百载。承平既久，天下忘危，于是盗贼窃发，而有事于师旅。为郡县者往往以戎事供给，告疲且怠，故学校多不举。 奏议大夫伯不花侯来监绍兴之诸暨州，即注
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