2022年江苏省泰州市海陵区九年级上期末调研语文试题(含答案)
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1、2022 年泰州市海陵区九年级上期末调研语文试题年泰州市海陵区九年级上期末调研语文试题 一、积累与运用(一、积累与运用(2424 分)分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 “体育强则国家强,国运兴则体育兴。”北京冬奥会开 m 在即,一幅中国全力搭建全球冰雪运动员公平竞技舞台的壮美画卷正在徐徐展开。北京冬奥会不仅是一扇亮丽的“中国窗口”,还是一个体育竞技的平台。 它的各项 chu 备工作, 既 我们国家的综合实力, 也承载着 群众健康生活、 体育强国的重要使命。 办好北京冬奥会, 是中国对国际社会的庄严承 nu。我们要一蹴而就一蹴而就、善始善终,高标准、高质量地把北京冬奥会办成一届精彩、非凡
2、、zhu 越的奥运盛会,向全国人民及国际社会交上一份满意答卷,为奥林匹克运动事业作出新贡献,在世界舞台唱响中国好声音。 1、根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分) 2、按顺序填入横线处的词语,最恰当的一项是( )(2 分) A.考验 满足 建设 B.建设 满足 考验 C.满足 建设 考验 D.建设 考验 满足 3、下列说法不正确的一项是( )(2 分) A上文中两处引号使用正确,作用各不相同。 B画线句表述符合逻辑,与上下文衔接顺畅。 C加点成语“一蹴而就”使用不当,可改为“一鼓作气”。 D文中的“中国好声音”可理解为我国日益强大的综合国力和勇于担当的大国风范。 4、根据提示填写课文原句
3、。(8 分,-每题 1 分,第题 4 分) 我是你簇新的理想, 。 ,西北望,射天狼。 以中有足乐者, 。 ,英雄末路当磨折。 人生如赛场,需要进取乐观的精神。遇到挫折,我们当有 “ , ”(李白行路难)的勇气;在困境中,我们当有“ , ”(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)的豁达。 5、综合性学习活动。(8 分) 北京冬奥会举办在即,学校开展“燃情冬奥逐梦未来”主题系列活动,你和同学参与其中。 (1)【写开场白】上网浏览冬奥会新闻时,你看到了作家王金铃创作的冬奥赋,读完第一段,自豪之情油然而生,于是你结合其内容为活动撰写了一段开场白。(3 分) 奥运之赛,会分夏、冬。今之冬奥,届次廿四。东主中华
4、,擂设京、张。是举旷典奥史:一城咸主夏冬双奥者,北京创首焉!北京冬奥,万国之盛会,举世之大观。壮哉绝伦,胜事躬览。 (节选自王金铃冬奥赋) (2)【论吉祥物】活动中,北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”、冬残奥会吉祥物“雪容融”引起了大家的兴趣,你和同学小海展开了讨论。(2 分) 小海:冰墩墩太萌了,我很喜欢! 你:不只萌,他的外形、动作和神态让我理解到这样的寓意: 。 小海:有道理!雪容融的设计也很好,但我觉得应该把名字改为“雪融融”,和“冰墩墩”一样用叠词,更和谐。 你:我不这样认为。我觉得用这个“容”更有深意: 。 (3)【创宣传曲】活动最后,校合唱团演唱了冬奥会志愿者之歌燃烧的雪花,你觉得其中一
5、段歌词诗意盎然,也以“雪”为意象创写了几句小诗,赞美志愿者精神。(3 分) 原词 创写 微笑的雪 / 为大地开花 簇拥着冬梦 / 暖了春芽 那一瞬间 / 咫尺不再天涯 二、阅读理解(二、阅读理解(6666 分)分) (一)阅读辛弃疾的词,完成第 6 题。(6 分) 父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。 啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。 【注】颦:皱眉。谢:告别。甑:古时蒸饭的炊具。白头新:白色的新花。 6、(1)关于这首词的理解,不正确的一项是( )(2 分) A根据词的特征,这首词词牌名应是“浣溪沙”。 B首句中“争言”写出了老农们的兴奋之情;“匀”表明风调雨顺,
6、适宜庄稼生长。 C.“去年颦”与“甑中尘”形成对比,暗示上一年庄稼收成不好。 D.“白头新”一语双关,既指梨花雪白,又指老农们对收成产生新的希望。 (2)有学者评价辛弃疾的词,“有的委婉清丽,有的奋发激越,有的悲歌慷慨,其丰富多彩是两宋其他词人的作品所不能比的”。你认为这首词属于哪种风格?结合下阕简要说明。(4 分) (二)阅读文言文语段,完成 7-10 题。(16 分) 【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? (节选自孟子鱼我所欲也) 【乙】刘先生者,河朔人,年
7、六十余,居衡岳紫盖峰下。间出衡山县市,从人丐得钱,则市盐酪径归,尽则更出。环百里人皆熟识之。县市一富人,尝遗一衲袍,刘欣谢而去。越数日见之,则故褐如初。问之,云:吾几为子所累。吾常日出,庵有门不掩,既归就寝,门亦不闭。自得袍之后不衣而出则心系念。因市一锁,出则锁之。或衣以出,夜归则牢关以备盗。数日营营,不能自决。今日偶衣至市,忽自悟以一袍故,使方寸如此,是大可笑。适遇一人过前,即脱袍与之,吾心方坦然,无复系念。嘻,吾几为子所累矣! (节选自宋郭彖睽车志,有改动) 【注】丐:乞讨。褐:粗布衣服。营营:内心不安。方寸:内心。适:恰巧。 7、根据要求,完成下列两小题。(6 分) (1)解释下列加点的
8、词。(4 分) 蹴蹴尔而与之 所识穷乏者得得我与 尽尽则更出 因市市一锁 (2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2 分) A.弗得则则死 余则则缊袍敝衣处其间(送东阳马生序) B.万钟于于我何加焉 有亭翼然临于于泉上者(醉翁亭记) C.或或衣以出 或或异二者之为岳阳楼记) D.忽自悟以以一袍故 徒以以有先生也(唐雎不辱使命) 8、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分) 自 得 袍 之 后 不 衣 而 出 则 心 系 念 9、翻译下列句子。(4 分) (1)越数日见之,则故褐如初。 (2)虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。 (唐雎不辱使命) 10、读【甲】【乙】两文,回答
9、问题。(4 分) (1)朗读下面句子时,加点词该用什么语气?(2 分) 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 嘻,吾几为子所累矣矣! (2)对于他人的给予,【甲】【乙】两文中的“乞人”最终都选择了拒绝,这样的选择分别反映了他们怎样的人生态度?(2 分) (三)阅读相关内容及名著语段,完成 11-13 题(10 分) 11、下列关于名著的表述不正确的两项是( )( )(3 分) A.“啊,你,蓬发垢面的小妇,是不是你的家,那幸福与温暖的巢穴已被暴戾的敌人,烧毁了么?”出自艾青早期作品雪落在中国的土地上,此时他的诗呈现出散文化、口语化的风格。 B.艾青“归来后”的作品多充满哲理,诗情更加深沉,
10、诗意更加警策,如鱼化石镜子礁石向太阳等。 C.水浒传人物绰号很有讲究,如宋江,在小说中就有“黑宋江”“孝义黑三郎”“及时雨”“呼保义”四个绰号,多角度表现了其特点。 D.水浒传成功之处在于刻画人物极其生动细致。同样是粗鲁,鲁智深是朴厚鲁莽,武松是年少轻狂,李逵是性情急躁,史进是豪气难羁。 E.水浒传采用古代白话,语言质朴生动,洗练明快,很多细节描写非常精彩,极富表现力。 12、下面是“水泊梁山大事记”思维导图,请根据要求填空。(3 分) (人名) (地名) (事件) 13、阅读名著片段,回答问题。(4 分) 语段一:蒋门神听了,要挣扎性命,连声应道:“依得,依得!蒋忠都依!”武松就地下提起蒋门
11、神来看时,打得脸青嘴肿,脖子歪在半边,额角头流出鲜血来。武松指着蒋门神说道:“休言你这厮鸟蠢汉,景阳冈上那只大虫,也只三拳两脚,我兀自打死了。量你这个值得甚的!快交割还他!但迟了些个,再是一顿,便一发结果了你这厮!”蒋门神此时方才知是武松,只得喏喏连声告饶。 语段二:武松道:“你认得我么?”后槽听得声音,方才知是武松,便叫道:“哥哥,不干我事,你饶了我罢!”武松道:“你只实说,张都监如今在那里?”后槽道:“今日和张团练、蒋门神他三个吃了一日酒,如今兀自在鸳鸯楼上吃哩。”武松道:“这话是实么?”后槽道:“小人说谎,就害疔疮!”武松道:“恁地却饶你不得!”手起一刀,把这后槽杀了,砍下头来,一脚踢过
12、尸首。武松把刀插入鞘里。就灯影下去腰里解下施恩送来的绵衣,将出来,脱了身上旧衣裳,把那两件新衣穿了,拴缚得紧凑,把腰刀和鞘跨在腰里。却把后槽一床絮被包了散碎银两,入在缠袋里,却把来挂在门边。又将两扇门立在墙边,先去吹灭了灯火,却闪将出来,拿了朴刀,从门上一步步爬上墙来。 (1)选文画线句分别表现了人物怎样的性格特点?(2 分) (2)有人认为小说中的武松只算得上“半个有义之士”, 你认同这个观点吗?结合小说相关情节说明理由。(2 分) (四)阅读下列材料,完成 14-16 题。(12 分) 【材料一】 大学生微信表情使用情况调查统计图 【材料二】 表情包的起源,可追溯到表情符号。初代表情符号一
13、般被称为“smileys”或“emoticons”,最早流行于欧美。其主要构成方式是“标点符号+英文字母”,可以进行简单形象的情绪表达,如“XD”代表大笑, “D: ”代表吃惊等等。 随后日本出现了用“*”“”“-”等符号作为眼睛, “_”“.”“o”等符号作为嘴巴的“_”之类表情符号。这种表情符号因为趣味性和形象化的表达迅速风靡全球,最终催生了表达方式更加灵活多样的新型多语言横排表情符号“颜文字”。 互联网发展到新阶段,由网站向用户提供图文信息逐渐转为网民之间信息互动的模式,网民的自主性得到提高。随着图像制作技术的普及,很多人开始参与制作表情包。和“颜文字”不同,表情包用动态和图文相结合的方
14、式建构表意更丰富、代入感更强的对话场景模式。 (以上内容来自网络,有改动) 【材料三】 年轻人自有一套社交语言密码。 对他们来说, 文字是理性的, 而表情包是表达感性情绪的最好方式。借助表情包,一些自称“社恐”的年轻人成了上下翻飞的线上社交“小蝴蝶”,他们有时用表情包营造人狠话不多的气场,有时又将表情包作为他们应对复杂现实生活的面具,借此或自嘲或解嘲,宣泄负面情绪,实现自我疗愈。一些年轻人甚至还通过网络技术参与到表情包的生产与分享之中。这样的图文符号在一定程度上消解了严肃的话语方式,为年轻人的表达带来更大的自主性。 年轻人的表达值得理解。 但文字的功能除了表达思想, 也能表达情绪。 在大规模使
15、用表情包的今天,年轻人组织语言能力和表达思想能力的退化也值得警醒。若李白面对奔腾的瀑布,只是甩出几个“给力”的表情包,我们又怎能读到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的诗句;若苏轼面对妻子的早逝,只是打上“流泪”的表情包,又哪有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的悲词。 字斟句酌,是一种训练。用图像信号传达语义,较之抽象的文字符号,有便捷、直接的优势,但是正如文字脱胎于图像一样,对复杂事物、细腻情感、深邃思想,图像力所不及。以图像为代表的表情包终究只能是正常文字表达在特定圈层的一种补充。互联网把原有的语言圈层拉平了,导致原本不相干的语言行为同处一室。年轻人更应重塑语体意识,在什么场合说什么话,
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