江苏省泰州市2021-2022学年高一上学期期末调研语文试题(含答案)
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1、江苏省泰州市 2021-2022 学年高一上学期期末调研语文试题 一、非连续性文本阅读一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 艺术学理论作为一级学科已有十年发展历史。作为一门现代学科,艺术学理论学科在文化学科与艺术门类型学科之间充当必要的中间环节,成为连接两者的桥梁。它一方面从艺术门类型学科抽取各门类艺术的跨门类和跨媒介的普遍性规律,另一方面把这些规律和特质作为“美的艺术”的共通性,在宏观的文化学科层面呈现,实现宏观的文化学科与微观的艺术门类型学科之间的沟通和联系。 艺术学理论学科的体用问题,是指它的内部本质与外部表现之间的关系问题,也即利己与利他、为己与为他的关系问题
2、。从过去十年来艺术学理论学科在特定学科机构环境中生长的总体情形看,学科体用问题遭遇了两种困窘:一种困窘在于因用而失体,即由于服从于该学科机构中的主导型学科,被迫丧失自身赖以自立的本体特质,这是一些单科、全科艺术院校的状况;另一种困窘在于因体而失用,即因为顽强坚守学科本体而被学科机构中其他学科视为无用或支援乏力,这是一些理工科和综合大学容易出现的情形。 要走出上述窘境,为自身发展找到合理路径,需主动将学科体用问题置于该学科机构整体发展轨道中,既为它服务,又涵养自身,由此走向双赢的未来。具体地看,艺术学理论学科的对立面是艺术学学科门类中的其他四个门类型一级学科,即音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学
3、、设计学。这些学科有个共通点:其主干部分都在于艺术实践。在艺术专业院校,艺术实践部分总是居于第一位,而艺术史评论部分只列第二位。艺术专业院校发展艺术学理论学科的出路在于,一方面研究艺术学理论学科之体,即研究各门类艺术间的普遍性原理;另一方面研究艺术学理论学科之用,即研究将艺术门类间普遍性原理运用到具体艺术门类现象分析及相关艺术行业实践中,从特殊中见出普遍性来。妥善处理这种体用关系,要求一方面从具体艺术门类现象中寻找普遍性,另一方面则让普遍性原理回到具体门类现象及相关艺术行业实践中去检验。要做到这一点,必然要求艺术学理论学科的学术共同体成员兼顾两方面:从事这门学科,需要一边研究各艺术门类的特殊性
4、问题,一边研究各类艺术门类间的普遍性问题,注意让艺术特殊性研究与艺术普遍性研究之间实现融合。 对此,艺术学理论学科应着眼于学科的长远发展而主动制定和实施一种开放有度的学科战略:既坚守自身的艺术普遍性研究本体,同时又向其他学科,特别是艺术门类型学科开放。通过前者确立自身的学科根本,实现强基固本;通过后者拓展自身的开放领域,彰显自身的学科特色。如此说来,依照从具体艺术门类到艺术普遍性再到艺术行业应用的逻辑,需要同时开辟几条不同的学科进路:一是以艺术门类研究为基础,二是以探索两门艺术或多门艺术之间的互动交融现象(即艺术跨门类交融研究)为主干,三是以艺术普遍性研究为导向,四是以艺术型行业应用型研究为拓
5、展。如此多路并进,艺术学理论有望在未来成就自身应有的学科气象。 (摘编自王一川艺术学理论的学科进路,有删改) 材料二: 自工业革命起,每一次新的技术革命和具有全社会意义的科学理念的进步,都会促进哲学社会科学和人的世界观、思想意识的巨变。而自 20 世纪末不断发展而来的数字化技术、网络化传播,早已颠覆了人们对以往艺术的认知,如书画、歌舞、影像可以共同参与在一个艺术作品中,门类艺术可以独立存在,也可以互相交织在一起或成为一种新的艺术样式。而当艺术在形式或样式上的复合性日益强化,则不仅一次次自觉或不自觉突破门类的边界,也使得当今的艺术学理论更具普遍性和更具现实意义,构建艺术学理论也变得更为迫切,更应
6、符合时代潮流变动的需要。毫无疑问,技术的进步催生着艺术观念的急遽变化,在此背景下新的艺术学理论也必将越来越直接或间接地涉及各门类艺术。 互联网的发展将各种知识信息极其迅速地传播出去,也将进一步加速艺术的跨界、跨门类的发展。如魔幻、奇幻一类的网络小说、影视作品,直接影响了当下美术、雕塑、工艺设计的内容,行为艺术、街头艺术、装置艺术随时都有可能被搬上舞台或在银幕上出现,而关于平行世界、折叠空间、类地球、机器与人的结合等,不仅改变了各类艺术的创作主题,也已经借着互联网在世界各地流传开来。对于人道主义,人性之美(之恶),性别之争,人与动物、人与外太空的关系等,如何在艺术世界里生存、传达美感,或做出批评
7、和反思,在我们正在构建、不断完善的艺术学理论中,不都应有所涉及和须给予积极回应吗? 另外,艺术学理论要确立起它自身的权威性,使理论话语具有一定的公信力和约束力,那么就一定要尽快确立和不断完善艺术学理论自身的学术规范、学术话语,在汲取中外艺术理论、变通传统美学精神的基础上,构建出一套有中国特色和时代气息的新艺术学理论的基本框架。 (摘编自金丹元对建构当下中国艺术学理论体系的再思考,有删改) 1下列材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A艺术学理论学科是连接文化学科与艺术门类型学科的桥梁,作为一级学科已经有十年的发展历史。 B音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学、设计学这四个学科的共通点是
8、其主干部分都在于艺术实践。 C在艺术学理论研究过程中,学科之体和学科之用兼顾是艺术专业院校发展艺术学理论学科的出路。 D数字化技术、互联网的发展推动了知识信息的传播,也进一步加速了艺术的跨界、跨门类的发展。 2根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A从过去十年来艺术学理论学科在特定学科机构环境中生长的总体情形看,艺术学理论学科在单科、全科艺术院校与理工科、综合大学遭遇的困窘大致相同。 B妥善处理艺术学理论的体用关系,要求我们从具体艺术门类现象中寻找普遍性的同时,还要让普遍性原理回到具体门类现象及相关艺术行业实践中去检验。 C着眼于学科的长远发展而主动制定和实施开放有度的学科战略,同时开辟几
9、条不同的学科进路,多路并进,艺术学理论就能在未来成就自身应有的学科气象。 D所有新的技术革命和科学理念的进步,都会促进哲学社会科学与人的世界观、思想意识的巨变,影响人们对艺术的认知,同时也催生着艺术观念的急遽变化。 3现代中国艺术理论家、批评家中有不少在其研究中体现出艺术跨门类交融研究的特色,下列选项中不能支撑这一观点的一项是( ) A朱光潜的谈文学可谓“学习文艺的甘苦之言”,从文学趣味到布局安排,从内容风格到翻译技巧,详尽探讨了文学作品的内容、形式、表现、体裁、风格等问题。 B滕固的诗书画三种艺的联带关系一文从尚书舜典和诗大序谈起,他提出了“在中国古代,诗歌、音乐、舞蹈三者已认为有其共性而联
10、结不分”的观点。 C丰子恺在绘画与文学一文中,将绘画区分为“纯粹的绘画”和“文学的绘画”,通过绘画和文学的跨门类比较,要在现代语境中彰显古典文人画传统的传承价值。 D宗白华在讨论文学与绘画间的关系时,认为文学和绘画可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来,诗和画的圆满结合就是情和景的圆满结合,就是所谓的“艺术意境”。 4请简要分析材料一的论证思路。 5当下该如何构建有中国特色和时代气息的艺术学理论体系与框架?请结合材料二简要概括。 二、文学类阅读二、文学类阅读-单文本单文本 阅读下面的文字,完成下面小题。 陪自己玩 朱静波 拜乔惟良先生为师时,我十六岁。先生当年六十一。一老一小的年龄有点奇妙:我一
11、十六,他六十一。先生七十二时,我二十七。先生八十三时,我三十八。可是,他没有活到八十三。我二十七时,他老人家去世了,那年,先生七十二。 我请教了数学老师,他 X、Y 地写出一串公式。公式我没弄明白,结果知道了:只要公差是 11,数字颠倒一下都是成立的。比如 26 和 62,11 年之后,小的 37,大的 73。不过,道理是一回事,情感是另外一回事。我宁可相信这是缘分。 先生是影响我一生的人。要全面写出先生对我的影响,这篇短文胜任不了。这里我要说的是先生告诉我如何“陪自己玩”。 先生是个右派,在学校的小工厂里修蓄电池。具体的工作就是将蓄电池里的极板用乙炔枪烧结在一起。这是件没有技术含量的活,是个
12、人都会做。可先生不是一般的人,能成为右派,这件事本身就能说明一点问题。 当年,没人敢跟先生玩。不能说先生没有朋友。但是,先生的那些朋友,处境也好不到哪里去。先生的业余时间自然就有个如何打发的问题。先生有思考,也有答案。 先生把事情分成两种。一种是在别人的意志下不得不做的事,比如在小工厂修蓄电池;一种是在自由的状态下做自己想做的事。先生认为,前一种事是为了谋生,不能不去做。但是,人之为人,不在这件事上。要成为自己,先生形象地说就是要会“玩”。 先生说,想打麻将,得找三个人;打扑克,要找两个人;想下棋,还得找上另外一个人。你就是找到一个人,人家有时间还没工夫呢。 陪自己玩,不要找人。 玩什么?怎么
13、玩?先生在笔生花赋的结尾说:“身闲置酒,调筝弄赋,读画恒文,再写名芳。” 白话一点说,就是玩音乐,玩文学,玩绘画。 (11)先生的乐器玩得不是一般的好。当年越剧名旦王文娟来兴化,请的琵琶师就是先生。除了琵琶,其他的乐器,在我看来,没有先生不会的。我也时常看到先生掰着长指头细数他会的乐器。晚上,画画画累了,常常听到他弹一曲琵琶作为休息。 (12)以我人生的经历,先生是我遇到的文学素养最高的人,诗词歌赋上是个通才。我自己是学中文的。先生创作的笔生花赋杏花赋梅花赋运用的文体是魏晋时期的骈体文。这种文体又称四六骈文,每句四字或六字,上下句之间要对仗,每段都要限韵。先生把这种文体叫作砌成一个牢让自己坐。
14、刘勰的文心雕龙就是这样的文体,王粲的登楼赋,王勃的滕王阁序也是。这样的文体,别说写了,就是读都难。能用这样的文体写作的人,对白话文容易不以为然。因此,嘲笑白话文清汤寡水是他老人家嘴边上的事。 (13)先生的题画诗都是直接在画面上写,草稿是用不着的。常常是一幅画画完了,先生沉吟片刻,口中默默地念叨着,顺手就写下去了:十二铜盘照夜遥,碧桃纱护洛城娇。最怜兴庆池边影,一曲春风度梦宵。 (14)这是先生题牡丹的句子。无论是诗的意象,用典,韵律都是那么浑然天成。先生有题画诗草存世。他绰号“乔猴子”,原因是猴子画得好。就如同说到齐白石,人们只知道他的虾画得好,殊不知,齐老先生的才华是多方面的。徐悲鸿除了马
15、画得好,其他画得好的多了去了。先生也一样:画猴只是众能中的一能。中年以上的人,差不多人人都知道有个“乔猴子”。就是到了现在,“乔猴子”还在人们心中活着呢。 (15)当年兴化城里,先生的大名,不仅喜欢书画的人知道,就连浴室里的跑堂都知道。先生眼睛高度近视,脱了眼镜就是瞎子,洗澡时更是看不见任何东西的。周六的时候,我们都要到小南门的一间浴室去洗澡,我就是一只导盲犬。浴室里搓背的小伙子每次都那么热情,不仅服务得周到,还一口一个“乔爷爷”地叫着,叫得我很纳闷。其实先生知道其中的原因,也不说破。有一天,小伙子终于开口向先生索幅猴子。先生笑一笑,答应了。事后,先生给他画了半只猴子。小伙子非常满意:猴子在洗
16、澡,下半身淹没在水中,当然是不必画出来。 (16)以我当时的年纪,先生少不得用些所谓目标加以诱导。先生说,你玩麻将,玩扑克,玩象棋,玩掉的只是时间。你玩文学、玩绘画就不同了。玩十年,有十年的收获。玩二十年,会有二十年的收获。如果玩上三十年,在这件事上,你肯定能比别人超出一大截。 (17)借用当下的术语,前面的几种玩应该算是“消费”,后面几种玩,算是“投资”。 (18)其实,这个“玩”字很值得玩味。“玩”字在这里可以理解为游戏。关于艺术的起源,有“游戏说”。“游戏说”认为,艺术可以“无利害而生愉快”。先生玩的这些东西,从功利的目的上说,是“玩物丧志”。但是,一个人,恰恰是因为他摆脱了功利的目的,
17、才能提升成为真正意义上的人,才不是一个“异化”了的人。 (19)先生的“陪自己玩”,其实就是“修炼自己”,把自己往高处玩。说到底,一个人,只有自己才能成就自己。 (20)正是因为先生会陪自己玩,才从容地走过了自己相对完美的人生。 (选自泰州晚报,有删改) 6下列对文章有关内容的理解,不正确的一项是( ) A文章开篇叙述师徒年龄的奇妙之处,既写二人缘分之深,又表达出对先生的怀念之情。 B当年没有人敢跟先生玩,是因为先生是右派,而这也是先生迫不得已陪自己玩的根源。 C文章引用先生题牡丹的诗句,在展现先生绘画才能的同时,也突出了先生的文学修养。 D乔先生把构思巧妙的猴子洗澡图送给浴室搓背的小伙子,这
18、件事体现了他的随和洒脱。 7下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A文章写先生能熟练运用骈体文创作三赋,与写白话文的人进行对比,突出白话文作者的水平浅陋平淡。 B文章表现先生画猴子的才华时,通过中年以上的人都知道“乔猴子”,从侧面烘托先生的绘画技艺高超。 C文章以叙述为主,兼有议论抒情,生动刻画了先生的形象,抒发了作者对先生的崇敬、感激和怀念之情。 D 文章文字有味, 颇多风趣。 如先生把骈体文叫作 “砌成一个牢让自己坐” , 又如写 “我就是一只导盲犬” 。 8文章第 6 段有什么作用?请简要分析。 9如何理解乔惟良先生的“陪自己玩”,请结合文本简要分析。 三、文言文阅读三、文
19、言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 舅氏凤千公事略 (清)王拯 锡振七龄丧母,即依姊氏刘。姊为锡振言:“吾有舅,尝目疾。归山阴后,三十年不相闻。”及锡振归山阴谒墓时,始一得见,而舅氏将八十。 舅氏讳最翱,字凤千。公年及壮,目仅能通行路。娶舅母氏金。公尝言:“吾归,赘于金,一室外,无长物。”金故小富,舅母勤顺,昼夜纺织,而两兄友笃,能与公共财。夫妇懃懃,缩衣节食。数年,生我表兄乐周、乐畴,并一女。岁时渐居积。公平生俭素,粗衣恶食,里人讪焉。而事漱玉公,独丰于人,人又诧之。少小以目疾,未尝受书史,而行事中体。有事,一小舟赴田庄,或陆行日数十里,未尝乘舆。言动妪煦,乡人虽舆皂,亲之若父兄。顾
20、操履方严戚族畏惮或有过行惧人以闻闻必诃责不稍贷。又乐施与,有急难者,必往告之。岁除之夕,尝使乐周兄弟携钱数万,抵暮出巡闾巷间,以散于人之困乏者。 丁未秋,锡振自粵旋京师,道归扫先茔并谒公。舟及门,公策杖出,手握余,泣失声,曰:“吾壹不知而母之犹有子若此也。吾亦不知之犹得见汝归,而与吾子孙见也。”锡振视公,酡颜,皓鬓眉,喜怳怳如梦寐。既而悄然以悲,复与公俱泣不能止。 乃不肖中疾,抵舅家甫两日,而病莫能兴。公每日谨视,出入抚摩之,伺其饮食、药饵。而不肖疾日笃,几死。当疾甚时,床席秽恶,有人弗能堪者,公居我屋后楼,使长孙粟俱。尝昧旦雨中闻屐声铿然,至楼下呼粟,问“叔夜来病若何,得眠否?市得某物,思食
21、否?”锡振沉绵中闻之,愀怆独饮泣。 公卒咸丰二年壬子九月九日,寿八十有三。呜呼!不肖七龄,遂弗见母,又三十年而仅一见舅,徒以疾厄重忧之,而区区之报又弗及也。痛哉! (选自王拯集,有删改) (注)王拯,初名锡振,字定甫。漱玉公,袁凤千之父,王拯之外公。 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A顾操履方/严戚族畏惮/或有过行/惧人以闻/闻必诃/责不稍贷 B顾操履方严/戚族畏惮/或有过/行惧人以闻/闻必诃/责不稍贷 C顾操履方严/戚族畏惮/或有过行/惧人以闻/闻必诃责/不稍贷 D顾操履方/严戚族/畏惮或有过/行惧人以闻/闻必诃责/不稍贷 11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确
22、的一项是( ) A表兄,对姑母、舅父或姨母的儿子中比自己年岁大的人之称呼。 B丁未,干支可用来纪年月日。丁未是纪年,下文的壬子是纪日。 C不肖,原来的意思是无才无德,旧时读书人用作对自己的谦称。 D咸丰,清朝皇帝的年号,正史中清朝同一位皇帝只用一个年号。 12下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A作者年幼丧母,依附出嫁的姐姐,长大后专程回山阴拜见长辈,才得以与舅舅相见。 B袁凤千说话做事平易谦和,同乡人即使是轿夫、皂吏,他也会像父兄一样亲近他们。 C袁凤千与金家结亲时,较为贫寒,但得到了金家的友善对待,共享了金家部分家产。 D作者病困袁家,舅舅与家人一道,不避风雨恶秽,日夜照料,把
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