浙江省2021-2022学年高一12月月考语文试题（含答案）
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1、浙江省浙江省 2021-2022 学年高一学年高一 12 月月考语文试题月月考语文试题 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文章，完成 15 题。 材料一： 乡村文化建设既是乡村建设的难点，也是乡村建设的灵魂，同时也是实现乡村振兴目标的重要途径。以往一些乡村文化建设项目之所以流于形式或者难以取得理想效果，一个重要的原因在于人们对乡村文化知之甚少。提高乡村文化建设的有效性，需要清晰认识三个问题，即乡村有哪些文化，乡村文化保存在哪里，如何建设乡村文化。 乡村是文化的宝库。乡村文化总体而言可分为四大类。一是农耕文化。这是与农业生产直接相关的知识、技术
2、、理念的综合，包括农学思想、栽培方式、耕作制度、农业技术等。二是乡村手艺。像木匠、石匠、蔑匠、刺绣、酿造等技艺，凝结了先人的生存智慧，反映着村民们的精神信仰与心理诉求。三是乡村景观文化。乡村景观以农业活动为基础，以大地景观为背景，由聚落景观、田园景观、社会生活景观和自然环境景观等共同构成，集中体现人与自然的和谐关系。四是乡村节日与习俗。生活习俗作为生活中的文化现象，包括衣食住行的方式，生老病死、婚丧嫁娶的习俗，以及民间信仰与禁忌等广泛内容，也包括乡村艺术和娱乐活动等。 任何文化都需要特定载体，传统文化的主要载体在乡村。由于传統文化的复杂性，每一类文化的存在空间、呈现形态都不尽相同。以下三个方面
3、对乡村文化建设与传承具有重要意义。 一是乡村的空间形态。 乡村空间形态是乡村文化得以存在的物质载体。乡村空间由村落、民居、院落及公共空间等构成。村落空间具有对人的心理和行为的感化、感染或教育功能。二是乡村生产方式。农业生产是传承农业文化的重要载体，农具的使用、地方品种的延续与更新、传统栽培措施、特殊的农业制度等都存在于特定农业生产过程之中。三是乡村生活。村民日常生活的人生礼仪、岁时节令、民间信仰以及街谈巷议、饮食习惯等都是传统文化载体。失去了乡村生活，再优秀的传统文化也会成为“展品”和记忆。农耕文明所孕育的生活方式、文化传统、农政思想等，与今天所提倡的和谐、共享、低碳等理念十分契合。在理解乡村
4、文化内涵的基础上，乡村文化建设要特别注意遵守以下两个原则。 一是坚持农民主体原则。农民是乡村的主人，他们既是乡村文化的建设者，也是乡村文化的受益者，只有农民最理解乡村文化与自身生产、生活的关系。任何排斥农民主体地位，试图越俎代庖，把本来的主人变成看客的做法，都必然失败。因此，要尊重农民的创造，如倡导德孝文化、弘扬优秀家风、通过村规民约移风易俗等，均是来自基层行之有效的乡村文化建设经验。 二是坚持保护好村落原则。丰富的农业文化以及尊老爱幼、诚实守信、邻里互助、勤俭持家等传统美德，存在于乡村空间结构和社会结构之中，农家院落及其特定的排列方式构成的村落形态、村落公共空间，乡村的劳动与消费方式、节日与
5、交往习俗，以及乡村的家庭、家族、邻里、亲缘关系等，都是乡村文化得以存在和延续的载体。皮之不存，毛将焉附？这正是要加强村庄风貌引导，保护传统村落，严格规范村庄撤并，不得违背农民意愿、强迫农民上楼的重要原因。乡村是传统文化的重要载体，是乡村文化建设的重要基础，乡村文化建设只有从保护村落开始，遵循乡村发展规律，做到与时俱进，才能取得事半功倍的效果，避免出现建设性破坏。 （摘编自朱启臻乡土文化建设是乡村振兴的灵魂） 材料二： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个“土”字却用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡
6、下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍
7、候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。 （摘编自费孝通乡土中国） 1.下列关于乡村文化的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.清晰地认识乡村文化的三个问题是提高乡村文化建设有效性的重要条件。 B.乡村文化由农耕文化、乡村手艺、乡村景观文化、乡村节日与习俗组成，缺一不可。 C.乡村文化存在于乡村空间形态中，其功能是对人的心理和行为进行感化或教育。 D.乡村文化的建设者和受益者只能是农民，他们最能理解乡村文化与生产、生活的关系。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分） A.乡村文化建设是乡村振兴的前提，其首要任务是弄清乡村文化的类别、内涵等。 B.现在的和谐、
8、共享、低碳理念，与农耕文明孕育的生活方式、文化传统、农政思想一脉相承。 C.作者运用史禄国先生所述的例子，证明了中国人不管条件如何也要坚持种地的固执。 D.土地是种地人赖以生存的资本，但它的不可流动性，也会使之成为种地人的束缚。 3.下列行为不能完全视为乡村文化建设的积极、有效举措的一项是（3 分） A.十二里屯收集村民旧房改造剩下的砖瓦、老式门窗等材料建设“乡村记忆馆”。 B.小油坊村改造村居环境，打造特色乡村，创建国学小镇，吸引众多远近游客。 C.城关镇强力推进“新农村建设”，大面积在老城、新城圈地划块，建单元楼。 D.李圈村党员群众修缮革命旧址，依托红色旅游资源，打造爱国主义教育基地。
9、4.请简要分析材料一的论述思路。（4 分） 5.材料二中说“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，请结合材料一谈谈如何在乡村文化建设中体现其乡土性。（6 分） （二）现代文阅读（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 69 题 挨打 王春迪 生子有才可经商，不羡七品空堂皇。 老街子弟，不喜读书，但凡子弟年满十五，其父见便托人，希望能入商号当学徒。干得好了，学徒变伙计，进而身股入柜，双亲得慰。老街首富海爷，早年失怙，未满十五， 他的娘亲便求人让他来到当时老街最有名的商号隆昌德里当学徒， 渴望有一天，他能进入隆昌德当伙计。 作为学徒，海爷每日黎明即起，除了干好自个儿的活之外，还要侍奉一个
10、姓邱的掌柜。为此，海爷终日不离“五壶四把”。这“五壶”，便是茶壶、酒壶、烟壶、喷壶和夜壶。所谓“四把，便是答帚、掸子、毛巾和抹布。海爷是账房里的学徒，除此之外，还得熟记算盘口诀，有客实践，无客默念，年底还要考试。当然，不待年底，只要掌柜哪天瞧你不顺眼了，一句滚蛋，你就得卷铺盖回家，没得商量。 这天晚上，邱掌柜在外喝酒，早已是关门打烊的时辰，邱掌柜还没回来。海爷将门板上了，只留手掌宽的一道，吹进来的寒风，经过耳边似阵阵狼嚎，打在脸上像把把尖刀。海爷不停地搓手、跺脚，一边哆哆嗦嗦地背着口诀，一边竖着耳朵听着外面的动静。 不知过了多久，外面隐约传来一阵丁零当啷的马铃声，邱掌柜的轿子车来了！海爷立刻卸
11、下几块门板，挑亮了灯，快步走下台阶，迎了过去。 车里头，邱掌柜在哭，邱掌柜一喝醉就会哭，海爷习惯了。这回，邱掌柜哭得更是没心没肺，驴叫似的。海爷忍住了笑，踩着上马凳，上去要扶邱掌柜一把。邱掌柜胖胖的身躯立刻像堵墙似的顺势塌在了海爷的身上。正当海爷扶邱掌柜下车时，邱掌柜哇的一口，吐了，乱七八糟的东西，腥腥臭臭的，一股脑儿全喷在了海爷的头上。海爷一恶心，手一松，邱掌柜扑通一声摔在了地上。大伙儿当时脚底一震，像是站在了鼓面上。 周围的人都吓傻了，立刻七手八脚地去扶邱掌柜。邱掌柜躺在地上要骂，不料又吐了，那声音，听不清是在骂人还是在呕吐，鬼叫似的。 正在这时，邱掌柜的老车夫赵大，外号赵哑巴，平时不爱讲
12、话的人，忽然蹿上去，将正吓得发呆的一头污秽的海爷，一脚踢倒在地。然后用手里的马鞭子，对着海爷就是一顿乱抽，噼啪的鞭子声像在放炮仗。边抽，还边骂海爷是不长眼的狗东西。一旁有人觉得抽得太狠，看不下去了，上去夺赵大的鞭子，可越夺，赵大越来劲，也抽得越猛，骂得越凶 多年后，当海爷学有所成，离开了隆昌德，有了自个儿的商号，生意顺风顺水的时候，海爷突然想起了当年打他的赵大，海爷派人四处打听赵大的住处，大伙清楚，海爷是想报复赵大。这时的赵大，已经鸡皮鹤发，老态龙钟，带着一个小孙子，在村庄里种地。赵大得知海爷在找他，笑了笑说，让他来吧，我这把老骨头虽然不行了，一顿鞭子还是撑得住的。 海爷去了，没带鞭子，却带去
13、一整车的重礼。赵大倒不大热情，屋子门口厚厚的鸡屎都没扫一下。回来时，海爷想把赵大的孙子带到自己的商号里当学徒，这可是别人烧香拜佛都难求的大喜事，赵大竟然没答应！海爷走时，赵大也只让孙子送海爷到村口。村里人一下炸了锅，纷纷骂赵大不识抬举，回头便夸海爷仁义、心宽、以德报怨。 管家把这些好话说给海爷听，海爷说，啥个以德报怨？赵大本来就是我的大恩人！ 海爷说，当晚，邱掌柜摔成那样，即便当时不发酒疯撵我，第二天醒来，听人添油加醋的，也会寻我个不是，让我卷铺盖滚蛋。当时，大伙都等着看笑话了，谁会给我这个学徒求情？赵大这顿鞭子，解了邱掌柜的气，等他醒了酒，也不好再罚我啥了，而那些等着告我刁状的人，自然也就没
14、啥可说的。多亏了赵大，不然，邱掌柜要是把我赶回家，家里人不饿死也丢人死了。 管家问海爷，那您当时就知道赵大是在帮您，而不是给那邱掌柜当狗腿子？ 海爷笑笑，说，我们这些个学徒，最重要的就是手和脸，脸是用来迎客的，手是用来算账的，赵大的鞭子，一不打脸，二不打手，那些鞭子，听起来很响，其实很多都落在了地上。那年月，大伙都顾着自己，有谁还像他那样，心疼我们这些穷人家的学徒？ 未等说完，海爷的眼圈都红了。 不过，这事，在赵大的嘴里，却是另外一股味儿。几回，村头大树底下的爷儿们叫赵大讲他当年鞭打海爷的事儿，赵大都不搭理。问急了，赵大脸一黑，说，那晚，我也喝多了，发了酒疯打了人，也是第二天才知道。 说完，赵
15、大拿烟袋锅子敲了敲鞋底，背着手，头也不回地走了。 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3 分） A.小说开头部分介绍入商号当学徒好处多、 难度大， 使下文海爷认为赵大打自己就是帮自己的情节更为合理。 B.“经过耳边似阵阵狼嚎，打在脸上像把把尖刀。”写出寒风呼啸刺骨，渲染了凄冷的氛围，为下文海爷挨打埋下伏笔。 C.海爷带着一整车重礼去看赵大，赵大却连门口厚厚的鸡尿都没扫一下，写出赵大不识抬举，不把海爷放在眼里。 D.管家和海爷的对话中，管家的话虽然不多，我们却能看出他是个有城府的人，所做的一切都是抬海爷贬赵大。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A.小说虽未正面
16、描写海爷学徒生活的辛劳，却通过写他终日不离“五壶四把”表现了他的不容易。 B.小说善于通过细节刻画人物，“搓手、跺脚”“背着口诀”“竖着耳朵听”等细节将海爷的性格表现得淋漓尽致。 C.“大伙儿当时脚底一震，像是站在了鼓面上。”运用比喻的手法，形象地表现出一伙人面对突发事件的震惊和束手无策。 D.周围的人看不下去，上去夺赵大的鞭子，小说通过侧面描写烘托出赵大打海爷下手很重，场面很惨。 8.请结合文章内容简要分析海爷的性格特点。（4 分） 9.对于“挨打”一事，作为当事人的赵大和海爷的看法却近乎矛盾，你认为作者这样处理的妙处何在？（6 分） 二、古诗文阅读（42 分） （一）文言文阅读（本题共 5
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