江苏省扬州市2021-2022学年高二12月月考语文试题(含答案)
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1、江苏省扬州市江苏省扬州市 2021-2022 学年高二学年高二 12 月月考语文试题月月考语文试题 一、非连续性文本阅读一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 大凡伟大的作家、艺术家,都以反映自己的时代为己任,最大的限度地把时代风云摄照到自己的作品里。正是在这个意义上,黑格尔说艺术家乃是时代的儿子。这是由文学艺术自身的性质所决定的。文艺和哲学、法律、政治、道德及其它社会科学一样,同属意识形态,是生活和现实的反映。文艺和其它意识形态的不同,在于艺术地掌握世界的特殊方式。它不是通过概念去说明,而是通过形象来反映生活。毛泽东同志说作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头
2、脑中的反映的产物。革命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中反映的产物。这一方面强调社会生活是文学艺术唯一的源泉,另一方面又认为,它虽然是取之不尽、用之不竭的,是无限生动、丰富的,但还是属于自然形态的东西,是粗糙的东西,它只是文学艺术的原始材料,作家、艺术家必须对它观察、体验、研究、分析,进行选择、概括和提炼,然后,才有可能进入艺术创作的过程。这里,无疑需要调动作家的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等。即使进入创作的过程,也是一种复杂的精神劳动,非常需要作家发挥个人的创造精神。 文艺作品不管怎样千姿百态,是现实主义、自然主义也好,是浪漫主义、象征主义也好,是形式主义、抽象主义还是现代主义也
3、好,它们无不是客观世界在作家头脑中反映的产物。只不过有的正确反映,有的错误反映;有的反映得深刻,有的反映得肤浅;有的鲜明、具体,有的抽象、模糊罢了。文艺一旦离开了社会生活,就会变成无源之水,无本之木。 自然,我们也应当看到,世界科学有了很大的发展,人类的物质生活和精神生活方式也有了很大的变化,人们的审美意识和欣赏趣味也有很大的改变,文艺要反映生活、表现生活的方法也应随之不断丰富和发展,以便适应人民群众多层次多样化的需要,墨守成规是不行的。同时,文艺作品是通过作家、艺术家的自我感受来反映生活的,笼统地排斥自我个性,必然导致文艺作品的单一化、概念化。问题的关键是,作家、艺术家应当把个人的感受、情绪
4、,从狭小的天地中引向博大纵深的历史长河中,与人民群众的思想情感息息相关,从自我的情绪中触见时代的风云。以群体性否定个体性,同以个体性否定群体性一样,都是违反艺术辩证法的。 总之,尽管文艺反映生活的方法多姿多彩,作家感受生活的个性千差万别,但文艺要反映时代,社会生活是文艺的唯一源泉,这样一个根本原则是不容置疑的。 (摘编自张振金文学要反映时代生活) 材料二 : 在多元化文学创作格局中,为何要强调和呼唤现实题材文学创作?这是一个必须回答的具有时代意义的重要命题。 我们说作家要讲好中国故事。这里的中国故事,很大程度是指当下发生的、关乎最广大人民群众切身利益的故事,是一幅幅呈现复杂世相的现实生活宏阔画
5、卷,是一曲曲文化、人性与时代共筑的人间交响。在这个前提下,作家当以扎实细腻的笔触,尽态极妍地叙述国人的兴衰际遇、起废沉浮,及其与中华民族历史起起落落之间的复杂关联。 当前中国社会发生了巨大的变化,作家面对这样的历史变局,要认清个人与时代的关系,并在大时代环境中塑造更多具有典型意义的文学形象,并通过对具体的充满人格魅力的人物群像的塑造,描绘出大时代的基本面貌,为新时代文学提供一个不同的形象世界。要努力写出社会生活的饱满度、人类命运把握的精确度,以及作品细节的鲜活度、柔软度,从而提升读者阅读审美的愉悦度。作家透过对现实生活个体遭遇的书写,让更多人的命运 涌现在他们的笔下。作家笔下的世界,应不乏人世
6、苍凉及悲苦之音,更要升腾出永在的希望和精进的力量,这是现实题材创作、现实主义精神的意义所在。 好的现实题材作品,不仅要有对现实问题的关切,还必须在艺术上保持相应的水准。要融合多种艺术手法来反映现实,写出更多具有现实痛痒感的艺术佳作。事实上,与那些玄幻、盗墓、穿越作品相比,需要的是真正反映现实本质,同时能够让读者有切肤之感的佳作。因此,作家应努力掌握鲜活的创作素材,不断更新思想观念和知识结构,去除创作上的定式、套路。在处理材料时,既要有宏观视野,又要善于抓住生动细节,对作品进行精益求精的打造,以更多优秀作品满足人民日益增长的美好生活需要。 (摘编自周思明新时代呼唤现实题材文学崛起) 1下列对材料
7、相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A文学艺术是通过形象而不是概念来反映时代和生活的,其艺术地掌握世界的方式正体现于此。 B社会生活是文学艺术的原始材料,作家、艺术家在整个创作过程中需要创造性地使用它们。 C社会生活是文艺的唯一源泉,这个创作的根本性原则不会因为创作者的“自我”“个性”而改变。 D玄幻、盗墓、穿越等作品不能反映时代生活,所以其剖析现实的本质和给读者的切肤之感不够。 2根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A作家调动自己的思想、情感、智慧、生活经验、艺术素养等等,就能选择、概括和提炼社会生活,从而使社会生活进入到创作中。 B 文艺创作分属的 “主义” 流派不同, 反映
8、客观世界的程度会有不同; 因此选择了抽象主义是不会有正确、深刻、鲜明和具体反映的。 C百年孤独中,写马孔多的人们集体失眠失忆,这种“魔幻现实主义”的手法是由材料一中所说的“人们的审美意识和欣赏趣味”决定的。 D平凡的世界叙述普通人的生存艰难与坚忍不拔,印证了材料二中作品不乏“悲苦之音”,“更要升腾永在的希望和精进的力量”的观点。 3下列选项中能证明材料一第三段观点的一项是( ) A“吟安一个字,捻断数茎须。”说明凡传世之作、千古名篇,都是笃定恒心、呕心沥血之结晶。 B文艺抄袭模仿、千篇一律的问题,机械化生产、快餐式消费的问题,影响大众对国家和民族的亲近感。 C一个作家必须坚守对人性的尊重,对人
9、物内心世界和美好情感的尊重,才有可能获得共鸣。 D文艺创作不仅关注真与善的内涵,也应该注重美的形式的创造,只有两个方面都有所突破才是真正的艺术创新。 4请简要分析材料一的论证思路。 5穆青等人创作的县委书记的榜样焦裕禄作为现实题材作品,取得了巨大的成功。请运用材料中的观点,简要分析作品成功的原因。 二、文学类阅读二、文学类阅读-单文本单文本 阅读下面的文字,完成下面小题。 手艺的江湖 明前茶 大雨初歇,我拎着要修的鞋子出门了,才发现老鞋匠的摊位上空空荡荡,只能失望地往回走。忽见 20米开外,一个修自行车的师傅正在翻转自行车,准备把漏气的轮胎卸下来。我便问他:你可知道老鞋匠什么时候出摊吗? 修车
10、师傅打量着我手里的鞋,断然说道:你这双鞋,他弄不来。老鞋匠原来在钢厂工作,手劲儿过人,修鞋多半是挤完 502 胶,像捏饺子皮似的,用力把脱胶的鞋帮捏拢了。你这鞋帮子将来还得开裂,想永不开胶,得缝一圈麻线听这意思,他才是民间的一个修鞋高人。 反正我也不赶时间,索性坐下来等他修完车,再帮我修鞋。只见他准备了半盆水,将自行车轮胎一段段搁在搪瓷盆里找漏点, 找到漏点后, 将小片胶皮在喷着蓝火的电枪上烤软了, 再严严实实地补在漏点上。接着,他用电动磨轮在补漏点附近小心锉磨,就像给美人遮瑕一样,让轮胎平滑匀整,看不出任何补漏痕迹。 这条街的清洁工显然是他的老朋友,这会儿正坐在一把太师椅上,边吹着小凉风喝着
11、茶,边笑话他:当年你也是一条任性好汉,只管配钥匙、开锁,其他时间就只顾着用收录机放音乐、练舞。现在,你倒是越来越勤恳,修上车,又修上鞋,居然还换起了锅底。修车师傅笑着回应说:你不也是吗?30 年前你只要搞个小车斗、一把大扫帚,就可以安身立命。后来,你得会用大功率的吸尘器。再后来,你得学开那种边吸尘边喷水的自动清洁车。如今,扫大街也必须先把垃圾分类搞清楚吧。 话还没有说完,老鞋匠带着大茶瓶子,晃晃悠悠地来了!修车师傅主动打招呼说:不好意思啊,抢了你的生意。你还没有吃午饭吧,我那保温瓶里有饺子,你弟妹包的,先吃了再蹲守生意吧。 修车师傅的修鞋功夫果然到家,我穿了缝牢的鞋,感觉他的手艺高超,就陆续把
12、家里的鞋子带去修。修车师傅的脾气并不好,我在等待修鞋的过程中,经常会看到他训斥来修鞋、修车的人。他会抛出一团白棉线,对来修车的人说:快去打盆水,把你的车子擦亮了,我再帮你修。看看你,车子从来不保养,都脏成什么样了。我小时候,一辆二八大杠凤凰自行车,享受的是家人待遇。 那些来修车的人倒也不恼,蹲坐在小马扎上,擦起自己的车子来。如今来修自行车的人,都骑着数千元的碳钢山地车、竞速自行车,还有可以在半空中拨转车头、脱手斗技的小轮车,对,就是在奥运会上可以争金夺银的小轮车。修车师傅修好了他们的特技小轮车,小伙子们还会在附近的高坡和台阶上来一段表演。修车师傅也津津有味地欣赏起来,还拿起手机追拍视频。 修车
13、师傅在这里摆摊 30 年了。一开始,他只会开锁配钥匙,后来,城市居民家里纷纷换上了指纹锁和密码锁,配钥匙的活就少了,这迫使他开始学起修车。刚上手时他只会修自行车,后来出现各种共享单车,需要修理的普通自行车少了,这又迫使他去学习修理各种竞技自行车、电动车和摩托车。他那结结实实的肱二头肌就是这样练出来的。我看到,他做了一个四轮小躺板,将摩托车用千斤顶顶起后,可以仰面躺在小躺板上,脚跟点地,出溜到摩托车底下,仰头查找问题。 城市的版图越来越大,有些人上班连骑电动车也吃力了,只能改坐地铁。他终于开始学修鞋了。从前,修鞋子也简单,无非是鞋子开胶了,要上点胶,用力捏拢;或者,鞋跟磨歪了,钉个鞋跟。如今修鞋
14、子的活计可复杂了,光是鞋跟就有木质的、水晶的、金属的、牛筋的,修法都不一样。而鞋面也五花八门,除了各种皮革,也出现了丝绒、织锦、牛仔布、粗花呢的鞋面,有的鞋面上绣满了各种各样的水晶钉珠与丝缎花纹,被姑娘不小心剐坏了一小块儿,就得找织补匠。修车师傅立刻坐上小马扎,手绘地图,让急着修鞋的人去某银行 24 小时自助点门口,找那个长年蹲守的织补大嫂。 修车师傅说:她在咱们这座城市的活儿数第一,手头光是攒的丝线就有上百种,放心吧,她肯定能把你这鞋修好。我笑着插言:哪天您也学会织补手艺,就像脱口秀演员既会唱跳,又会弹吉他,还会演小品和说相声一样,您就能把这一带的活儿全包下来。师傅大笑着回应说:没了对手,这
15、日子多没意思啊。这就好比令狐冲不见了东方不败,乔峰不见了游坦之,张无忌不见了玄冥二老,那还有啥意思? 修车师傅有这个胸襟,我完全相信。我亲眼见这修车师傅的工具柜里,放着一摞金庸的书,这些书都被翻得起了毛边儿。我自从认识他,亲眼看到他把自己忙不过来的生意,让给旁边的老修鞋匠,也经常听到他的修车铺在黄昏时分播放贝多芬的音乐,有时放的是英雄交响曲,有时是田园交响曲,有时又是月光奏鸣曲。 每当我被生活逼到墙角, 气馁之时,他那双被皱纹包围的明亮眼睛就跳出来注视我, 给我无尽的勉励。 6下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A修车师傅虽然修鞋手艺好,但是他告诉顾客老鞋匠只会靠手劲使用 502 胶
16、,修车师傅的该行为不对。 B修车师傅仗着自己手艺好,时常对顾客发脾气,训斥顾客。顾客因为修车师傅的扎实手艺,也不跟他计较。 C修车师傅刚开始只会配钥匙开锁,到后来学着修车、修鞋,是为生计所迫,也反映他与时俱进的精神。 D修车师傅知道老鞋匠的手艺不如自己,也了解城里最厉害的织补高手是谁,这说明修车师傅具有心机。 7下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A作者描写修车师傅补胎时“就像给美人遮瑕一样”,写出了修车师傅干活用心、手艺精湛,把手艺活当作艺术活对待。 B写修车师傅津津有味地欣赏、追拍小伙子的特技小轮车表演,既说明表演精彩,也写出修车师傅想学特技的愿望。 C老鞋匠在文中笔墨不多
17、,但不可或缺。老鞋匠这个角色作用颇多,既引出作者认识修车师傅,又能衬托出修车师傅。 D这篇文章有两条线索。一条是城里人生活的变迁,一条是修车师傅不断拓宽自己的业务, 两条线索交织进行。 8文章标题是手艺的江湖,请结合全文概括手艺人的江湖气息表现在哪些方面。 9文章结尾说每当我“气馁之时”,修车师傅就“给我无尽的勉励”,结合全文谈谈修车师傅具体会给作者哪些勉励。 三、文言文阅读三、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 冯唐者,其大父赵人。唐以孝著,为中郎署长,事文帝。文帝曰:吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也。父知之乎?唐对曰:尚不如廉颇、
18、李牧之为将也。上曰:何以?唐曰:臣大父在赵时,为官率将,善李牧。臣父故为代相,善赵将李齐,知其为人也。上既闻廉颇、李牧为人,良说,而搏髀曰:嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!唐曰:主臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。上怒,起入禁中。良久,召唐让曰:公奈何众辱我,独无间处乎?唐谢曰:鄙人不知忌讳。 当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉印。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:公何以知吾不能用廉颇、李牧也?唐对曰:臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言,李牧为赵将居边,军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰
19、也。委任而责成功,故李牧乃得尽其智能。当是之时,赵几霸。其后会赵王迁立。王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守其军市租尽以飨士卒出私养钱五日一椎牛飨宾客军吏舍人是以匈奴远避不近云中之塞。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍伍符。终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且魏尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚。 七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十馀,不能复为官。
20、(节选自史记张释之冯唐列传) 10下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是( ) A今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞。 B今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避不近/云中之塞。 C今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞。 D今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞。 11下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A尚食监,一种官职
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