山东省临沂市2021-2022学年高三上学期期末语文试题(含答案)
《山东省临沂市2021-2022学年高三上学期期末语文试题(含答案)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《山东省临沂市2021-2022学年高三上学期期末语文试题(含答案)(13页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、山东省临沂市山东省临沂市 2021-2022 学年高三上学期期末语文试题学年高三上学期期末语文试题 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 中庸以万物并育为其宇宙理想,这一理想与进取精神有何关联?进取精神的有无、大小,从根本上说,取决于理想与现实之间的张力。人类的实践是有目的的活动,这个目的,常常以“理想”的形态表现自身。如果理想与现实没有差距,进取精神就缺少生长的土壤;如果理想与现实的差距较小,进取的动力就较弱;如果理想与现实的差距较大,进取的动力就较强。 如果说理想与现实的张力是进取精神的源头,那么“中庸”与“进
2、取”就不是对立的,因为“中庸”是以“万物并育而不相害”为理想的宇宙秩序, 这一理想与现实之间存在着强烈的反差。 如果我们冷静地观察现实世界, 就会发现, 这个世界, 是一个有生有死、 万物相争的世界。人与自身、人与人、族与族、国与国、人与物、物与物的相争与对抗,是普遍存在的现象。与万物相争的现实相比,“万物并育而不相害”是一个极其高远的理想,所以,秉持这一理想的儒家,必然要强调刚健有为,必然要储备极大的力量来改造这个世界。这意味着,以“万物并育”为理想的“中庸”,蕴含着一种积极进取的力量,蕴含着一种“虽千万人,吾往矣”的改造世界的勇气。 中庸以“万物并育”的宇宙秩序为其理想,这一理想决定了它所
3、蕴含的进取精神,具有不同于一般进取精神的价值指向。 首先,以万物并育为理想的进取,是重视“秩序”的进取,是强调“关系”的进取。中庸所蕴含的进取精神,不是以个体为中心的,也不是以群体为中心的。它的重心在个体间、团体间、万物间。 但是, 它也不是压制个体、 压制团体、 压制人类的。 它所要求的秩序, 是万物“并生”的秩序,是万物“各正性命”的秩序。而肯定万物之生、肯定万物“各正性命”的合理性,必然要给予万物自然生长的空间。 其次,以万物并育为理想的进取,是重视“生存”“发展”权利、推崇“和平”手段的进取。“万物并育”以万物之生为前提,没有万物之生,其他权利就将陷入“皮之不存,毛将焉附”的境地。基于
4、万物之生的,首先是其发展的权利,其他权利,是在万物发展过程中不断增长的权利。没有发展的权利,其他权利也无由产生。以生存和发展为基本权利的中庸,必然以“和平”为主要手段,因为冲突与争斗,首先冲击的就是生存和发展的基本权利。 最后,以万物并育为理想的进取,是重视“平等”与“仁爱”的进取。肯定万物并育,就会肯定万物在拥有生存和发展之基本权利方面的平等性; 肯定万物并育, 就会肯定“生生”的价值。“生生”在儒家看来,是“仁”的最基本的表现。儒者之仁,不限于“爱人”,还包括“赞天地之化育”。圣人“峻极于天”的作用,就是发育万物,这是“仁”的最普泛的表现。 总之,中庸以“万物并育”为其宇宙理想,这一理想的
5、终极指向,是合理秩序造就的宇宙共同体。中庸之宏大理想的实现,中庸之艰巨事业的完成,离不开显性弘道的进取精神。对儒者而言,“士不可以不弘毅”,是一种源自“天命”的召唤,回应这一召唤,必须具备自强不息的进取精神。这种进取精神,是儒家精神的重要组成部分,也是民族精神的重要组成部分。 (摘编自刘静芳“中庸”中的进取精神) 材料二: 中庸 的作者致力于构建哲学思想, 其动机缘于忧患意识。 中庸 表现出一种焦虑的心情。中庸反复引述孔子“道之不行”的话,主要是哀叹中庸之道的废弃,老百姓缺乏已久,常人不能坚守,小人则肆无忌惮。世上的一切坏事与麻烦,在中庸作者看来,都是中庸之道的毁坏所形成的。中庸作者所表现出来
6、的忧患精神,与中国文学的写作精神是相通的,中国文学写作精神出于忧患意识, 即司马迁所说的发愤著书。 司马迁在 报任安书 中提出: “盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁认为历史上的圣贤著书大抵起源于人生遭遇不幸。哲学的沉思与诗文的写作一样,大都起源于发愤之所为作也。 中庸认为,世间之人,不管何种出身,大抵行事都是凭着自己的日常判断与性情行事,以一己之见去判断,去行事,鲜有不陷于偏私与无知的。中庸为此极言人们达到中庸看似容易,实则极难。中庸作者指出,世人不能做到中庸,一种是由于不明中庸之理,朱熹注孔子“道其不行矣夫”时指出:“由不明,故不
7、行。”另一种则是虽然明于道理,但在实践上却难以做到,即子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟、擭陷阱之中,而莫之知辟也。”孔子慨叹,世人皆曰知道中庸,但是被人驱遣到了陷阱之中而不知道。可见,中庸作为最高的道德境界,世上没几个人能做到。为什么呢?原因是人们最难战胜的是自己,这是人性中与生俱来的弱点,唯圣人能够克服人性中的私欲。 (摘编自袁济喜中庸探赜:心性与审美) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 中庸“万物并育而不相害”的理想与万物相争的现实存在着张力,儒家秉持这一理想积极进取以改造现实。 B. 中庸理想高远,重视“秩序”的进取,强调“关系”的进取,所蕴含的进取精神不同
8、于一般的进取精神。 C. 中庸的作者出于忧患意识才致力于哲学沉思,与诗文写作一样,都重在表现人生遭遇的不幸。 D. 为实现中庸之宏大理想,儒者响应“不可以不弘毅”召唤,其具备的自强不息精神是民族精神的重要组成部分。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 进取精神取决于理想与现实之间的张力, 理想越大进取精神越强, 现实越差进取精神越弱。 B. 儒家之“仁”最基本的表现是“生生”,最主要的要求是“爱人”,其次才要求“发育万物”。 C. 中庸以万物的生存和发展为基本权利,必然会只采取“和平”手段,反对冲突与争斗。 D. 中庸认为世人多凭自己的日常判断与性情行事,而“知”“行”是达到
9、中庸的重要因素。 3. 根据材料内容,下列选项不符合“中庸”理念的一项是( ) A. 中国在经济全球化背景下独立自主地建设中国特色社会主义,走和平崛起道路。 B. 绿水青山就是金山银山,要像爱护眼睛一样爱护生态,走绿色可持续发展道路。 C. 新时代脱贫攻坚是为了解决人的生存问题,让贫困人口也能共享改革发展成果。 D. 人人应争当英雄,只要付出努力,就可胜过别人;只要有决心,就可战胜自然。 4. 材料一是一篇典范的议论文,请简要分析其论证语言特点,并举例说明。 5. 梁惠王询问孟子如何实现王道,下面是孟子的回答。请仔细阅读,结合材料对孟子的主张进行评价。 “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,
10、鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。” (孟子寡人之于国也) 【答案】1. C 2. D 3. D 4. 严密准确,富于逻辑性。本文语言严谨客观,逻辑性强。如“它也不是压制个体、压制团体、压制人类的”,个体、团体、人类三个词语由小到大,列举全面,逻辑性强。简洁明了, 富于概括性。 如“进取精神的有无、 大小, 从根本上说, 取决于理想与现实之间的张力”,“有无”“大小”概括了进取精神的多种状态。 5. 孟子
11、的回答在一定程度上符合“万物并育”的思想,“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”等主张体现了孟子尊重自然规律,给予万物自然生长的空间。孟子认为行王道应发展农业保障百姓基本生活, 这是儒家的中庸中重视“生存”“发展”权利的进取精神的体现, 如此才能实现万物并育的理想。 孟子认为行王道应重视学校教育和伦理教育,这是儒家的中庸中重视“平等”与“仁爱”的进取精神的体现。 (二)现代文阅读(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 追击(节选) 魏巍 刘大顺早已看好了接近敌人的道路,就带着两个新战士悄悄地钻进树林里。 这片松树林一直延伸到敌人左边。他们迅速隐蔽地穿行着,踏着积
12、雪下了山坡。看看到了树林尽头,才发现离那三个敌人还有一段距离。那三个敌人正在那里坐着吃东西。有一个人仿佛吃完了,手一挥,把一个罐头盒子当啷啷地扔到旁边。刘大顺提着枪沉吟了一下。他想,如果贸然钻出树林,敌人发现,势必拼命逃跑,也就难得抓住活的。他再一看,敌人后面有一块一丈多高的大红石头。 如果绕到大石头后面, 从那儿突然出现, 这几个家伙就跑不掉了。 想到这里,他就吩咐那两个新战士就地停止,瞄好敌人;然后就向旁边悄悄地绕了过去。 他是一个老兵,利用地形地物异常熟练,一切坡坎、灌木丛、小坑小洼都成了他隐身的地方。不一时,就来到大石头后面。即将到手的胜利,使他的心兴奋得怦怦直跳。他想,即使你插上翅膀
13、,也逃不出我的手心了。想到这里,他端着冲锋枪跃身而起,从大石头后边猛然跳了出去 呵哈!哪知就在这一瞬间,面前出现了完全意想不到的情况。原来山坡上坐着二三百美国兵正在仓仓皇皇地用饭,一见他,发出一片惊喊声,乱哄哄地都站了起来。刘大顺一愣,正要开枪射击,他的枪口已经被一个满脸黄胡茬子的美国兵紧紧抓住。接着,慌乱的敌人趋于镇定。他们发现,只不过是一个人,于是发出一阵狂叫,拿着卡宾枪成扇面队形包围过来。即将陷入重围的刘大顺,一看敌人要来捉他活的,心想,“我是共产党的兵,决不能当俘虏。今天就是死了,也要找几个垫背的!”他抽出手猛力地向敌人脸上挥了一拳,接着飞快地从腰里掏出一颗飞雷,一拉导火索就投在地上。
14、他的意思本来是要与敌人同归于尽,没想到脚下是一面斜坡,那颗飞雷咕咕噜噜地滚了下去, 接着“轰通”一声巨响, 就像落下一颗大炮弹似的。 黑烟起处,正在扑过来的敌人和那个满脸胡茬的家伙,不知道他使的是什么武器,掉过头乱吼乱叫地跑开了。 飞雷的浓烟一散,刘大顺看见敌人没命地乱哄哄地向前逃去,精神为之一振,心想:“今天我非削倒你几个不行!”就端着冲锋枪猛扫起来。那两个新战士也赶了上来,他们一面扫,一面追,一面喊:“兔崽子们!哪里跑!”紧紧跟着混乱的敌群,打得十分痛快。山上的同志们也纷纷开枪射击。 这时敌人只嫌跑得慢, 把身上的东西纷纷丢掉, 卡宾枪也扔了。 其中一个军官,皮带不知何时丢掉,用一根绳子串
15、着手枪束在腰里。现在他也感到不便,一面跑一面将绳子解开,把手枪丢在地下。这时满地都是卡宾枪,刘大顺干脆把自己的冲锋枪往身后背,随手捡起一支卡宾枪就打。子弹打完,往旁边一扔再换一支,打得真是万分高兴!心想:“哈哈,连子弹都替我压好啦!今天我就打个便宜枪吧!” 这些魂不附体的美国兵,虽然个大腿长,拼命猛跑,但他们平常都是坐汽车的,又穿着笨重的大皮靴,哪里有我们的战士行动迅速?不一时,刘大顺就插在了敌群中间。前面一股,后面一股, 夹着刘大顺向前猛跑。 刘大顺忽然一转念头: 如果像这样追下去, 还是难得抓住多少活的;说不定敌人还有跑掉的可能,不如先抓住一股再说。于是他陡然返过身来,大喝了一声:“站住!
16、”接着朝天空“哗哗哗哗哗哗”地横扫了半梭子。后面那股敌人就纷纷地举起手来,在稻田里“扑通”、“扑通”地全跪倒了。有些人不知什么时候把皮靴也脱下扔了,光着两只脚。一个一个用充满恐惧的蓝眼睛,望着刘大顺,哆哆嗦嗦像筛糠一般抖个不停。 (选自魏巍东方第三部,有删改) 【注】魏巍的长篇小说东方描写了我国抗美援朝战场的斗争场面,对我国农村的复杂生活也做了真实描绘,全面真实地反映了抗美援朝伟大战争的胜利。节选部分,叙述了我军奉命阻截溃败的美国军队的战斗场景。这场战役,我军俘获了大批美军战俘。美国人自称其为美国历史上空前所未有的“黑暗时代”,或者叫做“黑暗的十二月”。 6. 下列对小说相关内容的理解,正确的
17、一项是( ) A. 刘大顺只带了两名新战士就去追赶一大批逃跑的敌人, 说明他对自己本次行动充满了信心。 B. 敌人身后那块大红石头,既为刘大顺秘密行动做了掩护,又暗示人民志愿军意志的坚定。 C. 深陷重围的刘大顺凭一颗手雷扭转了战局,充分体现了志愿军战士的革命乐观主义精神。 D. 文章写刘大顺追赶敌军时突然转身对天空扫射的细节,塑造了一位有勇有谋的战士形象。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 题目“追击”言简意赅地概括了文章的主体事件,同时“追击”二字营造了紧张急迫的氛围,暗示了战斗的激烈,激发了读者的阅读兴趣。 B. 小说采用了多种描写手法来塑造刘大顺这一人物形
18、象, 有动作描写、 心理描写、 神态描写、外貌描写等,生动细致,形象立体,可读性较强。 C. 小说通过对声音的描写来再现战争的情景,如“轰通”一声巨响”“哗哗哗哗哗哗”“扑通”等,既增添了紧张的气氛,又增加了真实感。 D. 小说叙述了主人公刘大顺成功俘虏一大批美国兵的事,这样的“遭遇战”在整个抗美援朝中并非大事件,却能以小见大,反映深刻的主题。 8. 小说善于用对比的手法来塑造人物形象,请找出来并加以分析。 9. 有人评论魏巍的东方“既具有史的认识价值,又有着诗的艺术魅力”。请结合文本谈谈你对此评论的理解。 【答案】6. D 7. B 8. 用刘大顺宁可牺牲自己也不愿意被俘虏与美国兵的纷纷举手
19、投降作对比,凸显了刘大顺不怕牺牲的爱国精神。 用美国兵个大腿长、丢盔弃甲却最终被追上与刘大顺的行动迅速作对比,凸显了刘大顺的战术素养之高。 9. 史的认识价值:本文节选的这场战斗是抗美援朝中的一个真实的历史事件,美国人也自称其为“黑暗的十二月”,真实、立体地纪录了抗美援朝中志愿军战士保家卫国的英勇事迹,因此说它具有史的认识价值。 诗的艺术魅力:小说的语言极具表现力,例如对战斗场面的描写,多用短句,表现战斗过程的紧张、激烈;叙述中蕴含强烈的个人情感,对志愿军战士及敌方的态度爱憎分明,因此说它有诗的艺术魅力。 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分) 阅读下面的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 山东省 临沂市 2021 2022 学年 高三上 学期 期末 语文试题 答案
链接地址:https://www.77wenku.com/p-207530.html