第4课 修辞立其诚 怜悯是人的天性 学案(含答案)2022统编版高中语文选择性必修中册
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1、1/13 第第 4 课课 修辞立其诚修辞立其诚 怜悯是人的天性怜悯是人的天性 语言建构 一、读准字音 (一)单音字 损益(sn) 尊崇(ch ng) 顺风转舵(du ) (二)多音字 (1)载记载(zi)卸载(z i) (2)阿阿世()阿婆() 二、写对字形 (1)发 hu(挥)雄h n(浑) (2)畏j (惧)j (飓)风 (3)前 t (提)沙d(堤) (4)ji(揭)示ji (竭)力 三、积累词语 1理解辨析 (1)显示 显现 “显示”,表明事物事理,如显示图像,显示威力,在行动中显示。 “显现” ,呈现,如山峦显现,场面显现,在脑子里逐渐显现。指情景、场面等的呈现时,二者可通用。 (2
2、)违反 违犯 “违反”,不遵守;不符合(法规、规程、规律等)。“违犯”,不遵守法律规则,违反,触犯,违规,多用于法律和法令。 2明确词义 (1)哗众取宠:_ (2)顺风使舵:_ 2/13 (3)错综纷繁:_ 答案 (1)以浮夸的言行迎合群众, 骗取群众的信赖和支持。 (2)比喻顺着情势改变态度(含贬义)。(3)指头绪纷繁,变化多端。 语言运用 1判断下面句子中加点词语运用的正误,并将错误的改正。 只要正确地认识世界,就能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识,但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 改正:_ _ 答案 “只要就”表示充分条件,应改为表必要条件的“只
3、有才”。 2指出下面句子中的语病,并改正。 文学不是表示客观事实和客观规律的,然而也必须对于事物现象的本质有所显示, 才能够感动人心。 改正:_ _ 答案 “和”表并列,应改为表选择关系的“或”。 3填入下面横线处的句子,正确的一项是( ) 唯物主义者无所畏惧,敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行,我还是相信,_。 A唯物主义必将战胜唯心主义 B唯物主义是科学研究的真实基础 C人们必然会把自己的真实见解表达出来 B 这两句话主要强调“修辞立其诚”是唯物主义的原则, 指出“唯物主义”对于科学研究的重要意义。 资料链接 当代哲学大师张岱年 张岱年(19092004),曾用
4、名宇同, 别名季同, 河北献县人。 中国现代哲学家、 哲学史家。1933 年毕业于北京师范大学教育系,任教于清华大学哲学系,后任私立中国大学讲师、副教3/13 授,清华大学副教授、教授。1952 年后,任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员,1980 年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。主要代表作有中国哲学大纲 中国哲学发微 求真集 玄儒评林 文化与哲学等。 作为思想家的张岱年,为人忠厚,不太善于言辞, “刚毅木讷近仁”,始终以“修辞立其诚”为做人与治学宗旨,从不热心政治,立志“学术救国”。1992 年 4 月发表于人民日报的修辞立其诚充分体现了他做人
5、要“说真话、讲实话”的主张。 文本鉴赏 修辞立其诚强调为文为人要“真”,探讨个人立身处世的法则。文章基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义,由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点, 对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判,强调要敢于把自己的思想亮出来,说真话,做实事。 _ _ 答案 言行一致 端正学风 任务一 理解文章的内容 1作者是如何提出文章的中心议题的? _ _ 答案 文章开篇引用易传 文言中的名句,指出这是“发言著论写文章”的原则,并对“立其诚”重新定义,从历史的角度对其进行重新界定,强调古代儒家谓之为“诚”,就是现代所谓的“真”。至此,本文的
6、中心议题“立其诚”就呈现在读者面前了。 4/13 2文章将“立其诚”的含义概括为哪三点?应如何理解? _ _ 答案 作者认为, “立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”等三个方面。 “名实一致” ,就是言辞或命题与客观实际一致; “言行一致” ,也就是理论与实践一致,思想与行动一致; “表里一致” ,即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。 3从文中看,应如何认识客观世界? _ _ _ 答案 哲学与科学的目的在于追求真理,追求对于世界的正确认识。首先,正确认识客观世界应力求避免主观的干扰;其次,发挥主体性,应以认识的客观性为前提。 4 “修辞立其诚”的最起码的要求是什么?怎样才
7、能做到这一点? _ _ _ 答案 文中强调,把自己的真实见解表达出来,应是“修辞立其诚”的起码要求。人们把自己的真实想法隐藏起来, 主要是因为不正常的社会关系所造成的, 这种不正确的人心扭曲必须改变,而改变的方法就是说真话、讲实话。 任务二 赏析文章的表达技巧 5文中作者引用了心术上中的名言主要是为了说明什么道理? _ _ _ 答案 引用的这段话是说,在认识外物的时候不要对于外物有所损益,力求外物的本来面目。换句话说,认识外物要尊重其客观性,力求避免主观的干扰,尽量排除主观因素对认识的影响。 6文章倒数第三段引用汉书 儒林传的话,其用意是什么? _ _ 答案 作者反对“曲学阿世”,批评这种做法
8、违反了追求真理的学术宗旨,说明“修辞5/13 立其诚”应是端正学风的首要准则,号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。 任务三 合作探究 7联系当今网络媒体存在的混乱现象,谈谈你对“修辞立其诚”的看法。 _ _ 答案 (示例一)好文风源自好作风,祛除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活, 闭门敲键, 杜撰文章; 不掌握情况, 标题惊悚, 文章空虚。把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。这种坏风气必须得到纠正。 (示例二)现在,一些网络媒体走向了另一个极端,有的热衷故弄玄虚,语不惊人
9、死不休;有的沉迷卖萌八卦,失于轻佻。种种不良文风,需要引起警惕。归根结底, “修辞立其诚” ,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。 语言建构 一、读准字音 (一)单音字 捐弃(jun) 约束(sh ) 霍布斯(hu ) 禀性(bng) 嗜血(sh ) 汲汲(j ) 摒弃(b ng) 熏陶(xn) (二)多音字 1组词辨析法 (1)着着眼(zhu )着凉(zh o) (2)埋掩埋(m i)埋怨(m n) (3)禁囚禁(j n)禁不住(jn) 2语境辨析法 (1)这种嗜血(xu )成性的动物原产于巴西的亚马逊平原,它能把一头活生生的牛的每一滴血(xi)吸食干净。 6/13 (2)为
10、了能让我们这个西北边陲的小村寨自给(j)自足,这位从大城市来的扶贫干部把自己的心血都献给(gi)了这片土地。 二、写对字形 (1)碰 zhu ng(撞)chng(憧)憬 (2)贬y (抑)景yng(仰) (3)慷 ki(慨)梗g i(概) (4)x n(训)导 x n(驯)养 三、积累词语 1理解辨析 (1)权利 权力 权利:指法律赋予人实现其利益的一种力量。与“义务”相对。权力:指政治上的强制力量;指职责范围内的支配力量。 (2)派生 衍生 派生: 是由某一根本事物的发展过程中分化出来的东西。 衍生: 是“通过演变而产生的”,“衍生”实际上或理论上是从母体物质得到的新物质。 2明确词义 (1
11、)混为一谈:_ (2)无拘无束:_ (3)感同身受:_ (4)无动于衷:_ (5)设身处地:_ (6)充耳不闻:_ (7)若无其事:_ 答案 (1)把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。(2)形容自由自在,没有限制,不受约束。(3)现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。(4)指心里一点不受感动;一点也不动心。(5)设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。(6)形容有意不听别人的意见。(7)形容好像没有那么回事似的,或形容不动声色或漠不关心的样子。 语言运用 1判断下面句子中加点字的读音、写法的正误,并将错误的改正。 在训(x n)导人们方面,它屏弃了“你们愿意人怎样待你
12、们,你们也要怎样待人”这样一7/13 句富于理性和符合公正原则的精辟(p )格言。 改正:_ _ 答案 “屏弃”应为“摒弃”。 2填入下面横线处的句子,恰当的一项是( ) 的确,在旁边观看的动物愈是对受难的动物的痛苦感同身受,_。很显然,这种感同身受的程度,在自然状态下比在理智状态下更真切得多。 A它愈是感到害怕和震惊 B它的同情心便愈是强烈 C它愈是变得更加理智 B 整段文字主要谈论动物的“怜悯”心,A 项中的“害怕和震惊”有误,C 项中的“更加理智”不符语境。 资料链接 法国十八世纪启蒙思想家卢梭 卢梭(17121778),法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是 18 世纪法国大
13、革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。他通过教育代表作爱弥儿 ,提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想,奠定了在教育史上的显赫地位。 他的代表作爱弥儿和柏拉图的理想国 、杜威的民主主义与教育 ,并称为教育史上的三大里程碑。主要著作还有论人与人之间不平等的起因和基础 社会契约论 忏悔录 新爱洛漪丝等。 1743 年,卢梭在威尼斯逗留时,就已经打算写一部关于政治制度的鸿篇大论。1753 年,第戎学院公布了论人类不平等的起源的征文题目。卢梭应第戎学院的征文竞赛,撰写了他的论文论人与人之间不平等的起因和基础 ,后结集出版。 怜悯是人的天性即节选自该部书。 启蒙运动 启蒙运动,
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