江苏省盐城市2021-2022学年高二上学期期末语文试题(含答案)
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1、江苏省盐城市江苏省盐城市 2021-2022 学年高二上期末语文试题学年高二上期末语文试题 一、现代文阅读(一、现代文阅读(35 分)分) (一)现代文阅读(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 表情包最早起源于一位美国人发明的笑脸符号,随着时间的推移衍生出颜文字、笑脸、绘文字、图文叙事以及动态图片等各类表情包。2014 年起,Emoji 搜索引擎的创始人甚至将每年的 7 月 17 日定为“世界表情包日”,而表情包的真正盛行源于社交软件的广泛普及,用户不仅能使用软件自带的表情包,还可以发布自己设计的专属表情包。社交软件使人们的交流逐渐从面对面沟通转向线上交往,
2、越来越多的年轻人开始习惯于在虚拟交流时“斗图”。 表情包可以看作是线上文字交流的重要补充,相较于面对面的沟通,人们在线上文字对话时较难感知对方的状态或情绪,而发送表情包则好可以弥补这一缺憾,当人们想表达负面情绪或者想怼人时,发送恰当的表情包既能表达自己的不满,也可以缓解对方在接收信息时的尴尬。表情包还能以省力的方式丰富文字的细节,比如,微信表情中能代表笑的状态有“憨笑”“吡牙”“可爱”“偷笑”和“微笑”等,当用户想传递开心的感受时,不必思考使用何种文字更为精准,只需要发送一个表情便可解决。 除此之外,表情包能够充当同一圈层或代际群体的“接头暗号”。新媒体学者彭兰教授曾写道:表情包可以作为代际区
3、隔和群体区分的标签,交谈越亲密或越志同道合的人之间,使用的表情包也会更加具体和生动,这也解释了为什么下级对上级或者晚辈对长辈较少使用表情包。这就好比老年人不理解年轻人蹦迪,而年轻人不理解老年人跳广场舞一样,不同群体内部都拥有专属的沟通暗号和文化符码。 年轻人使用的表情包常常带有调侃、讽刺或戏谑的色彩,而中老年表情包则以安静、祥和与正能量著称,这也造成了不同代际群体对于同一表情的认知差异,比如,中老年群体普遍认为微信里的“微笑”表情是一种开心的笑,但年轻人却认为它是带有嘲讽和高冷感的假笑,因为它与“难过”“再见”等表情一祥视线向下,看上去是一种情感压抑后展露的笑容。 表情包作为一种网络亚文化,还
4、代表了年轻人追求新潮的生活方式,表情包并不是狐立存在的,它往往和时下社会热点或网络流行语息息相关,比如,最近流行的“内卷”“躺平”“emo”和“yyds”都已被制作成诙谐风趣的表情包,这在某种程度上体现了年轻人当下的生活态度。网络技术为青年群体赋权,每一位网民都可以参与到表清包的生产与分享之中,这种带有亚文化属性的图文符号一定程度上消解了严肃的话语方式。比如,不少大学生都曾有拍摄老师讲课神态,并将其制作成表情包的经历。在课程微信群里传送老师的表情包,不仅能活跃虚拟社群的氛围,还能拉近师生间的距离。 不过,我们在拥抱表情包时,也不能忽略文字的力量。因为表情包的内容和解码的过程都具有非理性和不确定
5、性,很容易造成双方交流中的误解与偏差,无论是静态图片还是视频截取,表情包终究只能算一种浅层次和碎片化的表达,是线上人际交往的一种辅助手段,还远远替代不了语言或文字交流中的深刻思想与真情实感。毕竟,人与人交流的真正目的,是更好地实现双方心灵相通。 (摘编自黄骏表情包为何成为年轻人的社交“副语言”,有删节) 材料二: 即便网络表情包有着庞大的受众,但从网络人际交往中语言的使用范围来看,语言符号依然占据着重要位置,表现着传统意义上主流文化的正统地位。青年群体广泛地将表情包作为其网络社交的主要语言,背后有其自身的内在机理和丰富的文化隐喻。从狭义上来看,网络表情包是青年一代在互联网平台展开社交活动的重要
6、工具;从广义上来看,表情包语言是视觉文化和青年亚文化的重要表征,也是青年情绪宣泄和群体认同的重要体现。 青年群体拥有着高涨的创新意识和生命热情,对新生事物怀揣着跃跃欲试的态度和好奇心。但作为新型大众流行文化的表情包并不是对主流文化一味的排斥与抵抗, 而是对传统主流文化进行温和式、 对抗性解读,使其呈现方式更符合当下网络传播环境。表情包的风靡,打破了种族、地域、语言等方面的隔阂。 在母语学习方面存在巨大差异的不同国人,却可以通过相同的表情符号达成情感的共鸣。Emoji 虽然简单,但表情符号所带来的跨族群式的沟通和理解,却体现了人类文明的宽容性之所在,这也是全球化趋势之下推动语言变革的真正力量。
7、表情包语言的延伸,也催生了群体的自我认同和独立意识的建设。在网友制作表情包的过程中,会下意识地将带有地方特色气息的文化元素(方言等)植入其中,在网络社交活动中扩散了地域文化的渗透力。青年群体也常常用“中老年表情包”一词特指中年以上网络用户偏爱的表情包语言, 其中除了特定群体对自身价值的集中认同,也包含了主体对人格价值独立性的追寻与期待。 尽管表情包的文化内蕴依然有待修正,在网友五花八门的编辑过程中出现色情、暴力、言语谩骂等不良行为,乃至于催生网络舆论暴力。但从总体上看,新一代青年群体的核心价值观的主要导向并无偏差。表情包语言势必会在新媒体环境下的社交文化机制中扮演着更加重要的角色,这是新媒介时
8、代的必然要求,也是未来技术和人文进程的发展趋势。 (摘编自关皓月、王永宏浅析互联网时代的“表情包”语言,有删节) 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 社交软件使人们逐渐用线上交往取代了面对面沟通,年轻人已习惯于将表情包作为虚拟交流时的主要语言。 B. 表情包能以省力的方式丰富文字的细节,想要表达某些感受时,用户常常只需要发送一个表情就能传递心情。 C. 不同代际群体对于同一表情存在认知差异,年轻人使用的表情包对中老年常带有调侃、讽刺或戏谑的色彩。 D. 表情包不是一成不变的, 而是紧跟时下社会热点, 在网络世界使用表情包代表着一个人的生活方式新潮。 2. 根据材料
9、内容,下列说法正确的一项是( ) A. 每一位普通网民都可以生产与分享表情包,意味着以往严肃话语方式会渐渐被消解,而诙谐的话语方式将成为主流。 B. 作为新型大众流行文化的表情包,不仅是对主流文化一味的排斥与抵抗,而且是对传统主流文化进行温和式、对抗性解读。 C. 宽容性推动了全球化趋势之下语言变革,因为人类文明强大的宽容性,所以简单的 Emoji 能带来跨族群式的沟通和理解。 D. 部分网友在表情包编辑过程中出现了言语谩骂等不良行为,这表明对新一代青年群体开展核心价值观教育还是有必要的。 3. 结合材料内容,下列说法不属于表情包盛行的原因的一项是( ) A. 网络和社交软件的广泛普及 B.
10、年轻人追求新潮的生活方式 C. 新一代青年高涨的创新意识 D. 母语有差异的人情感的共鸣 4. 表情包和文字交流在表情达意上分别有哪些优点?请结合材料加以概括。 5. 请简要分析材料一的论证特点。 【答案】1. B 2. D 3. D 4. 表情包:(1)能让人较容易感知对方的状态或情绪;(2)表情包能以省力的方式丰富细节;(3)能带来跨族群式的沟通和理解。 文字交流:(1)更理性准确;(2)更有真情实感和深刻思想。 5. (1)采用总分的论证结构,层次分明;(2)综合运用举例、对比、引用等论证方法阐述表情包的特点和意义;(3)用语严谨,讲究逻辑,如使用限定性词语、准确运用关联词语等等。 (二
11、)现代文阅读(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的小说,完成下面小题。 丁子钱 叶惠娟 按理,修缮宗祠收丁子钱这事,林伯公可以一分不出,可他却坚持要出双份,这可难倒了林姓族长。 修缮宗祠在客家人眼里是件大事,大事得大办,大办就需要用到大钱,钱从哪里来?自然是每户按照男丁的数量收取等额的份子钱丁子钱,如果有愿意另捐则是在丁子钱的基础上叠加,林伯公不仅要出双份丁子钱,还要叠加。 听完理事们的汇报,族长头大如箩。 林伯公家除了自己再无男丁,他又是村里的尊辈无须交钱,丁子钱要张榜刻碑铭记,族里不好交代,更怕乱了族规,族长埋头抽着水烟筒,咕噜咕噜的水泡声时长时短,忽大忽小,间歇还伴着一声叹气。 还没
12、商议出应对的话术,族长家的门就被拄着拐杖的林伯公敲开了,论资排辈,林伯公是年长于族长的兄辈,只听他道:“族长大人,理事们说不收我的丁子钱?这是欺负我无后!”林伯公黑着脸径直坐在上堂的扶椅上。 有人就有一切,有丁就有财,男丁的多少关乎家族的昌盛和声誉,这是客家人遵循的孝道标准。林伯公家的情况,众人心知肚明,由他打开天窗敞亮着说,族长反倒觉得松了一口气。撑着拐杖起了身的族长走到林伯公面前,拍了拍他的肩膀说:“老哥,瞧你这话说的,你是我们宗族的长辈,这族长一职本该是德高望重的您来担任,您不肯做,我只好硬顶,这下可好,又给我出难题,族规您更清楚呀。 林伯公不依不饶:“规矩是人定的,能修能改,世道变了,
13、规矩也需要改进。” 一时间,族长无言以对,他知道林伯公的倔脾气,决定了的事情众人难劝,叹气道:“你这个硬颈啊。” 硬颈是林伯公年轻时的绰号,有褒有贬,他做事一根筋、执念,决定的事情九头牛拉不回,这牛牌气让他有得有失,他乐得接受。 林伯公没生气,倒是露出孩子般的嬉笑来:“老弟,这么说你是同意了?” 族长拿他没办法,一边吩咐家人掌灯准备晚饭,一边对众人说:“先吃饭,有食才有补,无食空心肚。” 众人围着入仙桌落座,族长拿出糯米白,酒瓶已有年岁,似老宅,似屋里的几位长者,陈年的酒香在他开盖的那一瞬间四散开来。林伯公夸张地深深吸了一口:“好酒,醇香啊。这酒有年头了,想当年我在南洋时想喝上一口家乡的米酒可
14、难咯。” 众人碰杯再叩上一口,脸上的每一条皱纹都浸上了酒香。 族长接话:“可不是嘛,过番下南洋的人,吃的是黄连苦,流的是血汗泪,回来的有几个?就算回来,像你这般光景的也不多。” 族长嘴里的光景是林伯公衣锦还乡的事。 林伯公年轻时随乡人下南洋谋生,先在南洋打散工,转而贩卖一些小商品,后来顺利开起了商行,回乡后的这些年,林伯公经营洋货商行,他的货物总是比同行的种类繁多质量好,加之诚信,经营得风生水起。林伯公在家乡自费办起了宗族书院,资助学子外出求学,还在家乡修桥、铺路,乐此不疲。 油灯下的酒杯光影交错,许是昏昏沉上了头,族长的话题又扯了回来:“你这人怎么不早把这事放心上?你现在这光景,妻子病逝,唯
15、一的儿子又” 族长的话没说完,又呷了一口酒,众人屏住呼吸,围着八仙桌的热闹瞬间安静了下来,族长嘴里的光景便是林伯公无后的事情。 林伯公结过两次婚。 先是在南洋时寄回一张照片在老家说了一门亲, 妻子为他生下一个儿子后不久去世,他把儿子留在家乡,就感觉把根留了下来,后来在南洋再娶妻,还没为他生下一儿半女就病逝了。那年,最后一次下南洋的林伯公被父亲拦了下来,父亲让他再成个家,林伯公拒绝了,他计划着等他回乡再行考虑。没曾想,战火纷飞延误了他回乡的时间,等他再回来,第一时间把儿子送上了战场,儿子再没回来。伤心过度的他把时间和精力都放在了生意和族里的事情上,续弦之类的事情也因此耽搁至今,满头白发的林伯公已
16、无心再谈及此事。 油灯忽明忽暗,酒意来袭,看不清对方的脸色。林伯公丢下一句:宗族的事也有我一份责任!出了门的林伯公一把推开了想来扶送他的后辈,留下身子和拐杖的影子成双在洒满月光的门坪。 待众人走后族长才发现林伯公的酒杯旁放着一沓银票。 (选自小小说月刊2021 年 11 期,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 林姓族长“反倒觉得松了一口气”是因为他认为林伯公的难处由林伯公说出来最合适。 B. 林姓族长抽烟叹气是因为他既想收林伯公的丁子钱又怕族里不好交代,更怕乱了族规。 C. 林姓族长说到“唯一的儿子又”时欲言又止,是因为生怕触及林伯公的伤心往事。 D. 林姓族
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