2022年福建省漳州市初中毕业班第一次质量检测试卷(含答案)
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1、2022 年漳州市初中毕业班第一次质量检测语文试题年漳州市初中毕业班第一次质量检测语文试题 (全卷共(全卷共 6 6 页,页,2222 题;时间题;时间 120120 分钟;满分分钟;满分 150150 分)分) 友情提示友情提示: :请把所有答案填写(涂)到答题纸上请把所有答案填写(涂)到答题纸上! !请不要错位、越界答题请不要错位、越界答题! 一、积累与运用(一、积累与运用(2020 分)分) 1根据语境,补写出古代诗文名句。(10 分) “天将降大任于是人也,必先 , ”,中国的冬奥之路,何等艰辛。然而国人众志成城,终获冬奥主办权。很快,冰雪运动在各地广泛开展,如胡天飞雪,“ , ”(岑
2、参白雪歌送武判官归京)。 “ ,不亦乐乎”,2022 年未天,北京喜迎八方健儿,冰雪梦如期绽放。十八岁的谷爱凌意气风发,有着俯瞰一切的雄心,“ , ”(杜甫望岳);单板少年苏翊鸣,犹如同风而起的大鹏,“水击三千里, ”;短道速滑任子威,风驰电掣, ,不以疾也“雨水节气的第二天,冬奥圆满落幕。“此夜曲中闻折柳, ”,闭幕式上,被雨水滋润的柳树,则让世人领略了中国人的浪漫。 2阅读下面的文字,按要求作答。(10 分) 央视春晚可谓妇 r 皆知,它的突出特征是雅俗共赏。而宋韵文化的重要内涵,也是雅俗共赏。北宋王希孟的千里江山田与元代黄公望的富春山居图,都可谓宋的的典范之作 - 黄公业生于宋末,深受宋
3、韵熏 陶。他们笔下的山水,蕴含着村落、楼阁、渔船,蕴含着一个时代的审美典范。这种典范在春晚上被 甲 为创意音舞节目只此青绿和忆江南。这为今人理解古人、追慕古人搭建了崭新的途径。在节目中,绿水青山化为曼妙的舞者, 丙 。这种文艺范不离世俗味,又超越了世俗味。平淡间有无限深情,日常生活中蕴藏人生真趣,令人 乙 :这就是宋韵的文艺范。 (1)根据拼音为处选择正确的汉字,为处加点字选择正确的读音。(只填序号)(2分) _ (A孺 B儒) _ (Axun Bxn) (2)从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填序号)(2分) 甲 _ (A演绎 B演示) 乙 _ (A好评如潮 B赞不绝口) (3
4、)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(3分) (4)下列三个句子填入文中两处,排序最恰当的一项是(3分) 行者樵夫渔父并怡然自得 层峦叠嶂是高高的发髻与轻盈的身姿 垂钓、担柴、行旅与吟诵之中都透露着诗意与仙气 A B C D 二、阅读(二、阅读(7070 分)分) (一)阅读下面的唐诗,完成 34 题。(6 分) 题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。万濑此都寂,但余钟磬音。 3下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A这首诗造意优美,构思巧妙,引导读者在平易中进入其胜境,然后体会诗的旨趣。 B颔联后来简化为成语“
5、曲径通幽”,隐含着要领悟妙道先得走过曲折道路的哲理。 C颈联两句移情于物,与杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”有着异曲同工之妙。 D全诗的重心是“破山寺”,首联交待诗人行踪后,立即转入对“破山寺”的描述。 4诗的尾联“此都寂”和“钟磬音”是否矛盾?请简要分析。(3分) (二)阅读下面的文言文,完成 58题。(16 分) 跨华封绝顶,溪从其下折面西去觅下溪之路,久不得。见一小路伏丛林中,乃匍匐就之。初犹有路影,未几下指农叶,高尺许,蜘网翳之;上则棘莽蒙密,钧发悬股,百计难脱:比脱,则悬涧注溪,危石叠嵌而下。石皆累空问,登其上,始复见溪而石不受足转堕深莽 余计不得前,乃即从涧水中攀石践流,遂抵溪石上
6、。其石大如百间屋,侧立溪南,溪北复有崩崖壅水。踞大石坐,又攀渡溪中突石而坐,望前溪西去,一泻之势,险无逾此。久之,溯大溪,践乱石,山转处溪田层缀,从之,始得路。 (选自徐霞客游记) 注解注解 华封:今漳州市华安县。壅水:因水流受阻而产生的水位升高现象。 5解释下列加点词语的意思。(4分) (1)跨华封绝顶 绝: _ 我则百叫无绝(与朱元思书)绝: _ (2)比脱 比: _ 其两滕相比者(核舟记) 比: _ 6下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A始复见溪/而石不受/足转堕深莽 B始复见溪/而石不受足/转堕深莽 C始复见/溪而石不受/足转堕深莽 D始复/见溪而石不受足/转堕深莽
7、7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5 分) (1)觅下溪之路,久不得。(2 分) (2)乃即从涧水中攀石践流,遂抵溪石上。(3分) 8选文中徐霞客探游华安,柳宗元也曾到小石潭探幽,两者在游记中所表现出的精神状态有何不同?请结合链接材料简要分析。(4分) 链接材料坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。(小石潭记) (三)阅读下面的文字,完成 913 题。(20分) 旧京茶事 赵斯 近三十年来,北京的社会结构与生活方式都发生了翻天覆地的变化,且不言大的方面,就是生活的细枝末节,也充分反映了时代的更替,风尚的变迁。以喝茶为例,如今讲究的是乌龙系列,也就是半发酵茶。早在三十年前,江浙
8、人最喜欢的还是洞庭碧螺春和西湖龙井,安徽人喜欢的是黄山毛峰、六安瓜片,而在北方人来说,最钟情的莫过于花茶了。 如今的花茶都被称为“花茶”或“茉莉花茶”,但在半个世纪前的北京,尚无这样的称谓。那时如果去茶庄买茶只道是“花茶”,伙计会对你发愣,你非要说出是买“香片“大方”,还是“珠兰”才行。 旧京的茶叶铺都会挂着各色各样的招幌和牌子,上写着什么“明前”“雨前”“毛峰” “瓜片”“毛尖”“银毫”“茉莉”“珠兰”之类。“明前”和“雨前”是指茶叶采摘的时间,南方采茶早,“明前”就是采于清明之前,“雨前”就是采于谷雨之前。“毛峰”和“瓜片”则是说品种,“毛尖”和“银毫”指的是茶叶所取的部位。而“茉莉”“珠
9、兰”就是采用不同花色的窨制方法了。那时买茶叶只从门口一过,就会闻到各种花儿的香气,加上茶的清香,真能让人舌底生津,身轻骨爽了。五六十年代我家住在东四,为了图近便,总是在隆福寺街东口的“德一茶庄”买茶。那是个黄颜色的两层楼,却只有一间门脸,柜台很高,架子上摆满了大大小小的锡筒或铁皮筒,满屋子都是茉莉花香。 那时虽有论斤称的,但多是论包卖的。一小包有多重?没人去打听,反正正好沏一壶。北京人买茶不会一次买很多,总认为放在家里会跑味儿,一般一次只买十包,即够沏十次的量,最多也就买上二十包而已。茶叶铺里的伙计包包儿是一绝,你要是买十包,他会给你将十小包茶码成下大上小的宝塔形,然后用绳子勒住,动作麻利迅速
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