2022年四川省成都市中考模拟语文试卷(含答案)
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1、 20222022 年成都市中考模拟年成都市中考模拟语文试语文试卷卷 A 卷 一、基础知识(每小题 3 分,共 12 分) 1.下面加点的字注音有误的一项是 ( ) A.粗糙(co) 缄默(jin) 李代桃僵(jing) B.门框(kung) 腼腆(tin) 目眩神迷(xun) C.粼粼(ln) 拧开(nng) 忸怩作态(ni) D.妥帖(ti) 蔓延(mn) 丰功伟绩(j) 2.下列语句中书写正确的一项是 ( ) A.但在北方干躁的城市,我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活之中。 B.面对技术封锁,多少人殚精竭虑,青丝变白发;多少人顽强攻关,累倒在试验场;多少人无
2、怨无悔,默默奉献 C.那时自己对人情事故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁,什么争讼吃官司,是不在自己意识领域的。 D.他动手写,不但选择那些最适当的文字,让它们集合起来,还要审察那些写了下来的文字,看有没有应当修改或是增减的。 3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是 ( ) 春寒料峭的午后,一场蓄谋已久的雨,盈润田野。云朵隐在细雨中轻歌曼舞,用变幻的形态目送冬最后一面。于是春就这么神采奕奕地来了,她站在辽阔的大地上,打扮得花枝招展,听风的细雨、草的呼吸和天空的心跳,星星和月亮,也大方地笑着,正不远万里赶来。 A.春寒料峭 B.轻歌曼舞 C.神采奕奕 D.花枝招展 4.下列语句中没有语病的一
3、项是 ( ) A.作为中国空间站关键技术验证阶段的收官之战、决胜之战,神舟十三号开启了中国空间站有人长期驻留的时代。 B.我们要牢固成立“创建为民,创建惠民,创建靠民”的工作理念,让广大市民当好共建共享文明城市的主人翁。 C.深厚的文化底蕴和发展基础依托于四川的书法发展,形成具有强烈地域特色的独特书法风 格“巴蜀书风”。 D.成都积极承办第 31 届世界大学生夏季运动会, 以独特的体育文化浸润市民生活, 培养市民健康生活习惯。 二、文言文阅读(每小题 3 分,共 12 分) 阅读下面文言材料,完成 58 题。 甲 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不
4、屑也。万 钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自鱼我所欲也) 乙 景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
5、(选自富贵不能淫) 5.下列语句中加点词的解释有误的一项是(3 分) ( ) A.万钟则不辩礼义而受之 辩:同“辨”,辨别 B.是亦不可以已乎 已:停止 C.张仪岂不诚大丈夫哉 诚:真正,确实 D.富贵不能淫 淫:惑乱,迷惑 6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(3 分) ( ) A. 由是则生而有不用也 B. 如使人之所欲莫甚于生 足肤皲裂而不知 醉翁之意不在酒 C. 是焉得为大丈夫乎 D. 与民由之 为人谋而不忠乎 相与步于中庭 7.对文中画线句子翻译正确的一项是(3 分) ( ) 以顺为正者,妾妇之道也。 A.以顺从为常法,是妇女遵循的道路。 B.以顺从为正道,是妇女遵循的规则。
6、 C.以顺从为正道,是妇女遵循的道路。 D.以顺从为常法,是妇女遵循的规则。 8.下列对选文理解和分析有误的一项是(3 分) ( ) A.两文论点鲜明,各具特色。甲文论证了“舍生取义”的观点,乙文论证了“何为真正的大丈夫”这一问题。 B.两文论证合理,具有说服力。甲文运用举例论证,生动形象;乙文运用对比论证,有力地证明了论点。 C.两文语言都明白晓畅,通俗易懂。甲文将深刻的道理以浅显的语言说出,逻辑性强;乙文先反驳,再说理。 D.两文皆为经典,富有价值。甲文告诉我们要有正确的价值观,乙文告诫我们要以“仁”“礼”“义”为 正路。 三、默写(共 6 分) 9.默写古诗文中的名篇名句。(6 分) (
7、1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)(2 分) 受任于败军之际, 。(诸葛亮出师表) 春蚕到死丝方尽,_。(李商隐无题) _,西北望,射天狼。(苏轼江城子密州出猎) (2)请在杜甫的江南逢李龟年和谭嗣同的潼关中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。(4分) 四、现代文阅读(共 10 分) 阅读下面文章,完成 1012 题。 甲 一“跩”两千年 许多本地人自小看着芦山花灯长大。那时,并不觉得芦山花灯的神奇之处,偶尔也跟着哼几句:奴在家,奴在家,奴在家中绣花花后来才知道芦山花灯有一个很大的名头,说是中国戏曲活化石。 芦山花灯源于何时,早已无从得知。芦山庆
8、坛是一个祈福纳吉、酬神还愿的傩戏剧种,相传庆坛为祭祀三国时蜀将姜维而起,从宋代起开始盛行,直到新中国成立初期。庆坛是一种坛法事与演剧艺术相结合的傩戏剧种,后与芦山花灯混合表演,俗称一则灯一则坛。 看芦山花灯表演,观众无不被花鼻子(丑角)的奇特扮相而感到吃惊。他不但反穿皮袄,而且还斜挎半边膀子,明眼人一看就知道,反穿皮袄是羌族人的习俗,斜挎半边膀子的是藏族同胞的穿着。而表演者的唱词和念白又是地道的汉语,一个地方戏曲竟然有三种民族风情,这就不得不引起人的遐思,融合了如此多民族元素的芦山花灯,是否有着更久远的渊源与传承? 芦山花灯自然属里山多坡多,交通极为不便,打着灯笼、火把走很远的山路赶来看跩花灯
9、。于是,台上台下一堂歌舞一堂星,灯有戏文戏有灯;庭前庭后灯弦调,满座捧腹妙趣生。 芦山花灯一跩就是 2000 年。时至今日,芦山花灯在保留了传统元素的同时,也在与时俱进地发展着。令人高兴的是,在有关专家的帮助下,打破了传统花灯演员只能是男性的限制,让幺妹子变成了真正的幺妹子,男女老少皆宜;从芦山花灯的基本舞步中提炼而成集体跩花灯,更是把古老的艺术变成了大众艺术。集体跩花灯看上去步履轻盈、姿态优美,配上极具地方特色的花灯曲调,群众的可参与性相当强,类似于藏家锅庄,既是文化活动,也是健身活动,易于向大众推广普及。 (摘自天府广记,有删改) 乙 强化制度保障 发展戏曲文化 中国人对戏曲的认知,往往是
10、从幼年开始,大多与受上代人的影响有关。传统生活中的广场、庙会、节庆,现代生活中的剧场、电视、娱乐,都成为戏曲驻足心灵的起点,犹如一粒种子的开枝散叶、生花结 果,伴随着人的成长与老去,最终戏曲成了生活不能缺少的内容,成了中国人的生活趣味、审美形式,也成了中国人的生命礼仪、集体记忆。 然而,文艺市场化与大众文化多元化发展的趋势,使得传统戏曲的观众逐渐流失。在当代新观念、新审美、新娱乐的映照下,传统戏曲面临着生存困境与文化误解。 不可否认的是,新一代青年人对传统戏曲缺乏足够理解,很大程度上来自于他们的文化教育中戏曲文化教育的缺失,来自他们的现代生活方式与民族文化传统的差异。这种基于生活转型而出现的艺
11、术认知落差,让偏见与误解相沿已久,直接造成了文化传承中对戏曲的不自信。戏曲职业队伍的不稳定,特别是戏曲人才难以为继;戏曲受众群体的边缘化,特别是青年观众的渐行渐远,都成为戏曲发展不断趋于颓势的形象说明。 随着 2015 年国务院办公厅印发关于支持戏曲传承发展的若干政策,我国戏曲传承发展逐渐迎来前所未有的良好发展环境和发展机遇,一系列政策措施为戏曲发展注入强大动力。对戏曲文化各领域的扶持与提升,共同推进戏曲文化空间的整体营造,显示出当代中国社会对于建设新型戏曲文化生态的积极努力。对戏曲文化生态的修复与重建,既回应了变化中的时代审美对于戏曲艺术的新诉求,也回应了发展着的中国社会对于戏曲文化的新要求
12、。 (摘自光明日报,有删改) 10.甲文侧重说明,乙文侧重议论,两篇文章的首段和结尾段在结构和内容上有何特点?请简要分析。(3分) 11.对于戏曲文化的发展,传统戏曲文化与当代人新观念、新审美之间的差异和冲突应该如何解决?请结合两文内容,提出你的建议。(4 分) 12.如果要将两篇文章放入同一个图书栏目中,它们适合被放入下面哪一个栏目?请你做出选择并简述理由。(3 分) A.非遗历史 B.非遗文化 C.非遗传承 五、作文(60 分) 13.班级准备召开做奋发前进的少年主题班会,主要围绕什么是你前进的动力?你是如何发现的?两个问题进行讨论。请你结合自己的经历,自拟题目,完成写作,在班会上分享自己
13、的故事。 要求:要求真情实感;自定立意,明确文体(诗歌除外);不少于 600 字;不得抄袭、套作;不得出现真实的人名、校名和地名。 B 卷 一、诗歌鉴赏(共 4 分) 阅读下面的唐代诗歌,完成 12 题。 绝句(其一) 杜甫 堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。 梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论。 【注释】行椒:成行的椒树。朱老:与下文的“阮生”都是杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友。 1. 本诗一共写了哪几种景物,请简要概括。(2 分) 2.本诗和望岳是诗人不同时期的代表作,请分析这两首诗在情感上有何不同。(2 分) 二、文言文阅读(共 12 分) 阅读下面文言文,完成 35 题。 大雅
14、堂记 黄庭坚 丹棱杨素翁,英伟人也。其在州闾乡党有侠气,不少假借人,然以礼义,不以财力称长雄也。闻余欲尽书杜子美两川夔峡诸诗,刻石藏于蜀中好文喜事之家,素翁粲然向余请从亊焉。又欲作高屋广楹庥此石,因请名焉。余名之曰大雅,而告之曰: 由杜子美来四百年,斯文委地,文章之士随世所能,杰出时辈未有升子美之堂者,况家室之好耶!余尝欲随欣然会意处笺以数语,终以汩没世俗,初不暇给。虽然子美诗妙处乃在无意为文,夫无意而意已至,非广之以国风雅颂,深之以离骚九歌,安能咀嚼其意味,闯然而入其门耶?故使后生辈自求之,则得之深矣;使后之登大雅堂者,能以余说而求之,则思过半矣。 彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴,于所遇林泉
15、、人物、草木、鱼虫,以为物物皆有所托,如世间商度隐语者,则子美之诗委地矣。素翁可并刻此于大雅堂中。后生可畏,安知无涣然冰释,于斯文者乎!元符三年九月涪翁书。 (出自山谷集,有删改) 3.下列语句加点词解释有误的一项是(2 分) ( ) A.不少假借人 少:稍微 B.闻余欲尽书杜子美两川夔峡诸诗 闻:听说 C.弃其大旨 旨:主旨 D.后生可畏 畏:害怕 4.将文中画线句子翻译为现代汉语。(6 分) (1)余尝欲随欣然会意处笺以数语,终以汩没世俗,初不暇给。 (2)故使后生辈自求之,则得之深矣。 5.文章着重阐述了作者对杜甫诗歌的认识,作者认为要想进入“大雅堂”应该怎样做呢?(4 分) 三、名著及
16、现代文阅读(共 22 分) (一)名著阅读(4 分) 6.请你结合名著内容,按要求将下面的对话补充完整。(2 分) 师:同学们,这次交流是围绕名著中的人物形象进行联读,其主题为“自强不息,敢于担当”,请同学们结合阅读积累谈谈你的发现。 小南:西游记中的孙悟空很有担当。他一路护送唐僧去西天取经,斩妖除魔,在大战黄风怪时,悟空即使被黄风怪的三昧神风吹伤双眼,也想方设法营救师父,承担保护师父的职责。 师:非常好,其他名著中也不乏敢于担当的人物形象。谁能从水浒传这部作品中找出一位这样的人物,并结合具体故事情节简要谈谈呢? 我:我觉得 。 师:看来同学们都很善于发现和思考,感谢同学们的分享。 7.语文课
17、上,老师建议大家围绕“令人尊敬的女性角色”这一主题对名著进行探究。请从下面两个选项中任选一个,结合相关故事情节简述其令人尊敬的事迹。(2 分) 达雅(钢铁是怎样炼成的) 简爱(简爱) (二)现代文阅读(18 分) 阅读下面的文章,完成 811 题。(18 分) 芙蓉(节选) 阿来 秋天,观花与写花,按传统诗文惯常的路径,当以菊花为首。但如今,在很多城中,很难见到自然生境下的生长开放的菊花。都是等时节一到,一盆盆盛放的菊花密密地齐齐地摆放出来,在街头,广场,公园,形成装饰性的色块与图形,远观有很好的视觉效果,近看,却少了些自然的风致,完全的欧式园林作派。傲霜之菊,在中国诗歌之树的枝头,作为秋花最
18、为闪亮。却是倚着篱墙,虽也是人工安排,却总是最大限度保留着自然的风致。 好在如果要写成都的秋花,怎么说,都要以木本的芙蓉为首。从时序上来说,芙蓉花差不多就是成都这个城市一年中最晚的花了。正所谓开了木芙蓉,一年秋已空。 更可喜的是她的花期绵长。九月底,城中各处,偶尔可以看到团团浓绿的芙蓉树上,一朵两朵零星开放。那时,一树树黄花决明正在盛放。到了十月大假后,决明树艳丽的黄花呈现了零落之象。秋意一天浓于一天,这时,白的,粉的,红的芙蓉才真正渐次开放。苏东坡诗云:千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。说得正是此花开放的时令。 这就是在成都观赏秋花,要以芙蓉为先的首要理由自然物候上的理由。 当然,更为重要的还
19、有文化上的理由。成都被简称为蓉,已有千年以上的时间。这个蓉,就是芙蓉花的蓉,木芙蓉的蓉。 今天是重阳节,又是周六,薄薄的太阳出来,我带着相机出去寻访芙蓉。其实,芙蓉花渐次开放,已经有十多天时间了。好多树下,都有了零星的落花。但枝头上着花更多,或者已然绽放,或者将要绽放,还有更多的花蕾在等待绽放。那些挣破了苞片的花蕾都是红色的,但盛开的芙蓉却是粉白红三色。查植物书,说芙蓉因光照强度不同,引起花瓣内花青素浓度的变化,早晨开放者为白色,继而开放者为粉色,下午开放为红色。因为这个缘故,芙蓉花还有个弄色芙蓉的美称。我家楼下侧院中就有三株芙蓉,接连几天,我面对电脑累了,就下楼一次,一日里竟有五六次至多,并
20、未见到书中所说变色的景象。早起开放是白色的,晚上还是白色。夕阳西下时是红色的,朝晖之下也是红色。但我因此看到了两个情形。一日,盛开的芙蓉花会像向日葵一样随着太阳旋转,以便把展开的花瓣和黄色而密集的花蕊朝向太阳。当太阳沉下楼群组成的参差的天际,盛开的花瓣就微微闭合了,第二天太阳起来,又再度展开。 今天的成都城市中,虽然四处都可见到芙蓉,但成林成片者,已不能见。这种美丽的本土的植物,不仅扎根于自然生境,更深植这个城市的历史记忆。古书长物志上说:芙蓉宜植池岸,临水为佳。水光与花色辉映,照水芙蓉历来被视为一种极致的美景。成都多水,如果这个时节,某一段江岸,某一处湖边,遍开连绵的芙蓉,在这草木凋零的季节
21、,那我们就得享一种宝贵的非物质的福祉了。 在污染日重的环境中,芙蓉真还是一种能使这个城市显得清洁的树。一种有着内在清洁精神的树。发此感叹,因为观察到芙蓉花凋谢的特别方式。好多次,到开满繁花的树下,在地上见不到片片零落的花瓣,只看到一个个干瘪了的花蕾,失去了粉嫩的红色,先是变成枯草的颜色,再变成泥土的颜色。那时,我纳闷,是花蕾太多,为了腾出更大的开放空间,就必须有一些花蕾未及开放就悄然凋落吗?我特地给楼下几朵芙蓉花作了标记,两三天后,我确认,这几朵盛开的花,萎谢之时,并未像常见的那样花瓣片片飘落,而花蕊变成了膨胀的籽实,那一朵朵花只是慢慢收拢了花瓣,重新变回了花蕾的形状。 今天是 11 月 16
22、 日,雨后天晴,气温又回到二十来度。再出去散步,见树树芙蓉还开放着。只是树上的花朵已然十分稀疏。细看枝头,也没有了待开的花蕾。我想,待这些芙蓉开尽,真正的冬天就到来了。 (选自成都物候记,有删改) 8.文章写的是芙蓉花,但作者在开头却用一整段描写菊花,请分析作者的写作意图。(4 分) 9.作者对芙蓉花满含喜爱,用诗句营造出浓烈的抒情氛围。请从修辞的角度对第段画线句进行赏析。(4分) 10.帕慕克说过:我们一生当中至少要有一次反思,引领我们检视自己置身其中的环境。请结合本文分条概括,“芙蓉”对于成都这个城市的意义。(6 分) 11.我们学过的课文紫藤萝瀑布与本文同样是讲植物,请仔细品读文章,试分
23、析本文与紫藤萝瀑布的异同之处。(4 分) 四、语言运用(共 12 分) 12.古人云,读书有三重境界“书到用时方恨少”“书山有路勤为径”“腹有诗书气自华”。读书,是一件需要一生去完成的事。请根据要求完成下列题目。(12 分) (1)下面是一则有关“读书内容搜索”的材料,请结合材料,将下面语段空缺处补充完整,注意语言的准确与连贯,每空不超过 10 字。(4 分) 不同时代,都会产生每个时代独一无二的阅读方式与体验。从纸上到指上,厚重典籍浓缩于方寸之间,指尖滑动取代了书页翻动。疫情的到来,使人们的生活发生了天翻地覆的变化,隔离使足不出户的人们有更多时间去阅读。据百度搜索大数据统计,日均超 2000
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