2022年江苏省泰州市兴化市中考一模考试语文试卷(含答案)
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1、20222022 年江苏省泰州市兴化市一模考试语文试卷年江苏省泰州市兴化市一模考试语文试卷 一、积累与运用(一、积累与运用(2424 分)分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 绿波环护、绿植成荫的灰瓦小院,坐落于泰州兴化东北角的施家桥下。我没有在 xi 葺一新、远不似当年情景的院落停留,在施公故居周边散行。遥想那年,当空的瑟瑟秋风,把一潭湖水吹 zhu,青山隐隐、秋鸿南归的画面,在f晓时更显。在施家桥边的芦苇深处,有一个看似孤岛的土墩,几座草庐、几丛紫竹, 闲逸而别致。 因性情与官场不合而扬弃 sh 途的施耐庵, 当年, 带着几个自制的烧饼来此潜心著述。他胸中激荡的情感,化为笔下曲折的情节,
2、一本本名作也由此展示在天地之间。水浒传中数次展现的远山、水村、芦苇荡、哀鸿和地方名吃阳谷炊饼也随着香墨落在纸上。每当烧饼吃完、,施公便长叹一声,踏着黄叶秋霜,徘徊于斯。 (节选自冯新生泰州,别样滋味) 1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分) 2.按顺序填入处的词语,最恰当的一项是(2 分) ( ) A.飘洒 清远 绿茶品淡 B.飘落 清远 绿茶品淡 C.飘落 清淡 品淡绿茶 D.飘洒 清淡 品淡绿茶 3.下列说法不正确的一项是(2 分) ( ) A.“瑟瑟秋风”与“青山隐隐”短语结构不同,前者为偏正短语,后者为主谓短语。 B.水浒传是元末明初时期施耐庵创作的章回体长篇小说。 C.划横
3、线句中的“于泰州兴化东北角的施家桥下”在句中充当状语成分。 D.“他胸中激荡的情感,化为笔下曲折的情节”一句的主干是“情感化为情节”。 4.根据提示填写课文原句。(8 分) ,在河之洲。 可怜身上衣正单, 。 采菊东篱下, 。 ,定然有美丽的街市。 诗歌是情感体验的传播,是精神灵魂的传扬。青年时代的杜甫登临泰山,心神荡漾,发出了“ , ”(望岳)的豪言;中年杜甫亲历安史之乱,心生“ , ” (春望)的感慨,以明媚的春景反衬了感时伤别的苦恨。 5.综合性学习活动。(8 分) 家乡兴化,是一个河网编织的水乡,也是一个舟船穿梭的天地。为了弘扬家乡船文化,增强同学们保护非物质文化遗产的意识,学校准备举
4、办“船文化进校园”宣传周活动。作为筹备小组的成员,请你完成下列任务。 【新闻发布】 据了解,兴化茅山会船的习俗起源于南宋,至今已有 800 多年历史,在 2014 年,茅山会船已被列入国家级非物质文化遗产名录。2022 年 4 月 5 日清明节,江苏兴化举行了茅山会船盛会。如今的会船,已经不仅仅是一种文化传承的仪式,同时也是农民精神面貌的一次集中展示。四乡八村的几百条船只汇集于茅山镇的西大河, 农民们用独特的方式为无名英烈举行水上祭祀。一声锣响,西大河上顿时百舸争流,农民们服装整齐,气势如虹,激情高昂,竹篙齐舞,直搅得河面无风三尺浪,里下河上空,回荡着社会主义新农村的壮丽交响乐章。 按照消息的
5、“倒金字塔”结构编辑以上这段文字,排列正确的一项是(2 分)( ) A. B. C. D. 【资料概括】 学校准备在宣传栏内介绍国家级非物质文化遗产“竹泓木船”,请你根据材料概括竹泓木船的三个特点,填在横线上。(3 分) 据地方史志记载,早在明朝,竹泓就有了木船制造手工作坊。竹泓木船大体分为农船、渔船和渡船三种,细分还有老鸦船、张卡船、开泥船、披风船等。传统的竹泓木船制造工艺在海内外享有较高的知名度。2007 年国家首批非物质文化遗产名录中,竹泓木船制造工艺榜上有名。 【广告创作】 结合以上对“茅山会船”“竹泓木船”的介绍,加上自己对本地船只的了解,请你为宣传家乡的船文化拟写一则广告词,并说明
6、创意。(3 分) 示例:“水绕田垛,舟行诗画”,说明:对仗工整,朗朗上口,表现出了兴化独特的地理风貌,颇有诗情画意,吸引了游客。 二、阅读理解(二、阅读理解(6666 分)分) (一)阅读杜荀鹤(一)阅读杜荀鹤的闽中秋思,回答第的闽中秋思,回答第 6 6 题。(题。(6 6 分)分) 雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。 北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。 【注释】杜荀鹤,晚唐诗人,此诗是作者客居福建时所写。北畔是山南畔海:指闽中地势,北边是连绵的山脉,南边是波涛汹涌的大海。不堪行:指行走起来十分困难。 6.(1)本诗工于炼字,请赏析诗中“匀”“弄”二字的妙处。(3 分) (2)本诗无一句明言乡愁,
7、但却委婉地传达出思乡之愁。请结合全诗内容,分析本诗运用的抒情方法。 (3分) (二)阅读文言文语段,完成(二)阅读文言文语段,完成 7 71010 题。题。(16(16 分分) ) 【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (选自世说新语) 【乙】齐田氏祖于庭,食客千人,中坐有献鱼雁者。田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和之如响。鲍
8、氏之子年十二,预于次,进曰:“不如君言。天地万物,与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,迭相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋噆肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。” (选自诸子集成列子说符) 【注释】祖:这里是祭祀天地鬼神之意。和:应和。表示同意。预于次:参预在末座。预,参预。次,在排列上次一等。类:种类,物类。迭:更迭,交替。噆:叮,咬。 7.根据要求,完成下列两小题。(6 分) (1)解释下列加点的词。(4 分) 期日中( ) 太丘舍去( ) 众客和之如响( ) 徒以小大智力而相制( ) (2)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(2 分) (
9、 ) A.去后乃至 乃不知有汉(桃花源记) B.不如君言 如其言,果得于数里外 (河中石兽) C.与人期行 蹴尔而与之(鱼我所欲也) D.徒以小大智力而相制 徒以有先生也(唐雎不辱使命) 8.用“/”为下面的句子断句(限两处)。 (2 分) 殖 五 谷 生 鱼 鸟 以 为 之 用 9.翻译下列句子。(4 分) (1)人取可食者而食之,岂天本为人生之? (2)与人期行,相委而去。 10.结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言,分析他们不同的个性。(4 分) (三)阅读名著语段和相关内容,完成(三)阅读名著语段和相关内容,完成 11111212 题。(题。(1010 分)分) 【语段一语段一
10、】 我最喜欢的是那些老中国的传奇小说,而且是那些关于叛变的故事。我读过岳飞传水浒传隋唐三国演义和西游记。这是在我还很年幼的时候,反抗我的老教师的谨慎提防而读的。我的老教师仇恨这些非法的书籍,说它们都不是正经书。我常常在学校里读这些书,当老师走过的时候,就用一本经书把它们掩盖上我相信大概我被这样的书深深影响了 (节选自红星照耀中国) 【语段二语段二】 看新书的风气便流行起来,我也知道了中国有一部书叫天演论。星期日跑到城南去买了来,白纸石印的一厚本,价五百文正。翻开一看,是写得很好的字哦!原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想,而且想得那么新鲜?一口气读下去,“物竞”“天择”也出来了,苏格拉第
11、,柏拉图也出来了,斯多噶也出来了 “你这孩子有点不对了,拿这篇文章去看去,抄下来去看去。”一位本家的老辈严肃地对我说,而且递过一张报纸来。接来看时,“臣许应骚跪奏”,那文章现在是一句也不记得了,总之是参康有为变法的;也不记得可曾抄了没有。 仍然自己不觉得有什么“不对”,一有闲空,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看天演论。 (节选自朝花夕拾) 11.结合上面两个语段,完成下面三小题。(7 分) (1)【材料一】的“我”是 (填人名)。(1 分) (2)结合阅读西游记的体会,说说【材料一】中的“顽固派”老教师为什么说“我”爱读的西游记属于“非法的书籍”?(2 分) (3)简要分析两则材料中“我”的共
12、同特点。(4 分) 12.下列对名著的理解和分析不正确的两项是(3 分)( )( ) A.常识识记:昆虫记被誉为“昆虫的史诗”,是法国作家法布尔的著作,他将野外观察和实验相结合,花了三十年时间完成了这部十卷本科学巨著。 B.人物评价:海底两万里主人公尼摩船长不仅是一位博古通今的生物学家,同时也是英勇顽强、反对一切压迫和殖民主义的战士。他的身上,体现了作者对科学发展、社会正义和人类平等的不懈追求。 C.比较发现:西游记中悟空第一次离开取经队伍时“将身一纵”,说走就走;第二次离开取经队伍时变出分身围拜唐僧,体现了悟空由无所畏惧到求经心切的成长变化。 D.个性解读:傅雷家书中,傅雷与儿子对话,其实也
13、是和他自己对话。他在书信中传递出的期许,就是傅雷本人所认定的高贵的精神价值:对人真诚得体,对艺术保持赤子之心,对国家忠诚他把自己的价值观念寄托到儿子身上,希望儿子不负所期。 E.特色鉴赏:钢铁是怎样炼成的中利用书信、日记、内心独白等刻画人物,使人物形象丰满。如借助丽达的日记描写保尔的英雄行为,借助医生的日记记述保尔在疗伤过程中的毅力,用保尔自己的书信来交代他的生活变化。小说中还穿插了大量的内心独白,展现了保尔丰富的精神世界。 (四)阅读下列三则材料,完成 1315 题。(12 分) 【材料一】 我国人名文化源远流长,悠久的历史文化底蕴造就了独特的人名文化。姓氏起着明血缘、追溯源、连宗连支的纽带
14、作用。不同历史时期,人们起名遵循一定的规则与习俗。如春秋时期取名讲究“五类”“六不”,即“名有五,有信,有义,有象,有假,有类”和“不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以牲畜,不以器币”入名。孔子“生而首上圩顶,故因名曰丘云”,是为“有象”。孔子儿子出生时“人有馈之鱼,因名之曰鲤”,是为“有假”。再如唐宋时期形成以辈次取名的习俗,即名字的第一个字显示辈分,明清至民国时期以字辈取名广为流行,常用字辈多为“诗礼传家”“紫气东来”“尊孔崇儒”等。 【材料二】 新中国成立后,起名为带“国”“军”的人特别多。据公安部统计,建国后,全中国名叫“建国”的人有 95 万多名,名叫“国庆”的人达 40 万多名
15、,而后的抗美援朝战争也掀起了一股具有时代特色的名字:“卫国、援朝”。改革开放后,人们开始更多地给名字赋以美好愿望,如“勇、伟、超、倩、颖、丽”等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。进入二十一世纪,姓名中被注入了更多的多元文化元素:有的追求诗意,比如依据诗经静女中的诗句“静女其姝,俟我于城隅”取名:静姝;有的追求美好寓意,如“睿涵”“昊天”“子昂”“禹婷”;有的追求个性另类,或取生僻字,如张邕、马旻、刘谡等,或取四字姓名,如张王玉宛、魏高春子、刘水行云等。 【材料三】 13.阅读材料一和材料二,分点概括姓名文化的发展特点。(4 分) 14.简要分析材料二划线句的表达效果。(4 分) 15.结合材
16、料三中的两幅统计图,你能得出什么结论?对如何避免重名,你有何建议(至少两个)?(4 分) (五)阅读揭方晓的武举人,回答 1620 题。(22 分) 晚清年间,河北小黄庄大户人家之子黄大虎,自幼习武,加之骨骼清奇、悟性颇高,一时进步神速,小小年纪便打遍四里八乡无敌手。其刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、锐、棍、槊、棒、拐、流星锤十八般兵器样样精熟,可最喜欢的,还是使唤双刀,据说手上双刀一旦使唤开来,方圆几丈之内,万物俱没,只有刀影重重,如披风护体,端的是水泼不进,针插不入。那年,承老佛爷开恩,武科重启。黄大虎心中一动,毅然进京赴考,不意在万千武林人士中脱颖而出,竟中了举,成为一名
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