湖北省六校2021-2022学年高二下期中语文试题(含答案)
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1、湖北省六校湖北省六校 2021-2022 学年高二下学期期中语文试题学年高二下学期期中语文试题 一、现代文阅读(一、现代文阅读(35 分)分) (一)现代文阅读(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 15 题。 材料一: 国家推行的现代法律和农村传统的习惯法之间存在差异。在推广国家法律的时候,地方政府工作人员需要直面这一差异。如果宣传的内容只涉及国家法律,当地农民会感觉到陌生。但如果只讲地方民众熟悉的习惯法,又失去了传播的目的。通常的办法,就是在宣传中嫁接现代法律与习惯法,达到“转生为熟”的目的。从内容上讲, 不能走这条路包含两种法律逻辑及其嫁接关系。一重是农村习惯法的逻辑,它是
2、以家庭的共同利益为核心。从这重逻辑来说,为了家庭生计日夜操劳的小珍,应该受到表扬和鼓励,而成天在外喝酒赌博的二狗,应该受到批评和教育。二狗的种种行为完全违背了一个丈夫应该承担的家庭责任。在小品的开头,现代法律的话语并未出现,但描述了二狗喝酒赌博、经常打骂小珍的事实,潜台词是任何妇女、哪怕是自己的妻子也不能被随意侵犯。当小珍喝农药自尽,警察随后赶来将二狗及其赌友逮捕后,村妇女主任的忠告“这可不是家庭小事,而是侵犯了妇女权益”,实现了国家法与习惯法的嫁接。在这里,二狗首先成为村庄习惯法的反面典型,才可能成为现代法律的反面教材。这出小品的逻辑和白毛女的逻辑基本一致,黄世仁首先是违背村庄伦理道德的负面
3、人物,然后才可能成为党和国家的阶级敌人。笔者把以上不同法律的翻译关系称作“法律嫁接”, 这一概念有助于我们研究不同法律的彼此影响和交错状态, 同时也看到,习惯法既受外来因素的影响,又能保持自身一定的独立性。 “戏曲普法”蕴含着深远的人类学启示,它有助于我们将关注重心从“纠纷解决”转向“传播过程”。与法律史学家只通过文本探讨中国历史上法律与戏剧之间的关系不同, 进行当下“戏曲普法”田野工作的优势在于, 我们可以追踪普法剧本的写作、修改、演出以及效果等内容。“戏曲普法”涉及传统与现代、国家与地方、中国与西方等多重关系,是法律与社会科学界未来值得努力探索的一个领域。 (摘编自尹韬“戏曲普法”的人类学
4、启示 , 中国社会科学报2021 年 5 月 26 日) 材料二: 理解了人类学与法学在价值取向上的差异,我们便能理解法律人类学对中国的重要意义。对于域内而言,自新世纪开始,中国法学开始系统性地反思既往过度以城市为中心、过度以规范为定见,从而可能忽略了一线城市以外真实的社会需求,以及对法律运行的复杂过程相对盲视的价值取向。坦率地讲,现代法学的制度构造和知识体系舶来于西方,其作为一个移植性的秩序安排在中国现实土壤中,确实不可能仅仅通过立法过程对文本规范的建构来实现。法,不仅仅是一个规范问题,甚至根本上不是一个规范问题,而是生命秩序。以高傲的西方经验自居,完全忽视了规则的文化维度、语境意义与地方性
5、知识之特征,认为不需要去建构和孕育现代法律体系与中国现实深度咬合的社会根性, 这是中国法学“本本主义”的显著问题。 好在随着中国文化自觉的日益清晰,以及法学交叉学科研究的日趋拓张,中国法治建设在吸收世界优秀制度文明成果的同时,越发重视中国经验本身。当摆脱了“轮椅”状态的法律学人重新站在真实的大地上,在研究方法上便会越来越多地重视在场性价值,重视局内人视域,重视对基层与远山的温润关切。这一“接地气”的研究理路与价值主张,携带着法律人类学的力量,为理解复杂的中国不断积累着本土智慧与体验样本。 而如果将视野拉长到国际,“以世界为田野”一直是中国人类学人的梦想。如高丙中教授所言,中国的人类学前辈学人们
6、当然知道人类学田野包括世界而非以国内为限,然而,人类学视野和活动空间的内敛性一直是中国人类学界的遗憾。多方面的历史条件制约着人类学家的选择。其一,中国的国力(包括课题资助能力)和国情使政府和非政府组织有时顾及不到,把资源投到耗费不菲却不能立竿见影地解决国内急迫问题(如围绕温饱问题的物资生产等)的人类学课题上。其二,中国所处的现代化发展阶段的社会心态、集体意识不便于学者到国外社会开展调查研究。中国的现代化开始于并长期伴随着外来入侵造成的众多的生命牺牲和“国耻”的不断累积,国人在心理上与西方主宰的外部世界的关系是比较敏感的。当“以世界为田野”的研究无法有效发生时,其现实后果之一,便是在我们推动和实
7、施“一带一路”倡议过程中,对沿线国家缺乏在场性的深度理解。“晚近许多这方面的法律著作都是应急之作,只是对有关国家法律制度进行肤浅的介绍,而忽略了这些法律规则和制度的历史背景、文化意蕴和社会情境。这些著作不仅在学术上无价值,在实践上也有误导之虞。” (摘编自熊浩法律人类学的学术意义与中国价值 , 中国社会科学报2021 年 5 月 26 日) 1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) ( ) A 不能走这条路是现代国家发与农村传统习惯法嫁接的“戏曲普法”的典礼,其中二狗是这两种法律逻辑的反面教材。 B“法律嫁接”有助于我们研究不同法律的彼此影响和交错状态,同时也有助于我们看到习
8、惯法自身所保持的独立性。 C“戏曲普法”田野工作相较于法律史学家的文本探讨工作,特点在于可追踪普法剧本从写作到演出效果的全过程。 D在“一带一路”的推动和实施过程中,对沿线国家缺乏在场性的深度理解,说明“以世界为田野”的研究暂时难以推进。 2根据材料内容,下列说法正确的一项是(3 分) ( ) A“戏曲普法”蕴含着深远的人类学启示,在这一领域法律与社会科学界未来还有很大的探索空间。 B由于可能忽略了一线城市以外真实的社会需求,现代法学是不可能只通过建构文本规范来实现的。 C当法律学人摆脱“轮椅”重新站在真实大地上,就能理解复杂的中国,同时具备法律人类学的力量。 D“以世界为田野”而不限于国内是
9、中国人类学人的梦想,但他们的梦想却被国力和国情的限制打破。 3结合材料内容,下列选线中最能概括“戏曲普法”特点的一项是(3 分) ( ) A深入基层,了解农村群众广泛认同的熟悉的习惯法。 B不断创作新的“戏曲普法”剧目,进行乡镇、农村巡演。 C将国家法律嫁接在习惯法之上,达到传播法律的目的。 D提升地方政府工作人员对现代发和习惯法之间差异的认知。 4请简要分析材料一和材料二的论证思路。 (4 分) 5“西方通常的观点以为,法律意味着客观的、抽象的、理性的正以,只会出现在文本之中。与主观性、娱乐性的戏曲、舞蹈等艺术形式无涉。”请结合材料一,谈谈你的看法。 (6 分) (二)现代文阅读(本题共 4
10、 小题,16 分) 阅读下面的文字,完成 69 题。 画家丹青 张祖平 画家丹青原是一名土生土长不太出名的民俗画家,后来他改变风格主攻中国山水画、人物工笔画,短短二十年间就由一位名不见经传的画作者成长为闻名全国的大师级画家。名气可谓如日中天,目前他的书画作品市场价每平尺达到了 5 万元以上,且一般人即使出钱也不见得求得他一幅画作。 据说丹青的祖上是一位清朝宫廷御画师,专为皇上烧制瓷器作画,深受乾隆皇帝的宠爱。但到了丹青爷爷这一辈却不幸家道中落,但画画的手艺还是得以传承。 爷爷那一辈骨子里依然保留了皇族遗老和艺人的清高,有田有地,衣食不愁,作画权当消遣。爷爷作画不为卖钱,只为一份交情。亲朋好友上
11、门求画带上一瓶好酒、或送上一份上好的土特产,他一般不会拂了别人的雅趣,可归到画师之列。到了父亲的年代却要为生活奔波,作画只是谋生计,混个温饱,一副落泊寒酸的样子,只能算作画匠。丹青从小耳闻目染,极富作画的天性,无师自通,又得到父亲的真传,尤其擅长民间生活和民俗人物画的创作,在方圆数十里名头很响。 改革开放经济大潮涌动,绘画也登上了大雅之堂。于是县里看中了他潜在的价值,将丹青从乡间一隅调至县文化馆专事创作,户口由农转非,摇身一变成为国家干部。只是县领导要他改一改专事民俗画创作的路子,多尝试一些中国山水画及花卉写意的绘画创作。丹青初始有些为难,但很快触类旁通,逐渐形成了自己独特的艺术风格,名声由近
12、及远,倍受圈内画界推崇。 吃水不忘挖井人。丹青觉得吃了皇粮就是公家的人,理应为国家服务、为政府效劳。从此丹青暗自立下一个规矩,私人的活不接、商业的边不沾、逐名逐利的事不干,一句话只为公家作画,不带丁点私心杂念。那时全国时兴招商引资热、文化交流热、与国外缔结友好城市热,艺术品便成了礼尚往来的佳品。丹青所在的县城一不生产特色产品,二没有叫得响的土特产,领导便将主意打在丹青的画作上,这可是最时尚最贵重的礼品,而且还无须动用财政预算,可谓随要随取,礼轻情重。 于是丹青肩负起了县里重点招商、重要公关、重要出访、重大节日等活动必备画作礼品的重大任务。许是突出中国特色,抑或人云亦云,凡此活动送礼送出最多的还
13、是山水画、写意画。反正领导需要什么,丹青就画什么,他认为这是理所当然的事。 县里很多事情要办、很多事儿都要花钱。于是各级各部门都把主意打到了丹青身上。公益事业、慈善义卖也好,捐资助学、扶贫帮困也罢,将丹青往台上一引,当场挥毫泼墨,写上几幅字画,拉上县里一些有实力的企业或有钱的金主捧捧场,将所得拍卖款捐赠出去。政府博得口碑,丹青却不愿留名,可难免还是有人找上门来。 慕名而来的无非是官场上企业界的头头脑脑、个体私营的业主老板,不外乎求字求画装点门庭附庸风雅。可每每是乘兴而来败兴而归。有一广东富豪不信邪,带上重金上门求一幅“镇店之宝”,在他的门外整整守候了一天半晚,硬是吃了闭门羹。 有说丹青名声响架
14、子大了,持才傲骨才不合流呢。还有说丹青表面只认政府不认钱,实际上是另有所图,外人不知罢了。听到这些议论,丹青总是充耳不闻,一笑了之。 后来一位交情颇深的朋友告诉丹青,其实他的许多字画都成了领导们的私藏,被当成活宝贝秘不示人。他听了不置可否,闷声不吭。 从此以后,丹青在县城便不见踪影,去向不明。若干年后新闻媒介的频频曝光,才让家乡的父母官知晓丹青早已在省城定居,如今成了享誉国内知名的中国山水画大师。 一日, 有家乡父母官拜访, 呈上精美的请柬, 邀请他参加家乡举办的“草堂乡民俗画展”活动。 丹青早有耳闻,这些年家乡掀起了民俗画热,男女老少偕能一展画技,也有心去体验一下。想到几天前接到侄儿要结婚的
15、消息,反正要去一趟老家,也就欣然接受了邀请。 侄儿结婚是大喜事,做叔叔的自然高兴,席间也就喝了不少喜酒,兴致所至当场画了一幅“麒麟送子”的民俗画作为礼物送给了侄儿,引得满堂喝彩。 那天县里领导专程将丹青接到乡政府所在地,陪同他参观民俗画展。当那一幅幅惟妙惟肖、透着乡里乡气的民俗画作扑面而来、映入眼帘时,丹青恍若梦境一般。 当丹青驻足在一幅“麒麟送子”的民俗画前时, 不禁被深深地吸引住了: 画面构图新颖、 工笔简约, 人物活泼、呼之欲出。他自叹自己送给侄儿的那幅“麒麟送子”远不及这幅同题材的画作。 丹青将目光落在画作者的印鉴上,竟然是他的妹妹刘雯。那一刻不知是欣慰,还是惭愧,他觉得这么多年自己迷
16、失的远比获得的多 (节选自小小说大世界 ,有删改) 6下列对小说相关内容的理解,正确的一项是(3 分) ( ) A“改革开放经济大潮涌动,绘画也登上了大雅之堂”揭示了社会环境,同时助推情节发展。 B广东富豪重金求取“镇店之宝”而不得,印证了人们对丹青持才傲物、另有所图等的议论。 C家乡父母官邀请丹青参加“草堂乡民俗画展”活动的目的,仍是看中了他潜在的经济价值。 D小说意在倡导艺术家调整艺术追求,适应社会需要,肯定利用艺术家的劳动发展经济之举。 7下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) ( ) A小说标题“画家丹青”借“画家”一词与爷爷“画师”之称的区别,突出了丹青在绘画领域的成
17、就。 B小说以倒叙开头,并宕开一笔,叙写丹青家世可谓一石二鸟:既设置了悬念,激发读者好奇心,也丰富了小说的意蕴。 C小说并没有细致入微地描写人物的语言、行动、外貌等,而是着力于铺叙故事情节,但是塑造出的人物形象依然鲜活。 D小说以底单人称行文,不仅可以比较直接、客观、自由灵活地叙写丹青之于绘画的精彩故事,也与利于作者直接抒情。 8 丹青由“土生土长不太出名的民俗画家”成长为“享誉国内的中国山水画大师”有主观因素, 也有客观因素。请结合文本简要说明。 (4 分) 9请结合文本,简要分析小说最后一段的丰富意蕴。 (6 分) 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(35 分)分) (一)文言文阅读(本题
18、共 5 小题,20 分) 阅读下面的文言文,完成 1014 题。 卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故”甘龙曰: “不然。 缘法而治者, 吏习而民安之。 ”卫鞅曰: “常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”公曰:“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄崐予五十金。乃下令。令行期年,秦民之国都言新令之不便
19、者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。 臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之,欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公
20、不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉! (节选自资治通鉴 卷二 ) 10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) ( ) A夫民不可与虑/始而可与乐/成论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/ B夫民不可与虑/始而可与乐/成论至德者不和/于俗成大功者不谋/于众是以圣人苟可以强国/不法其故/ C夫民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/ D夫民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和/于俗成
21、大功者不谋/于众是以圣人苟可以强国/不法其故/ 11下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) ( ) A左庶长,官爵名,掌军政大权,商鞅变法后,庶长虚化为军工爵位,不再有实职权力。 B太子,古代由现任君王册立的王位继承人,由君王的嫡长子担任,其他位次于君王。 C黥, 说文解字有言“黥,墨刑在面也”,就是古代一种在人脸上刺字并涂墨的刑罚。 D四海,泛指天下、全国,如过秦论“囊括四海之意,并吞八荒之心”中的“四海”也有此意。 12下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分) ( ) A卫鞅想要变法,却遭到大臣甘龙的反对,卫鞅便用“智者”“愚者”和“贤者”“不肖者”之论,成
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