浙江省绍兴市嵊州市2021-2022学年九年级上期末语文试题(含答案解析)
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1、浙江省绍兴市嵊州市浙江省绍兴市嵊州市 20212021- -20222022 学年九年级上期末语文试学年九年级上期末语文试卷卷 一、书写(一、书写(5 5 分)分) 二、积累(二、积累(2323 分)分) 阅读下面的文字,根据语境完成后面的题目。阅读下面的文字,根据语境完成后面的题目。 班级开展主题为班级开展主题为 身边的嵊州文化身边的嵊州文化 综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。 1. 指尖奇艺 “东南山水越为最,越地风光剡领先”。如果说,嵊州文化是一风光秀丽的山水长卷,那么,嵊州竹编便是镶(qi n)_ 在其中的一颗明珠。嵊州竹编历史悠久,文化底
2、蕴深厚,以造型美观、工艺繁多、花色丰富著称,在国内外享有盛誉。东晋诗人许询迁(x)_ 居住在嵊州金庭观时曾题竹扇诗:“良工眇芳林,妙思触物骋,篾疑秋蝉翼,团取望舒景。” (1)给文中“”处选择合适的汉字。 ( ) A.副 B.幅 (2)根据拼音,写出相应的汉字。 镶(qi n)_ 迁(x)_ (3)给文中加点字选择正确的读音。 ( ) 金庭观 (A.gun B.gu n ) (4)许询的诗歌“篾疑秋蝉翼”一句中,诗人运用了_修辞手法,赞美创制竹编的竹片具有 _特点。 2 越剧文化 下列句子顺序排列最恰当的一项是( ) 随着中华优秀传统文化传承发展工程的积极推进,越剧正迎来新的发展期。 越剧正在
3、申报“人类非物质文化遗产代表作”,如果成功,这标志着越剧成为世界文化的珍贵奇葩。 越剧是中国传统戏曲,是中国首批国家级非物质文化遗产,素有“第二国剧”之称。 讲好中国故事,弘扬中华文明,越剧将继续承载着新时代的文化使命与担当,任重而道远。 从田间地头到世界舞台,从单一唱腔到多种流派,从传统演绎到现代创新自创立 115 年来,越剧以多元化的呈现方式遍布乡村老戏台、都市大剧院,更漂洋过海走出国门。 A B. C. D. 3. 美食文化 为弘扬嵊州美食文化, 小剡的妈妈打算开设一家嵊州小吃美食店, 并想仿照下面的示例为“嵊州炒年糕”、“嵊州榨面”取一个漂亮的名称。请你选择其中一款美食,帮小剡完成妈妈
4、的愿望。 示例 1:糖醋里脊大吉大利。“里脊和“利吉”谐音,大吉大利不仅点出了里脊肉的大,还能以此表达对美好生活的祝福和期待。 示例 2:嵊州小笼包溪山第一笼。借用嵊州城隍庙的“溪山第一楼”的名称,既点明了小笼包的产地,也使小笼包更具有文化韵味;同时“第一笼”也彰显出了小笼包的美味独绝天下的特点。 4. 地域人文 根据下面表格对联的内容,分别选择相应的嵊州人文景点。 对 联 出处(填序号) 日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。 (1)_ 一管擎天笔;千秋誓墓文。 (2)_ 进来摩摩心头,自当迁善改过; 出去行行好事,何须点烛烧香。 (3)_ A.溪山第一楼(城隍庙) B.王羲之故居(金庭观) C.
5、朱熹讲学处(贵门更楼) D.越剧发源地(施家吞) 5. 诗画剡溪 嵊州的山水,曾吸引了大批诗人纷至沓来,从而成就了浙东唐诗之路的辉煌。诗人们对剡溪山水的歌咏与感悟竟然与我们学过的诗文有着许多共通之处。 咏剡诗句 相通之处 课文诗句 短棹乘风湖上游,湖光一鉴湛于秋。 和嵊县梁公辅夏夜泛东湖 元袁士元 蔚蓝的湖水和天色互相映衬,明净如镜。 (1)_, (2)_ 范仲淹岳阳楼记 潮生潮落朝还暮,堪叹浮生似转蓬。 次嶀浦庙 元黄庚 无奈的人生起起伏伏, 似蓬草一样天涯四处飘零。 (3)_, (4)_ 刘长卿长沙过贾谊宅 烟霞不省生前事,水木空疑梦后身。 刘晨阮肇游天台 唐曹唐 往事已随风飘零, 归来却
6、物是人非。 (5)_, (6)_ 刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。 秋下荆门 唐李白 我意本不在此, 而是另有所属。 (7)_, (8)_ 欧阳修醉翁亭记 三、阅读(三、阅读(6262 分)分) (一)名著阅读(一)名著阅读(8 8 分)分) 6. 明末清初文学批评家金圣叹在 读第五才子书法 中说“李逵是上上人物, 写得真是一片天真烂漫到底。 ”请根据你的阅读积累,结合水浒传中的相关内容,分析金圣叹为什么将李逵归入“上上人物”。 7. 世说新语 依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类, 阅读下面的文字,根据内容,它应该属于下面哪个选项,并说
7、明理由。 谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:小儿辈大破贼。意色举止,不异于常。 A.捷悟 B.方正 C.雅量 D.德行 我选_,_ (二) (二) (1616 分)分) 文学作品阅读 曹铁匠的小尖刀 南翔 周日这天,曹木根有点心神不宁。昨天接到在深圳当大老板的老同学吴天放的电话,讲是今天要带一个孙姓学者过来采访他,曹木根自言自语道,采访我?我有啥子好采访的!老同学的不由分说令铁匠曹木根芒刺在背。直到下午三时许,一声汽车喇叭的脆响从街口传来,曹木根一直绷紧的心思,才骤然如江边解缆的船只,悄然松滑。 孙老师过来问,这条街恐怕就你一家铁匠铺子了吧?曹木根道
8、,是啊。整个县里十镇八乡不会剩下两个巴掌的铁匠,讲起什么家伙都能打的铁匠,恐怕也就是本人一个了吧。 曹木根顺着孙老师的目光,瞥见的是右侧一块灰蒙蒙的铁匾,是自家錾的一块铁牌,上有曹铁匠三字草书,已经生锈了。 孙老师便谈起这次来的意图,是领着学生做一个非虚构民间匠艺的采集,可以称作非非遗写作。现在上上下下都重视非物质文化遗产。简称非遗,却还有很多没有列入各级非遗的匠艺,譬如散落在乡野的铁匠、篾匠、箍桶匠、油漆匠等工匠及他们的技艺没有引起足够的重视。正因这些非非遗一不来钱,二不能引起重视,所以比非遗式微得更快。 曹铁匠喉咙里响咳了一声道, 国风邺风式微就有一首写的是:式微,式微!胡不归?微君之故,
9、胡为乎中露! 孙老师赞曰,我只知式微一词来源诗经 ,早不记得这首诗了!环顾左右两个弟子问,你们知道出处吗?两人均摇头,一起说:真不知道。孙老师叹道:真正是野有遗贤人未知啊! 曹木根其实不是本地人。他父亲在饥荒年头,一路做手艺来到了江南,后来做到了天福铁木器材厂的厂长。那时放学之后,木根都要到铁木厂来耍闹,木根最迷恋的,还属铁匠炉,无论是父亲操钳,还是其他工人掌锤,他都饶有兴致。 后来曹铁匠的儿子和儿子的同学又重演了他少儿时的一幕,从小在铁木厂厮混。有一次他们调皮弄坏了车床皮带,曹铁匠大怒,收缴他们的东西,包括儿子的一把木制小尖刀,一起折断,儿子哭得上气不接下气,几天都没理爸爸。一周之后,曹铁匠
10、送给儿子一把精心打制的小尖刀,挽回了儿子开心的笑容。 孙老师朝炉子那边看一眼道,我小时候是看过铁匠干活的,年头太久印象都模糊了,我的学生则无论来自城市还是乡村,几乎都没有这方面的记忆。能否劳烦曹师傅打一件铁器给我们看看?这也是我们田野调查,或者说非非遗调查的一个好机会。 曹铁匠起身,朝炉子走去。俩学生都雀跃跟随。曹铁匠用火钳夹着螺纹钢送入炉膛,烧得通红取出两面锤打,复烧,复打,淬火之后,再打、削、磨便见他的脑门上摔下了一粒一粒的汗珠。 吴天放贴近他的耳朵问,为何放着空气锤不用?他答,就是想让你带来的老师和学生,看一看最本色的打铁方式。 一根生锈的螺纹钢, 眼见得在曹铁匠的手中, 在火红的炉膛里
11、, 在冰冷的铁毡上, 在沁凉的水桶里该扁的扁,该圆的圆,该尖的尖,最后出示的是一把比巴掌略长的小尖刀,上面还做了三个圆环把手。 孙老师啧啧道,这么短的时间,完全手工制作,你们看这把刀的两条刃,简直像拷贝出来的兄弟,觉不出有任何差别。这三个环也真是圆,如同圆规画出来的,左右两个小环又是一对孪生兄弟。这就是老铁匠的功夫! 听到孙老师的夸赞,曹铁匠的一撮浓眉猛地一弹。他撩起洗不净的灰色 T 恤擦擦额头道,做什么事情,一是要喜欢,二是要做出年头来。熟能生巧罢了,做够年头,你们都行,没什么稀奇的。跟当老师年头久了,教书教得好是一个道理。常将有日思无日,莫待无时思有时。 孙老师问,曹师傅的孩子呢?在外上学
12、还是工作了? 吴天放这才告诉孙老师,三年前,曹木根的儿子刚刚二十出头,得了白血病。从发现到去世,不到半年,也考虑过骨髓移植,因医生意见不一致,且要花一大笔钱,他就放弃了,以后却一直后悔,人都有些恍惚。 吴天放道,曹木根原本有三次出去的机会,都被他放弃了。没走出来或未必是坏事。乡镇里的人如果都跑出去了,哪个来种田?就像我们今天回来,你哪里采访得到老铁匠?我在深圳也常常想,我们出来就都对吗?他们不出来就都错吗?或者,出来也对,留下也对? 这时,两个弟子看中了这把小尖刀,说你再给打一把呗,我们一起买了。 曹铁匠两眼空虚地望着远方,自言自语道,给你们打剪刀、菜刀、柴刀,都行,就是小尖刀,不行,一把都不
13、能从这里带走我这三年都没有给任何客户打过小尖刀了。 迎着落日开车,吴天放戴上了墨镜,将刚抽两口的烟随手掐灭。 孙老师道,你尽快找一张他儿子的照片给我,我采访过一个做铁板浮雕的师傅,他敲的铁板浮雕人物栩栩如生。我会叫他敲一幅曹铁匠儿子的肖像,肖像一定要配一把铮亮的小尖刀。 昊天放道,好啊,发生的费用,都算在我天放头上一语未了,哽住了。 8. 孙老师对曹木根及其铁匠工艺的情感认知经历了一个变化过程,请根据表格中的语言描写,分析孙老师的心理历程。 孙老师的语言 心理变化历程 初到铁匠铺 这条街恐怕就你一家铁匠铺子了吧? (1) 曹铁匠吟诵诗经 真正是野有遗贤人未知啊! 对曹木根有着比较高文化 素养的
14、赞赏 曹铁匠打造小尖刀 这就是老铁匠功夫! (2) 离开铁匠铺 我会叫他敲一幅曹铁匠儿子的肖像, 肖像一定要配一把铮亮的小尖刀。 (3) 9. 阅读文中划线的句子,分别完成任务。 (1)为下面句子写一个批注。 “曹木根一直绷紧的心思,才骤然如江边解缆的船只,悄然松滑。” (2)体会句子内容,为下面的句子作一个重音、停连的朗读设计,并说明理由。 “给你们打剪刀、菜刀、柴刀,都行,就是小尖刀,不行,一把都不能从这里带走我这三年都没有给任何客户打过小尖刀了。” 10. 文章以“曹铁匠的小尖刀”为题,有何作用。 11. 有人说“现实关怀和时代精神是优秀作品的应有之义和内在特征。”你觉得本文是优秀作品吗
15、?请结合文章内容阐述你的观点和理由。 (三) (三) (1212 分)分) 非文学类文本阅读 (材料一) 非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。 (材料二) “由于竹编技术难学、收入又少,很多年轻人对竹编技艺没有兴趣,都不愿学,竹编技艺的传承后继乏人。” 俞樟根(嵊州竹编非遗传承人) “以前农家筛粮用筛子筛,如今都联合收割机了,以前用竹筐收
16、各种果品粮食,如今都用塑料筐了,竹编制品没有市场了。” 63 岁张联芳老人 从另外一个角度来看,上述现象也说明了“非遗”文化与现代生活是有距离的。缩小这一距离,让这些文化遗产不只是一件件静止的作品,而是活在当下、活在人们生活里。近年来,人们进行了一些成功的尝试。 “竹篾旗袍薄如纸张, 做工精细, 将竹编艺术与旗袍完美结合。 虽然价格是 18800 元, 但展出没几天,就已经有人求购了。” 吕建亚(“天价”竹篾旗袍创作者) 这样的成功尝试证明,做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”, 不仅是激活文化遗产生命力的重要方向,也是满足人民群众日益增长的文化需求的有效途径。 (材料三) 在当下的“
17、非遗”传承中, 出现了一批“95 后”“非遗”传承人, 他们捕捉潮流元素, 让中国“非遗”更有活力,也让中国“非遗”更加自信地走向国际。 郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”、“哪吒”、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人,将流行元素巧妙融入其中。这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实,郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品花季 ,生动地表现了离三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义,于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品,也用面塑作品回应社会热点事件,这些作品让人感到,“非遗”离我们的生活并不
18、遥远。 郎佳子或以影像的方式传播面塑作品,抖音、快手微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人,将“非遗”引入潮流,让“非遗”走进大众有了可能。 (材料四) 12. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是( ) A. 非物质文化遗产,可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式,也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产,有助于维系文化认同,增强社会凝聚力。 B. “95 后”“非遗”传承人捕捉潮流元素,让中国“非遗”更有活力,更加自信地走向国际。 C. 郎佳子彧的面塑作品反思当代人社交生活,回应社会热点事件,并且将作品以影像的方式进行传播,将“非遗”引入潮流,让“非遗”走进了大众。
19、D. 做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”,不仅是激活文化遗产生命力的重要方向,也是满足人民群众日益增长的文化需求的有效途径。 13. 下列各项中与材料二中的“成功尝试”不相同的一项是( ) A. 郎佳子彧以影像的方式通过抖音、快手等工具传播面塑作品。 B. 上海越剧院邀请越剧名家与戏迷一起举行“弘越传世 梅开越乡”云上演唱会。 C. 浙江省颁布国家级、省级、市级和县级文化遗产保护名录。 D. 根雕艺术家郑剑夫创制金庭洞天根雕屏风。 14. 根据材料四,你得到什么信息? 15. 嵊州竹编是国家级非物质文化遗产。 根据上述材料, 请你为促进嵊州竹编的传承与创新提出一些建议。 (四) (四
20、) (2626 分)分) 古诗文阅读 听雪 黄庚 扑簌敲窗纸,寒齐剡水滨。六花初落夜,孤枕未眠人。 耳静声逾细。心清趣自真。爱梅情更苦,恐压一枝春。 【注】黄庚:宋末元初的诗人,诗人一心想通过参加科举入任,但到了参加科举的年纪,元朝灭宋,并取消了科举制度。六花:雪花的别称。 16. 诗歌无一“雪”字,却句句写雪,请分析诗歌的首联是如何描写雪花的。 17. 阅读诗歌,试分析“爱梅情更苦”中“苦”的内涵。 少环水亭记 【清】卢梁 岁辛酉,余客授剡西敬义堂。堂之北,翼然有亭临于云表者,环水亭也。屡欲登览而余以羁旅,只增仲宣故土之思,不果往。方春始和,杂树丛绿,时鸟唤人,老叟过谓余曰:“兰亭之会,谭者
21、美焉,先生盍往环水亭游乎?”诺之,遂与俱行。 泥径数曲,缘小溪不百步,过石桥而亭至矣。亭凡三层,制盖朴甚迤逦而东,有峰缥缈,深秀之气不可言传,则曰:“此独秀山也。王右军尝读书其地。”相与徘徊者久之。时,但闻水声淙淙如戛玉如理琴杳不知其何来。凭栏俯视,则双溪汇流,带萦亭侧,波纹绉绮,荇澡拖蓝,因询曰:“此环水所由名乎?”叟曰:“然。望气家谓余乡宜于此地建亭以善其后。而余与乡人实嗜此水之胜也。” 余闻而难曰: “叟其志在流水乎?”上善莫如水, 今叟含华隐曜, 天君泰然, 其有鉴于水乎?叟之乡,士农乐业,比户亲睦,其有于水之不争乎?且闻之,游雎、涣者,学藻绩之彩,而叟固文靖裔也,遥遥华胄,文献世其家
22、,佳子弟往来亭畔,将必有斐然之志,奋文辞以表见于世。至如捉鳞未撼,频年内热,亦得朝夕娱情水旁,涤瑕荡垢而镜至清,则斯亭之作,非第为骚人逸士流连觞咏助一时之欢也。 【注】客授:被请作教师。波纹绉绮:波纹像绉绮一样。拖蓝:漂浮着蓝色的叶子。望气家:风水师。天君:人心。游雎、涣者,学藻绩之彩:在雎水、涣水中游泳的人可以从水藻中学织彩绸。华胄:显贵者的后裔。捉鳞未撼:事业未成。 18. 解释下列加点的字。 (1)缘小溪不百步_ (2)亭凡三层,制盖朴甚 _ (3)而余与乡人实嗜此水之胜也。_ (4)今叟含华隐曜 _ 19. 用“/”给下面的句子断句。 (限断三处) 但 闻 水 声 淙 涂 如 戛 玉
23、如 理 琴 杳 不 知 其 何 来 20. 参照示例,结合上下文,谈谈加点字在文中的表达效果。 示例:可远观而不可亵玩焉。 分析:“焉”在这里相当于“啊”,表示赞叹语气,表达作者对莲花庄重高雅形象的赞美之情。 余闻而难曰:“叟其志在流水乎?” 21. 用现代汉语写出下面句子的意思。 堂之北,翼然有亭临于云表者,环水亭也。 22. 作者在老翁陪同下游览了环水亭,登亭临水而生了怎样的感慨?请根据文章,完成下表。 感慨的对象 感慨的内容 老翁 (1) _ 乡民 (2) _ 子弟 (3) _ 23. 水在中国古代备受推崇。正如老子所言“上善若水”。请结合本文内容,谈谈你对文中的“水”的文化内涵的理解。
24、 四、写作(共四、写作(共 6060 分)分) 24. 阅读下面的材料,按要求完成写作。 文化:“文”有文字、文章、礼乐制度、鼓乐、曲调等意思,“化”有教化、改变的意思。人受教而变化。以文化人就是文化对人的影响,一般指用优秀的文化来影响人,塑造人。 嵊州美食不仅强健着嵊州人的体魄, 还滋养着嵊州人的心性; 嵊州工艺不仅显示了嵊州人的聪明智慧,还彰显着古越大地深厚的文化底蕴;如水的越剧,是江南天空和地域上一坛情感的女儿红,让每一个品尝过越剧的人情也缱绻、梦也缱绻,侠骨氤氲、柔肠百回。源远流长的嵊州文化,正如那条流淌千年的剡溪,带着一代代嵊州人从亘古走向未来。 任务一;嵊州的美食、嵊州的山水美景、
25、嵊州的奇巧工艺嵊州文化是否和你有过一段特别的相遇?是否给你带来了触动和影响?你可以用记叙的表达方式写下你的感悟与体验。 任务二:或许你非常熟悉和了解嵊州的某项传统文化,你可以用说明性的语言向阅卷老师作介绍,注意运用合理的说明顺序与方法。 任务三:校团委将举行一场主题为“传承和发扬嵊州传统文化”的演讲比赛,你可以写一篇演讲稿,表达你的观点,参与演讲比赛。 阅读材料,从上面三个写作任务中任选一个作文。 要求:自选任务,自选文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭,不出现真实的地名、校名、人名等;不少于 600字。 浙江省绍兴市嵊州市浙江省绍兴市嵊州市 20212021- -20222022 学年九年级上
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