湖南省衡阳市2022届高三三模语文试卷(含答案)
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1、湖南省衡阳市湖南省衡阳市 2022 届高三三模语文试卷届高三三模语文试卷 一、现代文阅读一、现代文阅读(35 分分) (一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分) 阅读下面的文字,完成 1 -5 题。 国风“出圈”背后是文化破壁国风“出圈”背后是文化破壁 吕京笏 从唐宫夜宴元宵奇妙夜洛神水赋等一出出“国风好戏”,到博物馆文创、周边成为广受热捧的爆款,再到中华传统服饰成为新一轮时尚风潮近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观。 今天,“国风”已经吹进现实的各个角落,成为一种生活习惯与审美方式。与国风国潮屡屡破圈相对应的,是越来越多生活在“Z 世代”的年轻人主动拥抱传统文化,探索传统文化
2、之美。国风“火起来”的背后,是传统文化的“活起来”。 确实,当传统文化以新的面目流行于年轻群体,我们看到了“国风热”成为文化生活新时尚。很多游戏中出现“中国味”满满的道具、皮肤、画面风格,京剧、吕剧、黄梅戏等传统戏曲被以年轻人喜闻乐见的方式演绎,虞兮叹知否知否等古风歌曲被广为传唱。三星堆文物被做成表情色,以及在古装电视剧中出现的字画、家具、乐器、服饰等,无不因“文化”之美打动年轻人。 国风呈现传统文化之形, 也寄托传统文化之魂。 无论是东方审美的意境、 均衡细致的和谐,还是为人处世的哲理、细致贴心的情韵,大多都能在国风中找到。比如,有的产品将“愚公移山”“精卫填海”等故事融入设计,既可以打造中
3、国独有的文化 IP (知识产权),又提供了美感与素材,还可以借此弘扬传统神话故事体现的坚持不懈、甘于奉献等精神。 最是文化韵流长,国风“出圈”背后,恰是文化的“破壁”。 当绘有 800 多个人物的清明上河图在现代技术的修复下褪去历史尘埃,当敬宇敦煌、数字故宫等以新鲜有趣的形式让人们真实可感地“云游”历史文化场景,当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网,传统文化实现了与现实的接续交融。技术赋能文化表达、文化充盈技术内涵,这正是国风古韵在今天重焕新生,并且“飞入寻常百姓家”的重要原因。 需要警惕的是,不少人将国风看作了“流量密码”,在急功近利的心态下,打着国风的旗号粗制滥造,甚至坑蒙拐骗。有人把
4、关于屈原的电视剧拍成了玛丽苏驹血剧,有人披着国学班的外衣行传销之事,有人卖着“乾隆年间”的瓷器,瓷器底印的却不是繁体这样的国风都是空心、低质、无根的。 文化是国风的内功,那些停留于表演层面的国风只能是“伪国风”,唯有精心制作、用心打磨, 才能真正触碰到传统文化的灵魂, 并且赋予传统文化新的时代内涵。 火爆电视荧屏的 中国诗词大会典籍里的中国,走红的甲骨文表情包、文物“戏精”等,都为我们树立了榜样。创新先要守正,国风之魅力不在“风”,而在“国”,否则无论包装得多么华丽,都只能是“无根的浮萍”。 说到底,国风之所以流行起来,是因为中华传统文化本身就足够美、足够震撼,既有翩若惊鸿、衣袂飘飘,也有百舸
5、争流、气势磅礴。国风的流行,激荡的是深沉而惊艳的文化自信,镌刻的是中华民族独有的气质与美丽。用新时代的创意展现瑰丽多彩的中华文明,让优秀文化可触摸,让唐风宋韵浩荡汇聚,既能唤醒国人内心深处的文化基因,也可以向世界展现东方之美。 值得嘉许的是,不少年轻人不仅热爱国风、品味国风,还能用自己的才华与特长,借助新兴传播渠道的力量传承与推广国风。95 后彭静旋在法国街头弹古筝,不仅引发当地居民对中国文化的兴趣,视频传到短视频平台后,也让更多国人感受到“音乐无国界”的魅力;峨眉武术传承人、1998 年出生的凌云因穿睡裤“提剑丢垃圾”的视频爆红网络,后来在河南卫视七夕晚会的器乐表演节目破阵乐 中饰花木兰一角
6、,顺利打入主流文化圈。这些例子鲜活地说明,年轻一代弘扬和传播传统文化,未来可期。 2021 年底,故宫宣布试行所有开放日向未成年人免费开放,这座传统文化的宝库将与更多孩子相遇,在他们心底播下一粒粒种子。这几年,逛博物馆逐渐成了一种潮流,而无论展览方式如何科技化、先进化,其本质都是一次次寻根之旅。好的国风艺术,是能够自我生长的,而生长的养料,就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去,才能开出花来。 1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分) A.近来,唐宫夜宴元宵奇妙夜等一出出大戏走进生活,可谓“国风好戏”演绎蔚为大观。 B.博物馆文创、 中华传统服饰、 中国诗词大会 等火爆流
7、行, 说明传统文化恢复了往日活力。 C.国风国湖“破圈”并渐渐融入人们的生活中,使得人们的生活习惯和审美方式发生了巨大改变。 D.“国风”与“伪国风”本质不同在于,“国风”在注重包装的同时,真正触碰到传统文化的灵魂。 2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分) A.国风意蕴丰富,其中包括东方审美的意境、弘扬优秀的中华传统文化等;还用途广泛,多被用于为人处世等方面。 B.要积极调整好急功近利的心态, 精心地打磨作品, 这样打着国风旗号招摇撞骗的 “伪国学风”才能得到彻底地根除。 C.具有中华民族独有的气质与美丽的 “国风” 向世界展现了东方之美, 即瑰丽多彩的中华文明,这体现了一种文化自信
8、。 D.部分年青人利用国风手段, 在向世界展示自我的同时, 也加快了弘扬和传播传统文化的发展,如凌云“提剑捡垃圾”等。 3.结合材料内容,下列不属于“文化”之新面目表现的一项是(3 分) A.忘川风华录手游中出现了许多千古名士的形象。 B.程派艺术演员传人张火丁演唱京剧锁麟囊),获赞无数。 C.歌曲当的歌词化用了汉乐府民歌上邪中的部分诗句。 D.延禧攻略中的服饰、道具等蕴含了诸多的文化理念。 4.请简要分析国风流行的原因。(4 分) 5.如何让代表着中华优秀传统文化的国风艺术能够健康地发展下去?请结合材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读 II(本题共 4 小题,16 分) 阅读下面的文字,
9、完成 69 题。 他把大海钓上来他把大海钓上来 海明威 老人轻巧地攥着钓索,用左手把它从竿子上轻轻地解下来。他现在可以让它穿过他手指间滑动,不会让鱼感到一点儿牵引力。 在离岸这么远的地方,它长到本月份,个头一定挺大了,他想。吃鱼饵吧,鱼啊。吃吧。请你吃吧。这些鱼饵多新鲜,而你啊,待在这六百英尺的深处,在这漆黑黑的冷水里。在黑暗里再绕个弯子,拐回来把它们吃了吧。 他感到微弱而轻巧地一拉,跟着较猛烈地一拉,这时准是有条沙丁鱼的头很难从钓钩上扯下来。然后没有一丝动静了。 “来吧,”老人说出声来。“再绕个弯子吧。闻闻这些鱼饵。它们不是挺鲜美吗?趁它们还新鲜的时候吃了,回头还有那条金枪鱼。又结实,又凉快
10、,又鲜美。别怕难为情,鱼儿。把它们吃了吧。” 他把钓索夹在大拇指和食指之间等待着。同时盯着它和其他那几根钓索,因为这鱼可能已游到了高一点的地方或低一点的地方。跟着又是那么轻巧地一拉。 “它会咬饵的,”老人说出声来。“求天主帮它咬饵吧。”然而它没有咬饵。它游走了。老人没感到有任何动静。 “它不可能游走的,”他说。“天知道它是不可能游走的。它正在绕弯子呐。也许它以前上过钩,还有点儿记得。” 跟着他感到钓索轻轻地动了一下,他高兴了。 “它刚才不过是在转身,”他说。“它会咬饵的。” 感到这轻微的一拉,他很高兴,接着他感到有些猛拉的感觉,很有份量,叫人难以相信。这是鱼本身的重量造成的,他就松手让钩索朝下
11、溜,一直朝下,朝下溜,从那两卷备用钓索中的一卷上放出约索。它从老人的指间轻轻地滑下去的时候,他依旧感到很大的分量,尽管他的大拇指和食指施加的压力简直小得觉察不到。 “多棒的鱼啊。”他说。“它正把鱼饵斜叼在嘴里,带着它在游走呐。” 它就会掉过头来把饵吞下去的,他想。他没有把这向话说出声来,因为他知道,一桩好事如果说破了,也许就不会发生了。他知道这条鱼有多大,他想象到它嘴里横衔着金枪鱼,在黑暗中游走。这时他觉得它停止不动了,可是分量还是没变。跟着分量越来越重了,他就再放出一点的索。他一时加强了大拇指和食指上的压力,于是钓索上的分量增加了,一直传到水中深处。 “它咬饵啦。”他说。“现在我来让它美美地
12、吃一顿。” 他让钓索在指间朝下溜,同时伸出左手,把两卷备用的索的一端紧系在旁边那根钓索的两卷备用钓索上。他如今准备好了。他眼下除了正在使用的那钩索卷儿,还有三个四十英寻长的卷儿可供备用。 “再吃一些吧,”他说。“美美地吃吧。” 吃了吧,这样可以让钓钩的尖端扎进你的心脏,把你弄死,他想。轻松愉快地浮上来吧,让我把鱼叉刺进你的身子。得了。你准备好了?你进餐得时间够长了吗? “着啊!” 他说出声来,用双手使劲猛拉钩索,收进了一码,然后连连猛拉,使出胳膊上的全副劲儿,拿身子的重量作为支撑,挥动双臂。轮换地把钓索往回拉。 什么用也没有。那鱼只顾慢慢地游开去,老人无法把它往上拉一英寸。他这钓索很结实,是制
13、作来钓大鱼的,他把它套在背上猛拉,钓索给绷得太紧,上面竞蹦出水珠来。 随后它在水里渐渐发出一阵拖长的咝咝声,但他依旧攥着它,在座板上死劲撑住了自己的身子,仰着上半身来抵消鱼的拉力。船儿慢慢地向西北方向驶去。 大鱼一刻不停地游着,鱼和船在平静的水面上慢慢地行进。另外那几个鱼饵还在水里,没有动静,用不着应付。 “但愿那孩子在这儿就好了。”老人说出声来,“我正被一条鱼拖着走,成了一根系纤绳的短柱啦。我可以把钓索系在船航上。不过这一来鱼儿会把它扯断的。我得拼命牵住它,必要的时候给它放出约索。谢谢老天,它还在朝前游。没有朝下沉。” 如果它决意朝下沉,我该怎么办?我不知道。如果它潜入海底,死在那儿,我该怎
14、么办?我不知道。可是我必须干些什么。我能做的事情多着呢。 他攥住了勒在背脊上的钓索,紧盯着它直往水中斜去,小船呢,不停地朝西北方驶去。 这样能叫它送命,老人想。它不能一直这样干下去。然而过了四个钟点,那鱼照祥拖着这条小船,不停地向大海游去,老人呢,依然紧紧攥着勒在背脊上的约索。 “我是中午把它钓上的,”他说。“可我始终还没见过它。” 他在钓上这鱼以前, 把草帽拉下。 紧扣在脑瓜上, 这时勒得他的脑门好痛。 他还觉得口渴,就双膝跪下, 小心不让扯动钓索, 尽量朝船头爬去, 伸手去取水瓶。 他打开瓶盖, 喝了一点儿,然后靠在船头上休息。他坐在从桅座上拔下的绕着帆的桅杆上,竭力不去想什么, 只顾熬下
15、 节选自老人与海 6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A.小说开头部分通过老人的心理活动交代出值“个头不小”,皆在为下文这条鱼拖着小船向大海游去做铺垫。 B.文中多次提到地点,如“在离岸这么远的地方”“朝西北方驶去”等,表明文中老人与环境存在某种内在矛盾。 C.钓索“上面竞蹦出水珠来”细节中的“蹦”词,生动形象地写出了钓索两头受力时瞬间绷紧的情形。 D.“一桩好事”一句中“好事”指老人将要钓到那条大鱼,“说破”一词则展现出老人复杂的心理活动。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.文章运用动作、心理等描写手法,如“攥”“溜”“牵”等,塑造了一位捕鱼
16、技术高超、经验丰富的渔夫形象。 B.作者采用正、侧面相结合的描写方法,惟妙惟肖地刻画出了这条鱼的体型巨大、力大无穷、体力充沛等特点。 C.小说使用第三人称全知视角的模式展开叙述,详尽、直接、客观地描述老人孤身一人在海上所做、所想和所感。 D.节选部分语言颇具特色,如风格简约、准确,重视语言的视觉、听觉上的表达效果等,使读者有身临其境之感。 8.小说中多次出现“钓索”,这是富有意味的细节。请分析这里“钓索”的用意。(4 分) 9.海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比,他说:“冰山在海面移动很庄严宏伟,这是因为它只是八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本
17、小说的情节安排及其效果。(6 分) 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分) 阅读下面的文言文,完成 1014 题。 初,韩弘之子、右骁卫将军公武为其父谋,以财结中外。及公武卒,弘继薨,稚孙绍宗嗣,主藏奴与吏讼于御史府。上怜之,尽取弘财簿自阅视,凡中外主权,多纳弘货,独朱名细字曰:“某年月日,送户部牛待郎钱千万,不纳。”上大喜,以示左右曰:“果然,吾不缪知人!”三月,壬戌,以僧孺为中书侍郎、同平章事。五年秋九月,吐蕃维州副使悉怛谋请降,李德裕遣行维州刺史虞藏俭将兵入据其城,具奏其状。牛僧孺曰;“吐蕃之境,四面各万里,失一维州,未能损其势。徒弃诚信,有害无益。
18、”上以为然,诏德裕以城归吐蕃,执悉怛谋归之,吐蓄诛之于境上。德裕由是怨僧孺。六年冬十一月乙卯,西川监军王践言入知枢密,数为上言:“缚送悉怛谋以快虏心,绝后来降者,非计也。”上亦悔之,尤中书侍郎、同平章事牛僧孺失策。附李德裕者因言“僧孺与德裕有隙,害其功”。上亦疏之。僧孺内不自安,会上御延英,谓宰相曰:“天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?”僧孺对曰太平无象今四夷不至交侵百姓不至流散虽非至理亦谓小康陛下若别求太平非臣等所及。退,谓同列曰:“主上责望如此,吾曹岂得久居此地乎!”因累表请罢。十二月,乙丑,以僧孺同平章事,充淮南节度使。 臣光曰:“君明臣忠,佞邪黜远,礼修乐举,兵革偃戟,诸侯顺附,四夷怀
19、服,时和年丰,家给人足,此太平之象也。于斯之时,阍寺专权,胁君于内,弗能远也;藩镇阻兵,陵慢于外,弗能制也;士卒杀逐主帅,拒命自立,弗能诘也;军旅岁兴,赋敛日急,骨血纵横于原野,杼轴空竭于里闾,而僧孺谓之太平,不亦诬乎?当文宗求治之时,僧孺任居承粥,进则偷安取容以窃位,退则欺君诬世以盗名,罪孰大焉!” (节选自通鉴纪事本末朋党之祸) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.僧孺对曰/太平无象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/虽非至/理亦谓小康/陛下若别求太平/非臣等所及/ B.僧孺对曰/太平无象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/虽非至理/亦谓小康/陛下若别求太平/非臣等所
20、及/ C.僧孺对曰/太平无象/今四夷不至/交侵百姓/不至流散/虽非至/理亦谓小康/陛下若别求太平/非臣等所及/ D.僧孺对曰/太平无象/今四夷不至交侵/百姓不至流散/虽非至理/亦谓小康/陛下若别求太平/非臣等所及/ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.侍郎,初为宫廷近停,唐代设置为中书省、门下省及尚书省的各部长官的副职。 B.小康,指政教修明、百姓富裕安乐的儒家理想社会,低于“大同”理想。 C.阍寺,即阍人与寺人,阍人负责掌门禁,寺人是宫廷近侍,文中指外戚。 D.里闾,“里”指百姓所居之处,“闾”指里巷大门,后“里闾”泛指乡里。 12.下列对原文有关内容的概
21、述,不正确的一项是(3 分) A.韩弘之子贿赂朝廷官员被揭发后,皇帝亲自审阅账目,发现牛僧孺拒不受贿,皇帝大喜,牛僧孺便也得到赏识重用。 B.牛僧孺认为接受归降、收归维州不能真正削减吐蕃势力,反而破坏双方信任,皇帝就让李德裕把降将悉怛谋送回吐蕃。 C.王践言的多次进谏,助涨了依附李德裕的官员挑拨高间的嚣张气焰,使皇帝责怪牛僧孺的策谋错误并最终疏远了他。 D.司马光认为当时藩镇制据、士卒自立、战乱频繁、民不聊生,牛僧孺却说是太平之世,这是言语不真实的行为。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)及公武卒,弘继薨,稚孙绍宗嗣,主藏奴与吏讼于御史府。 (2)藩镇阻兵,陵慢于外,弗
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