2022年广东省广州市白云区中考二模考试语文试卷(含答案)
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1、20222022 年广东省广州市白云区中考二模考试语文试题年广东省广州市白云区中考二模考试语文试题 第一部分第一部分 积累与运用(共积累与运用(共 24 分)分) 一、(一、(5 小题,小题,16 分)分) 1下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( )(2 分) A勾当/锐不可当 赃物/五脏六腑 B排解/至死不懈 恶劣/深恶痛绝 C埋怨/埋头苦干 手绢/苛捐杂税 D咆哮/刨根问底 消长/潜滋暗长 2下列词语中,没有错别字的一项是( )(2 分) A箴言 根深蒂固 狡黠 摩肩接踵 B颠簸 雕梁画栋 礼聘 混为一谈 C墨守 轻歌慢舞 羁绊 走投无路 D彦语 俯仰生姿 疲惫 油光可鉴 3下列句
2、子中,加点词语使用最恰当的一项是( )(2 分) A白云山上有歌唱爱好者自发组织的合唱团,每当优美的歌声传来,行人总会随声附和。 B面对困难不退缩,反而全力以赴、心无旁骛地寻找解决办法的人,就是了不起的英雄。 C面对留守学生存在的内向胆怯、自我封闭等心理问题,许多外出务工家长都不以为然。 D著名的表演艺术家把这个老谋深算的角色演得绘声绘色,给观众们留下了深刻的印象。 4下列句子中,没有语病的一项是( )(2 分) A近年来,中小学生的近视率居高不下,其主要原因是遗传因素和环境因素两方面造成的。 B根据考证,我国传统文化节日端午节的起源,是古老星象文化、人文哲学等方面的内容。 C典籍里的中国聚焦
3、流传千古的典籍,让年轻观众更好地认识了中华文明的博大精深。 D近两个月,执法人员查处了一批未经授权销售和生产“冰墩墩”、侵犯知识产权的商家。 5请你根据材料,完成以下综合性学习任务。(8 分) 材料一:材料一:2020 年,我国未成年网民达到 1.83 亿人,互联网普及率为 94.9%,比 2019 年提升 0.8 个百分点,远高于全国互联网普及率(70.4%)。部分未成年人存在过度用网现象。超过三成家长担心孩子的上网时间过长。 图一:未成年人网民规模 图二:未成年网民对互联网的主观依赖程度 材料二:材料二:2020 年 10 月,新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章,首次在法律中规定未
4、成年人网络保护,具有里程碑意义。随着法律体系日趋完善与专项行动持续推进,未成年人网络安全环境不断改善,认为自己在过去半年内遭遇过网络安全事件的未成年网民比例为 27.2%,较 2019 年下降 6.8 个百分点。他们自身的维权意识也在不断加强,知道可以通过互联网对侵害自身的不法行为进行权益维护或举报的达到 74.1%。 (1)请用简洁语言概括图一、图二的主要信息。(2 分) (2)请结合材料,谈谈你对“网络是一把双刃剑”的看法。(3 分) (3)请你根据“未成年人使用互联网”的现状,提出你的建议。(3 分) 二、(二、(1 小题,小题,8 分)分) 6古诗文默写。(8 分) (1)根据课本,补
5、写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)(4 分) 白头搔更短,_。(杜甫春望) _,并怡然自乐。(陶渊明桃花源记) 朔气传金柝,_(木兰诗) _,应傍战场开。(岑参行军九日思长安故园) 寂寂江山摇落处,_!(刘长卿长沙过贾谊宅) _,弓如霹雳弦惊。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之) (2)某同学对含有哲理的诗句进行了整理,请你根据批注,完成表格。(4 分) 题目 作者 含有哲理的句子 批注 过松源晨炊漆公店 (其五) 杨万里 _,_。 不被眼前顺境所迷惑,要放眼长远,迎接新的困难。 水调歌头 苏轼 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 自古以来,人生在世难以周全圆满,应当洒脱
6、面对。 行路难(其一) 李白 _,_。 要对前途充满信心,坚信理想终有一天能够实现。 第二部分第二部分 阅读与鉴赏(共阅读与鉴赏(共 46 分)分) 三、(三、(5 小题,小题,16 分)分) 阅读下面的文段,完成 79 题。(8 分) 与朱元思书(吴均)与朱元思书(吴均) 风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,冷冷作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上
7、蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 7下列句子中,加点词的意义相同的一项是( )(2 分) A自富阳至桐庐一百许里/自非亭午夜分 B急湍甚箭/甚矣,汝之不惠 C横柯上蔽/隐天蔽日 D猿则百叫无绝/绝多生怪柏 8把“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”翻译成现代汉语。(4 分) 9下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )(2 分) A文中先总写富春江特点;然后,先后从“急”和“清”写“异水”:最后多层次多角度展示奇山。 B文章用拟人手法描写两岸高山“负势竞上”“争高直指”的雄奇气势,赋予高山奋发向上的生命感。 C作者通过描写山水之美,抒发对大自然的喜爱,表达对功名利禄的鄙弃,也暗寓自
8、己的高洁志趣。 D文中泉水激石之声、鸟儿嘤嘤之声,蝉鸣与猿叫,动人心弦,交织成令人心旷神怡的自然交响乐。 10阅读下面的文段,然后回答问题。(4 分) 宗道为人刚直,疾悲少容,遇事敢言,不为小谨。为谕德时,居近酒肆,尝微行就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来,使者先入,约曰:“即上怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。” 真宗果问,使者具以宗道所言对。帝诘之。谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。 (节选自宋史鲁宗道传) 【注】【注】少容:不肯容忍。小谨:谨小慎微。谕德:
9、教育太子的官。微行:改装出行,不让人知道。即:如果。第:只,只管。 (1)请解释下列加点词的意思。(2 分) 使者具以宗道所言对 谢曰 _ _ (2)宋真宗为什么认为鲁宗道是一位“可大用”的人?(2 分) 11阅读下面这首诗,然后回答问题。(4 分) 酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 (1)“病树前头万木春”描绘了一幅怎样的画面?(2 分) (2)“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”表达了诗人怎样的思想感情?(2 分) 四、(四、(8 小题,小题
10、,30 分)分) (一)阅读以下材料,完成 1215 题。(13 分) “春节”民俗是第一批国家级非物质文化遗产,学校组织学生对这一内容开展了“项目式”学习,小年所在的小组对民俗中的年画兴趣最浓厚,他们收集了不少这方面的材料。 材料一:材料一: 年画始于贴门神,东汉梁宗懔荆楚岁时记载:“正月一日,绘二神贴户左右,左神荼、右郁垒,俗谓之门神,”过年贴年画的习俗在中国有着千余年的历史。 宋代市民文化发展迅速,许多画家为满足百姓的需要开始大量创作喜庆吉祥的画作,因此风俗画特别流行。同时,民间兴起绘画和欣赏画作的热潮,以卖画为生的职业画家也应运而生,开始大量创作适合市民口味的喜庆吉祥画,以满足人们的需
11、求。过年时,人们都希望把自己家装点得红火和热闹,那些喜庆吉祥画自然成为了人们争相购买的作品。 喜庆吉祥画以表现多子、长寿、发财、得福等内容为主,也有花鸟、神话传说、民间故事、历史故事等。五代两宋时期的不少知名画家,都曾画过此类适合过年张贴的喜庆吉祥画,这些画的内容喜庆,故事性较强,很特合后代年画的特点,这些画事实上就是宋代人过年贴的“年画”,与后代流行的年画极其相似,只是在宋代“年画”这个词尚未出现。 真正将神像画、喜庆吉祥画等过年时贴挂的画统称为“年画”,是清代民俗学者李光庭首先提出来的,他在文中写道:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳,”年画由此定名,并被广泛使用。 隋唐以前,因为印刷术尚未
12、发明,那时的年画都是直接画在桃木或者纸上。隋唐时,由于雕版印刷术的发明,木刻年画开始兴起。宋代时,木刻年画有了很大发展,开始出现着色和套色的工艺,还有不少是古代人物故事。明末清初时,以木版年画为主,但也有大量手绘的形式,因风格特征、题材内容、表现手法、民俗功能等的不同,以及地域的特色,年画呈现出丰富多彩的面貌。 在中国绘画史上,宋代已有许多村社、丰稔、游戏等节令性、风俗性的绘画。节令风俗画在民间木版年画中也多有表现,像新年、元宵节、二月二、端午节、中秋节等,表达了民众在节日时的欢快心情,并增加了节日的喜庆气氛。除了节令风俗画,还有大量表现社会风俗场景和生活场景的年画。吉庆祥瑞题材的包括祥禽瑞兽
13、、 仙花芝草、 吉祥符号等, 还有一些博古图式的祥瑞之物和用花鸟组成的图案花边或文字。娃娃美人题材的年画虽以人物为主,但大多具有吉庆祥瑞的含义。另外,许多莺歌燕舞、春暖花开的风景年画也是颇受百姓欢迎的。 明末清初,木版年画渐趋全盛,出现了驰名中外的“三大民间木刻年画”:天津的杨柳青、苏州的桃花坞和山东潍县杨家埠年画。杨柳青年画原产天津杨柳青镇,那里是“年画之乡”,“家家会点染,户户善丹青”,杨柳青年画取材广泛,构图别致,笔法匀整,色彩鲜艳,深受人们的喜爱。1960 年元旦,邓拓曾作诗称赞杨柳青年画:“三百年来版画新,民间艺术此奇珍。刀兵水火都历尽,杨柳青青大地春。”山东滩县杨家埠年画主题突出、
14、题材多样、造型夸张、色彩艳丽。苏州桃花坞年画构图完整、形象简朴、色彩鲜明、装饰性强。三大民间木刻年画历史悠久,在中外版画史上有着重要地位。 (整理自李学朴趣说年画,选文有删改) 材料二:材料二: 民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、 祈福禳灾和欢乐喜庆、 装饰美化环境的节日风俗活动,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画无论是题材内容、刻印技术,还是艺术风格,都具有自己鲜明的特色。 年画的用色一般都大胆丰富,具有鲜明的地方色彩视觉。很多年画都是农耕人民自己的美术作品,它不受等级制度和地域限制,蕴含丰富的民族情感。明清年画制作空
15、前繁荣,不仅样式多变、题材广泛,随着发达的商贸往来更是远销海外。重庆中国三峡博物馆馆藏年画以清代居多,亦有明旧版再印成品,自 20世纪 50 年代入藏至今,共有来自全国 27 处的各类年画,其中 13 处为国家级非物质文化遗产保护单位生产制作的年画,它们是不同地域的人们对新一年美好生活的共同寄语。 (整理自年画话新年馆藏年画浅赏,选文有删改) 材料三:材料三:入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录的木版年画项目 序号 公布时间 编号 名称 申报地区或单位 1 2006 -1 杨柳青木版年画 天津市 2 2006 -2 武强木版年画 河北省武强县 3 2006 -3 桃花坞木版年画 江苏省苏州市
16、 4 2006 -4 漳州木版年画 福建省漳州市 5 2006 -5 杨家埠木版年画 山东省潍坊市 6 2006 -7 朱仙镇木版年画 河南省开封市 7 2006 -8 滩头木版年画 湖南省降回县 8 2006 -9 佛山木版年画 广东省佛山市 9 2006 -10 梁平木版年画 重庆市梁平县 10 2006 -11 绵竹木版年画 四川省德阳市 11 2006 -12 风翔木版年画 陕西省凤翔县 12 2008 -65 平阳木版年画 山西省临汾市 13 2008 -65 东昌府木版年画 山东省聊城市 14 2008 -65 张秋木版年画 山东省阳谷县 15 2008 -65 夹江年画 四川省夹
17、江县 16 2008 -65 滑县木版年画 河南省滑县 17 2011 -65 老河口木版年画 湖北省老河口市 (整理自木版年画哪家强?德阳潍坊到风翔) 材料四:材料四: 对于作为非物质文化遗产的年画, 我们不能只注重单纯的保护, 更要注重的是对它长远的保护和传承,想在当今社会实现年画的可持续发展,提高年画知名度,可以从基础的义务教育到高等教育领城进行中国年画相关知识的系统性灌输,还可以重点介绍现代年画的传统手工艺、作品艺术欣赏和简单的现代木版画作品制作流程。 我们还可以在产品设计中加入代表地区的传统文化元素,使其更具有地域性特点。可以在传统年画的产品形象基础上,通过提炼、变形等方式来进行周边
18、再开发设计,将传统工艺与现代艺术元素有机地结合起来,使年画产品更加丰富和多元,之后分析市场营销,将消费人群进行划分,设计出不同人群所需的不同产品,使产品更具针对性,从而打开市场,在创新中传承发展。 同时、我们可以运用现代化宣传途径进行相关知识的普及,增强保护和发展非物质文化遗产的社会认同感,“非遗+旅游”是目前可以满足消费旅游群体商业化与产品文化传播的新路径。以苏州桃花坞为例,可以在苏州设立桃花坞小镇、体验馆等民俗手工艺场景,吸引外来游客体检,促使大量老化的非遗成功转型,找到适合自己的方式,真正融入现代生活。 (整理自“互联网+年画”的创新设计与商业发展分析,选文有删改) 12关于年画的发展过
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