北京市丰台区2021年高一下期末语文试卷（含答案解析）

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1、北京市丰台区北京市丰台区 2020-2021 学年高一下期末语文试题学年高一下期末语文试题 一、本大题共一、本大题共 5 5 小题，共小题，共 1818 分。分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 红楼梦中有不少关于节俗的描写，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。” 这里说的似乎是芒种节气的风俗，但从后文对芒种节风俗的描写来看，却是与江南地区的“花朝节”有着密切的联系。 “花朝”与“月夕”相对映（“月夕”一般指八月十五，为中秋） ，当为中春，一般认为是二月十

2、五。唐人有诗“长短一年相似夜，中秋未必胜中春”。柳宗元谪居柳州时曾写下“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情。将二月十五即中春称为“花朝”，大约源于江南风俗。宋元时期的事林广记称“二月十五为花朝。 风土记云言浙闽风俗，春序正中，百花竞放，乃为游赏之时。花朝月夕，世之所常言。” 南宋的梦粱录也如此记载，以二月十五日为“花朝”。大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为“花朝”。 风俗通史也记载了吴中一带“二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，曰百花生日”。这些内容与红楼梦第二十七回

3、的描写相似，“那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展。”此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节。 “芒种”是夏季的第三个节气。古代文献中的芒种节气“多言其可种有芒之谷”，即可播种小麦、大麦之类有芒的谷物。那这个节气是否与“花神”有关呢？古人大抵认为“花神”，就是春神，又叫青神。春神掌管春天的花木，所以到春末夏初开的荼蘼（酴醾）花期结束，便认为“花事”完结。宋人诗曰“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙”。所以，如要饯花神，按常理推断的话应当

4、是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了。而红楼梦关于芒种饯花神之说，并无文献记载，民间风俗亦没有反映花朝、花神、祭花与芒种相关的习俗，不似作者的笔误，更像是作者有意为之，至于其中有何特殊寓意，尚待进一步考证。 （节选自韩冬冰阅读（红楼梦 ） ，有删改） 1. 根据材料一，下列对“花朝节”的理解，不正确的一项是（ ） A. 流行在江南地区的与祭祀花神有关的节日。 B. 又名中春节，时间是农历二月十二日早晨。 C. “花朝”与“月夕”皆为节日，两两对映。 D. 此时浙闽地区百花盛开，极适合出游赏玩。 2. 根据材料一，下列表述正确的一项是（ ） A. 红楼梦关于芒种节俗的描述与古代文

5、献中“花朝节”有关内容相同。 B. 文中引用柳宗元的诗句意在说明“花朝”是个因百花凋零而感伤的节日。 C. 风土记和风俗通史中，都包含了对“花朝节”风俗的相关记载。 D. 文章结尾段作者借用宋人诗句，是为了证明芒种节俗应该包含送别花神。 材料二 曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节。那么，他的用心又是什么呢？ 细心的读者会发现，花朝节是二月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日。 红楼梦第六十二回，作者借袭人之口道出了这一点。那天是宝玉的生日，众人前来给宝玉拜寿，议论起各人的生日。有人说“二月没人”，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”袭人的这句

6、话，交代了黛玉的生日是花朝节，而黛玉的前世正是“既受天地精华，复得雨露滋养”，由绛珠草修炼而成的绛珠仙子。 问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日） ，而在其表层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公贾宝玉的生日（详见周汝昌著红楼梦新证 ） 。 可见，作者是把花朝节（黛玉生日）这天的风俗，拿到芒种节（宝玉生日）去写。这样的安排显然是作者在宝玉和黛玉故事构思上的综合考虑。如前所述，花朝节的“赏红”，不仅是赏花，更是爱花、惜花。而贾宝玉，是“绛洞花主”，是“怡红公子”，是爱花、惜花的代表。把黛玉生日“花朝节”的“赏红”与宝玉生日“芒种节”的时令糅合在一起，

7、正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了贾宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系。 同时，第二十七回的“饯花会”，作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调“好花不常开，好景不常在？”这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？ 花朝节伤春、 感怀的节俗内蕴被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中， 与她作为“花神”的身份融为一体。在这一回里，林黛玉泪眼对落花，伤心地吟唱葬花吟 。作者苦心设计，既安排她的生日与花神相同，又借花神的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛玉的生命历程。 （节选自赵云芳民俗学视野中的红楼梦 ，有删改 3. 下列对曹雪芹“用心”

8、的分析，与材料二内容不符的一项是（ ） A. 对芒种节俗进行艺术改造和加工，进一步丰富、拓展、深化节日内涵。 B. 借助节俗的错位与融合，艺术化地凸显两位主人公的地位及相互关系。 C. 将伤春节俗内容融入黛玉的形象塑造，与她“绛珠仙子”的身份相合。 D. 虚构“饯花会”节俗，以饯别花神并为其送行，暗示黛玉的悲剧命运。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 事实上，芒种节气与花朝节并无关联，没有与“花神”相关的民俗活动。 B. 红楼梦关于芒种节风俗的描写有悖常理，并没有相关文献予以佐证。 C. 将庆祝百花生日与送别花神的仪式掺杂在一起，显然是不合常理的失误。 D.

9、 葬花吟中黛玉以花自喻，体现其个性的同时，具有强烈的隐喻作用。 5. 红楼梦第二十七回提及了芒种节的哪些节俗活动？请结合以上两则材料加以概括。 二、本大题共二、本大题共 6 6 小题，共小题，共 2424 分。分。 （一） （共（一） （共 1818 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 郎中令赵高恃恩专恣，以私怨诛杀人众多；恐大臣入朝奏事言之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面故也。且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此，则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用

10、其计，乃不坐朝廷见大臣，常居禁中。赵高侍中用事，事皆决于赵高。 是时，盗贼益多，而关中卒发东击盗者无已。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多皆以成漕事苦、赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。”二世曰：“今朕即位，二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上无以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位！”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去痰、劫自杀；独李斯就狱。二世以属赵高治之，责斯与子由 谋反状，皆收捕宗族、宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。 赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往复讯斯，斯更以其实对，辄使人复榜之。后二

11、世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭而夷三族。二世乃以赵高为丞相，事无大小皆决焉。 初，赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪，谓鹿为马！”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。高前数言“关东盗无能为也”，及项羽虏王离等，而章邯等军数败，上书请益助。自关以东，大抵尽畔秦吏，应诸侯，诸侯咸率其众西乡。八月，沛公将数万人攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其身，乃谢病，不朝见。 （选

12、自资治通鉴卷第八 ，有删改） 注释：由：李由，秦朝时期将军，丞相李斯的长子。中子：排行居中的儿子。一作仲子，即次子。 6. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而关中卒发东击盗者无已 已：停止 B. 二世以属赵高治之 属：委托，交付 C. 斯更以其实对 对：认为正确 D. 大抵尽畔秦吏 畔：通“叛”。背叛 7. 下列各组 中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 天子所以贵者 非所以示神明于天下也 B. 次不为朕尽忠力 谓鹿为马 C. 何以在位 或言马以阿顺赵高 D. 赵高使其客十余辈诈为御史 莫敢言其过 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 请且止阿房

13、宫作者，减省四边戍转 恳请暂时停止修建阿房宫，减少或免除四方戍守边防的兵役、运输等徭役。 B. 辄使人复榜之 于是（赵高）就让人再次诽谤他。 C. 高因阴中诸言鹿者以法 赵高于是暗中借法令诬陷那些说是鹿的人。 D. 诸侯咸率其众西乡 诸侯也都各自统率部众向西（进攻） 。 9. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 赵高向二世提出建议，使其住在深官之中，不再坐朝接见大臣，以此独断专权。 B. 冯去疾等向皇帝进谏后，赵高假托皇帝命令逼死冯去疾等，又不停地折磨李斯。 C. 赵高为了惩治李斯，笞打他一千多下板子，李斯不堪忍受痛苦，被迫含冤认罪。 D. 李斯三族的人都被诛杀之后，二世便任

14、命赵高为丞相，事无巨细全由赵高决定。 10. 苏轼曾说：“始皇致乱之道，在用赵高。”请结合全文，分条概述苏轼这样评价的理由。 （二） （共（二） （共 6 6 分）分） 阅读下面论语中的文字，回答问题。 （1）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（ 论语为政 ） （2）孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（ 论语为政 ） （3）子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（ 论语颜渊 ） 11. 将下面语句译为现代汉语。 道之以政，齐之以刑，民免

15、而无耻 12. 请根据上述三则材料，简要概括“礼”的作用。 三、本大题共三、本大题共 4 4 小题，共小题，共 2020 分。分。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 凉州馆中与诸判官夜集凉州馆中与诸判官夜集 岑参 弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。 凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人别来三五春。 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 注释：本诗写的是天宝十三年岑参途经凉州时与故友的一次夜饮。 13. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句描写明月冉冉升起，月光映照边城的景象，营造出明朗开阔的

16、意境。 B. “胡人半解弹琵琶”，写胡人对弹奏琵琶一知半解，突出边城缺乏文化韵味。 C. “河西”“故人”两句运用顶针的修辞，描述了作者与故人久别重逢的情景。 D. 结尾通过“大笑” “醉倒”等词语，生动写出了内心复杂情感，富有感染力。 14. “酒”是古诗词中常见意象。下列诗句中“酒”所寄寓的情感与其他三项不同的一项是（ ） A. 艰难繁恨繁霜鬓，潦倒新停独酒杯。 （杜甫登高 ） B. 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 （李清照声声慢 ） C. 酾酒临江，横槊赋诗。 （苏轼赤壁赋 ） D. 对酒当歌，人生几何！ （曹操短歌行 ） 15. 同样写边地生活， 凉州馆中与诸判官夜集与宋代范仲淹的渔

17、家傲秋思相比，抒发的情感有何不同？请结合诗句具体分析。 渔家傲秋思 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千璋里，长烟落日孤城闲。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 16. 在横线处填写作品原句。 （1）同学写作文时，想引用古诗文表达以史为鉴主题，你可以建议他用“秦人不暇自哀，而后人哀之；_，_。” （2） 魏征 谏太宗十思疏 中运用比喻说明为政以德的道理： “欲流之远者， 必浚其泉源； _， _。 ” （3）杜甫登岳阳楼的颔联 “_，_”描写了洞庭的浩瀚无边，被王士禛赞为“雄跨今古”。 （4）王安石桂枝香金陵怀古中“_，_，画图难足”

18、 句描绘了一幅征帆远去、白鹭翩飞、意境开阔旷远的秋景图。 四、本大题共四、本大题共 5 5 小题，共小题，共 2323 分。分。 （一） （共（一） （共 1818 分）分） 阅读下面小说，完成下面小题。 夜航灯夜航灯 袁省梅 在晚上的寒风中，路边的店门都关上了，我在空荡荡的街上慢慢走着，尽量的，挨着街灯走。在我四十二年的生命中，好像是没有比这些日子更喜欢灯光了。走到一个卖烤红薯的小摊，我会停下来。 烤红薯的炉子通体散着热，挑在炉子上的灯像一盏夜航灯，小城晦明的街上，远远的，就能看见，有顾客来，炉边的老人漾着满脸的笑，推开炉盖，掏出一块烤得焦黄的红薯在手里噗噗地掂，说，刚刚好，照我说，趁热吃好

19、。每天晚上我都要买一块烤红薯，在摊前待一会，跟烤红薯的老人聊上几句。等到一块烤红薯装到袋子里，递到我手上时，好一会儿，我的手里都是热乎乎的。我也喜欢装烤红薯的纸袋子。很平常的纸袋子，是旧书纸糊的，给人一点怀旧的情愫，和家常日子里的细微感动。 老人说，照我说，回家吧，冷。我说，您也早点收了回吧。老人说，回，老伴要急了。 老人的老伴等他回家呢，我想，这个冷的夜里，等我的只有一个黑屋子。我捏了捏兜里的瓶子。 我害怕回家，害怕看见黑洞洞的窗户。 黑的窗户冷寂的家是从公司易名、汽车换主，我还顶了高额的债务和老婆离婚后就有了。我不想让老婆担惊受怕被人堵截被人辱骂，跟老婆说好假离婚。我说你相信我困难是一时的

20、，我们会好起来的，过去的一切我们还会拥有。老婆点点头，和我抱头痛哭。谁知，老婆转脸就把自己风风光光地嫁了。 我把自己关在屋里，躺在床上不吃不喝，三天后的一个晚上我起来了。我咬破嘴唇，眼里摔出一把泪，顺着街道默默地走着。漫无方向。我就看见了这个烤红薯摊，当然是，先看见了挑在炉子上的灯。 老人说，收了摊，咱俩能跟一段。老人把红薯袋子搭在自行车后，掏了炉火，扑灭。我帮老人摘下那盏充电灯，挂在车把上。街上空无一人，几片枯的桐叶在干的枝头哗哗响。寒凉砭人。 老人说，你好像有心事。我一愣，随即，就呵呵笑，没有。兜里的瓶子好像越发地沉了些。 老人说，我儿子去年死了，车祸，白发人送黑发人，你不知道那滋味，老伴

21、一急，脑溢血了，瘫了。照我说，这日子还要过，我还要把孙子养大看他娶媳妇呢。老人说着就嘎嘎笑，没有什么过不去的，人都说我命不好，照我说，倒要跟这命挣一挣。 可我实在坚持不住了，曾经的显赫和前呼后拥，曾经的逢迎和灯红酒绿，都只剩下了一个冷清的家了。我扁扁嘴，没说话。兜里的瓶子好像压在我的心口上，憋得我透不过气。 老人说，我那儿子从小就犟就喜欢跟我对着干，照我说，他就是故意地把孩子媳妇和他妈给我扔下不管了，他就是看我的笑话，看我能不能扛过去，我就扛给你看，我给他说。老人嘿嘿笑，好像真的在跟儿子赌气。我抓握着红薯，任由瓶子在我兜里晃来晃去。 跟老人分手时，老人说，这段路不好走，我给你照着。我不让，叫他

22、赶紧回家，冷，老人说，照我说，没什么过不去的，你还年轻，日子还长着呢。 我苦笑一下，心里却涛涛浪浪。 老人推着车子，车把上的充电灯洒下了一地淡黄的光，我就走在那黄亮里，走了好远一段，回头看老人，老人还在我们分手的地方站着。 烤红薯暖暖地捂在我的手里， 焦黄润白的香在鼻下蜂般嗡嗡绕， 站在我家楼下一个窗户洒下的光里，我对老人喊，回吧，我到家了，老人走远了，车把上的灯在黑的夜里亮亮的在我的眼里晃来晃去晃来晃去。 我仰头看看一个个窗口上白的黄的花的亮光，像小孩子看着柜台上的玩具一样贪婪，那些亮光像一个个诱惑刺激着我的心和眼，我像猎人发现了他的猎物一样捕获着那些亮光，一朵，两朵恍惚中，我看见我家的窗户

23、也是一片灿烂，甚至，明亮得有些刺眼。有些过分和浪费、我几乎是蹦跳着到了门口，那瓶子小鼠般在我兜里蹦蹦蹦乱跳。 门打升了。家里却是漆黑一片。 站在黑寂的屋里，烤红薯老人那盏充电灯又亮亮地在我眼前晃来晃去晃来晃去。老人说，照我说，没什么过不去的，你还年轻，日子长着呢。我抹了把眼，把屋里的灯全都打开。我坐在雪亮的屋里，掏出兜里的瓶子敌敌畏，紧紧地攥在手心。 （选自袁省梅小棉袄老棉袄 ） 注释：敌敌畏：一种有机化合物，毒性大。 17. 下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（ ） A. 小城晦明的街上 晦明：这里偏指昏暗。 B. 给人一点怀旧的情愫 情愫：真实、朴素的情感。 C. 曾经的逢迎和

24、灯红酒绿 逢迎：违心地趋奉迎合。 D. 像小孩子看着柜台上的玩具一样贪婪 贪婪：贪得无厌。 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 文章首段中，“挨着街灯走”暗示了“我”对光亮的渴求，“我会停下来”为后文写与炉边老人相遇、交流做足了铺垫。 B. 文章第段，作者叙说“寒凉砭人”，一语双关，既是说街上的夜风寒冷逼人，也是在表达“我”内心的悲伤沉重难忍。 C. 文章通过老人的叙述，呈现了一个倔强、赌气、毫无责任感的儿子形象，意在表现老人的坎坷经历和坚强乐观的人生态度。 D. 文章对视觉、触觉、嗅觉等多种感受的大量描写，既体现了“我”在特定情境下的心理状态，又使得文章细腻丰富、生动

25、传神。 19. 小说以“夜航灯”为题，有哪些用意？请根据文章内容具体说明。 20. 结尾段的划线句子有何独特的表达效果？请结合小说内容简要赏析。 （二） （共（二） （共 5 5 分）分） 21. 在红楼梦第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”中， 金陵十二钗的簿册、判词，预示了小说中主要人物的命运。其中有一首判词：“才自精明志自高，生于末世运偏消，清明涕送江边望，千里东风一梦遥。” 这首判词涉及到小说中哪位人物？暗示了她怎样性格和命运？请根据原著内容简要分析。 五、本大题共五、本大题共 3 3 小题，共小题，共 6565 分。分。 语言基础运用（语言基础运用（5 5 分）分） 中国脱贫

26、攻坚的成功实践，以及在实践探索中形成的宝贵经验，日益得到国际社会的认同，为世界提供了有益借鉴。这其中有一条，中国坚持开发式扶贫方针，把发展作为解决贫困的根本途径，既扶贫又扶志，发挥扶贫对象主体作用，通过提高扶贫对象发展能力，调动扶贫对象的积极性，发展是硬道理，是一切解决问题的总钥匙。各国应当坚持发展优先理念，制定全面均衡政策举措，营造良好国际经济环境，以落实联合国 2030 年可持续发展议程为引领，以贸易促减贫、促发展，加强发展合作，发挥数字减贫作用，为弱势群体提供更多脱贫致富机会。 22. 下列说法不正确的一项是（ ） A. 句中“以及”改为“还有”或“和”更合适。 B. 句中应把“这其中有

27、一条”中“这”字删去 C. 句中的“一切”应移至“解决”后面。 D. 句中应把“举措”这一词语删去。 23. 句中画线的句子语序有误，请加以修改。 微写作（微写作（1010 分）从下面三个题目中分）从下面三个题目中任选一题任选一题，按要求写作。，按要求写作。 24. 汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”烟火气，是楼下店铺的豆浆油条，是平凡生活的柴米油盐，是红泥火炉的把酒言欢，是街巷市井的嘈杂喧闹请选择一个你所居住地区最具烟火气的地方，把它介绍给你的同学。要求：特点突出，条理清晰。150 字左右。 25. 近日，教育部相关部门表示，要推动美育评价体系改革，推进中考美育的改革试点。这引发了

28、社会各界关于艺术进中考的广泛讨论。对此，你有什么看法？要求：观点明确，自圆其说。150 字左右。 26. 请以“那一瞬间”为题，写一首小诗或一段抒情性文字。要求：情感真挚，有情景，有文采。150 字左右。 作文（作文（5050 分）从下面两个题目中分）从下面两个题目中任选一题任选一题，按要求作答。，按要求作答。 27. 根据要求作文。 近年来，我国举办了一系列铭记英雄、善待英雄的活动，严厉打击、惩罚抹黑英烈的行为。作为新时代青年，你对“如何对待英雄”有着怎样的思考？ 请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰不少于 700 字。 28. 根据要

29、求作文。 生活中有许多陪伴我们的人和事物，也发生过许多有关陪伴的故事，都让我们惦念、感怀、思考。 请以“陪伴”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于 700 字。 北京市丰台区北京市丰台区 2020-2021 学年高一下期末语文试题学年高一下期末语文试题 一、本大题共一、本大题共 5 5 小题，共小题，共 1818 分。分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 红楼梦中有不少关于节俗的描写，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退

30、位，须要饯行。” 这里说的似乎是芒种节气的风俗，但从后文对芒种节风俗的描写来看，却是与江南地区的“花朝节”有着密切的联系。 “花朝”与“月夕”相对映（“月夕”一般指八月十五，为中秋） ，当为中春，一般认为是二月十五。唐人有诗“长短一年相似夜，中秋未必胜中春”。柳宗元谪居柳州时曾写下“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情。将二月十五即中春称为“花朝”，大约源于江南风俗。宋元时期的事林广记称“二月十五为花朝。 风土记云言浙闽风俗，春序正中，百花竞放，乃为游赏之时。花朝月夕，世之所常言。” 南宋的梦粱录也如此记载

31、，以二月十五日为“花朝”。大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为“花朝”。 风俗通史也记载了吴中一带“二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，曰百花生日”。这些内容与红楼梦第二十七回的描写相似，“那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展。”此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节。 “芒种”是夏季的第三个节气。古代文献中的芒种节气“多言其可种有芒之谷”，即可播种小麦、大麦之类有芒的谷物。那这个节气是否与“花神”有关呢？古人大抵认为“花神”，

32、就是春神，又叫青神。春神掌管春天的花木，所以到春末夏初开的荼蘼（酴醾）花期结束，便认为“花事”完结。宋人诗曰“一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙”。所以，如要饯花神，按常理推断的话应当是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了。而红楼梦关于芒种饯花神之说，并无文献记载，民间风俗亦没有反映花朝、花神、祭花与芒种相关的习俗，不似作者的笔误，更像是作者有意为之，至于其中有何特殊寓意，尚待进一步考证。 （节选自韩冬冰阅读（红楼梦 ） ，有删改） 1. 根据材料一，下列对“花朝节”的理解，不正确的一项是（ ） A. 流行在江南地区的与祭祀花神有关的节日。 B. 又名

33、中春节，时间是农历二月十二日早晨。 C. “花朝”与“月夕”皆为节日，两两对映。 D. 此时浙闽地区百花盛开，极适合出游赏玩。 2. 根据材料一，下列表述正确的一项是（ ） A. 红楼梦关于芒种节俗的描述与古代文献中“花朝节”有关内容相同。 B. 文中引用柳宗元的诗句意在说明“花朝”是个因百花凋零而感伤的节日。 C. 风土记和风俗通史中，都包含了对“花朝节”风俗的相关记载。 D. 文章结尾段作者借用宋人诗句，是为了证明芒种节俗应该包含送别花神。 材料二 曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节。那么，他的用心又是什么呢？ 细心的读者会发现，花朝节是二

34、月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日。 红楼梦第六十二回，作者借袭人之口道出了这一点。那天是宝玉的生日，众人前来给宝玉拜寿，议论起各人的生日。有人说“二月没人”，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”袭人的这句话，交代了黛玉的生日是花朝节，而黛玉的前世正是“既受天地精华，复得雨露滋养”，由绛珠草修炼而成的绛珠仙子。 问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日） ，而在其表层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公贾宝玉的生日（详见周汝昌著红楼梦新证 ） 。 可见，作者是把花朝节（黛玉生日）这天的风俗，拿到芒种节（宝玉生日）去写。这样的安排显然是作者在宝玉和

35、黛玉故事构思上的综合考虑。如前所述，花朝节的“赏红”，不仅是赏花，更是爱花、惜花。而贾宝玉，是“绛洞花主”，是“怡红公子”，是爱花、惜花的代表。把黛玉生日“花朝节”的“赏红”与宝玉生日“芒种节”的时令糅合在一起，正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了贾宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系。 同时，第二十七回的“饯花会”，作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调“好花不常开，好景不常在？”这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？ 花朝节伤春、 感怀的节俗内蕴被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中， 与她作为“花神”的身份融为一体。在这一回里，林黛玉泪眼

36、对落花，伤心地吟唱葬花吟 。作者苦心设计，既安排她的生日与花神相同，又借花神的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛玉的生命历程。 （节选自赵云芳民俗学视野中的红楼梦 ，有删改 3. 下列对曹雪芹“用心”的分析，与材料二内容不符的一项是（ ） A. 对芒种节俗进行艺术改造和加工，进一步丰富、拓展、深化节日内涵。 B. 借助节俗的错位与融合，艺术化地凸显两位主人公的地位及相互关系。 C. 将伤春节俗内容融入黛玉的形象塑造，与她“绛珠仙子”的身份相合。 D. 虚构“饯花会”节俗，以饯别花神并为其送行，暗示黛玉的悲剧命运。 4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A.

37、 事实上，芒种节气与花朝节并无关联，没有与“花神”相关的民俗活动。 B. 红楼梦关于芒种节风俗的描写有悖常理，并没有相关文献予以佐证。 C. 将庆祝百花生日与送别花神的仪式掺杂在一起，显然是不合常理的失误。 D. 葬花吟中黛玉以花自喻，体现其个性的同时，具有强烈的隐喻作用。 5. 红楼梦第二十七回提及了芒种节的哪些节俗活动？请结合以上两则材料加以概括。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. C 5. 红楼梦第二十七回提及的芒种节的节俗活动有“用花瓣柳枝编成轿马或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢，用彩线系了挂在树上、花上祭花饯神”“赏花”“扑蝶”“戏蝶”。 【解析】 【分析】 【1 题详解】 本题考

38、查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“时间是农历二月十二日早晨”错。原文为“当为中春，一般认为是二月十五”，“大约到明清时，这花朝节变成了二月十二日”。可加“花朝节”的时间应是“二月十五”。 故选 B。 【2 题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“有关内容相同”错。原文表述是“但从后文对芒种节风俗的描写来看，却是与江南地区的花朝节有着密切的联系”，可见是“有密切的联系”； B.“意在说明花朝是个因百花凋零而感伤的节日”错。原文是“柳宗元谪居柳州时曾写下宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼的诗句，表达的是作者对中春时节百花凋尽而致赏花无处的凄凉之情”

39、， 柳宗元的诗句恰恰表明“花朝”时节应是百花盛开， 而风雨致使百花凋零，让人无花可赏，因而伤感； D.“是为了证明芒种节俗应该包含送别花神”错。 原文是“宋人诗曰一从梅粉褪残妆， 涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。所以，如要饯花神，按常理推断的话应当是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了”，宋人的诗是为了说明芒种祭祀花神太晚了，芒种节俗不应该包含送别花神。 故选 C。 【3 题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“进一步丰富、拓展、深化节日内涵”错，这不是曹雪芹“用心”对芒种节俗进行艺术改造和加工的目的。原文是“这样的安排显然是作者在宝玉和

40、黛玉故事构思上的综合考虑”，是为男女主人公服务的，并非为了“丰富、拓展、深化节日内涵”。 故选 A。 【4 题详解】 本题考查学生理解文章内容，整合文中信息进行推断的能力。 C.“显然是不合常理的失误”错。材料二中有“作者把原本是在花朝节那天迎接花神的习俗，写成了是芒种节花神即将退位的时候给她饯行。是否在强调好花不常开，好景不常在？这是否在暗示：林黛玉的生命已经快走到了尽头？”，可见并非失误，而是作者的刻意安排。 故选 C。 【5 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一中有“红楼梦中有不少关于节俗描写，如第二十七回至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚

41、古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。”，可见其中描写的风俗有“祭饯花神”；“风俗通史也记载了吴中一带“二月十二日花朝，儿女裂彩绡，遍系花木树，曰百花生日”。这些内容与红楼梦第二十七回的描写相似，“那些女孩子们或用花瓣柳枝编成轿马的， 或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘飘，花枝招展。”此外，花朝节还有扑蝶、戏蝶之类的话动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节”，可见其中描写的风俗有“用花瓣柳枝编成轿马或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢，用彩线系了挂在树上、花上”，还有“扑蝶、戏蝶”等。

42、 材料二中有“曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚构了一个芒种节”，可见其中的风俗有“赏花、扑蝶”。 二、本大题共二、本大题共 6 6 小题，共小题，共 2424 分。分。 （一） （共（一） （共 1818 分）分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 郎中令赵高恃恩专恣，以私怨诛杀人众多；恐大臣入朝奏事言之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面故也。且陛下富于春秋，未必尽通诸事，今坐朝廷，谴举有不当者，则见短于大臣，非所以示神明于天下也。陛下不如深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此，则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计，乃

43、不坐朝廷见大臣，常居禁中。赵高侍中用事，事皆决于赵高。 是时，盗贼益多，而关中卒发东击盗者无已。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多皆以成漕事苦、赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。”二世曰：“今朕即位，二年之间，群盗并起，君不能禁，又欲罢先帝之所为，是上无以报先帝，次不为朕尽忠力，何以在位！”下去疾、斯、劫吏，案责他罪。去痰、劫自杀；独李斯就狱。二世以属赵高治之，责斯与子由 谋反状，皆收捕宗族、宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。 赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往复讯斯，斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验

44、斯，斯以为如前，终不敢更言。遂具斯五刑论，腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭而夷三族。二世乃以赵高为丞相，事无大小皆决焉。 初，赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪，谓鹿为马！”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。高前数言“关东盗无能为也”，及项羽虏王离等，而章邯等军数败，上书请益助。自关以东，大抵尽畔秦吏，应诸侯，诸侯咸率其众西乡。八月，沛公将数万人攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其身，乃谢病，不朝见。 （选自资治通

45、鉴卷第八 ，有删改） 注释：由：李由，秦朝时期将军，丞相李斯的长子。中子：排行居中的儿子。一作仲子，即次子。 6. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而关中卒发东击盗者无已 已：停止 B. 二世以属赵高治之 属：委托，交付 C. 斯更以其实对 对：认为正确 D. 大抵尽畔秦吏 畔：通“叛”。背叛 7. 下列各组 中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 天子所以贵者 非所以示神明于天下也 B. 次不为朕尽忠力 谓鹿为马 C. 何以在位 或言马以阿顺赵高 D. 赵高使其客十余辈诈为御史 莫敢言其过 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 请且止阿房宫作者，

46、减省四边戍转 恳请暂时停止修建阿房宫，减少或免除四方戍守边防的兵役、运输等徭役。 B. 辄使人复榜之 于是（赵高）就让人再次诽谤他。 C. 高因阴中诸言鹿者以法 赵高于是暗中借法令诬陷那些说是鹿的人。 D. 诸侯咸率其众西乡 诸侯也都各自统率部众向西（进攻） 。 9. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 赵高向二世提出建议，使其住在深官之中，不再坐朝接见大臣，以此独断专权。 B. 冯去疾等向皇帝进谏后，赵高假托皇帝命令逼死冯去疾等，又不停地折磨李斯。 C. 赵高为了惩治李斯，笞打他一千多下板子，李斯不堪忍受痛苦，被迫含冤认罪。 D. 李斯三族的人都被诛杀之后，二世便任命赵高为

47、丞相，事无巨细全由赵高决定。 10. 苏轼曾说：“始皇致乱之道，在用赵高。”请结合全文，分条概述苏轼这样评价的理由。 【答案】6. C 7. D 8. B 9. B 10. （1）专权横行，独掌朝政。 （2）陷害李斯，祸乱朝纲。 （3）指鹿为马，铲除异己。 【解析】 【6 题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C.“对：认为正确”错误，应为“对答，回答 ”，句意为：李斯则翻供以实情对答。 故选 C。 【7 题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.表原因，的原因；“的办法”或“用来的”。 B.介词，替；动词，叫作，当作。 C.介词，凭借；连词，表

48、目的，来。 D.均为代词，他的。 故选 D。 【8 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“再次诽谤”错误，“榜”为“拷打”的意思，这句话的意思应为：于是赵高就让人再次拷打他。 故选 B。 【9 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“赵高假托皇帝命令逼死冯去疾等”错误，原文只说冯去疾等人自杀而死，没有说是不是被赵高假托皇帝命令逼死的。 故选 B。 【10 题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 根据文章第一段“郎中令赵高恃恩专恣”“陛下不如深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此，则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”“赵高侍中用事，事皆决于赵高”

49、可知，专权横行，独掌朝政。 根据“责斯与子由谋反状，皆收捕宗族、宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服”“赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往复讯斯”“遂具斯五刑论，腰斩咸阳市”可知，陷害李斯，祸乱朝纲。 根据“问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法”可知，指鹿为马，铲除异己。 参考译文： 郎中令赵高仰仗着受皇帝恩宠而专权横行，因为他私人的恩怨杀害了很多人，因此恐怕大臣们到朝廷奏事时揭发他，就劝二世说：“天子之所以尊贵，不过是因为群臣只能听到他的声音，而不能见到他的容颜罢了。况且陛下还很年轻，未必对件件事情都熟悉，现在坐在朝廷上听群臣奏报政务，若有赏罚不当之

50、处， 就会把自己的短处暴露给大臣们， 这样就不能向天下人显示圣明了。 所以陛下不如拱手深居宫禁之中，让我和熟习法令规章的侍中们等待事务奏报，事务报上来再研究处理。这样，大臣们就不敢奏报疑难的事情，天下便都称颂您为圣明的君主了。”二世采纳了他的建议，不再坐朝接见大臣，常常住在深宫之中。赵高侍奉宫中，独掌大权，事事都由他来决定。 此时，盗贼日益增多，而朝廷不停地征发关中士兵去东方攻打盗贼，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫为此进谏说：“关东群盗同时起事，秦朝发兵进剿，诛杀的人非常多，但仍然不能止息。盗贼之所以多，都是由于水路运输军需物资等事劳作困苦不堪，赋税太重。恳请暂时停止修建阿房宫，减少或免除