2022年江苏省扬州市中考语文试卷（含答案解析）

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1、扬州市扬州市 20222022 年初中毕业、升学统一考试语文试题年初中毕业、升学统一考试语文试题 一、积累运用（一、积累运用（3030 分）分） （1）诗歌中的意象，含情蓄意，融入了诗人的情感和人格。朝晖夕阴，晨钟暮谷，对同一诗人，会因境遇不同而有别 ， 浮云落日，野渡舟楫，对不同诗人，更有不一样的意趣。鉴赏诗歌，应当玩味意象，体会诗人寄寓其中的万种情思。 （2）诗歌中有“山”的雄壮。 望岳中“ ，一览众山小”，展露出青年杜甫宏伟的抱负； 沁园春雪中“ ，原驰蜡象”，体现了伟大领袖博大的胸怀。 （3） 诗歌中有“水”的柔情。 “ ， 万里送行舟”， 是李白对故乡的眷恋； “君问归期未有期， ”

2、，是李商隐对妻子的思念：“黄梅时节家家雨， ”，是赵师秀对友人的期盼。 （4）诗歌中有“花”的美丽和希望。白居易钱塘湖春行中的“ ， ”，尽显生命勃发的本色：陆游游山西村中的“ ， ”，千百年来激励着人们，面临困境，不改初心！ （5）诗歌中的经典意象，源自大自然和生活中的各类事物形象，由诗人们反复着色， ；经时间慢慢发酵，酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒。 1. 根据第（1）段文字的语境，完成下列各小题。 （1）给加点字注音：含情蓄意（ ） （2）画波浪线的成语中有一个错别字：“_”应改为“_” （3）画横线的“逗号”应改为_ 2. 根据语境，在第（2）（4）段画横线处，填写相应的诗词名句。

3、 3. 最适合填入第（5）段画横线处的一句是（ ） A. 如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷 B. 幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色 C. 好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣 D. 成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆 4. 文学作品中，有这样一类形象：他们生活在社会的底层，容易被人忽视，但他们身上又有不能被忽视的东西。作者创作这一类形象，是为了引发读者的深思和社会的关注。 以下关于这一类形象的说法，不完全正确的一项是（ ） A. 我的叔叔于勒中的“于勒”：年轻时，因放荡挥霍，被迫离家：老年归来，依然穷困潦倒，最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者：自己不努力，把幸福的希望寄托在别人身

4、上，是行不通的。 B. 故乡中的“闰土”：少年时，聪明能干，充满活力；成年后，迟钝木讷，恭顺卑微，成为“辛苦麻木而生活”的一类人。封建道德的束缚，是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。 C. 骆驼祥子中的“高妈”：她处于社会底层，有不幸的经历；她为人精明，向处境不如自己的人放贷，赚取一点微薄的利钱；她不乏底层人的善良和朴实，是生活的重压教会了她生存的技能。 D. 老王中的“老王”：从旧社会到新社会，他都是一个社会底层人，身世孤苦，身体残疾，除了一辆三轮车，他没有别的谋生手段，但他纯朴、厚道、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激。 5. 语言实践活动 “孝”，小篆写作“”，用小孩扶侍老人的形象

5、来表达“孝”的原意。 “百善孝为先”，中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中，孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、冬至、重阳节也不乏祭祖的内容。 特别值得注意的是，祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会作出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量。 活动一：洋洋爷爷是一名语文老师，年满六十退休。洋洋要赠送爷爷一副对联，你建议他选下面的哪一

6、副？简述理由。 对联 1：人活古稀非为易 福在心田实乃安 对联 2：诗文馨香漫乡里 桃李天下绽芬芳 选 ，理由： 活动二：尽孝道与距离远近有关吗？结合下面两幅漫画的内容，说说你的理解。 活动三：班会就“清明祭祖”话题展开讨论。有同学认为这种活动形式繁琐，意义不大。结合材料，联系现实，写一段话谈谈你的想法。 二、阅读理解（二、阅读理解（5757 分）分） （一）名著阅读（一）名著阅读（1212 分）分） 6. 【精神引领】学校举行“青春向党，喜迎二十大”主题演讲。下面是洋洋演讲稿的结尾部分。请你从备选名著中提炼素材，帮他完善讲稿。 面对军统特务的威逼利诱，许云峰不为所动，拒绝与反动派合作，因为他

7、有坚定的信念； （1） ，因为他有奉献的精神； （2） ，因为他有顽强的意志我们要继承这些宝贵的精神财富！ 备选名著： 红星照耀中国 钢铁是怎样炼成 创业史 （1） （2） 7. 【美的体验】从下列三则片段中任选一则，结合内容，自选角度（如形象、情感等） ，说说你从中获得的“美”的感受。 片段一： “还有一件要紧的小事情：信封上的字别太大，把整个封面都占满了：两次来信，一封是路名被邮票掩去一部分，一封是我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地方可贴邮票了。你看看我给你的信封上的字，就可知道怎样才合适。” （摘自傅雷家书 ，1954 年 9 月 4 日傅雷给傅聪的信） 片段二： “坐了半日，日

8、色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照！” （摘自儒林外史第二十九回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬 ） 片段三： “我怀念那：同着伙伴提了篾篮/到田堤上的豆棚下/采撷豆英的美好的时刻啊我常进到最密的草丛中去，让露水浸透了我的草鞋，泥浆也溅满我的裤管，这是自然给我的抚慰，我将狂欢而跳跃” （摘自艾青诗选黎明 ） 8. 【释疑解惑】在“五个一百工程经典成就人生”阅读分享活动中，洋洋提出一个问题：如何才能获得别人的理解和尊重？请你以简爱 朝花夕拾 平凡的世界中某个人物的经历或思想为据，为他指点

9、迷津。 （二）诗歌阅读（二）诗歌阅读（5 5 分）分） 长相思雨 宋万俟咏 一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。 注长相思，词牌名。道，知。 9. 运用想象，描绘“窗外芭蕉窗里灯”的画面。 10. 赏析“一声声，一更更”或者“不道愁人不喜听，空阶滴到明”的妙处。 （三）文言文阅读（三）文言文阅读（1313 分）分） 麹祥，字景德，永平人。永乐中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德中，与使臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今

10、获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。 祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未几别去至日本启以帝意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。 （选自明史孝义 ） 注永乐，明第三帝成祖朱棣年号。宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。 11. 解释下列句中加点词的意思。 （1）父亮为金山卫百户（ ） （2）屡讽王入贡（ ） （3）则耳阴有赤痣（ ） （4）闻者异之（ ） 12. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。 （限两处，2 分） 未 几 别 去

11、 至 日 本 启 以 帝 意 13. 翻译句子。 遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。 14. 作者肯定了麹祥的哪些品质？ （四）实用类阅读（四）实用类阅读（1212 分）分） 【材料一】 生物多样性关系人类福祉，是人类赖以生存和发展的重要性的重要基础。目前，全球范围内正面临生物多样性丧失的趋势，国际社会普遍认识到生物多样性保护的重要性，将每年 5 月 22 日确定为“国际生物多样性日”。2022 年“国际生物多样性日”的宣传主题为“共建地球生命共同体”。 中国是世界上生物多样性最为丰富的国家之一，物种数量多，特有品种比例高。为了保护这一生物多样性宝库，中国政府坚持与传统“天人合一”观念相

12、契合的生态文明思想，采取了一系列行之有效的措施。 （据 中国生物多样性保护取得的主要成绩、 面临的挑战与对策建议 改写， 魏辅文等， 中国科学院院刊2021 年第 4 期） 【材料二】 扬州位于江淮交汇处，是国家重点工程南水北调东线水源地，境内平原辽阔、河网密布、湖泊众多，湿地资源丰富，生物多样性特色鲜明。丰富的湿地资源和多样的湿地类型，孕育了丰富的湿地生物多样性。 近年来，扬州采用建设湿地自然保护区、湿地公园、湿地保护小区等形式保护湿地，并积极实施湿地修复工程，对重要的自然湿地资源进行修护。目前，全市重要和典型湿地、重要水禽栖息地、重要水源区湿地资源逐步得到保护，初步构建了扬州市自然湿地生物

13、多样性保护体系。 日前，江苏省生态环境厅发布了江苏省生物多样性红色名录（第一批） 江苏省生态环境质量指示物种清单（第一批） 。 第一批红色名录共录有 84 种野生动植物，49 种在扬州有分布。其中，植物 1 种，为水蕨；鸟类有 46 种；哺乳动物 1 种，为长江江豚；两栖爬行动物 1 种，为虎纹蛙。指示物种，指的是对环境变化较为敏感的生物。 指示物种清单共有 118 个物种，包括哺乳动物、两栖动物、蝶、鸟类等，清单中扬州有记录的物种有 60 多种，哺乳动物有长江江豚、华南兔、刺猬、东方蝙蝠、狗獾、黄鼬等。华南兔在扬州郊野甚至城市中心都有记录，如在宋夹城、瘦西湖等地，都有过华南兔的踪迹；刺猬在城

14、市中也很常见，四季园小区河边，居民在夏夜就看到过多只；夏季，每当夜幕降临，东方蝙蝠就开始出来活动 （据 2022 年 5 月 24 日扬州日报官方发布材料改写） 学校举办“生物多样性保护宣传周”活动，请你运用以上材料，完成下列任务。 15. 洋洋无法理解“与传统天人合一观念相契合的生态文明思想”（文中画横线处）的意思，请你以扬州的做法为例，为他解释。 16. 为了让识字不多的张奶奶理解“生物多样性对人类的重要性”，你可以做些什么？ 17. 班主任委派你面向全校师生作“生物多样性保护”倡议宣讲，请你拟写出倡议的主要思路。 （五）文学类阅读（五）文学类阅读（1515 分）分） 将来之花园（节选）

15、汗浸 上课铃响罢，学生们吃惊地看着走进教室的先生：还是一身农民打扮，头上多了一顶列宁帽，像干部，但肩上扛着一大捆甘蔗！ 先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同学们，咱沙河南出的甘蔗，是中国最甜的甘蔗！这是我家地里的甘蔗，刚砍下来，新鲜。今天扛来一捆，下课后，班长负责分给大家。为啥呢？解放了，刘邓大军在咱们鲁山县成立豫西军分区了，老百姓日子会像甘蔗，节节高，节节甜。没有了压迫剥削，也没有了兵荒马乱。你们要成为新中国的主人了，长才干，有出息。我也参加革命工作了，当选人民代表了。最近要参加代表大会，政府让我在会上做报告，讲讲种红薯。” 学生们轰的一声都笑了。有调皮女生指了指窗外树上拴着的那一头老牛

16、。它正在反刍先生早晨所喂的一把红薯干，对当前的新形势、新任务，无动于衷。那头牛是先生从牛肉馆外救来的。他心疼这头眼泪汪汪的牛，就掏钱从牛肉馆屠夫尖刀下买过来，养着它。 “笑啥哩？我是你们先生嘛，不论啥事情，都要先懂一懂。能教书，也能种红薯、养牛哎，这是有很多门道的。我家红薯就种得好，牛养得不错，政府让我讲讲种红薯，帮助农民提高产量，还是有眼光的。”先生摸摸那一把花白山羊胡子，嘴巴咧开笑了，像喜悦的山羊。 “下午放学，咱们排练秧歌舞，我刚学会，领你们跳，准备去县城汇演。现在开始上课。今天我讲北宋诗人梅尧臣的鲁山山行 ，写的就是我们的家乡。我先读一遍：适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷

17、。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。美不美啊？” “美！”学生们朗声回答。窗外，战火终于熄灭的山河，在积蓄生机。沙河哗哗啦啦流淌。稍远处，好峰蜿蜒，随意浓淡，似乎想把南边的南阳、西边的洛阳、东边的开封，都连绵拥抱在一起。 这是 1948 年秋的一天，鲁山中学。留山羊胡子的先生，就是 20 世纪 20 年代声震中国、30 年代淡出文坛的诗人徐玉诺。 （选自黄河文学2021 年第 2/3 期合刊） 18. 说说第（3）段和第（4）段画线句中“笑”的内涵。 19. 从虚实结合的角度，分析第（6）段画线句的表达效果。 20. 结合内容，说说“先生”是一个怎样人。 21. 作品最后才交代“

18、先生”姓名和声望，好在哪里？ 三、作文（三、作文（60+360+3 分）分） 22. 说和听，是人们日常交流的主要方式。“你可真会说！”生活中，我们经常听到这句话。这可能是真心的褒奖，也可能是善意的提醒，还有可能是不留情面的责备。有的人自己说得多，却不愿听人说，毫不顾及他人的感受；有的人说得少，却善于倾听，会意处的一个微笑，让说话人满心欢喜说也好，听也罢，背后总有一个故事，或令人感动，或耐人寻味，或发人深思 请从下面两个题目中任选一个，写一篇作文： （1）你可真会说！ （2）倾听，不仅仅是一种态度 要求： （1）可以记叙、议论、描写、抒情：文体不限，但必须明确。 （2）围绕材料提示立意选材，可

19、以发挥想象，但情感要真切，不得抄袭和套作。 （3）文中不得出现真实人名、校名、地名等信息。 （4）不少于 600 字。 （5）认真书写。 扬州市扬州市 20222022 年初中毕业、升学统一考试语文试题年初中毕业、升学统一考试语文试题 一、积累运用（一、积累运用（3030 分）分） （1）诗歌中的意象，含情蓄意，融入了诗人的情感和人格。朝晖夕阴，晨钟暮谷，对同一诗人，会因境遇不同而有别 ， 浮云落日，野渡舟楫，对不同诗人，更有不一样的意趣。鉴赏诗歌，应当玩味意象，体会诗人寄寓其中的万种情思。 （2）诗歌中有“山”的雄壮。 望岳中“ ，一览众山小”，展露出青年杜甫宏伟的抱负； 沁园春雪中“ ，原

20、驰蜡象”，体现了伟大领袖博大的胸怀。 （3） 诗歌中有“水”的柔情。 “ ， 万里送行舟”， 是李白对故乡的眷恋； “君问归期未有期， ”，是李商隐对妻子的思念：“黄梅时节家家雨， ”，是赵师秀对友人的期盼。 （4）诗歌中有“花”的美丽和希望。白居易钱塘湖春行中的“ ， ”，尽显生命勃发的本色：陆游游山西村中的“ ， ”，千百年来激励着人们，面临困境，不改初心！ （5）诗歌中的经典意象，源自大自然和生活中的各类事物形象，由诗人们反复着色， ；经时间慢慢发酵，酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒。 1. 根据第（1）段文字的语境，完成下列各小题。 （1）给加点字注音：含情蓄意（ ） （2）画波浪线

21、的成语中有一个错别字：“_”应改为“_” （3）画横线的“逗号”应改为_ 2. 根据语境，在第（2）（4）段画横线处，填写相应的诗词名句。 3. 最适合填入第（5）段画横线处的一句是（ ） A. 如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷 B. 幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色 C. 好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣 D. 成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆 【答案】1. . x . 谷 . 鼓 . ； 2. 会当凌绝顶；山舞银蛇；仍怜故乡水；巴山夜雨涨秋池； 青草池塘处处蛙；乱花渐欲迷人眼；浅草才能没马蹄； 山重水复疑无路；柳暗花明又一村； 3. B 【解析】 1 题详解】 本题考查字音字形。

22、（1）蓄：读音是 x ，蕴藏、怀有 。 （2） 晨钟暮谷晨钟暮鼓；晨钟暮鼓：暮:傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，早上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 （3）由“朝晖夕阴，晨钟暮谷，对同一诗人，会因境遇不同而有别 ”与“浮云落日，野渡舟楫，对不同诗人，更有不一样的意趣”可知，两个分句之间存在着并列关系，因此，用分号。 【2 题详解】 本题考查古诗文默写 ：注意“凌、舞、仍怜、涨、塘”等字的正确书写。 ：要认真审题，找出符合题意的诗文句子。并注意“渐、浅、蹄、复、疑、柳”等字的正确书写。 【3 题详解】 本题考查句式的选用。 从句式结构来看， “由诗人们反复着色， 幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色

23、”与“经时间慢慢发酵，酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒” 两个句子结构相似，句式整齐。 从表情达意上看，那些来源于大自然和生活中的各类事物形象，经过诗人们反复着色、加工之后，就成了诗歌中的经典意象，成了寄托诗人主观情感，表情达义的一个具体的意象，一个载体。同时，也成了华夏儿女对古诗词文化特有的、而又美好的记忆。 故选 B。 4. 文学作品中，有这样一类形象：他们生活在社会的底层，容易被人忽视，但他们身上又有不能被忽视的东西。作者创作这一类形象，是为了引发读者的深思和社会的关注。 以下关于这一类形象的说法，不完全正确的一项是（ ） A. 我的叔叔于勒中的“于勒”：年轻时，因放荡挥霍，被迫离家：

24、老年归来，依然穷困潦倒，最终被兄嫂厌弃。作者的目的是借他的经历启示读者：自己不努力，把幸福的希望寄托在别人身上，是行不通的。 B. 故乡中的“闰土”：少年时，聪明能干，充满活力；成年后，迟钝木讷，恭顺卑微，成为“辛苦麻木而生活”的一类人。封建道德的束缚，是他生命活力慢慢丧失的重要原因之一。 C. 骆驼祥子中的“高妈”：她处于社会底层，有不幸的经历；她为人精明，向处境不如自己的人放贷，赚取一点微薄的利钱；她不乏底层人的善良和朴实，是生活的重压教会了她生存的技能。 D. 老王中的“老王”：从旧社会到新社会，他都是一个社会底层人，身世孤苦，身体残疾，除了一辆三轮车，他没有别的谋生手段，但他纯朴、厚道

25、、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激。 【答案】A 【解析】 【详解】A.我的叔叔于勒中于勒年轻是挥霍放荡，被迫离家；后来暴富，提出要补偿兄嫂，兄嫂感激仰慕；落魄归来，被兄嫂厌弃。作者是要借于勒的经历展示当时社会嫌贫爱富、金钱大于亲情的现象，对此进行讽刺，A 错误，故选 A。 5. 语言实践活动 “孝”，小篆写作“”，用小孩扶侍老人的形象来表达“孝”的原意。 “百善孝为先”，中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中，孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、

26、冬至、重阳节也不乏祭祖的内容。 特别值得注意的是，祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会作出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量。 活动一：洋洋的爷爷是一名语文老师，年满六十退休。洋洋要赠送爷爷一副对联，你建议他选下面的哪一副？简述理由。 对联 1：人活古稀非为易 福在心田实乃安 对联 2：诗文馨香漫乡里 桃李天下绽芬芳 选 ，理由： 活动二：尽孝道与距离远近有关吗？结合下面两幅漫画的内容，说说你的理解。 活动三：班会就“清明祭祖”话题展开讨论。有同学认为这种活动形式繁琐

27、，意义不大。结合材料，联系现实，写一段话谈谈你的想法。 【答案】 活动一： 选对联 2， 爷爷年满六十退休， 而对联 1中“古稀”指人年七十， 故不合适， 对联 2中“诗文”“桃李”都能体现爷爷“语文老师”的职业特点，送给退休的爷爷赞美其职业成就最为合适。 活动二：我认为在互联网技术、交通方式发达的今天，尽孝道与距离远近无关。图 1中，妈妈、孩子虽与家中老人共处一室，咫尺距离，但各自沉迷手机，让老人做家务，并没有尽孝道；图 2 中，一家三口通过视频与老人祝酒言欢，让老人得到幸福的陪伴，虽天各一方，但其孝心溢于言表。 活动三：我认为我们应当继承“清明祭祖”这一传统节日习俗。如材料所言，“生，事之

28、以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“清明祭祖”这一活动，对于我们先人而言，正所谓“死亡不是生命的终点，遗忘才是”，节日正式的祭祖，可以令逝去的先人继续被我们铭记。此外，祭奠祖先、先烈，也能让我们得以寄托哀思，宽慰自己，甚至从中获取精神力量。所以，我认为，即便在今天，作为新时代的青少年，我们也应继承“清明祭祖”这样的传统习俗。 【解析】 【详解】活动一：结合“是一名语文老师，年满六十退休”分析，对联内容要与语文有关，对联 1 中的“古稀”是指七十岁，与“年满六十”不相符。对联 2 中“诗文”与“语文”相关，“桃李天下”是指教过的学生比较多，与“老师的职业相关”。故选对联 2。 活动二

29、：本题考查观点和看法。答案不唯一，根据两幅图片的内容分析，写出自己的观点和看法即可。 示例：尽孝道与距离远近无关，结合图一的内容可知，妈妈和孩子都拿着手机，不理会正在做饭的老人，可以说这不是尽孝道，距离再近，没有孝心也是不孝。结合图二的内容分析，爸爸拿着手机妈妈和孩子在在爸爸的后面，三人一起与爷爷奶奶进项视频聊天，电话两端的人都很高兴， 他们虽然没有陪在老人身边，距离虽远，但是他们是在尽孝道。 活动三：本题考查观点和看法。首先要明确“清明祭祖”的必要性，然后联系现实说明理由。 示例：清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。国家纪念革命先烈的节日，也是纪念中华始祖黄帝的节日。在中国人的心目中，孝不

30、仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。祭祖不是迷信而是孝善文化的传承！祭祖是铭记先人而引导后辈不忘祖恩及代代相传。祭祖是对祖先神灵表达敬意的一种仪式！祭祖，是对祖先神灵的敬意！祭祖虽然看起来只是形式，而传达的是感恩，是追思，是传承，是教育，是前传后教，是中华民族的传统美德。所以作为新时代的青少年，未来的建设者和接班人，我们也应继承“清明祭祖”这样的传统习俗，继承和发扬中华民族的传统美德。 二、阅读理解（二、阅读理解（5757 分）分） （一）名著阅读（一）名著阅读（1212 分）分） 6. 【精神引领】学校举行“青春向党，喜迎二十大”主题演讲。下面是洋

31、洋演讲稿的结尾部分。请你从备选名著中提炼素材，帮他完善讲稿。 面对军统特务的威逼利诱，许云峰不为所动，拒绝与反动派合作，因为他有坚定的信念； （1） ，因为他有奉献的精神； （2） ，因为他有顽强的意志我们要继承这些宝贵的精神财富！ 备选名著： 红星照耀中国 钢铁是怎样炼成的 创业史 （1） （2） 【答案】 （1）面对艰难恶劣的生活环境，周恩来没有退缩，扛起革命的大任。 （2）面对身体残疾的磨难坎坷，保尔没有屈服，拿起笔书写红色篇章。 【解析】 【详解】答题思路：仿句题，从内容上考虑，要从所给的三部名著中选择两个人物，突出他们的奉献精神和顽强意志；从结构上看，要和划线句保持一致。句式：面对+

32、偏正短语，人名+四字短语（是选择） ，写具体的行动。 示例：面对创业路上的种种困难，梁生宝没有退缩，帮助那些贫困农民； 面对革命旅途中的次次坎坷，保尔不曾放弃，找到新的拼搏方向。 7. 【美的体验】从下列三则片段中任选一则，结合内容，自选角度（如形象、情感等） ，说说你从中获得的“美”的感受。 片段一： “还有一件要紧的小事情：信封上的字别太大，把整个封面都占满了：两次来信，一封是路名被邮票掩去一部分，一封是我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地方可贴邮票了。你看看我给你的信封上的字，就可知道怎样才合适。” （摘自傅雷家书 ，1954 年 9 月 4 日傅雷给傅聪的信） 片段二： “坐了半

33、日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照！” （摘自儒林外史第二十九回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬 ） 片段三： “我怀念那：同着伙伴提了篾篮/到田堤上的豆棚下/采撷豆英的美好的时刻啊我常进到最密的草丛中去，让露水浸透了我的草鞋，泥浆也溅满我的裤管，这是自然给我的抚慰，我将狂欢而跳跃” （摘自艾青诗选黎明 ） 【答案】示例傅雷家书:选段中，“一件要紧小事”、“你看看我给你的信”等字眼，处处体现着傅雷作为一名父亲，对儿子细致入微地关心，严肃中透出亲切，深刻却不脱离日常，充满长者的人生

34、智慧和经验，又饱含着父亲对儿子的殷切挂念，简短的一段话充满着“父爱”这一光辉的人性之美。 示例艾青诗选黎明:文段语言明丽潇洒，娓娓动听，“和小伙伴去采豆荚、露水浸透了我的草鞋”等画面，充满深情、充满生活气息，虽为诗歌,但却有散文的不修饰的美，无需涂脂抹粉的本色，充满积极的生活气息。反映了当时处于黑暗之中的民众，对于黎明，对于光明的一种渴望。 【解析】 【详解】本题考查对文学名著的赏析。注意结合选文的内容，从形象、感情、语言等角度选一加以分析。 示例： 儒林外史第二十九回诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬 ：“两个挑粪桶的”，结束了一天的工作之后，打算去“永宁泉吃一壶水”“回来再到雨花台看看落照”，粗

35、俗劳累沉重的劳作，辛苦的日子。但有相契的友人，也有美好的生活，品茶、看落日。何等的风雅，悠闲，这就是南京普通淳朴的热爱生活。这是真实、暖心、又美好的。 8. 【释疑解惑】在“五个一百工程经典成就人生”阅读分享活动中，洋洋提出一个问题：如何才能获得别人的理解和尊重？请你以简爱 朝花夕拾 平凡的世界中某个人物的经历或思想为据，为他指点迷津。 【答案】示例：自立自强能获得别人的尊重和理解。 简爱中的主人公，她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。 【解析】 【详解】本题

36、考查名著理解。从简爱 朝花夕拾 平凡的世界任选一篇，围绕“如何才能获得别人的理解和尊重”，结合作品中的人物来谈即可。 示例 1：品德高尚才能赢得别人的理解和尊重。 朝花夕拾中的藤野先生 ，赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，“为中国”与“为学术”是他的真实写照。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大“性格”的最集中的表现。这六个字实在把藤野的思想品德和性格特点上升到更高的境界了，因此，赢得了鲁迅先生的理解和尊重。 示例 2：顽强奋斗才能获得别人的理解和尊重， 平凡的世界中孙少安，6 岁开始干农活，13 岁辍学帮助父亲支撑起风雨

37、飘摇的家，18 岁凭借着“精明强悍和不怕吃苦的精神”被推选为生产队长，成为双水村的“能人”。责任制实行后，号召分组种田，并在村里盖起了烧砖窑，在多次亏本、失败后，少安终于成功致富，最终为双水村盖了一座学校正是孙少安的顽强奋斗精神，赢得了人们的理解、尊重和拥护。 （二）诗歌阅读（二）诗歌阅读（5 5 分）分） 长相思雨 宋万俟咏 一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。 注长相思，词牌名。道，知。 9. 运用想象，描绘“窗外芭蕉窗里灯”的画面。 10. 赏析“一声声，一更更”或者“不道愁人不喜听，空阶滴到明”的妙处。 【答案】9. 诗人客居异乡，

38、在雨夜，独坐室内，点一盏孤灯，隔窗听雨打芭蕉的声音，孤灯照着离人难入梦。 10. “一声声，一更更”形容雨声，连用两个叠宇，描摹雨断断续续的声音，既显得形象，在声音上也显得贴近。雨声之所以如此清晰入耳，是因为人夜深难寐。 “愁人”怪雨无情，不顾人的心情，就这样在空洞洞的台阶上一点一点滴到天明，这说明人一夜未睡。表达了诗人客居异乡的羁旅愁思。 【解析】 【9 题详解】 本题考查学生描绘画面的能力。用自己的话描述某句诗中的画面，一定要在正确理解诗句意思的基础上，适当添加自己合理的想象与联想，用生动的语言描述画面即可。句意是：窗外雨中的芭蕉和屋里的油灯。据此，展开合理的想象描写诗人雨夜孤灯相伴，独坐

39、室内听窗外雨打芭蕉的景象，来作答。 【10 题详解】 本题考查赏析诗句的妙处。 诗句中“一声声，一更更”是间接写雨的，“一声声”写雨之稠密，“一更更”写雨不断绝，衬托诗人的夜深难寐。 “不道愁人不喜听，空阶滴到明”，意思是：雨声啊，不懂得离人不爱听，敲打着空阶一直到天明！从中看出诗人一夜未睡。“空”，一是表明夜晚雨密，台阶无人；二是突出了听者寂寞悲苦凄凉之感。“一声声，一更更”的雨声，凄凄涼涼，仿佛人心中的愁绪一般，永远没有尽头。表达了诗人客居异乡的羁旅愁思。 【点睛】参考译文： 雨滴声声，报时的更鼓声一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋里的油灯，此时似乎也变得多情起来，安慰孤独的我。好梦难成，心中

40、遗憾难平，窗外的雨可不管忧愁的人喜不喜欢听，仍是不停地下着，雨滴一直滴到天明才停了下来。 （三）文言文阅读（三）文言文阅读（1313 分）分） 麹祥，字景德，永平人。永乐中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德中，与使臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。 祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未几别去至日本启以帝意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前

41、请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。 （选自明史孝义 ） 注永乐，明第三帝成祖朱棣年号。宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。 11. 解释下列句中加点词的意思。 （1）父亮为金山卫百户（ ） （2）屡讽王入贡（ ） （3）则耳阴有赤痣（ ） （4）闻者异之（ ） 12. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。 （限两处，2 分） 未 几 别 去 至 日 本 启 以 帝 意 13. 翻译句子。 遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。 14. 作者肯定了麹祥的哪些品质？ 【答案】11. . 担任 . 劝谏 . 暗面、背面 . 以为异 12. 未几别去 / 至日本/ 启以

42、帝意 13. 于是在那个国家（倭国）做官，有了妻子、儿女，但是内心不曾有一天忘记中原祖国。 14. 作者赞美了麹祥矢志不渝、热爱祖国、恪守孝道的优秀品质。 【解析】 【11 题详解】 本题考查文言实词的理解。 （1）句的意思是：他的父亲麹亮担任金山卫百户。为，担任，做。 （2）句的意思是： （他）多次劝谏倭国国王（让他）到中国进贡。讽，劝谏。作答时，也可根据积累，结合课文邹忌讽齐王纳谏中“讽”的意思进行迁移。 （3）句的意思是：就是（他）耳朵后面（背面）有赤痣。阴，背面。 （4）句的意思是：听到的人都认为这件事很奇异。异：以为异（认为奇异） 。 【12 题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文

43、断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句的意思是：不久（麹祥）告别（母亲）离开，到了日本， （向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思。根据句意，正确的断句应为：未几别去 / 至日本/ 启以帝意。 【13 题详解】 本题考查文言语句翻译。作答时注意要遵循语境原则（即联系上下文理解句子的意思）和“直译为主、意译为辅”的原则，对句中的重点实词，如“遂（于是） 、妻子（妻子和儿女）”等要准确翻译，翻译后的句子要做到文通句顺。 【14 题详解】 本题考查人物形象的分析。作答时要结合人物的言行举止进行分析。由“遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也”可知，虽然麹祥遭到倭寇的掳掠，但他

44、一心想着自己的祖国，并且从未忘记祖国，可见他热爱自己的国家；由“屡讽王入贡”“伏乞赐归侍养，不胜至愿”“母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志”可见与母亲分离二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖国，并且多次寻找机会回到中原，可见他坚守志向，矢志不移；由“伏乞赐归侍养”“祥乃复申前请，诏许袭职归养”可见，麹祥多次请求回去侍养母亲，这说明他孝顺，虽遭掳掠但仍恪守孝道。据此分析，概括麹祥的品质即可。 【点睛】参考译文： 麹祥，字景德，永平人。永乐年间，他的父亲麹亮担任金山卫百户。在麹祥十四岁的那年，麹祥被倭寇掳走。倭国国王知道他是中原人，诏令他在身边侍奉，把他改名元贵。于是他在倭国做了官，有了妻子和

45、儿女，但（麹祥）内心没有一天忘记自己是中原人。 （他）多次劝谏倭国国王（让他）到中原进贡。宣德时期， （他）与倭国使臣一起到明朝来。向皇帝上疏说：“我曾经遭到倭寇的掳掠，处于嫌疑危难之中自责心痛，流离失所困顿不堪，非常艰苦。现在能够活着回到中原，怎么还能任由别人安排。我请求您让我回家侍奉父母， （我）没有比这更大的愿望了。”皇帝正用恩德使远处的人来归附，不恩准他的请求，但是然他回驿站后可暂且归家， （然后）仍然返回倭国。 麹祥回到家里， 只有母亲在家， （母亲） 已不认识他， 说： “果真是我的儿子， 就是 （他） 耳后有赤痣。 ”验证以后果然有， （母子）抱头大哭。不久告别（母亲）离开，到了

46、日本， （向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思。倭国国王应允了他，仍让他进贡。麹祥就再次（向朝廷）请求之前的愿望（侍奉母亲） ，皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中。他和母亲失散二十多年，又有华夏和蛮夷的限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。 （四）实用类阅读（四）实用类阅读（1212 分）分） 【材料一】 生物多样性关系人类福祉，是人类赖以生存和发展的重要性的重要基础。目前，全球范围内正面临生物多样性丧失的趋势，国际社会普遍认识到生物多样性保护的重要性，将每年 5 月 22 日确定为“国际生物多样性日”。2022 年“国际生物多样性日”的宣传主题为“共建地球生命共同体”。 中

47、国是世界上生物多样性最为丰富的国家之一，物种数量多，特有品种比例高。为了保护这一生物多样性宝库，中国政府坚持与传统“天人合一”观念相契合的生态文明思想，采取了一系列行之有效的措施。 （据 中国生物多样性保护取得的主要成绩、 面临的挑战与对策建议 改写， 魏辅文等， 中国科学院院刊2021 年第 4 期） 【材料二】 扬州位于江淮交汇处，是国家重点工程南水北调东线水源地，境内平原辽阔、河网密布、湖泊众多，湿地资源丰富，生物多样性特色鲜明。丰富的湿地资源和多样的湿地类型，孕育了丰富的湿地生物多样性。 近年来，扬州采用建设湿地自然保护区、湿地公园、湿地保护小区等形式保护湿地，并积极实施湿地修复工程，

48、对重要的自然湿地资源进行修护。目前，全市重要和典型湿地、重要水禽栖息地、重要水源区湿地资源逐步得到保护，初步构建了扬州市自然湿地生物多样性保护体系。 日前，江苏省生态环境厅发布了江苏省生物多样性红色名录（第一批） 江苏省生态环境质量指示物种清单（第一批） 。 第一批红色名录共录有 84 种野生动植物，49 种在扬州有分布。其中，植物 1 种，为水蕨；鸟类有 46 种；哺乳动物 1 种，为长江江豚；两栖爬行动物 1 种，为虎纹蛙。指示物种，指的是对环境变化较为敏感的生物。 指示物种清单共有 118 个物种，包括哺乳动物、两栖动物、蝶、鸟类等，清单中扬州有记录的物种有 60 多种，哺乳动物有长江江

49、豚、华南兔、刺猬、东方蝙蝠、狗獾、黄鼬等。华南兔在扬州郊野甚至城市中心都有记录，如在宋夹城、瘦西湖等地，都有过华南兔的踪迹；刺猬在城市中也很常见，四季园小区河边，居民在夏夜就看到过多只；夏季，每当夜幕降临，东方蝙蝠就开始出来活动 （据 2022 年 5 月 24 日扬州日报官方发布材料改写） 学校举办“生物多样性保护宣传周”活动，请你运用以上材料，完成下列任务。 15. 洋洋无法理解“与传统天人合一观念相契合的生态文明思想”（文中画横线处）的意思，请你以扬州的做法为例，为他解释。 16. 为了让识字不多的张奶奶理解“生物多样性对人类的重要性”，你可以做些什么？ 17. 班主任委派你面向全校师生

50、作“生物多样性保护”倡议宣讲，请你拟写出倡议的主要思路。 【答案】15. “与传统天人合一观念相契合的生态文明思想”，即像扬州一样，采用建设湿地自然保护区、湿地公园、湿地保护小区等形式保护湿地，实施湿地修复工程，构建扬州自然湿地生物多样性保护体系，达到人与自然和谐统一、人与自然环境、资源相协调的思想。 16. （1）给张奶奶观看有关生物多样性的视频； （2）陪张奶奶游玩瘦西湖等湿地公园； （3）口头向张奶奶宣传生物多样性保护方面的法律法规； （4）带张奶奶参观生物博物馆等。 17. （1）首先，向全校师生宣讲生物多样性保护的重要性和必要性； （2）其次，向大家介绍，我们国家、社会为生物多样性保