北京市通州区2021年九年级上期中语文试卷（含答案解析）

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1、北京市通州区2021-2022学年九年级上期中质量检测语文试卷一、基础运用（共14分）在中华人民共和国成立72周年之，班级计划开展“家国情怀”诗歌朗诵及创作展示活动。你所在班级承担宣传工作。1. 展示活动需要从以下两幅字中选取一幅作为宣传册封面，请你选择并说明理由。（甲）（乙）选择：理由：2. 一位同学拟写了一段宣传语，请阅读后完成问题。史书万卷，字里行间皆可谓“家国”。无论是“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当；无论是“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的忠诚执着，还是“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈警言。家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，成

2、为中华优秀传统文化的宝贵财富。千百年来，中华民族之所以能够厉经磨难而不衰、饱尝难辛而不屈，近代以来，实现民族复兴之所以成为中华民族最伟大的梦想，因此，根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。（1）有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问，下列判断错误的一项是（ ）A.“汉青”应写为“汗青” B.“着”应读为“zhu”C.“厉经”应写为“历经” D.“血”应读为“xu”（2）有同学对两处使用的标点符号有疑问，你认为这两处的标点符号使用正确的是（ ）A. 。 B. 。C. ； D. ；（3）根据语境，画线的句子表达欠妥，请修改：_。3. 某同学选取沁园春雪参赛，赛前对这首词的上阕进行

3、了深入赏析，赏析欠妥的一项（ ）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。A. 前三句写寒冬雪景，从大处落笔，气势磅礴，境界开阔。B. “望”字统领七句，登高远望，句句写雪，构成一幅壮观的北国雪景图。C. “山舞银蛇”运用了拟人的修辞手法，增加了意象的逼真感、形象感。D. 上阕歌颂了祖国江山的壮美，激发了读者强烈的民族自豪感。4. 在诗歌创作活动中，要求同学们模仿乡愁的写法创作一节诗歌。示例：小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲那头创作：小时候_二、古诗文读（共17分）5. 默写。（1）金樽清酒斗

4、十千，_。（李白行路难）（2）人有悲欢离合，_，_。（苏轼水调歌头）（3）醉翁之意不在酒，_。（欧阳修醉翁亭记）6. 阅读酬乐天扬州初逢席上见赠，完成问题。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）这首诗首联回顾了 _；颔联借用典故抒发了 _之情。（2）有人认为，李白行路难中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与本诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。这种观点合理吗？请说明理由。7. 阅读岳阳楼记和醉翁亭记选段，完成问题。岳阳楼记（节选）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风

5、怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归

6、而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓

7、谁？庐陵欧阳修也。（1）下列选项中加点字意思都相同的一项是（ ）A. 非丝非竹/无丝竹之乱耳 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也B. 野芳发而幽香/舜发于畎亩之中 锦鳞游泳/滁人游也C. 薄暮冥冥/朝而往，暮而归 云归而岩穴暝/太守归而宾客从也D. 处江湖之远/居庙堂之高 而或长烟一空/或异二者之为（2）下则对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）【甲】居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。翻译：在朝廷做官，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官，就为君主担忧。理解：作者无论在哪里做官，对身处的境遇都充满忧患意识。【乙】把酒临风，其喜洋洋者矣。翻译：端着酒杯，迎着微风，那是无比的欢喜啊。

8、原解：“迁客骚人”不同于“古仁人”的高尚境界，心情会因景色美好或境遇顺利而变得愉悦。【丙】晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：山中早晨和晚上，景象忽明忽暗交替变化。理解：醉翁亭所在的山景充满神秘色彩。（3）根据上面两篇文章的节选内容及下面两则材料，简要说明济世情怀在范仲淹和欧阳修身上是如何体现的。【材料一】于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。（节选文正范公神道碑铭）【材料二】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于

9、山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。（节选丰乐亭记）三、名著阅读（5分）8. “激情，开放、光明”是艾青诗歌的主要情感基调，请你就其中某一方面，结合艾青诗歌内容及现实生活。谈一谈你的感受。（100字左右）四、现代文阅读（共24分）9. 阅读下面材料，完成问题。古时候，埃及人把铁叫作“天石”。他们在建造金字塔时就已经用到了铁。那时

10、候，铁和金子一样，很不容易找，他们所用的铁，大约有一部分来自天上掉下来的陨石。阿拉伯人也有这种传说，他们说：“铁是出产在天上的，天把金雨落在沙漠上，金子变成银子，银子变成铁。”天文学家观测了天体，告诉我们，一切天体都含有铁，在各个天体的光谱线上，随时都可以看到铁原子发出的谱线。在太阳的表面也有铁原子在奔流，每年都有不少天然的铁块落到地球上，这就是陨石的来源。但是距离现在几千年之前，铁还没有普遍应用，因为天上掉下来的陨石毕竟很少。科学家又告诉我们，地壳本身就含有4.5%的铁，地壳所含的金属元素中，除了铝以外，铁要算是最多的了。人们学会从矿石里炼出铁来，是公元以前的事。最初，人们用铁制成犁、锄、铲

11、、斧等工具，这是铁器时代的开始。直到19世纪，铁的生产才不用小规模的熔铁炉，而用大规模的高炉，于是有了现代化的炼铁工业。从小螺丝钉到大型机器，从刀剑到大炮坦克，都需要铁，铁是我们制造生产工具和国防武器的重要原料。铁不但在工业上这样的重要，它和生物界的关系也很密切。据说，有些铁矿的形成和微生物有关。雨水把大量的铁从各种岩石里冲到湖沼里，湖沼里有一种叫铁菌的细菌就活跃起来，它们以铁为养料。由于铁菌的繁殖，铁就变成豌豆那样大或者更大的块粒，逐渐沉积下来。时间久了，就形成铁矿。_。如果得不到铁的滋养，整个生物界都要发生恐慌，植物的花就要褪色，失去香味，叶子就要枯萎，人和动物也要贫血。有了铁，才有叶绿素

12、。靠着叶绿素，植物才能吸收阳光，把二氧化碳和水制成淀粉，放出氧气。有了铁，动物的生命才有保证。在脊推动物的血液里，铁是红血球里的血色素的主要成分，在无脊推动物的组织里，也少不了铁。铁真是一种奇妙的“天石”。（1）对铁被称为“天石”的说法，叙述不正确的一项是（ ）【甲】铁和金子一样，很不容易找，所以被称为“天石”。【乙】古代人们所用的铁，大多是天体中的天然铁块落到地球上形成的陨石，所以称为“天石”。【丙】古代时铁很稀有，且一部分是来自天上掉下来的陨石，所以被称为“天石”。（2）结合上下文，在第段画横线处填入句子，最恰当的一项是（ ）【甲】这就是地球上铁矿形成的原因。【乙】铁和生物的关系还不止这一

13、点。【丙】动植物的生存也需要铁的滋养。（3）“铁”在我们生活中的作用有 _、_、_、_。10. 阅读下面的作品，完成问题。父亲常说，只要人帮人，世界上就没有穷人。父亲不舍得花钱，是村里有名的“抠王”。可是对那些需要帮助的人。他从不含糊。哪怕他自己不吃不喝，也要尽力去帮助。记得有一次，他把自己的路费给了一个被小偷洗劫一空的老人，自己步行40里路回家。不知情的乡邻以为父亲又是为了节省路费，“抠王”的名号在村里愈发叫得响亮了。父亲没想到，有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节，父亲和几个乡邻去城里买种子。买完种子后，父亲的兜里还剩下100多块钱。他没花，连午饭都没舍得吃，就和几个乡邻急匆

14、匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候，被人瞄上了他兜里的那张100元的票子，再翻口袋的时候，那张100元的票子就不翼而飞了。在那个年代，100块钱不是个小数目，可以买很多东西呢。父亲急得满头大汗，在翻遍所有的口袋，确定钱丢了之后，父亲感到眼前一黑，差点晕倒过去。车上人很多，父亲看着满车厢的人，感觉每一个都像是偷钱的人。父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭的尖叫：“我的种子丢了，你们谁看到我的种子了？那可是我家里一年的种子啊”那个丢了种子的女人在那里不停地抽泣，她说她把种子放在站点，自己去解了个手。就这一小会儿工夫，种子咋就没影了呢，她说她家死了男人，里里外外全靠她

15、一个有支撑着，她命苦啊，她呼天抢地，车里人都纷纷对这个丢了种子的人表示同情，纷纷谴责那个偷种子的缺德的人，他断了穷人家的活路。“不管咋的，先上车再说吧。”父亲劝她，忘了自己也是个遭遇了盗贼的人。父亲向同来的乡邻要了个空袋子，放到那个女人手里，也解开自己的袋子。一捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子，一边捧一边说：“你少种点，我也少种点，日子总能熬过去的。”与父亲同来的乡邻，看到父亲的所作所为，也都纷纷打开袋子，往那个人的空袋子里捧种子，不一会儿，那个空袋子就鼓了起来，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。那女人不知道说什么好，一个劲儿地要给父亲和乡邻磕头。父亲说，“谁还没有个难处，都帮一把，就挺过

16、去了。”满车厢的人都亲眼目睹着父亲的小小善举，他们不知道父亲的心灵刚刚经历的创痛。父亲也自始至终没有向人说出自己的钱被偷了。下车的时候，人很多。他感觉被人紧紧地贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时候。发现那张百元票子又回到了他的口袋里。就是他自己的那张，他认得，皱巴巴的，那上面还有他的体温呢，望着从车上下来的一个个人，父亲看谁都不再像是小偷。这个世界上，每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育。让爱开花。这些种子会让世界阳光明媚，花团锦簇。（选自读者（原创版）（1）文章写了父亲乐于助人及得到回报的往事：_，_，_。（2）从内容和结构两方面赏析第

17、段中画线的句子。（3）请从“父亲”和“善良的种子”中选择一个作本文的题目，并结合文章内容说明理由。（100左右）11. 阅读乐业与敬业，回答下面问题。我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两

18、种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤

19、劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事

20、，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀

21、就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事

22、实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总

23、是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得到快乐，快乐的分量加增。第三，职业

24、性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“_”，二是“_”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！（1）下列关于章一段结构关系的图示正确的一项是（ ）（2）根据你对

25、全内容理解，结合全内容，在第段横线处填写恰当的内容。（3）下面是我国著名的杂交水稻之父袁隆平院士的有关材料，请你结合材料内容和上面的文字简要说明他身上是否具有敬业和乐业的精神。【链接材料】袁隆平是一位视科学如生命的科学家，为了杂交水稻事业，他几十年如一日，矢志不移，默默奉献。刚开始从事杂交水稻研究工作时，许多人说他是自讨苦吃，他坦然回答：“为了大家不再饿肚子，我心甘情愿吃这个苦。”研究条件简陋艰苦，滇南育种遭遇大地震的威胁，上千次的实验失败，都动摇不了袁隆平研究杂交水稻的决心。几十年来，他像候鸟一样追赶着太阳南来北往育种，在攻关的前10年有7个春节都在海南岛度过。五、作文（共40分）任选一个题

26、目写作。12. 作文。主旋律是一个来自音乐领域的术语，指多声部演唱或演奏的音乐中，一个声部所唱或所奏的主要曲调。现代汉语词典对主旋律的比喻义解释为“主要精神或基本观点”。请将“_，是生活的主旋律”补充完整。构成你的题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。要求：（1）请将作文题目写在答题卡上，（2）作文内容积极向上。（3）字数在600800之间。（4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。13. 作文。“万物各得其和以生，各得其养以成。”地球是人类共同生活和守护的家园，生物多样性是地球生命共同体的血脉和根基。全球生物多样性保护已开启新纪元，假如有一天，你能听懂花草树木，鸟兽鱼虫的语言，为了保护它们，

27、会发生怎样精彩的故事呢？请发挥想象，写下这个故事题目自拟。要求：（1）请将作文题目写在答题卡上，（2）作文内容积极向上。（3）字数在600800之间。（4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。北京市通州区2021-2022学年九年级上期中质量检测语文试卷一、基础运用（共14分）在中华人民共和国成立72周年之，班级计划开展“家国情怀”诗歌朗诵及创作展示活动。你所在班级承担宣传工作。1. 展示活动需要从以下两幅字中选取一幅作为宣传册封面，请你选择并说明理由。（甲）（乙）选择：理由：2. 一位同学拟写了一段宣传语，请阅读后完成问题。史书万卷，字里行间皆可谓“家国”。无论是“修身、齐家、治国、平天下”的

28、人文理想，还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当；无论是“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的忠诚执着，还是“天下兴亡，匹夫有责”的豪迈警言。家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，成为中华优秀传统文化的宝贵财富。千百年来，中华民族之所以能够厉经磨难而不衰、饱尝难辛而不屈，近代以来，实现民族复兴之所以成为中华民族最伟大的梦想，因此，根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。（1）有同学认为画线词语中有错别字，对加点字的读音也有疑问，下列判断错误的一项是（ ）A.“汉青”应写为“汗青” B.“着”应读为“zhu”C.“厉经”应写为“历经” D.“血”应读为“xu”（2）有同学对两处使用的标

29、点符号有疑问，你认为这两处的标点符号使用正确的是（ ）A. 。 B. 。C. ； D. ；（3）根据语境，画线的句子表达欠妥，请修改：_。3. 某同学选取沁园春雪参赛，赛前对这首词的上阕进行了深入赏析，赏析欠妥的一项（ ）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。A. 前三句写寒冬雪景，从大处落笔，气势磅礴，境界开阔。B. “望”字统领七句，登高远望，句句写雪，构成一幅壮观的北国雪景图。C. “山舞银蛇”运用了拟人的修辞手法，增加了意象的逼真感、形象感。D. 上阕歌颂了祖国江山的壮美，激发了读者强烈

30、的民族自豪感。4. 在诗歌创作活动中，要求同学们模仿乡愁的写法创作一节诗歌。示例：小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头创作：小时候_【答案】1. 示例一：甲，这句话出自毛泽东诗词，可见词人为救国而表现出来的自信和信念，更符合宣传“家国情怀”主题。示例二：乙，范仲淹为祖国的前途、命运担忧分抽，为天下百姓担忧，更适合“家国情怀”的宣传。 2. . D . C . 根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。 3. C 4. . 示例：母爱是一个温暖的摇篮 . 我在里头 . 妈妈在外头【解析】1题详解】本题考查宣传画册欣赏。围绕“家国情怀”从作品的内容来谈一下你选择的理由。甲：“数风流人物，还

31、看今朝”这一句惊天之语，言有尽而意无穷，堪称点睛之笔，这震撼千古的结语发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，留露了对光明前途的无比信心。体现了气势无比磅礴的家国情怀。乙：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句，范仲淹为把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。体现了他无私奉献的“家国情怀”。综上分析，选择其中一个作答。【2题详解】（1）D.“血脉深处”的“血”读“xu”。故选D。（2）C.处用省略号表示列举“家国情怀”的各种表现的省略；处用分号，表示并列，前面是“千百年来”“家国情

32、怀”的表现形式，后面是“近代以来”“家国情怀”的表现形式。故选C。【3题详解】C.“运用了拟人的修辞手法”表述错误。山舞银蛇，巧用比喻。“舞”，起舞，飞舞，形容雪披群山似“银蛇”逶迤曲折；把冰雪覆盖的群山高原写活了，赋静态移动态，使之生机勃勃。故选C。【4题详解】本题考查句子仿写。仿写句与参照句一般结构相同，修辞一样，主题一致。本题仿写时，可围绕“家国情怀”等一主题，仿照“乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头”这一比喻句式来写。示例：父爱是一剂良药，苦在舌外头，甜在心里头。二、古诗文读（共17分）5. 默写。（1）金樽清酒斗十千，_。（李白行路难）（2）人有悲欢离合，_，_。（苏轼水调歌头）

33、（3）醉翁之意不在酒，_。（欧阳修醉翁亭记）【答案】 . 玉盘珍羞直万钱 . 月有阴晴圆缺 . 此事古难全 . 在乎山水之间也【解析】【详解】本题考查古诗文默写。应注意易错及重难字词，如“羞”“圆缺”；要注意“直”不要写成“值”，“事”不要写成“是”。6. 阅读酬乐天扬州初逢席上见赠，完成问题。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）这首诗首联回顾了 _；颔联借用典故抒发了 _之情。（2）有人认为，李白行路难中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与本诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头

34、万木春”有异曲同工之妙。这种观点合理吗？请说明理由。【答案】（1） . 诗人漫长的贬谪生活 . 世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘 （2）李白通过想象表现出自己勇于挑战命运，不屈服和积极进取人生态度。表现了诗人积极进取、执着追求的豪迈情怀。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。【解析】【分析】【小问1详解】本题考查诗歌内容的理解。首联通过“凄凉地”“弃置身”回顾了漫长的贬谪生活，表达了诗人无罪而遭贬谪的无限辛酸与愤激之情；“闻笛赋”，指向秀的思旧赋。

35、西晋时，向秀、吕安和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇思旧赋来悼念嵇康。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。“烂柯人”，指晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山去打柴。看到一童一叟正在下围棋，于是驻足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回京城乡，仿佛有隔世之感。所以，作者

36、借“闻笛赋”“烂柯人”这两个典故，感叹旧友凋零、今昔异貌，表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的怅惘心情。【小问2详解】本题考查体会诗歌感情的能力。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”句意为：坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。此句表现出诗人怀才不遇，内心愤懑不平和他昂扬的斗志，通过想象表现出自己勇于挑战命运，不屈服和积极进取的人生态度。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀，对未来充满信心的情感。7.

37、 阅读岳阳楼记和醉翁亭记选段，完成问题。岳阳楼记（节选）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

38、”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。醉翁亭记（节选）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之

39、乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A. 非丝非竹/无丝竹之乱耳 则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也B. 野芳发而幽香/舜发于畎亩之中 锦鳞游泳/滁人游也C. 薄暮冥冥/朝而往，暮而归 云归而岩穴暝/太守归而宾客从也D. 处江湖之远/居庙堂之高 而或长烟一空/或异二者之为（2）下则对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）【甲】居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。翻译：在朝廷做官，就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官，就为君主担忧。理解：作者无论在哪里做官，对身处的境遇都充

40、满忧患意识。【乙】把酒临风，其喜洋洋者矣。翻译：端着酒杯，迎着微风，那是无比的欢喜啊。原解：“迁客骚人”不同于“古仁人”的高尚境界，心情会因景色美好或境遇顺利而变得愉悦。【丙】晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：山中的早晨和晚上，景象忽明忽暗交替变化。理解：醉翁亭所在的山景充满神秘色彩。（3）根据上面两篇文章的节选内容及下面两则材料，简要说明济世情怀在范仲淹和欧阳修身上是如何体现的。【材料一】于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利

41、。（节选文正范公神道碑铭）【材料二】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。（节选丰乐亭记）【答案】（1）A （2）乙 （3）范仲淹把荣辱升迁应置之度外，元昊造反，范仲淹亲赴国难，一心为公，表现了他的济世情怀。欧阳修离京外任滁州后，他勤政爱民，教化民众，把民生福祉放在心上。【解析】

42、【小问1详解】本题考查一词多义。A弦乐器/弦乐器，离开/离开；B开/被推举，游动/出游；C傍晚/傍晚，聚拢/归家；D定语后置标志/定语后置标志，有时/或许；故选A。【小问2详解】本题考查文言翻译和句子理解。【甲】居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。理解：作者在朝廷做官，担忧百姓；被贬谪到边远地区做地方官，担心君主。无论在哪里，都关心的是家国，表现的是作者的忧国忧民的情怀，而不是个人的忧患意识，故【甲】错误。【丙】晦明变化者，山间之朝暮也。翻译：这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。翻译上要体现判断句的特点，【丙】翻译不准确。理解：这句话突出的是醉翁亭所在的山中景色的变化多姿，而非神秘

43、色彩，【丙】错误。故选【乙】【小问3详解】本题考查内容分析。答题思路：先理解“济世情怀”，然后结合选文和两则材料分别分析哪些行为体现了范仲淹、欧阳修的济世情怀。（1）“济世情怀”即救济世界的一种情感、志向，即以天下为己任、忧国忧民的情怀。（2）结合岳阳楼记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、【材料一】“其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍”可知，范仲淹平时对待皇帝，不因他是皇帝而屈从，把个人的荣辱升迁置之度外，而是一心为公，表现了一种济世情怀。结合【材料一】“元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利”可知，面对元昊造反，范仲淹没有犹豫，亲赴国难，一心为公，表现了他的

44、济世情怀。（3）结合醉翁亭记“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”、丰乐亭记“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”等句子可知，滁州百姓非常愿意跟随欧阳修外出游玩，看出滁州百姓对欧阳修的爱戴，看出滁州百姓生活的富足、幸福，进而写出了欧阳修勤政爱民，业绩出众，结合丰乐亭记“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知，欧阳修还把教化民众，把民生福祉放在心上。这都表现了欧阳修的济世情怀。【点睛】译文：岳阳楼记（节选）：像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船

45、桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。醉翁亭记（节选）：要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替