江苏省徐州市沛县2021年高一上第一次学情调研语文试卷(含答案解析)
《江苏省徐州市沛县2021年高一上第一次学情调研语文试卷(含答案解析)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《江苏省徐州市沛县2021年高一上第一次学情调研语文试卷(含答案解析)(28页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、江苏省徐州市沛县江苏省徐州市沛县 2021-2022 学年高一上第一次学情调研语文试题学年高一上第一次学情调研语文试题 一、现代文阅读(一、现代文阅读(3535 分)分) (一)现代文阅读(一)现代文阅读(本题共小题,(本题共小题,1919 分)分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 以工匠精神雕琢时代品质以工匠精神雕琢时代品质 李斌 今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品,企业才有金字招牌,产品才能经受
2、住用户最挑剔眼光的检验。 说文里记载:“匠,木工也。”今天作为文字的“匠”,早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实
3、实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠
4、古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被历史书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。 (选自人民日报
5、 ,有删改) 材料二 匠心之道匠心之道“守破离守破离” 刘根生 一部战争与和平 ,草婴翻译了 6 年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。 匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫匠人精神的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新
6、境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就? 守,意味着长久等待和超常吃苦。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了 10 年, 在记下数千个“
7、NO”之后, 终于写下了一个“YES”。今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致? 破,意味着在突破和完善中超越。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有高度。没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑
8、大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。 离,意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年,女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新,是横向进步;“离”属于颠覆性创新,是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 “技可进乎道,艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心,是追求卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 (选自
9、人民日报 ,有删改) 1. 下列对两则材料的内容理解不当的一项是( ) A. “从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治”折射出当代社会对人文精神的高度重视和深度思考。 B. 以工匠精神雕琢时代品质 既批评了社会上的浮躁风气和短视心态, 也澄清了对工匠精神的一些误解,可以深化我们对劳动的认识。 C. “没有破,守则成墨守成规,离则无从谈起。没有最好,只有更好。”可见“离”的境界最高,也最重要,它契合了当下开拓创新的时代精神。 D. 以工匠精神雕琢时代品质侧重于论述“工匠精神”的当代价值,以激励人们践行“工匠精神”; 匠心之道“守破离”重在阐述“匠心之道”的内涵,给有志
10、于成为“一流工匠”的人们指明路径。 2. 下列对两篇文章写作特点的分析错误的一项是( ) A. 以工匠精神雕琢时代品质主要运用了理论论证, 匠心之道“守破离”则重点使用了事例论证、引用论证。 B. 文中写法拉第的弟子不愿意做枯燥的记录工作,主要是与法拉第形成对比,借以突出法拉第对科研的执着精神。 C. 两篇文章整体上都采用了“总分总”论证结构。 D. 以工匠精神雕琢时代品质 开头借一位生产智能电器的企业家如是感慨巧妙引出“工匠精神”的话题,又突出了文章的时代性和现实针对性。 3. 下列内容不能体现“匠心”的一项是( ) A. 陶渊明做了八十多天彭泽县令便“守拙归园田”,“采菊东篱下,悠然见南山
11、”成了这位隐逸诗人超然达观人生信念的真实写照。 B. 孔子曾拜道家创始人老子为师,虚心求教,但在一些关键问题上,无论怎么思考也无法与老子一致,后来孔子创立了儒家学说。 C. 国家级非物质文化遗产古代钟表修复技艺的第三代传承人,故宫文物修复师,55 岁的王津师傅每天早八晚五,在故宫的办公室一坐就是一天,几十年如一日,和蒙尘多年的文物打交道。 D. 宁允展,国内第一位从事高铁转向架“定位臂”研磨的工人,创造了连续十年无次品的纪录。他发明的“精加工表面缺陷焊修方法”,修复精度最高可达到 0.01 毫米。 4. 根据以工匠精神雕琢时代品质的内容概括“工匠精神”在当代的价值。 5. 简要写出匠心之道“守
12、破离”一文的论证层次。 (二)现代文阅读(二)现代文阅读(本题共小题,(本题共小题,1616 分)分) 阅读下面文字,完成下面小题。 哦,香雪哦,香雪 铁凝 列车很快就从西山口车站消失了,留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来,吸吮着她单薄的身体。她把滑到肩上的围巾紧裹在头上,缩起身子在铁轨上坐了下来。香雪感受过各种各样的害怕,小时候她怕头发,身上粘着一根头发择不下来,她会急得哭起来;长大了她怕晚上一个人到院子里去,怕毛毛虫,怕被人胳肢(凤娇最爱和她来这一手) 。现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心惊肉跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。三十
13、里,一路走回去,该路过多少大大小小地林子啊! 一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开,又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖,“哒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她又想到了明天,明天上学时,
14、她多么盼望她们会再三盘问她啊! 她站了起来,忽然感到心里很满,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了,在枕木上跨着大步,一直朝前走去。大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着,就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗?不知怎么的,她加快了脚步。她急着见到它,就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”:那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会
15、停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。 对了,今晚台儿沟发生了这样的情况,火车拉走了香雪,为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢?对了,四十个鸡蛋也没有了,娘会怎么说呢?爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗?那时他才有干不完的活儿,他才能光着红铜似的脊梁,不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱,挣回香雪的学费。想到这儿,香雪站住了,月光好像也黯淡下来,脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说?她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉索索地响着,并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声?她寻找着,发现离铁轨
16、几米远的地方,有一道浅浅的小溪。她走下铁轨,在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳,碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃,还教她对娘说,那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖,可她到底没换。她还记得,那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事?也许现在应该骗娘吧,因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会叫人瞧不起娘会相信的,因为香雪从来不骗人。 小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。香
17、雪也要赶路了,她捧起溪水洗了把脸,又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉,但她觉得很精神。她告别了小溪,又回到了长长的铁路上。 前边又是什么?是隧道,它愣在那里,就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了,但她没有返回去,她想到怀里的铅笔盒,想到同学们惊羡的目光,那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草,将草茎插在小辫里。娘告诉她,这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说,是冲去。 香雪越走越热了,她解下围巾,把它搭在脖子上。她走出了多少里?不知道。只听见不知名的小虫在草丛里鸣叫,松散、柔软的荒草抚弄着她的裤脚。小辫叫风吹散了,她停下来把它们编好。台儿沟在哪儿?她向前望去,她看见迎面有一
18、颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是人,是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇,凤娇身后是台儿沟的姐妹们。当她们也看清对面的香雪时,忽然都停住了脚步。 香雪猜出她们在等待,她想快点跑过去,但腿为什么变得异常沉重?她站在枕木上,回头望着笔直的铁轨,铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光,它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪,拿下插在辫子里的那根草棍儿,然后举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。 迎面,那静止的队伍也流动起来了。同时,山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪
19、的名字,声音是那样奔放、热烈;她们笑着,笑得是那样不加掩饰、无所顾忌。古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。 哦,香雪!香雪! 节选自铁凝哦,香雪 6. 下列有关小说思想内容的表述错误的一项是( ) A. 香雪夜归的经历是小说浓墨重彩渲染的高潮,充分展现了她的勇气和执著。 B. 哦,香雪表现了传统人生对现代文明的渴望与追求,写出了一首希望之歌;又表现了现代文明对传统人生的冲击,流露出对传统生活方式与观念逐步解体的惋惜。 C. 小说借台儿沟的一方天地,预示了改革开放后整个中国走出历史的阴影,摆脱贫穷、落后、愚昧而走向开放、文明、进步的必然趋势,从而带有鲜明的时代标
20、识。 D. 胆小的香雪勇敢的换来铅笔盒,既是她急于在同学面前找回失落的自尊的心理诉求,也是她向往现代文明的突出表现。 7. 下列关于小说艺术手法解读错误的一项是( ) A. “她把滑到肩上的围巾紧裹在头上,缩起身子在铁轨上坐了下来。”这一处细节描写既写出了寒风中香雪身体的寒冷,也表现了她内心害怕的心理。 B. 小说使用了象征手法,“铅笔盒”不仅是一个实物,也是文化知识象征,是一种心愿、一种追求、一种自尊的象征。 C. 哦,香雪不以情节取胜,有散文化的味道。写香雪夜归,又在激烈的矛盾冲突中对人物进行了细致的心理刻画,人物形象更加丰满。 D. “哦,香雪!香雪!”运用反复手法,既是对香雪的赞美,也
21、是对山区一群淳朴善良姑娘的赞美,小说以古老群山的回音结束,余音袅袅,回味无穷。 8. 结合文章内容,简要分析香雪夜归途中心理变化的过程。 9. 孙犁说:“这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”小说纯净的诗意表现在哪里?根据香雪夜归部分的内容,简要概括。 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3535 分)分) (一)文言文阅读(本题共小题,(一)文言文阅读(本题共小题,2020 分)分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 李默,字时言,瓯宁人。正德十六年进士,选庶吉士。嘉靖初,改户部主事,进兵部员外郎。调吏部,历验封
22、郎中。真人邵元节贵幸,请封诰,默执不予。十一年为武会试同考官。屡迁浙江左布政使,入为太常卿,掌南京国子监事。博士等官得与科道选,自默发之。历吏部左、右侍郎,代夏邦谟为尚书。自正德初焦芳、张彩后,吏部无侍郎拜尚书者。默出帝特简,盖异数也。严嵩柄政,擅黜陟权,默每持己意,嵩衔之。会推辽东巡抚,列布政使张臬、谢存儒以上。帝问嵩嵩言其不任夺默职为民以万镗代默掌铨仅七月逾年镗罢特旨复用默命入真西内赐真庐许苑中乘马寻进太子少保。未几,复命兼翰林学士。给事中梁梦龙劾默徇私,帝为责梦龙。会大计群吏,默戒门下谢宾客,同直大臣亦不得燕见。嵩甚恨。赵文华视师还,默气折之。总督杨宜罢,嵩、文华欲用胡宗宪,默推王诰代,
23、两人恨滋甚。初,文华为帝言余倭无几,而巡按御史周如斗以败状闻。帝疑,数诘嵩。文华谋所以自解,稔帝喜告讦。会默试选人策问,言“汉武、唐宪以英睿兴盛业,晚节用匪人而败”,遂奏默诽谤。帝大怒,下礼部及法司议。奏默偏执自用,失大臣体;所引汉、唐事,非所宜言。帝责礼部尚书王用宾等党护,各夺俸三月。而下默诏狱,锢于狱,默竟瘐死,时三十五年二月也。默博雅有才辨,以气自豪。有所恃,不附嵩。凡有铨除,与争可否,气甚壮。默既得罪,继之者视嵩父子意,承顺惟谨,吏部权尽失。隆庆中,复默官,予祭葬。万历中,赐谥文愍。 (节选自明史李默传 ) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 帝问嵩嵩言其不
24、任夺默职为民以万镗代默掌铨仅七月逾年镗罢特旨复用默命人直西内赐直庐许苑中乘马 B. 帝问嵩嵩言其不任夺默职为民以万镗代默掌铨仅七月逾年镗罢特旨复用默命入直西内赐直庐许苑中乘马 C. 帝问嵩嵩言其不任夺默职为民以万镗代默掌铨仅七月逾年镗罢特旨复用默命入直西内赐直庐许苑中乘马 D. 帝问嵩嵩言其不任夺默职为民以万镗代默掌铨仅七月逾年镗罢特旨复用默命入直西内赐直庐许苑中乘马 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 员外郎是中国古代官职,是在郎官的定员之外设置的职位。 B. 会试是中国古代科举考试的一种,由礼部主持,及格者称为进士。 C. 国子监是我国封建时代最高教育管
25、理机关,有的朝代兼为最高学府。 D. 瘐死,古代指犯人在监狱中因饥寒而死,后来也泛指在监狱中病死。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A. 李默秉公持正,办事坚持原则。他担任吏部验封郎中时,道士邵元节深得皇上信任,地位显贵,请求朝廷授予封赠的诰命,但李默坚决不同意。 B. 李默才干突出,受到破格任用。他掌管南京国子监后,博士等官员可以参与科道官的选拔;他接任吏部尚书,改变了吏部多年来没有由侍郎升任尚书的格局。 C. 李默刚正不阿,决不同流合污。他以气势力压严嵩的心腹赵文华,坚决抵制严嵩及其同伙结党营私,针锋相对地推举王诰担任总督职务。 D. 李默正气凛然,招致奸党忌恨。赵
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 江苏省 徐州市 沛县 2021 年高 第一次 情调 语文试卷 答案 解析
链接地址:https://www.77wenku.com/p-217763.html