江苏省泰兴市、如皋市四校2022年高二下期末语文试卷（含答案解析）

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1、江苏省泰兴市、如皋市四校江苏省泰兴市、如皋市四校 20212021- -20222022 学年高二下期末语文学年高二下期末语文试卷试卷 一、现代文阅读（一、现代文阅读（35 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共（一）论述类文本阅读（本题共 5小题，小题，19 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 留白艺术使中国画体现出含蓄内敛的审美特征。当代画家李可染曾说：空白，含蓄，是中国艺术一门很大的学问。潘天寿认为：中国画要求有藏有露，即所谓神龙见首不见尾。必须留下发人想象的余地，一览无余不是好画。追溯中国画的发展史，从理论上和创作实践中，乃至传统哲学思想都可以得到明确的印证。郭熙指出：山

2、欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。就是说以无示有，以断示连，而留白就是以空白表示无限，形成隐约含蓄的绘画表达。齐白石画虾，追求神似，不见水波，却有水中游弋的感觉。南宋马远因只画一个角落而被称马一角，画面没有填色的空白处，可以是天空、水流、远山等，任由想象，如寒江独钓图 ，只是一叶小舟，一个垂钓渔翁，却让人有烟波浩渺之感，就是空白之处，给人留下充分的想象余地。 以空白含蓄表达隐藏的内容、内心的情绪，也与中国画整体趋于写意、趋于精神层面的表达相一致。和西方绘画原则和审美精神不同的，中国画更趋于对精神气质的表达，要求符合内在精神，是倾向于善的原则，而西方绘

3、画倾向于对客观世界的理性追求与表达，更趋于求真。中国画论中似和真的观念，然而其中的真，在很多论述中，仍然不是西方的真，即与事物客观存在的状态或者规律相一致的意思。五代画家荆浩曾说：似者得其形，遗其气，真者气质俱盛，真即完整表现对象的风度气质。中国画在审美上超越了对事物外形相似的要求，而是追求深层的神韵，留白恰是因此应运而生的。西方油画中，表现黑夜就要用颜料涂抹出黑色来，而中国画对黑夜的表现可能就是画一轮明月，明月的周围全是空白，这是含蓄的表达，是中国式的通过心理感受获得的效果。 留白的含蓄表达，一是留下对未以笔墨呈现的景物的想象空间，一是对绘画作品感受上留下很大的余地。南宋马远踏歌行图将峻峭的

4、山峰至于画面一角，以实笔绘树木山石，以虚笔勾画云雾山峦，留出大片的空白，其间的景物状貌大可自由想象。从对绘画的情境意绪的表达上，既有对画面空白处景物的想象还原，更有对画作及作者精神层面的感触。八大山人的荷花、小鸟、鱼等，传达的苍凉寂苦，郑板桥竹、石、兰花等，表现的桀骜独立的文人情怀，都是观赏者对空白处既进行了实际景状的想象还原、补充，同时，感受了绘画作品乃至创作者的情绪。 中国哲学的中庸之道，以及为人处事的留有余地，都表明含蓄是中华民族的一种民族心理，在艺术领域，又是一种典型的审美心理。中国画的留白实际是这一审美特征的显现。 （摘编自闫莉中国画留白艺术的美学解读 ） 材料二： 中国传统水墨画与

5、西方古典油画不同，其对于画面中空白的认识存在着很大的差异。在中国画家的认识中，画面里的留白，要让人产生对空间的联想，那里面有云烟、有雾气、有山峦、有溪水，甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。然而，这些丰富的虚景又通通被缥缈的水雾笼罩在了空白之中，让人浮想联翩。这便是中国画留白意到笔不到的魅力。正如现代美学家宗白华所言：中国画最重空白处。空白处并非真空，乃灵气往来生命流动之处。且空而后能简，简而练，则理趣横溢，而脱略形迹。 留白还有一个非常优雅的别名余玉，以布白突显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的悄然无声。恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特

6、的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的道的解读。这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。 中国画的创作和鉴赏都讲究气。留白其实就是中国画里常说的取气。而取气又分密处取气和虚处取气两种。其中，密处取气大抵意思是画面满密，留白极少，作品给人蓬勃丰盈之感，如王蒙一路；虚处取气指画中大量留白，笔墨极简，作品多为超然出世之作，如倪瓒一派。这两位艺术大家虽同为元四家，其在留白的处理上大相径庭，但流露在作品中的品格与追求却是殊途同归。这也是宋元文人士大夫对超然于世外的士气的共同向往。 留白，是中国美学的精髓。在中国画中，它是一种重要的意境营造方式，为作品留下了遐想的空间和万千意象；在生活里，它更是一种

7、淡泊的心境，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。于纷繁嘈杂的日常生活中，给自己的内心留一处清净的空白，则能感悟一份空谷幽兰的禅心。 （摘编自康益留白，留的是什么？ ，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论是从中国画的理论和实践追溯，还是从中国传统哲学思想追溯，都能印证中国画在审美上追求留白含蓄。 B. 南宋画家马远擅长通过画面的留白给人留下充分的想象余地，比如寒江独钓图 ，因此被人们美誉为“马一角”。 C. 中西方绘画原则和审美精神是有差异。 与西方绘画趋于求真不同， 中国画并不求真， 更倾向于求“善”。 D. 对于画面中的空白，中西方画家的认识是有差异的，中国画

8、家认为画面中的空白能让人想象出丰富的虚景。 2. 下列对材料论证特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段旁征博引、溯源举证，从理论和事实上都提供了丰富的论据，有力地证明了作者观点。 B. 材料一列举八大山人和郑板桥的例证，有力地证明了留白的含蓄表达就在于留下了对空白还原空间。 C. 材料二将绘画中的“留白”类比做音乐演奏中某一刻的“悄然无声”，实际上也可用“冰山一角”类比。 D. 材料一和材料二都采用了对比论证的方法，从东西方绘画的原则、审美和认识差异等角度展开详细分析论证。 3. 下列绘画理论中，不合适作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 字画疏处可使走马，密处不使

9、透风，常计白以当黑，奇趣乃出。 B. 位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。 C. 画中无闲情，也无闲景，有景处，必是情到处。 D. 水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。 4. 中国画里常说的“取气”分为“密处取气”和“虚处取气”两种。请根据材料二概述两种“取气”的异同。 5. 现代美学家宗白华说：“中国画最重空白处。”请结合材料一和材料二从不同层面探究中国画重视“留白”的原因。 （二）现代文阅读（二）现代文阅读 IIII（本题共（本题共 4小题，小题，16 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题： 诗棺诗棺 张晓林 于之渔这个诗人，爱黄昏到野外去煮茶喝。茶壶里丢三五枚竹叶有

10、时用柿树叶代替，很清淡。他不喜欢在茶中加配料。姜，枣，桂皮，茱萸，薄荷，都不喜欢。他说那茶就成沟渠间的弃水了，不是品茶的正道。 他写了很多闺怨诗。还写有一些离妇辞、青楼曲。他的诗写得都很寒。愁，冷，悲，苦，秋这样的字眼，在他的诗中随处都可拾得。 于之渔长得丑，没有家室。却有过一件艳事。圉镇卫畋之员外，家有一千金，才十七八岁，正是一朵含苞的红莲。她读于之渔的诗，都读出相思来了。秋雨海棠，眼见一天天憔悴。老员外可怜女儿，有一天，他请于之渔来家里小酌，丫环领着卫小姐，就站在葡萄架下，点破窗纸，往屋内偷看。只一眼，小姐就晕倒在丫环怀里。她回到闺阁，把于之渔的诗全焚烧掉了。 于之渔真是太丑了！ 于之渔不

11、大喜欢和官道上的人来往。雍丘县尉许某，得空常来拜访他，一来就纵谈天下大事。于之渔很厌恶这个许县尉。每次许某来，他都拼命饮酒，直饮到烂醉如泥，一句话都说不成了。时间一长，那县尉就不再来。 他收藏着许多印章。没事的时候，他一个人坐在小屋子里，揣摩这些印章。 于之渔和一般的诗人不一样，他从不去桂香楼这样的地方。诗友捉弄他，把他灌醉，抬进了桂香楼，叫来两个风尘女子坐在他的身旁。之渔醒过来，脸就黑了也更丑了。他一句话没说就走下楼去了。 他到外面游玩，都要多挎一个小布袋，有巴掌那么大，在客栈，在饭铺，在田间的小路上，在芦苇塘边每觅得新句，哪怕半联，或是一句两句，都装进这个小布袋这是个诗袋。 于之渔一个人住

12、着一间小草房。逢连阴雨（下下停停） ，草房上会生出蘑菇来。都很细弱。很小。一长出来就黑了。到了年关，家家贴了春联，西邻啪！东邻啪！，都放了鞭炮了，他还连写春联的纸都没有！他就在柴门上题起诗来。 他的诗友来看他，一见这首诗就笑了。 柴米油盐酱醋茶，七件都在别人家。 再朝下看，诗友不笑了。 今年年关过不得！ 诗友心中一寒：怎么？他要干什么？ 携带诗笺赏梅花。 于之渔小草屋的后面，种了二三十棵梅树。这个时候开已经很热闹了。圉镇一带，种梅树的人家很少，像他这样一种二三十棵的，没有。 那诗友在梅间寻到他时，他张口就来一句：我得佳句矣！ 于之渔口袋里不能有钱，有钱他就拿去喝酒。往醉刘伶柜台前一站，咕咕咕，

13、一小瓯子白酒就灌下肚了。再来一瓯！他喊道。还剩有钱，他就打一葫芦回去钱喝完了。喝完就喝完了。 他不经商，也不种地，好睡个懒觉，衣服里的虱子很多。 他喝酒的钱哪里来的呢？ 圉镇这个地方，有个很古老的习俗。有钱人家死了人，就用歌诗的方式来悼念亡灵。搭起灵堂，摆下宴席，上一道菜肴，就歌一首诗。会歌诗的多是些秀才雅士：一个人，二个人，或五六个人，都行。 歌诗，歌前人的诗，也歌自己新作的诗（一般的秀才雅士都喜欢歌自己作的诗） 。 于之渔就是一个歌诗者（还颇有点名气）可他只歌前人的诗。他从不歌自己的诗这不知道是什么缘故。 歌诗很有点讲究，差不多要一字一词一拖音，拖得很慢很长： 故人罗西呀辞哎黄鹤个楼呃 烟

14、罗嗬花呀三月嘞下哟嗬扬州哎 还真有点悲痛欲绝之势（这怎么叫歌诗呢？叫哭诗才对！ ） 做一回歌诗，能得到五六两的银子（够一两个月的酒钱了）比现在的稿费还可观。 于之渔也死了。 他在那片梅林间挖了一个形如棺状的大穴，穴的四壁，都贴满了诗稿，那全是他自己的诗稿！他就躺在了这些诗稿间，他的身上，也被他的诗稿覆盖着有谁见过这样的奇棺！ 于之渔从不歌自己的诗，却用它筑成了自己的坟墓。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 于之渔爱到野外去煮茶喝，他的茶壶中加三五枚竹叶有时用柿树叶代替，很清淡，这从侧面说明了他的清贫。 B. 于之渔性格孤傲，不会趋炎附势，虽然县尉许某很欣赏他，得空常来拜

15、访他，但于之渔很厌恶这个虚伪的许县尉。 C. 年关时节，戏言柴米油盐都在别人家的落魄诗人，却在小草屋后种下一片梅树，悠然赏梅吟诗，足见其超然高雅的情怀 D. 于之渔写诗随处取材，无论是客栈、饭铺，还是田间、苇塘，皆可成为其创作的对象，被收藏于诗袋。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说写出了一个立体化的诗人，例如写了于之渔的洁身自好，高雅，也写了他的懒、脏、丑，这样写使人物更真实。 B. 于之渔住的小草房逢连阴雨，会生出细弱、很小的蘑菇来。这番描写塑造了一种凄冷的氛围，烘托了诗人孤寂的心境。 C. 这篇小说写人不够精细、叙事简约，情节松散，具有散文化小说的特

16、点，不具备开端发展高潮结局等小说的一般结构。 D. 这篇小说人物性格鲜明，作者在记叙中不直接表示自己的倾向，而是站在人物事件之外，冷静完成对他们的形象塑造。 8. 小说在讲述故事时，多次使用括号，括号里内容起到了什么效果？请简述。 9. 小说以“诗棺”为题，最后两段以“诗棺”作结，这样安排有何妙处？ 二、古诗文阅读（二、古诗文阅读（35 分）分） （一）文言文阅读（本题共（一）文言文阅读（本题共 5 小题，小题，20 分）分） 阅读下面的文言文，完成下面小题 君讳楙，字子培。父沄，岁贡入太学，不肯禄仕，教授乡里。君天资绝出伦辈，年二十，举南京乡试。考官以试题得罪，尽罢是年所举士。后得旨入太学，

17、间一科，乃得会试。又六年，始中进士。授福清知县。 县古东侯官，依阻山海，征召不时至。君廉明仁恕，豪右怗服，符下争趋，无敢后者。瓯宁李冢宰罢家居，君独不往谒，李公憾以为轻己。丁外艰。服除，李公复为冢宰。例，起服官试吏部，试已，自持案出。君独不肯持，留一案于堂下。李公以问堂吏，知为君，益怒。遂调孝丰。 孝丰，鄣郡山地，险恶数反，以故置新县。君以德怀柔之。田有不均，丈量以宽贫户。其豪相戒曰：“明府善政，不可挠也。”矿贼数百人为乱，君檄止调外兵，独部署县人捍御，贼皆散走。时倭夷钞两浙，州县皆相效筑新城，楼橹雉堞相望。孝丰独不肯，曰：“县皆山，贼何以至？奈何困吾民也！”县中清静无事，时时登天目山，攀萝缘

18、磴，跻其绝顶，慨然赋诗，有高世远举之志。 升南京兵部职方司主事，大司马南昌张公器重之。南京岁造马快船，畿辅及江西、湖广积逋料解八十馀万。朝廷以空名敕降兵部兵部岁遣其属公廉者上其名赍敕以往至是君以选行。始至一郡，却馈遗，于是两省望风肃然，无敢以私奉君。君至，则与其君长议所便，惟恐伤民。凡历三十馀郡，周行数千馀里，触冒毒暑，还至巴陵而病。岁已暮，过家谒母。时已升驾部员外郎，欲移告，不及而卒。时嘉靖三十九年正月二十八日，享年四十有三。 君奉其母邵氏，与其配李氏，事之甚谨。财产悉以让其弟。有贫士与君旧识，至孝丰，谒入，迎延上坐。衣服垢秽，人所不堪，酌酒赋诗竟数日，复资送之。故所善马思学、殷子义，以道义

19、相重，比君贵显，待之愈厚。自楚还，舟中萧然，箧中有金二十馀两，财具棺敛而已。 （选自震川先生集 ，有删减） 注：冢宰：指吏部尚书 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 朝廷以空名/敕降兵部/兵部岁遣其属/公廉者上其名/赍敕以往/至是君以选行/ B. 朝廷以空名敕降兵部/兵部岁遣其属公廉者/上其名/赍敕以往/至是/君以选行/ C. 朝廷以空名/敕降兵部/兵部岁遣其属公廉者/上其名/赍敕以往至是/君以选行/ D. 朝廷以空名敕/降兵部/兵部岁遣其属/公廉者上其名/赍敕以往至是/君以选行/ 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 乡试， 中国古

20、代科举考试之一， 由各地州、 府主持， 多在春天举行， 故又称“春闱”， 考取者为“举人”。 B. 外艰，旧时称父亲亡故为外艰，母亲亡故为内艰，在任官员遇到外艰或内艰要离官回家守孝，一般为三年。 C. 吏部，官署名，隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管全国官吏的任免、考核、升降、调动等事宜。 D. 明府，“明府君”略称。汉代用作对太守的尊称，唐代多用来称县令，以后各朝相沿不改。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张楙对百姓宽厚仁爱，不肯巴结权贵，不趋炎附势，保持尊严，以致触怒权贯，被调往难于治理的地方为官。 B. 倭寇侵扰两浙，当地官民人心惶惶，大兴土木以作守备，

21、张楙却审时度势，冷静对待，为百姓减负，保一方平安。 C. 张楙奉旨巡行各地， 虽然接受官员们的礼物， 以致地方官员对他敬而避之， 却能够辛勤施政， 鞠躬尽瘁。 D. 张楙事母尽孝，并且轻财仗义，把家财都给了弟弟；友人来访，不管贵贱，都能以礼相待，有时还以财相助。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）瓯宁李冢宰罢家居，君独不往谒，李公憾以为轻己。 （2）故所善马思学、殷子义，以道义相重，比君贵显，待之愈厚。 14. 张楙以“善政”闻世，文中哪些地方可以看出他的“善政”？请作简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，小题，9 分）分） 阅读下面这首诗

22、，完成各题 南朝南朝 （宋）杨亿 五鼓端门漏滴稀，夜签声断翠华飞。 繁星晓埭闻鸡度，细雨春场射雉归。 步试金莲波溅袜，歌翻玉树涕沾衣。 龙盘王气终三百，犹得澄澜对敞扉。 注写作此诗时，宋朝刚刚和辽国订立了屈辱的“澶渊之盟”。同时宋真宗崇尚浮华、沉湎女色，又正准备东封泰山的大典。埭，堤坝。这里指玄武湖北堤，又名“鸡鸣埭”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联展现了这样一番景象： 五更时节， 宫殿正门报的鼓声响了。 此时， 宫女们就要起来梳妆。 不一会儿，插有翠华旗的车驾，后面载着许多随从、宫女，便从宫中出发了。 B. 首联中“夜签声断”使用陈文帝的典故，陈文帝让人

23、将告时更签用力投于石阶，出响亮的声音，以使自己惊醒。这里体现南朝帝王的自强不息。 C. 颈联上句化用曹植洛神赋中“凌波微步，罗袜生尘”二语，形容妃子姿态轻轻柔，宛若神仙。这里也侧面体现南朝帝王沉湎酒色。 D. 颈联下句中“玉树”出自陈后主的词“玉树后庭花，花开不复久”。“涕沾衣”暗含了作者对南朝衰亡的悲伤情绪。 16. “龙盘王气终三百，犹得澄澜对敞扉”作者是如何抒发自己丰富的感情的，请结合诗句简要分析。 （三） （本题共（三） （本题共 1小题，小题，6 分）分） 17. 名篇名句默写 （1）陶渊明是一位躬耕陇亩的田园诗人， 归园田居中，他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”； 归去来兮辞中，他“_，

24、_”。 （2）贾谊在过秦论中认为秦国以很小的地盘而“_”，最后却因为一个人发动叛乱而导致彻底灭亡，根本原因就是“_”。 （3）“雨”是古诗中的一个重要的意象，常成为诗人抒发情感的载体。唐宋诗词中有大量的诗词中选用了这个意象。如“_，_”。 三、语言文字运用（三、语言文字运用（20 分）分） （一）语言文字运用（一）语言文字运用 I I（本题共（本题共 3题，题，11 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题 南粤大地暑热尚未退去，看到花样繁多的月饼，记者才恍然想起，又到了吟诵“海上生明月，天涯共此时”的团圆之期。“花灯百队走儿童，尽道仙娥降月中。纵是霓裳看不见，白毫光里度香风。”对于_的广东人而

25、言， 中秋怎能少了花灯？用竹篾做的灯笼更有感觉， 轻盈的罩纸伴着烛火，摇摇曳曳，心里一下子就亮堂起来了。中秋前夕，在位于广州市海珠区的陆燕红家门口，从澳门慕名而至的邓女士对手中的纸扎灯笼_。 今年 71岁的陆燕红被大家称作“红姨”。 20 多年前， 从酒店退休的她_，成为广州著名彩扎大师关根的弟子。在红姨看来，纸扎灯笼早已不是自己的生计那么简单。不少广东人，每当中秋之夜，亮起灯笼，它照亮的不光是街市，更是他们心中的家。有团圆，才有家。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请将它修改正确。 20. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。

26、（二）语言文字运用（二）语言文字运用 IIII（本题共（本题共 2 小题，小题，9分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 幸福指数是社会发展状况及其问题的“风向标”和“晴雨表”。如果说社会心理体系包含理性层面的认知评价和_，那么，在幸福感中，情绪感受这一感性层面常常占据主导地位，幸福感有时是一种很个体化的主观领域。因此，在实践领域中，幸福指数可以成为生活质量指标体系中一个重要方面，但_。在这里，关于幸福指数一种可能的误读就在于，认为幸福指数能够作为体现个人生活质量和衡量社会进步程度的一个绝对性指标，从而忽视了对于社会发展内涵和人的精神领域的丰富性的考虑。 改革开放以来，人们的幸福指数明显提高

27、。要让人们不断增强幸福感，必须坚持发展，使财富更加丰饶充盈。人在社会中只有得到公正公平的对待，不受歧视，才会感到幸福。如果心理失衡，即使自己的经济收入比过去多， 但看到在同样付出的情况下别人却拿得更多， 也会感到不快乐。一个基本生活不愁的人，由于对钱财没有贪欲就会知足常乐；而一个腰缠万贯的人，将幸福完全物质化，_，内心就会长戚戚。 21. 下列各项中，与划线句中引号的用法相同的一项是（ ） A. 这些带工就亲自或者派人去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。 B. 正如那位老乡所说，老根据地的百姓们做的鞋是“量天尺”。 C. 如果你是“未经登记”的陌生人，你是无法进入的。 D.

28、人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 22. 在上文横线处补写恰当的语句， 使整段文字语意完整连贯， 内容贴切， 逻辑严密。 每处不超过 15个字。 四、写作（四、写作（60 分）分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人类历史上，批判产生了巨大的能量。正是哥白尼对地心说的批判，才揭开了我们所处星球的真相；正是费尔巴哈对唯心论的批判，才驱散了人们认识上的迷雾。 不仅如此，哥白尼构建了日心说，勾画出太阳系天体运行的真实图景，为近代天文学的发展铺平了道路；费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，为马克思主义登场扫除了障碍。 而在世界的东方，毛泽东在新中国诞生前夕庄严宣称：我们不但善于破

29、坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。 读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请全面理解材料，联系社会现实，写一篇文章表达你的认识与思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 江苏省泰兴市、如皋市四校江苏省泰兴市、如皋市四校 20212021- -20222022 学年高二下期末语文学年高二下期末语文试卷试卷 一、现代文阅读（一、现代文阅读（35 分）分） （一）论述类文本阅读（本题共（一）论述类文本阅读（本题共 5小题，小题，19 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： 留白艺术使中国画体现出含蓄内敛的审美特征。当代画家

30、李可染曾说：空白，含蓄，是中国艺术一门很大的学问。潘天寿认为：中国画要求有藏有露，即所谓神龙见首不见尾。必须留下发人想象的余地，一览无余不是好画。追溯中国画的发展史，从理论上和创作实践中，乃至传统哲学思想都可以得到明确的印证。郭熙指出：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。就是说以无示有，以断示连，而留白就是以空白表示无限，形成隐约含蓄的绘画表达。齐白石画虾，追求神似，不见水波，却有水中游弋的感觉。南宋马远因只画一个角落而被称马一角，画面没有填色的空白处，可以是天空、水流、远山等，任由想象，如寒江独钓图 ，只是一叶小舟，一个垂钓渔翁，却让人有烟波浩渺之

31、感，就是空白之处，给人留下充分的想象余地。 以空白含蓄表达隐藏的内容、内心的情绪，也与中国画整体趋于写意、趋于精神层面的表达相一致。和西方绘画原则和审美精神不同的，中国画更趋于对精神气质的表达，要求符合内在精神，是倾向于善的原则，而西方绘画倾向于对客观世界的理性追求与表达，更趋于求真。中国画论中似和真的观念，然而其中的真，在很多论述中，仍然不是西方的真，即与事物客观存在的状态或者规律相一致的意思。五代画家荆浩曾说：似者得其形，遗其气，真者气质俱盛，真即完整表现对象的风度气质。中国画在审美上超越了对事物外形相似的要求，而是追求深层的神韵，留白恰是因此应运而生的。西方油画中，表现黑夜就要用颜料涂抹

32、出黑色来，而中国画对黑夜的表现可能就是画一轮明月，明月的周围全是空白，这是含蓄的表达，是中国式的通过心理感受获得的效果。 留白的含蓄表达，一是留下对未以笔墨呈现的景物的想象空间，一是对绘画作品感受上留下很大的余地。南宋马远踏歌行图将峻峭的山峰至于画面一角，以实笔绘树木山石，以虚笔勾画云雾山峦，留出大片的空白，其间的景物状貌大可自由想象。从对绘画的情境意绪的表达上，既有对画面空白处景物的想象还原，更有对画作及作者精神层面的感触。八大山人的荷花、小鸟、鱼等，传达的苍凉寂苦，郑板桥竹、石、兰花等，表现的桀骜独立的文人情怀，都是观赏者对空白处既进行了实际景状的想象还原、补充，同时，感受了绘画作品乃至创

33、作者的情绪。 中国哲学的中庸之道，以及为人处事的留有余地，都表明含蓄是中华民族的一种民族心理，在艺术领域，又是一种典型的审美心理。中国画的留白实际是这一审美特征的显现。 （摘编自闫莉中国画留白艺术的美学解读 ） 材料二： 中国传统水墨画与西方古典油画不同，其对于画面中空白的认识存在着很大的差异。在中国画家的认识中，画面里的留白，要让人产生对空间的联想，那里面有云烟、有雾气、有山峦、有溪水，甚至有牧童哼着乡间小调牧牛的场景。然而，这些丰富的虚景又通通被缥缈的水雾笼罩在了空白之中，让人浮想联翩。这便是中国画留白意到笔不到的魅力。正如现代美学家宗白华所言：中国画最重空白处。空白处并非真空，乃灵气往来

34、生命流动之处。且空而后能简，简而练，则理趣横溢，而脱略形迹。 留白还有一个非常优雅的别名余玉，以布白突显灵动，以虚空诠释丰盈，类似音乐演奏中某一刻的悄然无声。恰如其分地处理画面中的留白，不仅可以营造画面的审美意境和作品氛围，体现艺术家独特的审美情怀，还反映出艺术家对蕴于宇宙万物之中的道的解读。这正是中国画与西方绘画在本质上的差异。 中国画的创作和鉴赏都讲究气。留白其实就是中国画里常说的取气。而取气又分密处取气和虚处取气两种。其中，密处取气大抵意思是画面满密，留白极少，作品给人蓬勃丰盈之感，如王蒙一路；虚处取气指画中大量留白，笔墨极简，作品多为超然出世之作，如倪瓒一派。这两位艺术大家虽同为元四家

35、，其在留白的处理上大相径庭，但流露在作品中的品格与追求却是殊途同归。这也是宋元文人士大夫对超然于世外的士气的共同向往。 留白，是中国美学的精髓。在中国画中，它是一种重要的意境营造方式，为作品留下了遐想的空间和万千意象；在生活里，它更是一种淡泊的心境，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。于纷繁嘈杂的日常生活中，给自己的内心留一处清净的空白，则能感悟一份空谷幽兰的禅心。 （摘编自康益留白，留的是什么？ ，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论是从中国画的理论和实践追溯，还是从中国传统哲学思想追溯，都能印证中国画在审美上追求留白含蓄。 B. 南宋画家马远擅长通过画面的留

36、白给人留下充分的想象余地，比如寒江独钓图 ，因此被人们美誉为“马一角”。 C. 中西方绘画原则和审美精神是有差异的。 与西方绘画趋于求真不同， 中国画并不求真， 更倾向于求“善”。 D. 对于画面中的空白，中西方画家的认识是有差异的，中国画家认为画面中的空白能让人想象出丰富的虚景。 2. 下列对材料论证特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段旁征博引、溯源举证，从理论和事实上都提供了丰富的论据，有力地证明了作者观点。 B. 材料一列举八大山人和郑板桥的例证，有力地证明了留白的含蓄表达就在于留下了对空白还原空间。 C. 材料二将绘画中的“留白”类比做音乐演奏中某一刻的“悄然无声

37、”，实际上也可用“冰山一角”类比。 D. 材料一和材料二都采用了对比论证的方法，从东西方绘画的原则、审美和认识差异等角度展开详细分析论证。 3. 下列绘画理论中，不合适作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 字画疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。 B. 位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。 C. 画中无闲情，也无闲景，有景处，必是情到处。 D. 水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。 4. 中国画里常说的“取气”分为“密处取气”和“虚处取气”两种。请根据材料二概述两种“取气”的异同。 5. 现代美学家宗白华说：“中国画最重空白处。”请结合材料一和材料二

38、从不同层面探究中国画重视“留白”的原因。 【答案】1. C 2. B 3. C 4. 同：两种“取气”其实都是留白，都共同代表士大夫对“超然于世外”的“士气”的向往；异：不同在于留白的处理方式，“密处取气”是在画面满密处少许留白，“虚处取气”是在笔墨极简处大量留白。 5. 审美层面：中国画的审美特征是含蓄内敛的，要求在空白处留下充分想象的余地；绘画原则：中国画不倾向于客观外表的形似，而倾向于精神写意的神似：哲学思想：中国绘画中具体写照的是中国传统儒家的中庸之道和道家的淡泊情怀。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C“与西方绘画趋于求真不同，中国画并

39、不求真，更倾向于求善”分析错误，依据材料一第二段“和西方绘画原则和审美精神不同的，中国画更趋于对精神气质的表达，要求符合内在精神，是倾向于善的原则”可知，中国画也求真，只是对“真”的理解和西方绘画不同。 故选 C。 【2 题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“有力地证明了留白的含蓄表达就在于留下了对空白还原空间”分析错误，依据材料一第三段“八大山人的荷花、小鸟、鱼等，传达的苍凉寂苦，郑板桥竹、石、兰花等，表现的桀骜独立的文人情怀，都是观赏者对空白处既进行了实际景状的想象还原、补充，同时，感受了绘画作品乃至创作者的情绪”可知，以偏概全，原文说的是“既有对画面空白处景物的想

40、象还原，更有对画作及作者精神层面的感触”。 故选 B。 【3 题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C“画中无闲情，也无闲景，有景处，必是情到处”表述的重点在于以实景传情思，重在强调写实主义和情景交融。而依据材料一第三段“留白的含蓄表达，一是留下对未以笔墨呈现的景物的想象空间，一是对绘画作品感受上留下很大的余地”可知，材料中“留白”强调的虚实相生、虚处有意。 故选 C。 【4 题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 （1）相同点：依据材料二第三段“中国画的创作和鉴赏都讲究气。留白其实就是中国画里常说的取气”和“这两位艺术大家虽同为元四家，其在留白的处理上大相径庭

41、，但流露在作品中的品格与追求却是殊途同归。这也是宋元文人士大夫对超然于世外的士气的共同向往”可知，“取气”其实就是中国画里常说的“留白”，都是文人士大夫对“超然于世外”的“士气”的共同向往。 （2） 不同点： 依据材料二第三段“而取气又分密处取气和虚处取气两种。 其中， 密处取气大抵意思是画面满密，留白极少，作品给人蓬勃丰盈之感，如王蒙一路；虚处取气指画中大量留白，笔墨极简，作品多为超然出世之作”可知，“密处取气”大抵意思是画面满密，留白极少，作品给人蓬勃丰盈之感；“虚处取气”指画中大量留白，笔墨极简，作品多为超然出世之作。 【5 题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 （1

42、）依据材料一第一段“留白艺术使中国画体现出含蓄内敛的审美特征。当代画家李可染曾说：空白，含蓄，是中国艺术一门很大的学问。潘天寿认为：中国画要求有藏有露，即所谓神龙见首不见尾。必须留下发人想象的余地，一览无余不是好画”可知，在审美特征上，中国画体现出的是含蓄内敛，留下发人想象的余地，一览无余。 （2）依据材料一第二段“以空白含蓄表达隐藏的内容、内心的情绪，也与中国画整体趋于写意、趋于精神层面的表达相一致。和西方绘画原则和审美精神不同的，中国画更趋于对精神气质的表达，要求符合内在精神”可知，在绘画原则上，中国画更趋于对精神气质的表达，要求符合内在精神。 （3）依据材料一最后一段“中国哲学中庸之道，

43、以及为人处事的留有余地，都表明含蓄是中华民族的一种民族心理，在艺术领域，又是一种典型的审美心理。中国画的“留白”实际是这一审美特征的显现”可知，中国画的“留白”显现的是中国哲学的中庸之道，以及为人处事的留有余地。 依据材料二最后一段“留白，是中国美学的精髓。在中国画中，它是一种重要的意境营造方式，为作品留下了遐想的空间和万千意象；在生活里，它更是一种淡泊的心境”可知，在思想上，中国画追求的是一种淡泊的心境，属于“道家”思想。 （二）现代文阅读（二）现代文阅读 IIII（本题共（本题共 4小题，小题，16 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题： 诗棺诗棺 张晓林 于之渔这个诗人，爱黄昏到野外去

44、煮茶喝。茶壶里丢三五枚竹叶有时用柿树叶代替，很清淡。他不喜欢在茶中加配料。姜，枣，桂皮，茱萸，薄荷，都不喜欢。他说那茶就成沟渠间的弃水了，不是品茶的正道。 他写了很多闺怨诗。还写有一些离妇辞、青楼曲。他的诗写得都很寒。愁，冷，悲，苦，秋这样的字眼，在他的诗中随处都可拾得。 于之渔长得丑，没有家室。却有过一件艳事。圉镇卫畋之员外，家有一千金，才十七八岁，正是一朵含苞的红莲。她读于之渔的诗，都读出相思来了。秋雨海棠，眼见一天天憔悴。老员外可怜女儿，有一天，他请于之渔来家里小酌，丫环领着卫小姐，就站在葡萄架下，点破窗纸，往屋内偷看。只一眼，小姐就晕倒在丫环怀里。她回到闺阁，把于之渔的诗全焚烧掉了。

45、于之渔真是太丑了！ 于之渔不大喜欢和官道上的人来往。雍丘县尉许某，得空常来拜访他，一来就纵谈天下大事。于之渔很厌恶这个许县尉。每次许某来，他都拼命饮酒，直饮到烂醉如泥，一句话都说不成了。时间一长，那县尉就不再来。 他收藏着许多印章。没事的时候，他一个人坐在小屋子里，揣摩这些印章。 于之渔和一般的诗人不一样，他从不去桂香楼这样的地方。诗友捉弄他，把他灌醉，抬进了桂香楼，叫来两个风尘女子坐在他的身旁。之渔醒过来，脸就黑了也更丑了。他一句话没说就走下楼去了。 他到外面游玩，都要多挎一个小布袋，有巴掌那么大，在客栈，在饭铺，在田间的小路上，在芦苇塘边每觅得新句，哪怕半联，或是一句两句，都装进这个小布袋

46、这是个诗袋。 于之渔一个人住着一间小草房。逢连阴雨（下下停停） ，草房上会生出蘑菇来。都很细弱。很小。一长出来就黑了。到了年关，家家贴了春联，西邻啪！东邻啪！，都放了鞭炮了，他还连写春联的纸都没有！他就在柴门上题起诗来。 他的诗友来看他，一见这首诗就笑了。 柴米油盐酱醋茶，七件都在别人家。 再朝下看，诗友不笑了。 今年年关过不得！ 诗友心中一寒：怎么？他要干什么？ 携带诗笺赏梅花。 于之渔小草屋的后面，种了二三十棵梅树。这个时候开已经很热闹了。圉镇一带，种梅树的人家很少，像他这样一种二三十棵的，没有。 那诗友在梅间寻到他时，他张口就来一句：我得佳句矣！ 于之渔口袋里不能有钱，有钱他就拿去喝酒。

47、往醉刘伶柜台前一站，咕咕咕，一小瓯子白酒就灌下肚了。再来一瓯！他喊道。还剩有钱，他就打一葫芦回去钱喝完了。喝完就喝完了。 他不经商，也不种地，好睡个懒觉，衣服里的虱子很多。 他喝酒的钱哪里来的呢？ 圉镇这个地方，有个很古老的习俗。有钱人家死了人，就用歌诗的方式来悼念亡灵。搭起灵堂，摆下宴席，上一道菜肴，就歌一首诗。会歌诗的多是些秀才雅士：一个人，二个人，或五六个人，都行。 歌诗，歌前人的诗，也歌自己新作的诗（一般的秀才雅士都喜欢歌自己作的诗） 。 于之渔就是一个歌诗者（还颇有点名气）可他只歌前人的诗。他从不歌自己的诗这不知道是什么缘故。 歌诗很有点讲究，差不多要一字一词一拖音，拖得很慢很长：

48、故人罗西呀辞哎黄鹤个楼呃 烟罗嗬花呀三月嘞下哟嗬扬州哎 还真有点悲痛欲绝之势（这怎么叫歌诗呢？叫哭诗才对！ ） 做一回歌诗，能得到五六两的银子（够一两个月的酒钱了）比现在的稿费还可观。 于之渔也死了。 他在那片梅林间挖了一个形如棺状的大穴，穴的四壁，都贴满了诗稿，那全是他自己的诗稿！他就躺在了这些诗稿间，他的身上，也被他的诗稿覆盖着有谁见过这样的奇棺！ 于之渔从不歌自己的诗，却用它筑成了自己的坟墓。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 于之渔爱到野外去煮茶喝，他的茶壶中加三五枚竹叶有时用柿树叶代替，很清淡，这从侧面说明了他的清贫。 B. 于之渔性格孤傲，不会趋炎附势，虽然

49、县尉许某很欣赏他，得空常来拜访他，但于之渔很厌恶这个虚伪的许县尉。 C. 年关时节，戏言柴米油盐都在别人家的落魄诗人，却在小草屋后种下一片梅树，悠然赏梅吟诗，足见其超然高雅的情怀 D. 于之渔写诗随处取材，无论是客栈、饭铺，还是田间、苇塘，皆可成为其创作的对象，被收藏于诗袋。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说写出了一个立体化的诗人，例如写了于之渔的洁身自好，高雅，也写了他的懒、脏、丑，这样写使人物更真实。 B. 于之渔住的小草房逢连阴雨，会生出细弱、很小的蘑菇来。这番描写塑造了一种凄冷的氛围，烘托了诗人孤寂的心境。 C. 这篇小说写人不够精细、叙事简约，

50、情节松散，具有散文化小说的特点，不具备开端发展高潮结局等小说的一般结构。 D. 这篇小说人物性格鲜明，作者在记叙中不直接表示自己的倾向，而是站在人物事件之外，冷静完成对他们的形象塑造。 8. 小说在讲述故事时，多次使用括号，括号里的内容起到了什么效果？请简述。 9. 小说以“诗棺”为题，最后两段以“诗棺”作结，这样安排有何妙处？ 【答案】6. C 7. B 8. 解释说明，让人对括号前面内容了解更清晰。 起到评述作用，让读者有现场感。 9. 以“诗棺”为题，设置悬念。 以“诗棺”作结，更能表现人物特点。于之渔为自己铸就“诗棺”，是他的自我祭奠，充分表现了他固守孤傲的内心，坚守人生的价值。 以“