四川省雅安市汉源县2021-2022学年九年级上第一次月考语文试卷(含答案解析)
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1、雅安市汉源县雅安市汉源县 2021-2022 学年学年九年级九年级上上第一次月考语文试卷第一次月考语文试卷 一、基础知识(每小题一、基础知识(每小题 2 分,共分,共 14 分)卡,写分)卡,写 5 1 (2 分)下列各组词语中,加点字的注音全部正确的一项是( ) A风骚(so) 妖娆(ro) 嘶哑(sh) 强聒不舍(gu) B鲜妍(yn) 冠冕(gun) 摇曳(y) 觥筹交错(gng) C禅师(chn) 瞥见(pi) 宫阙(qu) 彬彬有礼(bn) D箴言(zhn) 广袤(mo) 矗立(ch) 间不容发(jin) 2 (2 分)下列词语中没有错别字的一句是( ) A用现在的话讲,凡做一件事,
2、便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。 B要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。 C不要轻觑了事业对精神的儒养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。 D有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是娇揉造作,副庸风雅。 3 (2 分)下列句子中的标点符号使用完全正确的一项是( ) A他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学。大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。 B父亲摸摸我额头上的“马鬃” ,欣慰地夸了我一句: “不错。 ” C读了邓稼先这篇课文后,我颇受
3、感动,懂得了邓稼先为什么具有如此崇高的品质和辉煌的成就? D然而还有这样一种工场,劳动者在这个工场中是如此自在,终其一生,他们就在那里工作,每天都能得到增益。 4 (2 分)下列句子中加点字成语使用不恰当的一项是( ) A如今他虽已白发苍苍,但搞起技术攻关来,的确是血气方刚,比我们年轻人还积极。 B一滴水是微不足道的,但是更多的水汇聚在一起就能形成海洋。 C我孜孜不倦的为那个梦寐以求的大学而奋斗。也曾忧心忡忡,也曾洋洋得意,不变的是永不懈怠的脚步。 D2020 年 3 月 9 日晚,是武昌方舱医院停止诊疗的最后一个夜晚,送走了最后一位病人,医护江文洋躺在一张空床上,那姿势如释重负。 5 (2
4、分)下列句子组成语段顺序排列正确的一项是( ) 在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。 一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。 艺术有两个来源:一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。 圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神应在理想艺术中的地位。 和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。 A B C D 6 (2 分)下列句子中,没有语病的一项是( ) A一个人是否幸福,取决于他是否懂得用豁达去包裹世界,是否有创
5、造幸福的力量。 B疫情期间,请广大市民注意防护,保持良好的心态不要恐慌,切忌不要造谣传谣。 C由于株洲极少有雨雪天气,使元月 7 日的那场雪,给株洲人民带来了激情、浪漫与新奇。 D在第十四届市运会青少年组篮球比赛中,全市约 20 多支代表队参赛,高新乙组勇夺桂冠。 7 (2 分)下列有关文学常识的表述,错误的一项是( ) A雨果,法国作家,代表作有小说巴黎圣母院 悲惨世界等。 B谪,封建王朝官吏被降职或远调。如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京被降职到岳州做太守。 C欧阳修被贬为滁州知州,自号“醉翁” ,寄情山水,写出了传诵千古的文章醉翁亭记 。文中展现了琅琊山美景,并按依次顺序记叙了滁人游、太守宴
6、、禽鸟乐、太守醉,体现了与民同乐的思想。 D李白在行路难(其一) 中用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达了自己想要实现宏大理想的信念和追求。 二、课内文言文阅读(二、课内文言文阅读(11 分)分) 8 (11 分)阅读下面文本,完成下列各题。 环滁皆山也。 其西南诸峰, 林壑尤美, 望之蔚然而深秀者, 琅琊也。 山行六七里, 渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开, 云
7、归而岩穴暝, 晦明变化者, 山间之朝暮也。 野芳发而幽香, 佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
8、太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (1)下面句子中画线词语的意义相同的一项是 A.而不知太守之乐其乐也/而乐亦无穷也 B.若夫淫雨霏霏/日出而林霏开 C.名之者谁/不能名其一处也 D.饮少辄醉,而年又最高/而不知人之乐 (2)下列句子画线词语解释错误的一项是 A.杂然而前陈者(说明) B.宴酣之乐(尽兴地喝酒) C.树林阴翳(遮盖) D.林壑尤美(山谷) (3)用现代汉语翻译下面的句子。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 (4)请说说本文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹岳阳楼记 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中的“乐”的相同
9、点。 三、古诗文默写。 (每空三、古诗文默写。 (每空 1 分,共分,共 6 分)分) 9 (6 分)默写。 (1)山舞银蛇, ,欲与天公试比高。 (毛泽东沁园春雪 ) (2)但愿人长久, 。 (苏轼水调歌头 ) (3) 岳阳楼记中表现范仲淹远大抱负的句子是: , 。 (4) 行路难(其一) 中借用典故“ , ”表达渴望得到朝廷重用。 四、阅读四、阅读 10 (9 分)阅读下面文字,回答以下各题。 弘扬好学之风 读书历来都是修身养性的重要途径,学问多寡也是衡量人品道德的重要标准。从古至今,凡是有所成就的人大都有一个共同的特点,那就是热爱学习。他们孜孜不倦,刻苦学习,不断丰富、提高、涵养和完善自
10、己。习近平总书记发表讲话时指出“好学才能上进,中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。 ”因此,我们应大力弘扬好学之风,使之成为生活中不可或缺的重要组成部分。 礼记中有言, “学然后知不足” 。孔子认为,一个人想要增长学识,就要做到敏而好学,不耻下问。孔子一遇到不懂的事情,就会主动向别人请教。一次,孔子到鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向旁人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说: “对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。 ” 学习不仅能增长学识,更是成就一番事业的强大动力。古代很多官员通过科举考试进入官场后,
11、并没有放弃学习,几乎个个都是饱学之士,不管是文官还是武将,他们下朝回家后,大都在读书学习、吟诗作画。我们所熟知的思想家、政治家、文学家、军事家无不是如此,例如唐代的韩愈、柳宗元,宋代的王安石、苏轼、范仲淹,清代的林则徐、左宗棠、曾国藩等,既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文学家。 古人将勤学善学的精神概括为: “少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。 ”无论是少年求学,考取功名以期建功立业;还是中年学思并重,积淀人生的厚度;抑或是垂垂老矣依旧不肯放下书本。一个好学之人会将学习融入自己的一生。由于从古至今人们对学习的推崇,使得我们的历史史册记载了许许多多勤奋
12、好学的故事。 董仲舒专心攻读, 孜孜不倦。 他的书房后有一个花园,绿植清新悦目,花朵争奇斗艳,即便如此,他仍能专心致志读书学习,以至于三年时间没有进园观赏过一次。董仲舒如此专心致志地钻研学问,使得他成为西汉著名的思想家。由此可见,对于成功者而言,人的一生就是好学的一生。 坚持学习需要付出艰辛,一时做到容易,长期坚持却难,终身不辍更难。因此,只有坚持不懈、积少成多,才能有所收获。每个人的一生,都是在学习中成长成熟的,没有生而知之者,都是学而知之、困而知之,坚持学有所思,把知识变为智慧。古人讲,治天下者先治己,治己者先治心。我们应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,做到好学乐学,如
13、饥似渴地学习,只要坚持下去,必定会积少成多、积沙成塔,积跬步至千里、集细流成江海。 我们现在提倡学习型社会,应该把学习融入自己的日常生活中去。不但要向书本学习,还要向实践学习,做到理论和实践相结合。在快速变化的社会,只有不断学习,才不会被时代抛弃。我们要不断提高完善自己,始终把读书学习与加强道德修养紧密联系起来,把读书学习当作一种生活态度,坚持终身学习,才能跟上时代的步伐。 (1)选文的中心论点是什么? (2)选文第段运用了什么论证方法?有什么作用? (3)请用简洁的语言分析选义第段的论证思路。 (4)对选文内容理解和分析有误的一项是 A.从古至今,有所成就的人大都热爱学习、刻苦学习,从而不断
14、丰富、提高、涵养和完善自己。 B.“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光:老而好学,如秉烛之明。 ”这种勤学善学的精神激励我们要将学习融入自己的一生中。 C.古人认为,治天下者先治心,治心者先治己。我们应该把学习作为一种健康的生活方式,做到好学乐学,坚持不懈地学。 D.我们不但要向书本学习,还要向实践学习,把读书学习与加强道德修养紧密地联系起来,把读书学习当作一种生活态度。 五、作文(五、作文(60 分)分) 11 (60 分)对于宗璞来说,那盛开的紫藤萝,是一缕芬芳;对于林徽因来说,人间的四月天,是一缕芬芳;对于欧阳修来说,醉翁亭的山水,是一缕芬芳 在你的记忆深处,也一定有那么一缕芬芳
15、,幸福了您的岁月,温暖了你的时光。 请以“留在记忆里的芬芳”为题,写一篇作文。 要求: (1)文体不限(诗歌、戏剧除外) ; (2)结合个人生活经历,写出真情实感; (3)文中不得出现真实的人名、地名(校名) ; (4)字数不少于 600 字。 六、现代文阅读(六、现代文阅读(14 分)分) 12 (14 分)阅读下面的文章,回答以下各题。 是谁扼杀了哀愁? 迟子建 现代人一提哀愁二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,哀愁就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,
16、显得那么亢奋。 哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁,人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌,缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。 也许因为我特殊的生活经历吧,我是那么的喜欢哀愁。我从没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。 哀愁的生长是需要土壤的,而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中,悄然飘入我的心灵。 我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了,可他抽过的烟锅还在,怎不使人哀愁:雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林,从此那里的野花开得就少了,怎
17、不令人哀愁:我期盼了一夏天的园田中的瓜果,在它即将成熟的时候,却被早霜断送了生命,怎不让人哀愁:雪下了,江封了,船停航了,我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头,怎不叫人哀愁! 我所耳闻目睹的民间传奇故事、 苍凉世事以及风云变幻的大自然, 它们就像三股弦。 它们扭结在一起,奏出了哀愁的旋律。所以创作伊始,我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空,我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚,那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息,能把庸碌的生活发酵了,呈现出动人的诗意光泽,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学,无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的伏尔加河上的纤夫 、柴
18、可夫斯基的悲怆交响曲 、艾托玛托夫的白轮船 、屠格涅夫的白净草原 、阿斯塔菲耶夫的鱼王等等,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息,当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候,我曾对人讲,俄罗斯是不死的,它会复苏的!理由就是:这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。 人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的,而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化,新信息纷至沓,几
19、达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的目光在形形色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。 在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想,求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想,获得了令人眩晕的所谓精神享受,可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我
20、们而去了。 是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘? 我们被阻隔在了青山绿水之外,不闻清风鸟语,不见明月彩云,哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品,要么言之无物、空洞乏味,要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自调为切近底层生活的貌似饱满的东西,散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了,所以说尽管我们过得很热闹,但内心是空虚的:我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空碗罢了。 (1)作者心中的哀愁是什么?她认为真正的哀愁有怎样的作用?
21、请结合全文分条概括。 (2)文章以“是谁扼杀了哀愁”为题有什么好处? (3)请从修辞手法的角度,赏析下面句子的表达效果。 可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、萎缩了。 (4)文章最后一段写道: “我们的心中不再有哀愁了,所以说尽管我们过得很热闹,但内心是空虚的;我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空碗罢了。 ”请结合全文及生活实际,谈谈你的感悟。 七、名著阅读(七、名著阅读(6 分)分) 13 (2 分)一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋 本诗
22、选自艾青诗选中的礁石 ,下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A礁石具有迎着风浪,不怕困难和挫折,顽强不屈的精神。 B礁石的象征意义在于表现了它能包容整个世界的广阔胸怀。 C这首诗表达出它所具有的一种不怕厄运,坚定不移的反抗性格。 D诗人在这首诗中借礁石的形象,寄寓了自己对美的执着追求和不屈不挠顽强抗争的信念。 14 (4 分)艾青是“土地的歌者” 。请你从艾青诗选中列举出二首以“土地”为意象的诗歌,并分析其中一首诗中“土地”意象的作用。 八、古诗文阅读(八、古诗文阅读(20 分)分) 15 (14 分)文言文阅读。 魏文侯轶事 文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰: “今日饮酒
23、乐,天又雨,君将安之?”文侯曰: “吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉! ”乃往,身自罢之。 韩借师于魏以伐赵,文侯曰: “寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。 ”赵借师于魏以伐韩,文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而,知文侯以讲于己也,皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。 使乐羊伐中山,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰: “我何如主?”皆曰: “仁君。 ”任座曰:“君得中山, 不以封君之弟而以封君之子, 何谓仁君?” 文侯怒, 任座趋出。 次问翟璜, 对曰: “仁君也。 ”文侯曰: “何以知之?”对曰: “臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。 ”文侯悦使翟璜召任座而反之亲下堂迎之以为上客
24、。 (选自资治通鉴 ) 【注】文侯:战国时魏国国君。虞人:管理山林的人。乐羊:战国时期魏国名将。击:魏文侯之子,后继承为君,即魏武侯。 (1)对下列句中加点词的解释不正确的一项是 A命驾将适野 适:前往 B吾与虞人期猎 期:约定 C乃往,身自罢之 罢:罢免 D使乐羊伐中山,克之 克:战胜、攻破 (2)下列句子中, “以”的意思与例句相同的一项是 例句:何以知之 A以君之力,曾不能损魁父之丘( 愚公移山 ) B故临崩寄臣以大事也( 出师表 ) C不以物喜,不以已悲( 岳阳楼记 ) D手自笔录,计日以还( 送东阳马生序 ) (3)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A文侯悦使翟璜召任座/而
25、反之/亲下堂迎之/以为上客 B文侯悦/使翟璜召任座/而反之亲下堂/迎之以为上客 C文侯悦使翟璜召任座/而反之亲下堂迎之/以为上客 D文侯悦/使翟璜召任座而反之/亲下堂迎之/以为上客 (4)对选文相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 A从“约不可失”说明魏文侯是一个在平时生活中信守诺言的人。 B针对魏文侯封地于子的不当做法,任座敢于仗义执言,体现了他刚直不阿的性格品质。 C面对大臣的谏言,魏文侯能知错就改,听取劝谏,不失为一位明君。 D魏文侯对任座态度的前后反差,得益于翟璜的巧妙劝说,否则魏文侯一定会杀掉任座。 (5)将下面的句子翻译成现代汉语。 君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓
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