江苏省南京市玄武区二校联考九年级上月考语文试卷（一）含答案

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1、 江苏省南京市玄武区江苏省南京市玄武区二校联考九年级二校联考九年级上月考语文试卷（一）上月考语文试卷（一） 2021 年 9 月，九（2）班开展“君子自强不息”综合性学习活动，请你参与。 【英雄自强不息英雄自强不息】 中华民族是崇尚英雄、成就英雄的民族。对英雄最高的赞誉,除了崇尚，还要发扬他们自强不息的精神。从他们身上汲（ ）取奋进的力量，用英雄的壮举激励我们勇敢前行。你我皆凡人，不管肩负何种职责，都要恪（ ）尽职守、担当风险，自强不息，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。新时代，任重道远，让我们牢记：“天行健，君子以自强不息！” 1.请你从下面两幅字中任选一幅在框内临写。（3 分） 2.

2、请你写出语段中括号内的拼音。（2 分） 3.请你选出下列词语书写完全正确的一项 ( )(2 分) A.隧洞 秘决 附庸风雅 富丽堂皇 B.娉婷 羡慕 娇揉造作 一意孤 C.摇曳 飘逸 风霜高洁 彬彬有 D.制裁 苍茫 风功伟绩 断章取义 【民族自强不息】【民族自强不息】 4.你抽到以下一组填空题，请你完成。（10 分） （1） ， 月 有 阴 晴 圆 缺 （ 水调歌头） （2）露从今夜白， 。（杜甫月夜忆舍弟） （3）我是你河边上破旧的老水车， 。（舒婷祖国啊，我亲爱的祖国） （4）当今社会，日新月异，我们要用发展的眼光看待新事物。“ ， ” 这两句诗恰好表达了这种观点。（填酬乐天扬州初逢席上

3、见赠中的句子） （5）范仲淹曾以“古仁人”“ ， ”的心境来劝勉滕子京（填岳阳楼记中文句） （6）国庆七十周年庆典彰显了大国雄风，百年“中国梦”并不遥远，我们坚信 “ ， ”。(填行路难（其一）中的句子） 【教育自强不息】【教育自强不息】 5.对下列语段中复句类型判断正确的一项是( ) (3 分) 2019 年 9 月 29 日，于漪老师作为基础教育领域唯一的获奖者，荣获“人民教育家”国家荣誉称号。 于老师总是衣着朴素，面带微笑，心中装着祖国的未来。她放不下学校里就读的莘莘学子，更惦记着在基础教育领域发生着的种种变革。虽然年届九旬，她仍行走在语文教育的第一线。她认为，我们知识分子今天所拥有的一

4、切都来自于人民，所以我们要将自己的命运与祖国和人民的命运紧密相连。 A.承接复句 并列复句 转折复句 选择复句 B.并列复句 递进复句 转折复句 因果复句 C.选择复句 递进复句 转折复句 承接复句 D.并列复句 承接复句 转折复句 因果复句 6.关于文学常识和文化常识说法有误的一项是( )(3 分) A、古汉语中，有些词语往往具有特定指代意义，如“河”指黄河，“江”指长江。诗句“大河上下， 顿失滔滔”“海日生残夜，江春入旧年”即是如此。 B、北宋诗人陈师道曾指出:“范文正公为岳阳楼记，用对语说时景，世以为奇。”如“去国怀乡， 忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”描写阴晦之景所引发的悲伤，对仗

5、工整，富有文采和诗意。 C、“稍逊风骚”中“风骚”原指诗经里的国风和楚辞里的离骚，“迁客骚人”的“骚人”也是源于此。“更”是古代夜晚的计时单位，古人把一夜分为五更，“更定”指晚上八时左右。 D、明末清初人张岱夜游西湖，绘上下一白、天地浑然一体之奇景，叙偶遇赏雪人之奇事，抒遗世独立 之高洁情怀。 二（47 分） （一）阅读下面的古诗文，完成 7-10 题。（14 分） 【古诗阅读】 闻武均州闻武均州报已复西京报已复西京 宋陆游 白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。 注：武均州：即武巨。当时武巨任果州团练使

6、，知均州，兼管内安抚使，节度忠义军。西京：指洛阳。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前往祭扫。7. 末句“驿路梨花处处开”广受后人称道，请赏析其精妙之处。（3 分） 【古文阅读】 （甲）（甲） 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （乙（乙）燕喜亭记）燕喜亭记 韩愈 太原王弘中在连州，与景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后、丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激；却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷

7、，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。 既成，名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。 于是州民之老，闻而相与观焉，曰：“吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。经营于其侧者相接也，而莫直其地。”凡天作而地藏之，以遗其人乎？传曰：“智者乐水，仁者乐山。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。 （节选于韩昌黎文集校注，有删改） 注燕喜：同“宴喜”，宴饮喜悦。“鲁侯燕喜”描写鲁侯宴饮于内室，方便其妻为其母祝寿。本文用此典故表示“祝贺”“庆贺”之意。羽仪：比喻居高位而有才德，被

8、人尊重或堪为 楷模。 8.下列文中画浪线的句子朗读停顿正确的一项是（ ）（2 分） A.吾知其去是/而羽仪于天朝也/不远矣。B.吾知其去是/而羽仪于天朝/也不远矣。C.吾知/其去是而羽仪于天朝/也不远矣。D.吾知其去/是而羽仪于天朝也/不远矣。 9.用现代汉语翻译文中画横线的语句。（5 分） （1） 晦明变化者，山间之朝暮也。（2 分） （2） 既成，名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。（3 分） 10你和小秋研读两文，完成下面对话。（4 分） （1）小秋：醉翁亭记这段写景，是以“朝暮”“四时”的时间顺序来写的。 你 ： 燕喜亭记 中的写景， 。 （2）小秋：我觉得燕喜亭记中，

9、作者喜在：佳景天作地藏，识者偶得，州民相观。 你 ： 我觉得作者还喜 在 ： 。小秋：你对的真好。那我干脆就醉翁亭记选段中表现的“乐”内容再来对一句吧：美景变化 万千，朝往暮归，乐亦无穷。 （二）（二）文学作品阅读（15 分） 九（2）班同学阅读了艾青诗选后，举行了“太阳和光明的歌者”学习活动，以下是小雨同学摘抄的诗篇和搜集的文章。请你认真阅读，回答问题。 【一】诗歌甄选 【二】 艾青对“太阳”系列意象的抒写，呈现了特殊年代的社会面和人民的生活状态，揭示了民族命运与历史发展之规律。此前，从郭沫若的日出，到闻一多的晴朝，现代新诗中的太阳意象与国家立场和民族前途始终发生着若即若离的联系。但直至艾青

10、太阳向太阳给太阳，太阳意象才以原始、浑厚的生命形象出现，其民族向心力亦逐步生成。至此，为太阳等意象赋予一种民族性格也成为诗人的责任。继艾青之后，“七月派”诗人田间的诗集太阳和花就多用红日、旭日、新的太阳等意象来贊美过去的革命斗争，描写人民公社的灿烂图景，歌颂祖国的光辉成就，表现出了强烈的战斗性和鲜明的时代性。艾青认为：“只有在诗人的世界里，自然与生命才有了契合，旷野与山岳能日夜宣谈， 岩石能沉思，河流能絮语风，土地，树木，都有了性格。”于是，诗人在几十年的创作中执著地讴歌着太阳、光芒、火焰和黎明，实现了他对光明的不懈追求。简言之，对太阳意象的抒写、反思和理性的批判，是艾青为宣扬和创造一种全新的

11、文化价值体系所作出的努力。其中无论是对太阳原始生命力的探究，还是对国家命运与民族未来的揭示，都是诗人对太阳意象文化A A 太阳吟（节选）太阳吟（节选） 太阳啊，也是我的家乡底太阳！ 此刻我回不了我往日的家乡， 便认你为家乡，也还得失相偿 太阳啊，慈光普照的太阳！ 往后我看见你时，就当回家一次： 我的家乡不在地下乃在天上！ B B 太阳的话（节选）太阳的话（节选） 打开你们的窗子吧， 打开你们的板门吧， 让我进去，让我进去， 进到你们的小屋里 让我把花束、把香气、把亮光， 温暖和露水撒满你们心的空间。 C C 太阳礼赞太阳礼赞（节选）节选） 太阳哟！我背立在大海边紧觑着你。 太阳哟！你不把我照得

12、个通明，我不回去！ 太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！ 太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！ 太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样鲜明了！ 太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！ 意蕴的拓展和丰富。 【三】献给艾青的红玫瑰【三】献给艾青的红玫瑰 曹积三 十多年过去了，那束红玫瑰，依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说，送仙逝者驾鹤西去，应献白色或黄色的菊花，可我觉得，【A】艾老是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗， 为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是，那天，我捧着一束如火的红玫瑰， 赶到东四十三条 97 号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜

13、地对我说：“艾青喜欢红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知，艾老走后，赶来献花的人络绎不绝，所献之花，满满地拉了两卡车，还没有拉完。 戴红领巾的时候，我因读到大堰河，而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆“禁借”，为此，我曾备感困惑和惆怅，但不管有人怎么往他身上大泼污水，那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是，波诡云谲里，虽经七灾八难，他终于挺了过来，如同涅槃的凤凰。然而，直到 1988 年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人。 那是一个下午，北影有个剧组开机，约我去写点什么。告说，拍摄地点在东城丰收胡同 21 号四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。这房子，是 195

14、6 年经周恩来总理批准，艾青用他的稿费购置的。1957 年“反右”后，诗人带着家眷离开北京，去北大荒的南横林子，又去新疆的八连等地“改造”，经过 21 年的颠沛流离，在王震将军的关照下，才又重新回到这里。处于京华一隅的这个小院，像是远离尘嚣，别有一番天地，它静谧、安适，特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实，更平添了几分温馨。拍戏，是个扰人的活儿，把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐秉承了我们胶东人的性子，古道热肠，对此，毫不介意，还替剧组找东拿西，不停地张罗着小憩时，她从葡萄架上，剪下葡萄，请大家尝鲜。就在这时，我望见艾老透过书房的窗子，正笑吟吟地望着我们。我急忙去向他问好。

15、那天，艾老身著中山装，笑容可掬，热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影，他告诉我， 他很喜欢电影，在延安的时候，放的是几部苏联的原版影片，一边放，一边由萧三翻译，人们看得津津 有味。如今，我们国家的电影进步很大，可惜，他眼力不济了。他说：“银幕，是神奇的王国，可以充 分展示才情。艺术家描画人物，表现命运，可以呈现一种诗境和画境，让人羡慕。”我说：“【B】艾老的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像一幅幅电影的定格镜头，教人遐想，充满魅力。”他笑了。 艾老夫妇对电影的喜爱与支持，让人心里暖暖的。1990 年春天，编罢中国影人诗选，想到这是史上首部电影人的诗选，序请阳翰笙老写就，封面题字非艾青老

16、莫属。我便把想法告诉了高瑛大姐， 大姐爽快地说：“我去说，艾青肯定会答应的！”艾青老果然满足了我们的心愿。谁能料想，就在艾青 老为中国影人诗选题签后的第三天，1990 年 3 月 21 日，他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时，跌倒在洗手间里，右臂不幸骨折。最后，时年八 秩高龄的艾老，不得不切除了右肱骨 头，装上了人造的假体。此后，再也无法自由运笔，挥毫题字了。中国影人诗选竟成为他留在这个世界上的最后题签！ 当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我，艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈，说道：

17、 “我这个人真奇怪，1957 年打成右派之后，老是在右边出毛病。1959 年在新疆生产建设兵团农场割麦子时，镰刀把右腿膝盖割了个大口子，一个多月不能治，也不能走，更不能打弯，受了很多罪。文革 期间，在连队阴暗的地窝子里住了五年多，里面没有电灯，在煤油灯下读圣书，还要写这个写那 个，又缺少营养，瞎了右眼。1988 年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了个大疱，引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊，真是太巧了，都是发生在右边。”说罢，朗然一笑 艾老笑谈天灾人祸，风雨淡定，真乃豁达人生！ 诗坛的巨人走了，已经 13 年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。

18、（选自文汇报，有删减） 11.小雨整理摘抄【一】ABC 三首诗时，忘记标注作者，将作对比阅读用的诗篇弄混了，请你阅读诗歌后，借助选文二，判断哪一篇是艾青的作品，并将序号写入下面表格里的横线上。（2 分） A.太阳吟 B.太阳的话 C.太阳礼赞 土地系列 田野类 手推车水牛旷野复活的土地雪落在中国的土地上 山峦类 斜坡山毛榉矮小的松木林 村舍类 浮桥农家村庄 太阳系列 光芒类 阳光在远处向太阳 给太阳月光光的赞歌 火焰类 火把篝火野火 黎明类 当黎明穿上了白衣黎明晨歌黎明的通知 12.请根据示例，将阳光在远处中划线的诗句进行朗诵设计，并说明理由。（3 分） 【示例】为什么我的眼里常含泪水？ 因为

19、我对这土地爱得深沉 【朗读设计】抓住重音“常含”“土地”“爱”，用舒缓的语气，深沉的语调，读出深沉的情感。其中， “爱”字，可以重音轻读，凸显出这份爱是来自内心，表现了艾青对祖国的爱至死 腰封，包裹在书外的一条纸带，可以是关于书的宣传性文字，可以简介书的内容，方便读者选购。 小贴士：诗歌阅读策略 （1）品读诗歌意象 （2）关注反复语句用意 （3）联系创作背景 （4）品析陌生化的语言 不渝，让人感慨万分。 【诗句】阳光嬉笑地 射在沙溪的远处。 【朗读设计】 13.请阅读小诗黎明穿上了白衣，联系所学的诗歌阅读策略，进行赏析。（3 分） 14.阅读献给艾青的红玫瑰，联系上下文，谈谈你对“苦涩的趣谈”

20、这一短语的理解。（3 分） 15.阅读献给艾青的红玫瑰，请从【A】【B】两句话中任选一句当做 艾青诗选的腰封，并结合艾青诗选具体内容说明理由。（4 分） （三）非文学作品阅读（18 分） 阅读人民日报的一篇时事评论，回答下列问题。 勤俭节约这个传家宝不能丢勤俭节约这个传家宝不能丢 李斌 近日，不少地方发起倡议，制止浪费成为商家和顾客的共识：宣扬大吃大喝、暴饮暴食的直播不见了，推广绿色健康饮食理念的直播受到追捧；节约粮食和资源，杜绝任何形式的浪费，成为许多家庭家风家教的重要内容连日来，习近平总书记对制止餐饮浪费行为的重要指示得到全社会热烈响应， 凝聚起崇俭抑奢、反对浪费的强大正能量。勤俭节约这个

21、中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。 风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，再到“垃圾分类工作就是新时尚”的热情动员，习近平总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。正如习近平总书记深刻强调的，“通过生活方式绿色革命，倒逼生产方式绿 色转型”。生活习惯和饮食风尚不是小事，通过这个小切口，可以推动价值理念的大革新、经济活动的大升级，可以更好满足人民对美好生活的需求和向往。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。 让饮食文化简朴俭约起来

22、。苏轼曾感慨：“口腹之欲，何穷之有?每加节俭，亦是惜福延寿之 道。”穷奢极欲、暴殄天物素为中国人所反对，物尽其用素为中国文化所提倡。中国共产党靠艰苦奋 斗、勤俭节约起家，发展壮大，成就伟业，创造辉煌。中国人民革命军事博物馆中保存的那枚金色的鱼钩，时常勾起我们的回忆。在艰苦的岁月里，我们的祖辈、苹命先烈们啃过树皮、嚼过草根，“红米 饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”可是，当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。 让饮食文化绿色低碳起来。恩格

23、斯在自然辩证法中深刻指出：“我们对自然界的整个统治， 是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。 让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问題直接或间接导致了各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。如今生活条件改善了，忍饥挨饿、缺吃少

24、穿、生活困顿一去不复返了，“吃得对、吃得好、吃得健康”理应是高品质生活关注的重点。生熟食分开存放和加工，添加公筷公勺，实行分餐制，合理膳食、荤素搭配、营养平衡，这些健康科学的生活理念，正在被越来越多的家庭所接受。 由习总书记对制止浪费行为的重要指示得到全社会热烈响应，引出论点： 以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，进行一场饮食文化“绿色革命” 从应该让饮食文化简朴简约、 、文明健康起来三个方面论证。 呼吁人们践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。 世间事，做于细，成于严。餐饮浪费，已成为当前社会一大危害，既影响我国粮食安全，又破坏勤俭节约的良好风气。只有把节约变成具体行动，才能标

25、注社会文明的新刻度；只有让节约成为一种社会风尚，才能续写民族美德的新篇章。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。 (有删改,人民日报2020 年 8 月 18 日) 16.阅读时评类文章首先要梳理作者的论证思路，请简要概括，完成思维导图。(2 分) 17.为了有力地论证中心论点，本文运用了多种论证方法，请完成下面表格。（4 分） 论证方法 例句 作用 举例论证 中国人民革命军事博物馆中保存的那枚金色的鱼钩，时常勾起我们的回忆。 比喻论证 生动形象地阐述了勤俭节约的重要性。 “触目惊心，令人痛心！” 语出习总书记坚决制止餐饮浪费行为 切实培养节约习惯，使“饮食文化简

26、朴简约”的论述更加有力。 18.请联系文章内容，探究时事评论的特点。（4 分） 19.习主席对制止餐饮浪费行为的重要指示引发了社会各界极大的关注，各行各业纷纷展开了拒绝“舌尖上的浪费”活动但是班里有的同学不以为然，“如今生活好了，饭桌上剩点饭菜算什么呢？没有必要提 倡节约了。”请你阅读系列材料，围绕“中学生应该如何践行勤俭节约”的话题，就此事写一篇时事短 评。（8 分） 材料一：材料一： 中国城市餐饮食物浪费报告披露，中国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐 93 克， 浪费率为 11.7%，大型聚会浪费达 38%，学生盒饭有 1/3 被扔掉。初步测算，每年中国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量就在 170

27、0 万至 1800 万吨之间， 相当于 3000 万至 5000 万人一年的食物量。材料二：材料二： 现在有些所谓大胃王吃播秀， 浪费严重！ 不能说吃得多就必定是浪费粮食。一人吃一桌， 这显然不符合人体科学。实际上，很多镜头前展示的“大胃王”都是经过剪辑，他们有的边吃边吐，有的则是吃完后进行催吐。镜头前暴饮暴食、镜头外呕吐不止，这既是对自己身体的伤害，也是对观众的欺骗，更是对食物的极大浪费。 要求：观点明确，有理有据，逻辑清晰，至少使用一种论证方法。字数不少于 100 字。 参考答案参考答案 1.示例：自强不息。 2.j k 3.C3.C 4.（1）人有悲欢离合 苏轼 （2）月是故乡明 （3）

28、数百年来纺着疲惫的歌 （4）沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 （5）不以物喜 不以己悲 （6）长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 5.B。 6.B 7.末句运用了想象和以景结情的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的朝祭陵墓的使者，将通过梨花盛开的驿道而到达西京。“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗人对收复失地的喜悦之情，令人回味无穷。 8.A 9.这种或明或暗交替变化的，就是山间清晨和傍晚的景象。 亭屋建成后，就给这座亭屋命名为“燕喜之亭”，这是取诗经里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。 10.空间；知其去是而羽仪于天朝也不远矣。 11.B 作者借太阳，象征

29、光明、进步，表达了作者对和平、光明的向往。引出放在“光芒类”。 12.这句诗，“嬉笑”“远处”要作重音处理，“嬉笑”是一种玩笑似的口吻，仿佛太阳欢快地照耀大地，但“远处”则凸显了诗人在这种阳光明亮中的一种酸楚孤寂，形成了一种反差。表达了作者对光明温暖的向往。 13.示例：1：这首诗，是写黎明时田野的景色，无论是从构思上，还是从词句的选择上，以及深切的含意上，都可以说是上乘之作。这是由于：诗人不仅对这景色有着深切的感受，还有着把握能力和表现能力。观察之细微，表现之准确，更使人惊叹。 示例2：以灯光来衬托黎明的力量，黎明的博大壮美，进一步刻画出诗人对黎明的赞美。 14.“苦涩”指艾青经历天灾人祸后

30、的痛苦，“趣谈”指他幽默自嘲的言语，体现出他乐观豁达的人生态度。 15.示例：我选A。因为这句话中的“太阳”“浪漫”等词语表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。 我选B。艾青的诗不拘泥于外形的束缚，但是又运用有规律的排比、复查，造成一种变化中的统一，读来给人以美的享受。 16.勤俭节约这个传家宝不能丢 绿色低碳 17.充分有力地论证了“让饮食文化简朴俭约起来”这一分论点。来一场饮食文化“绿色革命”。 道理论证 18.扎根现实，立足社会现象。文章针对铺张浪费现象和勤俭之风复兴开篇叙述，真实深刻。论据充足，论证充分。文章综合运用举例论证、比喻论证和道理论证等方法，更具说服力。条理清晰，短小精悍。文章脉络严谨，分别叙述了对各种良好饮食习惯的肯定和期待。 19.身为中学生，我们更应积极响应国家号召，践行勤俭节约，从我做起，从小事做起。厉行“光盘行动”，不浪费粮食，不剩饭菜。同时自觉抵制周围浪费粮食的恶劣行为，互相监督。还可以积极参加社会实践活动，呼吁人们爱惜粮食，节约资源，形成良好风气。浪费粮食之俗习，就像洪水猛兽，会对我们的生活带来巨大不良影响。希望大家能够铭记于心，共同努力，为了人类更美丽的未来！