2022北京中考语文一轮复习强化训练:记叙文阅读(含答案)
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1、20222022 北京北京中考语文一轮复习强化训练:中考语文一轮复习强化训练:记叙文阅读记叙文阅读 一、现代文阅读一、现代文阅读 (2022 北京平谷 一模)阅读煤海上有棵勿忘树,完成下面小题。 煤海上有棵勿忘树 梁衡 神东煤炭集团现在已经是世界上当之无愧的最大煤矿之一,年产煤两亿吨。其煤田横跨山西、陕西、内蒙古 3 个省区,是一片黑色的地下海洋。可是它的地表却是另一个绿海。汽车飞驰,怎么也跑不出油松、山杏、白杨、柳树和沙柳织成的屏障。 工程师王义是学沙漠治理的,他也没想到从林学院一毕业就来煤矿上班。我们传统的观念是挖煤先要砸破地壳,或竖井、斜井、露天,总之是开膛破肚,煤块、矸石、黄土、黑尘,
2、一片狼藉。我的家乡就产煤,小时就记得村里人下井弯腰背煤,被称为“煤黑子”。几十年后倒是现代化了,但破坏力更大,把个秀丽的小山村子搅得天翻地覆。河也干了,泉也枯了,房也歪了,地也裂了。农民耕地时,牛腿踏进地缝里拔不出来。那时我已到京城工作,他们就来找我,到煤炭部告状。 煤农矛盾、开发与环境的矛盾不知闹腾了多少年。终于有一天我们觉悟了。30 年前当神东矿开发时,地下还在规划,地上就考虑着怎么保持水土了,同步成立了环保绿化中心。王义就是踩着这个锣鼓点来上班的,现在已是老资格的主任了。 这三省区交界处本来就是风沙苦寒之地。是毛乌素沙漠的边缘,又是多年洪水切割的黄土高原沟壑区。风沙起时遮天蔽日,行不见路
3、;洪水来时,滚滚而下,直灌井口。井之不存,焉能挖煤?原先煤炭开采的老规矩是一掘进、二开采,现在变成了一绿化、二掘进、三开采。原先准备用工程治理,筑坝护井,修渠引水,得花 600 多万元,还不能从根本上解决问题,后改用生物治理才花了 170万元,就平安无事,还形成了良性循环。 当年王义上班的第一件事就是规划栽树。先拣那些最耐旱、抗沙的“先锋树种”,樟子松、沙柳、沙棘开路。几年下来,它们虽其貌不扬却已携手连片,绿盖高原,蔚为壮观,初步压住了沙老虎、水猛兽。又过了 30 年,共植树 500万株、灌草 58 万亩,现在已是林涛滚滚,水草丰美了,远处竟有悠闲的羊群。外来者怎么也想不到这里曾是荒漠,更不知
4、下面就是煤矿。 矿区采过煤后会地面下沉。你想,每年从地下挖走两亿吨煤,那是多大的一个空洞,难免地塌土崩,裂缝纵横。大地变成了一件碎布袍,这时需要有针线来缝补,而修补大地的最好的针线就是林和草。老王领我到林子里去看他们的修补功夫。虽然绿风吹过,已经芳草绵绵,树影婆娑,但还是能依稀见到裂缝纵横的蛛丝马迹。有些裂缝宽能踏进一只脚,长则蜿蜒游走直到望断之处。但是所有的缝隙都有树根穿过两边,正努力将这已分家的泥土拉紧,令人想起手术后缝合的伤口。人常说地上有多大的树冠,土里就有多广的根系,这是多大的缝合力?要知道一棵耐旱树种的根可以伸出去几百米长,一丛沙柳的毛根能覆盖500平方米。就这样下面飞针走线,上面
5、落叶填壑,接着水土弥缝,绿草盖野,还有了小动物,大地渐渐复苏如初。地球的活力只有靠动植物的生命才能恢复。我感叹这 13个矿井,1000多平方公里,下面机声隆隆,乌金滚滚,上面却平静祥和,绿意盎然。 为了能够俯视全景,老王领我们登上一座海拔 1188 米的山头。就取这海拔的吉利谐音,他们在这里修了一条“1188生态大道”。走在这条大道上不只是看绿化,更是看文化,看人类文明史。大道全长 7公里,两边杨柳夹道,野花铺路,脚下按时间顺序,每隔百十米就钉有一条金灿灿的铜踏板,上面刻着一行字。起步的第一块上刻:46 亿年前地球形成。以后有:古生代泥盆纪出现成片森林;3 亿年前森林陷埋,煤炭形成; 1785
6、 年蒸汽机使用,煤炭工业兴起;1878 年中国开始机器采煤;1996 年中国煤炭法颁布; 2015年神东建成第一个亿吨煤炭基地;1962年美国生物学家蕾切尔 卡逊寂静的春天一书敲响生态危机的警钟;1972 年公布联合国人类环境会议宣言;1984年起中国颁布森林法环境保护法生态法;2018年中国成立生态环境部,共 150条铜踏板。 而路两旁的太阳能路灯杆的灯箱上按“山水田林湖草沙”分类,彩绘着相关的诗词,把你带入人文之旅。如:“山中何所有,岭上多白云”“水满平川月满船,船身撑入藕花边”“田舍清江曲,柴门古道旁”“湖光秋月两相知”,等等。其余还有很多与生态有关的节气、习俗等内容的诗词绘画。一时绿风
7、荡漾,神清气朗,仿佛回到唐宋陪王维、苏轼悠游于山林。你能觉得这一座矿山吗?在这样一条大道上走着,不用讲解员你也明白,煤炭是地球给人类的珍贵馈赠,是多少亿年前由树木变成的,现在我们应该再报之以森林。 这几年我一直致力于一门“人文森林学”的研究,树木不但给人提供了物质利用,还承载着人类文明,它是一部有生命的史书,记载着人类活动的每一个细节。神东矿这样的世界大矿,必定有一棵树见证了它的成长。于是,下午在去机场的路上,我就让老王绕路领我去看看他们最早栽的一片林子。在一条矿区公路边我们选中了一棵最有代表性的油松。它已有碗口粗、两丈高,劲枝穿绕,松针浓密,像一个英气勃发的小伙子。正好树身的后面还保留了一小
8、块未治理前的原生地貌,一片裸露的沙坡,让人没有忘记过去。我建议将这棵树命为“勿忘树”,它是这座世界级大矿的活的纪念碑。树前可扩一个小广场,供游人停车凭吊。树下可勒石铭文: 勿忘 30年前建矿之初栽下的这一棵树。 勿忘 30多年前我国通过的森林法和环境保护法。 由此上溯 3 亿年,勿忘地球上由森林形成了煤。 1与传统煤矿相比,在神东煤矿的建设过程中,“王义他们”做了哪些新事情? 2第段中,作者为什么说“在这样一条大道上走着,不用讲解员你也明白,煤炭是地球给人类的珍贵馈赠,是多少亿年前由树木变成的,现在我们应该再报之以森林”? 3作者建议将“王义他们”最早栽在林子里那棵最有代表性的油松命名为“勿忘
9、树”,实际上是希望人们“勿忘”什么? (2022 北京 一模)阅读下面的作品,完成下面小题。 茶神谷 叶辛 我多次走进黔西南的茶神谷,每一次都觉得这里神秘莫测,是个神奇之地。 布依族、彝族、苗族、回族老乡世世代代栖居于这一片山山岭岭,山巅之上,峡谷深处、岭腰之间遍布着古茶树,他们把大自然赐给人间的这一整片山地称之为茶神谷。 在这海拔 1700米的高原上流传着一首山歌: 山上有棵古茶树, 树下有口清水井; 哪天如果不舒服, 一片叶来一瓢水。 当彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱这首山歌时,我由衷地感受到这些大叶片的古茶树和当地百姓的密切关系。 踏着泥泞。小心翼翼地踩着斜坡上松软的腐殖质层
10、,我一株一株地细看这些古茶树的虬曲枝干,厚实的油光光的叶片以及树身上斑驳的表皮。千年以上的古茶树随处可见,还有两千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一编了号,我面前的这一棵是 3200年的,编号是 0035.凝神读着悬挂在树身上的牌子,牌子是中国科学院和中国农业科学院茶叶研究所共同挂上去的。 原来,不但各民族老乡把这些古树称为茶神,科学家也把它们视为宝贝。见我兴味浓郁,乡镇上的陪同人员兴致勃勃地带着我看了一株又一株古茶树,最终把我领到用围栏圈起的一棵最老的古树前。 我一看那茶树的雄姿,就感觉非同一般。【甲】只见那一片片密簇簇、苍老而又青翠的叶片之间,竟冒出了细嫩嫩的绿色芽尖,粗粗细细的树
11、枝上,嫩芽与老叶之间,还悬挂着圆溜溜的茶果。一生守护着千年古茶树的老茶农告诉我,这就是有名的四球古茶树。 我不甚了了,他给我细说开了。世界上其他地方的茶树,一颗茶果里最多只有三颗茶籽,唯独贵州省黔西南州普安县茶神谷里的古茶树,一颗茶果产四颗茶籽,因此被称为四球古茶树。四十几年前,在普安和晴隆交界的云头大山,发现了四球古茶籽化石,经过中科院南京地质古生物研究所的反复鉴定,认定古茶籽化石距今有 164万年以上。 我今天看到的,是一棵距今 4800 年树龄的古茶树,编定的号码是 0001号。 “走,走,走”茶农一边走一边热情地招呼,“喝茶去,让你亲口尝尝古茶树的味道。 当我再次踏着有着厚厚腐殖质层的
12、溜滑的山道走出树林时,我更加意识到,各族老乡为什么把这些古茶树尊称为茶神,把这里称作茶神谷。 年过七旬,爬高山钻老林,身上沾了斑斑点点的泥痕,半高帮的皮鞋变得沉甸甸的,脚步也迈得缓慢了。在茶农家的祖屋门前,烧得旺旺炽炽的炭火边,放了一圈板凳。茶农一边热情地招呼我入座,一边笑眯眯、有些神秘地说:“请你喝一口我们高山农家的火烤茶。” 喝了一辈子的茶,多少知道一点绿茶、红茶、白茶、黑茶、黄茶的烹煮、冲泡方法,却从未喝过火烤茶。 只见他用一块厚实的茶巾垫着,握着已洗刷干净的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃烧的炭火上烤着,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了 29 年的陈茶和 2021年的新茶两拨,一起放进烤得发
13、烫的茶罐里,继而有节奏地抖动,嘴里一边念念有词:“要得茶上口,火上抖百抖”顿时,一股我从未闻过的茶香从茶罐里弥散出来,我们这些围着炭火而坐的一圈客人不约而同地发出惊叹。 不等众人的赞语落地,只见茶农将茶壶里滚沸的水倾倒进茶罐,将茶罐置于炭火上,少顷,茶罐里的茶水就翻腾着烧开了。茶农指着茶罐道:“这样煮沸的茶,可以冲七八道,茶味、茶色不变,可以围着火塘摆龙门阵。”说着,他斟了一小碗茶请我品。待茶水不那么烫了,我呷了一口,【乙】刹那间,一股沁人的香味直透肺腑,我颇有耐心地品咂着,似栗香、淡淡的兰花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清凉,总之,是一种我从未感受过的醉人的香气。喝下一碗,又来一碗,见我喝得兴起
14、,一旁的茶姑娘银铃般地道出:“叶老师,这千年古树茶,一泡茶,二泡汤,三泡四泡是精华”受到她的鼓动,我一口气喝下了五小碗。烤着炭火,我们冒着冬雨钻进湿漉漉的山林踏访一株一株古茶树的寒冷和疲惫消失得无影无踪。 世代栖居于山林守护这片古茶树的茶农告诉我们,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族乡亲,喝着一道道茶,唱着一首首古歌,以朴实、简捷的仪式,祭祀他们心目中的茶神,怀念他们的祖宗,抒发他们的亲情、友情和爱情。 这次来到茶神谷,正是冬腊月间,山林中已经可见嫩绿的芽尖尖,从而有了我们此次参加的“贵州绿茶第一采”活动。 这天早晨,茶神谷的茶坡上星星点点,满目都是一叶、二叶、三叶的茶尖尖。
15、这喜人的景象,引得采茶的姑娘唱起各自民族的采茶歌,茶神谷上下山岭间笑声朗朗,欢声不绝。我受到感染,不由得伸出手去,采集了足足一巴掌的新茶。伴我同行的老知青边采嫩叶边感叹,喝过古树茶,这几天只觉得五脏六腑被清洗了一遍,神清气爽,我颇有同感。 世代栖居在茶神谷的布依族、苗族、彝族、回族老乡,借助茶神谷的神秘莫测,做大茶园规模,在脱了贫的基础上,坚持绿色发展理念,让老祖宗留下的野生古茶树资源,走产业可持续发展道路,进入乡村振兴阶段,相信“一片叶子富了一方百姓”的梦想很快就会实现。 (光明日报2022年 02月 11 日 15版。有改动) 4这篇文章写了“我”到“茶神谷”的经历和感受,听到流传的山歌,
16、“我”感受到_;看到 _,“我”明白了古茶树被称为茶神的原因;被茶农请去喝_,“我”更加意识到各族老乡把这里称作茶神谷的原因。 5请从文中【甲】【乙】两处画线句任选一处,结合上下文,简要赏析其表达效果。 6某纪录片摄制组去实地拍摄纪录片。有三个备选片名:“茶神谷”“古茶树”“茶歌”。假如你是拍摄组导演。你会选择哪一个片名?结合文章内容说明理由。(100-120 字) (2022 北京房山 一模)阅读一把锄头,被父亲丢在田里,完成小题。 一把锄头,被父亲丢在田里 秋子红 天早黑透了。浓稠的夜色,像一汪浑厚的墨液,将天和地严严遮罩着。我和父亲一前一后走在田野深处一条微微泛白的土路上,像无边无际的汪
17、洋大海里,两尾孤零零的鱼。我们走得急匆匆的,我能听见,父亲嘴里呼味呼味的喘气声。 父亲将一把锄头,丢在了田里。 当时,父亲将架子车从门外拉进院里,一件件卸着车子里的农具。钉耙,抱耙,化肥袋子,撒化肥的铁桶,父亲将它们一样样拿进屋里,一样样放在它们该放的地方。就要洗手吃饭了,父亲忽然说:“我把锄头忘地里了!”父亲的声音急促,语气里很明显地充满着自责和惋惜。 那把锄头的确是把好锄头。锄刃明晃晃的,像枚白亮亮的月牙儿;枣木锄柄握在手里,使唤起来又得力又轻省。我不知道,那把锄头在我们家使用了多少年,只知道它的枣红色锄柄被一双又一双手天长日久打磨得滑溜溜的,像电镀上了一层闪闪发光的金属。但再好的一把锄头
18、,它也仅仅只是一把锄头,它又不是猪不是牛不是羊,会在田里跑丢,它更不是花花绿绿的钞票,会让捡到它的人,涨红着脸昧了去。 它只是一把我们使用了不知多少日月的锄头。何况,天这黑,谁会在意一把丢在田里的锄头呢。 厨房的母亲听父亲说话的语气不对,抖着湿淋淋的双手跑出来,当知道是一把锄头丢在田里时,母亲招呼我们一声又回屋忙活去了。我们都以为,不就是一把锄头嘛,丢在田里就丢呗,明早天麻麻亮起来找回家就是。 父亲站在院里自言自语说:“得把它找回来,否则晚上睡下心里老惦着!”说罢一转身就出门了。我跟着父亲的背影,刚刚跨过院门,夜色就将我们淹没了。 如果,锄头像人一样有名字会说话多好,我们远远喊它一声,它会闷沉
19、沉地“哎”一声,我们便知道它在这个世界上的位置;如果,它不是一把锄头是头猪是只羊是条狗也不赖,我们“咩咩”“嗷嗷”叫几声,它准会屁颠屁颠从远处一下跑到我们脚边。但它只是一把天长日久沉默着的锄头,就像个一赌气离家出走了的孩子,它到底在哪,我们心里都没底得空荡荡的。 我们将眼睛睁得大大的,但我们就是将眼睛睁得再大也只能看清无边无际的夜色中微微泛白的土路,刚刚播下麦子的黑沉沉的田地,以及沟渠边楞坎上黑乎乎的树木野草。路上、地边、不远处的楞坎上我们用脚“找”遍了,但连一把锄头的影子都没有。 父亲后来说:“到地上头找找吧。”从父亲的声音里,我感到了焦虑和急切。 我沿着我们家和别人家的犁沟往地上头走。下午
20、刚刚耕种过的泥土,踏上去软绵绵的,雾气氤氲的夜色,湿润得仿佛随便扯上一块都能按出水来。刚走到地上头,我的脚下被什么硬梆梆地绊了一下找到了!哈!我们找了半天的锄头,简直像个调皮捣蛋的孩子,原来一直将自己安安静静隐藏在地上头的犁沟上。 我朝地头的父亲喊:“找到了。” “找到了!” 远处传过来父亲的声音里,有着毫无遮掩的兴奋和激动。 刚刚走上地头的土路,父亲就从我手中接过锄头,将它放在自己的肩膀上。然后,父亲走在前面,我跟着父亲的背影,我和父亲踏着田野深处一条微微泛白的土路,向着黑蒙蒙村庄里亮着灯的方向走。 现在,天早已黑透了。浓稠的夜色,像一汪浑厚的墨液,将天和地严严遮罩着。没有人会注意到,父亲的
21、肩膀上还有一把我们不知道已用了多少个日月的锄头。好像它一来到这个世界上,就和父亲紧紧相连在一起,好像它是父亲 206块骨头之外的另一块骨头,好像它是父亲身体的一部分。 7本文讲述了我和父亲在夜晚寻找丢失的锄头的故事,请阅读全文,填写下面表格。 地点 事件 父亲的心情 院里 自责和惋惜 我和父亲寻找锄头,没有找到。 焦虑和急切 地上头 8文章第段画线句能否删去?为什么? 9结合文章内容,说说你从文中读出了“我”对父亲怎样的感情。 (2022 北京顺义 一模)阅读五桂寺的烩面,完成下面小题。 五桂寺的烩面 曾颖 距我家一里远,有条小街,叫五桂寺,是县城西面几个乡入城路的汇聚口,异常热闹。 五桂寺曾
22、有一个供销社门市部,油盐酱醋、五金百货,甚至还有些玩具和小人书,那里是我童年时最向往的地方。但因为没有钱,只能隔着玻璃,眼巴巴地在脑子里想象自己已攒够了钱,从营业员手中接过小人书或飞行棋 除了这些,我最向往的,就是供销社综合食堂。相比于橱窗里隔着玻璃的梦想,这里的东西更直观也更实在,还能闻到香气,眼睛、鼻子甚至耳朵,都能“打上牙祭”。 食堂没有菜谱,墙上一个小黑板上歪歪扭扭地写着当日采购员买来的菜食,能做出来的无非就是回锅肉、粉蒸肉、红烧肉、麻婆豆腐之类的。 食堂门口有三个摊儿,一个卖蒸菜,一个卖烧饼,一个卖烩面,都由一个红鼻子大叔掌管着。大叔先前在城隍庙夜市摆摊卖烩面,后来不许私人摆摊了,他
23、便被供销社连摊儿带人招了进去,虽然收入大不如前,但风不吹雨不淋,卖多卖少没人啼叨,也乐得清闲表面上看照看的是三桩生意,但干的活儿却并不比先前单干时多:大叔的蒸笼里常常无肉可蒸,烧饼摊儿只有在冬至节前一晚会稍忙一点儿。那时,搞来羊肉是件难事,但怀旧的人家,在棒子骨汤里撒几根香菜,也要冒充一下羊肉汤过过瘾;而烧饼,是这模仿秀中必不可少且唯一正宗的演员。 所以,红鼻子大叔主要照看的,还是他最擅长的烩面:他也因此成为我最喜欢的人物,在我心目中,他的地位不亚于东门糕饼店做糖的黑鼻子大叔。 常有人说“这人长得像喝醉了一样”,我觉得就是在说红鼻子大叔,即使不喝酒,他的脸上也自带几分酒意,膨胀的大鼻子挤压着两
24、颗惺忪的眼睛,像极了偷喝了醪糟的肥猫。他的头一年四季都油光锃亮,两只耳朵像刚吵了架的夫妻,谁也不理谁地别向相反的方向。一条曾经可能是白色的灰色围腰像勒在气球上一般,绑在他一直没停止膨胀的腰上,如同一个肚兜只需往他怀里塞进去一条大鲤鱼,他便是个老年版的大阿福。 比阿福形象更精彩的,是他做烩面的技术。有一个暑假,在长长的五十几天里,我几乎天天跑到食堂门口,看他把敲得梆梆响的响皮炸成金黄的黄叶,然后切成细条,放进翻滚的骨汤里,放面,放海带丝和萝卜丝,再往里一大勺一大勺地放盐、味精以及芡粉水,舀起来,在空中划一道妖娆的弧,然后倒入炸好的肉丸子,等有人来买时,用粗瓷海碗盛了,再撒上几颗青白鲜亮的葱花,热
25、气袅袅,魅惑无比。然后满意地用勺子在锅边敲两下,像是给这套完美的表演画一个句号。 烩面的售价是一角二分钱,这是当时一个壮劳力一天的工钱。烩面里有酥肉,有圆子,还有萝卜丝和面,吃完了还可以饶上半碗汤,香喷喷、热乎乎、软绵绵地滑入久不见荤腥的肚子,那份美劲儿,就甭提了。即使再贫困、再抠门的赶场人,从此路过,也忍不住停下脚来,从裤腰上解下钱袋,抖搂出几张票子,捋直了,小心放到案板上,然后眼巴巴地看红鼻子大叔的一套舀面表演,两声勺响,颤巍巍端起,一喝一大口,然后长长地伸出舌头,吐出一口热气,烫得再凶也舍不得吐。 A 每当这个时候,我就会激动地吞下自己口中丰茂的水分,捏捏空空的口袋,或把摊子前随意一个中
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