江苏省扬州市邗江区2022-2023学年高二上期中调研语文试卷(含答案)
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1、江苏省扬州市邗江区江苏省扬州市邗江区高二上期中调研语文试题高二上期中调研语文试题 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 (19 分) 材料材料一一 我们全面推进中国特色大国外交, 推动构建人类命运共同体, 坚定维护国际公平正义,倡导践行真正的多边主义,旗帜鲜明反对一切霸权主义和强权政治,毫不动摇反对任何单边主义、保护主义、霸凌行径。我们推动构建新型国际关系,积极参与全球治理体系改革和建设,全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作,赢得广泛国际赞誉,我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。 (摘自习近平在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 ) 材料材料二二 这
2、个世界,各国相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。构建人类命运共同体的重要思想,高瞻远瞩地回答了世界怎么了我们怎么办的时代之问和人类命题,反映了人类的普遍愿望和共同心声,日益产生广泛而强烈的国际共鸣。 推动构建人类命运共同体, 汲取了中华优秀传统文化智慧。 中国哲学文化十分崇尚天下为公天人合一己所不欲,勿施于人等观念,主张人与人的和谐、人与自然的和谐以及个人与社会的和谐。大道之行也,天下为公,出自中国古代典籍礼记 。这里面有两个词非常重要:一个是大道,指的是普遍接受的、放之四海而皆准的道理或真理; 另一个
3、是天下为公, 这个公与共同的共含义基本相通, 对应的是私,指的是不把国家或者权力当作一己之私。大道之行也,天下为公承载了中华民族对以人为本、以民为根、天下大同的根本认识和精神追求,是人类命运共同体理念的中华文化源泉。 推动构建人类命运共同体,体现了交流互鉴的文明观念。和而不同出自论语 ,这其中的和在中国文化中最初的本义是指各种音调相互应和,强调既承认事物的多样性与差异性,又追求整体的和谐性与统一性。和在中国文化中内涵丰富,体现的是经过复杂的平衡、协调后达到的一种完美的境界。 说文解字曰:和,相应也。以古代编钟为例,不同的声音相互激荡,才会组合产生美妙的乐曲。 左传中说,九合诸侯,如乐之和,无所
4、不谐。中国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与自然、人与社会等各种关系的模型。 尚书中的协和万邦、 周礼中的以和邦国等都体现了中华民族追求外部世界和谐的文化传统。和与不同虽然是两个概念,但重点强调的是事物之间的相互适应性,而非相互差异性。 推动构建人类命运共同体,必须建设新型国际关系,弘扬全人类共同价值。习近平主席强调,各国人民命运与共、唇齿相依。当今世界,没有一个国家能实现脱离世界安全的自身安全,也没有建立在其他国家不安全基础上的安全。和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是构建人类命运共同体的价值基础。 (摘自徐步向着构建人类命运共同体的光明目标前进 ) 材料材料三三
5、在二十国集团领导人应对新冠肺炎特别峰会上,习近平主席发出携手抗疫、共克时艰的中国声音, 引发国际社会广泛共鸣。 全球抗疫, 命运与共, 团结合作是最强的免疫力。 一批批中国专家与东盟、欧洲、非洲同行连线交流,多语种的中国诊疗和防控方案及时分享给世界各国;联合国向最不发达国家开通运送医疗物资的团结航班;多国合作开展疫苗研发正如联合国秘书长古特雷斯所说:我们是团结在一起的全球公民,我们是联合在一起的国家。 团结就是力量,公道自在人心。拿疫情当政治筹码是玩火国家之间应该合作而不是甩锅中国行动是对个别国家挑衅行为的响亮回答尽管将疫情标签化、政治化和污名化等论调不时沉渣泛起,但合作抗疫始终是国际社会的普
6、遍共识,推动团结合作的中国理念和中国行动得到各国广泛支持和认同。 (摘自钟华论在民族复兴的历史丰碑上2020 中国抗疫记 ) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.我国全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作,显著提升了我国的国际影响力、感召力和塑造力。 B.当今中国传统文化只是在崇尚人与人的和谐、人与自然的和谐以及个人与社会的和谐。 C.“大道之行也,天下为公”负载了中华民族以人为本、以民为根、天下大同的精神认识。 D.将疫情标签化、政治化和污名化等论调,并不影响国际社会达成合作抗疫这个普遍共识。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是(3 分) A.材料一与材料二都谈
7、到“推动构建人类命运共同体”,二者论述重心也相同。 B.材料二说文解字 左传 尚书中的“和”,都是指人与人之间的和谐。 C.材料三第 2 段,采用举例论证、引用论证,论述“全球抗疫,团结合作”观点。 D.材料二与材料三例举古今中外的素材,表明:构建人类命运共同体是永恒话题。 3.下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二中“和而不同”观点的一项是(3 分) A.拿破仑希尔说: “站在他人的立场上看待问题,帮助他人解决问题,这个世界就是你的。 ” B.“一带一路”沿线各国,尽管制度不尽相同,但也能和谐相处,共同推动地区政治经济的往来。 C.春秋战国时期,诸子百家各抒己见,各自争鸣,但又彼此尊重,互通
8、互补,百花齐放。 D.刘伯承工作态度是“举轻若重” ,邓小平则是“举重若轻” ,但两人团结合作,凡事共赏共议。 4.请简述材料二的论证结构。 (4 分) 5.2022 年是中德建交 50 周年,扬州与德国丁斯拉肯市缔结友好交往城市 5 周年,丁斯拉肯市某高中学校邀请你去做主题为“构建人类命运共同体”的交流发言,请结合材料二写出发言要点。 (6 分) (二)现代文阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 (16 分) 材料材料一一 聂赫留朵夫知晓玛丝洛娃的审判 说也奇怪,自从聂赫留朵夫认识到自己的卑鄙因而憎恨自己那时起,他就不再憎恨别人。 同米西结婚,昨天他还觉得很称心,今天却觉得根本不可能。昨天他
9、认为就自己的地位来说,她同他结婚无疑将得到幸福,今天他却觉得他不仅不配同她结婚,简直不配同她亲近。只要她知道我是个怎样的人,就决不会同我来往了。我却还要埋怨她向那位先生卖弄风情呢。不行,就算她现在嫁给我,而我知道那个女人关在本地监狱里,明后天就要同大批犯人流放出去服苦役,难道我能幸福吗?不仅不能幸福,而且内心也不能平静。那个被我糟蹋的女人去服苦役, 我却在这里接受人家的祝贺, 还要带着年轻的妻子出去拜客。或者,我瞒住首席贵族,同他的妻子无耻地勾搭,同时又同他一起出席会议,统计票数,看有多少人赞成、多少人反对由地方自治会监督学校和类似的提案,事后又约她幽会,这是多么卑鄙呀!他自言自语,由于内心发
10、生的变化而暗自高兴。 首先得去找律师,他想,听听他的意见,然后然后到监狱里来看她,看昨天那个女犯人,把全部真相都告诉她。 他一想到怎样跟她见面,怎样把心里话都讲给她听,怎样向她认罪,为了赎罪他什么都愿意做,甚至愿意同她结婚,他一想到这儿,心情异常激动,泪水忍不住夺眶而出。 注:标题,编者自加。 (摘编自列夫托尔斯泰复活第 33 章) 材料材料二二 聂赫留朵夫第二次探监 他把臂肘搁在桌上, 身子凑近她。 这样说话就不会让那个坐在窗台上、 络腮胡子花白、脸型像犹太人的看守听见,而只让她一个人听见。他说: 要是这个状子不管用,那就去告御状。凡是办得到的事,我们都要去办。 唉,要是当初有个好律师就好了
11、她打断他的话说。 我那个辩护人是个十足的笨蛋。他老是对我说肉麻话, 她说着笑了。 要是当初人家知道我跟您认识,情况就会大不相同了。可现在呢?他们总是把人家都看成小偷。 她今天好怪, 聂赫留朵夫想,刚要说出他的心事,却又被她抢在前头了。 我还有一件事要跟您说。我们那儿有个老婆子,人品挺好。说实在的,大家都弄不懂是怎么搞的,这样一个顶刮刮的老婆子,竟然也叫她坐牢,不但她坐牢,连她儿子也一起坐牢。大家都知道他们没犯罪,可是有人控告他们放火,他们就坐了牢。她呀,说实在的,知道我跟您认识, 玛丝洛娃一面说,一面转动脑袋,不时瞟聂赫留朵夫一眼, 她就说: 你跟他说一声,让他把我儿子叫出来,我儿子会原原本本
12、讲给他听的。 那老婆子叫明肖娃。怎么样,您能办一办吗?说实在的,她真是个顶刮刮的老婆子,分明是受了冤枉。好人儿,您就给她帮个忙吧。 玛丝洛娃说,对他瞧瞧,又垂下眼睛笑笑。 好的,我来办,我先去了解一下, 聂赫留朵夫说,对她的态度那么随便,越来越感到惊奇。 但我自己有事要跟您谈谈。您还记得我那次对您说的话吗?他说。 您说了好多话。上次您说了些什么呀?玛丝洛娃一面说,一面不停地微笑,脑袋一会儿转到这边,一会儿转到那边。 我说过,我来是为了求您的饶怒。聂赫留朵夫说。 嘿,何必呢,老是饶恕饶恕的,用不着来那一套您最好还是 我说过我要赎我的罪,聂赫留朵夫继续说,不是嘴上说说,我要拿出实际行动来。我决定跟
13、您结婚。 玛丝洛娃脸上顿时现出恐惧的神色。她那双斜睨的眼睛发呆了,又像在瞧他,又像不在瞧他。 这又是为什么呀?玛丝洛娃愤愤地皱起眉头说。 我觉得我应该在上帝面前这样做。 怎么又弄出个上帝来了?您说的话总是不对头。上帝?什么上帝?咳,当初您要是记得上帝就好了。她说了这些话,又张开嘴,但没有再说下去。 聂赫留朵夫这时闻到她嘴里有一股强烈的酒味,才明白她激动的原因。 您安静点儿。他说。 我可用不着安静。你以为我醉了吗?我是有点儿醉,但我明白我在说什么,玛丝洛娃突然急急地说,脸涨得通红,我是个苦役犯,是个您是老爷,是公爵,你不用来跟我惹麻烦, 免得辱没你的身份。 还是找你那些公爵小姐去吧, 我的价钱是
14、一张红票子。 不管你说得怎样尖刻,也说不出我心里是什么滋味,聂赫留朵夫浑身哆嗦,低声说,你不会懂得,我觉得我对你犯了多大的罪! 我觉得犯了多大的罪玛丝洛娃恶狠狠地学着他的腔调说。当初你并没有感觉到,却塞给我一百卢布。瞧,这就是你出的价钱 我知道,我知道,我如今我该怎么办呢?聂赫留朵夫说。 如今我决定再也不离开你了,他重复说,我说到一定做到。 可我敢说,你做不到!玛丝洛娃说着,大声笑起来。 注:标题,编者自加。 (摘编自列夫托尔斯泰复活第 48 章) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A.材料一,先前糟蹋无辜少女玛丝洛娃,如今勾搭首席贵族的妻子,可见聂赫留朵夫有着贵族阶级的
15、罪恶。 B.材料二,明肖娃被人诬告放火而蒙冤坐牢,托付玛丝洛娃找聂赫留朵夫帮忙,这是对玛丝洛娃美好品质的认可。 C.材料二,玛丝洛娃说“我是个苦役犯,是个”,这直接亮明她不仅是个犯人,还是漂亮的女性。 D.材料二,聂赫留朵夫求玛丝洛娃回到以往,最后玛丝洛娃拒绝,突显了两人之间无法逾越的地位鸿沟。 7.下列对文本艺术特色、情节的分析鉴赏,正确的一项是(3 分) A.材料一,聂赫留朵夫对昨天与今天有着两种不同感觉,这鲜明对比,表明他意识到阶级地位的差别造成了社会的不公和底层人民的苦难。 B.材料二,作者巧妙地把对话安排在玛丝洛娃酒醉的状态下,既交代她激动的原因,又为玛丝洛娃无所顾忌地发泄压抑已久的
16、情感创设条件。 C.材料二,“求婚”是一条主要线索,聂赫留朵夫求婚与玛丝洛娃拒绝求婚,这个矛盾深层原因是当时社会对妇女的普遍歧视。 D.材料二,以聂、玛二人对话为主,对话起初平和,各言其事;然后因求婚话题产生激烈冲突。情节的起伏,存在脱节,缺少铺垫。 8.材料二主体是聂赫留朵夫与玛丝洛娃的对话,试概括玛丝洛娃的心理变化过程。 (4分) 9.在托尔斯泰的思想中,热切宣扬悔罪、拯救灵魂、道德自我完善等观点,人们称之为“托尔斯泰主义” 。选文中“复活”有着怎样的含义?请结合作品对聂赫留朵夫、玛丝洛娃分别加以分析。 (6 分) 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下列
17、小题。 (20 分) 材料材料一一 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无头。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 (老子第六十四章) 材料材料二二 庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十馀万言,大抵率寓言也。作渔父 盗跖 胠箧,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。畏累虚亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,
18、指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许似为相。庄周笑谓楚使者曰:千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。 (选自史记老子韩非列传) 材料材料三三 庄周家贫, 故往贷粟于监河侯。 监河候曰: 诺。 我将得邑金, 将贷子三百金, 可乎? 庄周忿然作色曰:周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来, 子何为者邪?对曰: 我东海之波臣也。 君岂有斗升之
19、水而活我哉?周曰:诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然作色曰: 吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆! (选自庄子外物) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分) A.吾得斗升之水然活耳/君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 B.吾得斗升之水然/活耳君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 C.吾得斗升之水然/活耳君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 D.吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.名,男子在十五行冠礼时由长辈敲定。有以职业为名,如庖丁、师旷。
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