2022-2023学年部编版八年级上语文期末复习训练：文言文阅读（含答案）

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1、 20222022- -20232023 学年八年级语文上册期末复习学年八年级语文上册期末复习 文言文阅读训练文言文阅读训练 一、一、阅读下面语段，完成后面小题 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A月色入户/木兰当户织 B遂至承天寺寻张怀民/半身不遂 C庭下如积水空明/如其言，果得与数里之外 D何夜无月/同予者何人 2把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水

2、空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）但少闲人如吾两人者耳。 3请赏析“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。 二、阅读下面两个语段，完成后面小题 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 （选自郦道元三峡 ） 【乙】 此石经始禹凿，河中漱广，

3、夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：水非石凿，而能入石。信哉！其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口。方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 （选自郦道元河水龙门 ） 【注释】禹：治水的大禹。崇：高。捍：捍卫。悸：惊动。寻：古代八尺为一寻。赑（b ） ：传说中的一种动物，像龟。鼓：鼓荡。浚（j n）波：大的波浪。慎子：慎到，战国时人。 4下列加点字意思相同的一项是（ ） A素气云浮 素湍绿潭 B其水尚奔浪万寻 虽乘奔御风 C自以为大有所益 自非亭午夜分 D蝉则千转不穷 哀转久绝 5把甲文中画横

4、线的句子翻译成现代汉语。 清荣峻茂，良多趣味。 6侧面描写是两文共有的写作手法，请从两文中各找一句，说说其作用。 7甲乙两文都写了水，试比较两文中水的特点的异同。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均与朱元思书 ） 【乙】

5、 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。 （节选白居易与元微之书 ） 【注释】墙援：篱笆墙。泰：安适。忧望：挂念，盼望。 8解释下列加点字在文中的意思。 （1）负势竞上 （2）猿则百叫无绝 （3）流水周于舍下 （4）计足下久不得仆书 9下列对文中划线部分的断句，正确的一项是 （ ） A因置草堂前

6、有乔松十数株修竹千余竿 B因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 C因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 D因置草堂前有乔松十数株修竹千余竿 10翻译下列句子。 （1）急湍甚箭，猛浪若奔。 （2）大抵若是，不能殚记。 11请试着说说甲乙两文所表达的情感有何不同。 四、阅读下面两段文字，完成下面小题。 【1】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵

7、不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【2】天祥将出狱，即为绝笔自费，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 注：自赞：自我总结。庶几：差不多。观者如堵：围观的人多得像一道墙。 12孟子，名_，字子舆，战国时期思想家，儒家学派代表人物。 13解释下列句子中加点词语的意思。 （1）岂不诚大丈夫哉_ （2）往之女家_ （3）贫贱不能移_ （4）见闻者无不流涕_ 14以【1】 、 【2】两文为

8、据，下列表述有误的一项是（ ） A甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。 B文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。 C孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 D“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，目的只是为了表现他们的痛惜之情。 15孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？请用原文回答。 16南宋民族英雄文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身正气，从容就义，正体现了孟子“大丈夫”论断中的哪一点？请再举一个“富贵不能淫”的例子。 五、阅读下面文言文选段，按要求回答问题。 【甲】富贵不能淫 孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子

9、未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 【乙】周亚夫军细柳 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营

10、，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！称善者久之。 17下列句子中加点字读音有误的一项是（ ） A富贵不能淫（y n） B丈夫之冠（gu n）也 C于是上乃使使持节诏（zh o）将军 D军士吏被（b i）甲 18解释下列句子中加点词。 丈夫之冠也，父命之 往之女家，必敬必戒 与民由之 居无何 19将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贫贱不能移。 （2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。” 20乙文中的周亚夫是

11、不是孟子心目中的“大丈夫“形象？请结合文段分析。 六、阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不

12、若孀妻弱子。虽我之死，有于存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （选自列子汤问 ） 【乙】 鲁公治园，欲凿池，父曰：无地置土。公遂止。或曰：土可垒山。公善之，欲行。妻曰：不畏小儿女颠踬耶？公复止。或曰：筑径通之，设栏护之，又何忧焉？公从之，又欲行。家人有止之者曰：园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。公犹夷不能决，事又寝。 （选自新百喻经 ） 【注】治：修建。颠踬（zh ） ：被东西绊倒。犹夷：迟疑不决的样子。寝

13、：停止。 21解释下列加点词的意思。 （1）年且九十 （2）汝之不惠 （3）无地置土 22下面句中加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A箕畚运于渤海之尾 已而之细柳军（ 周亚夫军细柳 ） B河曲智叟笑而止之 环而攻之而不胜（ 得道多助，失道寡助 ） C其如土石何 独行其道（ 富贵不能淫 ） D以君之力 以天下之所顺（ 得道多助，失道寡助 ） 23用现代汉语翻译下面句子。 寒暑易节，始一反焉。 24阅读甲乙两文，你从中悟出了什么道理？结合两文内容做简要分析。 七、阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚

14、夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰： 天子且至！军门都尉曰： 将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？称善者久之。 （司马迁

15、周亚夫军细柳 ） 【乙】 孙奂字季明。兄皎既卒，代统其众，以扬武中郎将领江夏太守。黄武五年，权攻石阳，奂以地主，使所部将军鲜于丹帅五千人先断淮道，自帅吴硕、张梁五千人为军前锋，降高城，得三将。大军引还，权诏使在前往，驾过其军，见奂军陈整齐，权叹曰：初吾忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。拜扬威将军，封沙羡侯。 （节选自三国志 吾书 宗室传 ） 【注释】皎：孙皎，三国时期吴国将领，孙奥的哥哥。权：孙权，东吴的建立者。鲜于丹：人名。 25下面句子中加点词意思相同的一项是 （ ） A固国不以山溪之险 其将固可袭而虏也 B上自劳军 皇帝敬劳将军 C以备胡 以扬武中郎将领江夏太守 D天子为动 自帅

16、吴硕、张梁五千人为军前锋 26下面句子节奏划分有误的一项是（ ） A已而/之/细柳军 B军中/闻/将军令 C请以/军/礼见 D乃/以宗正刘礼/为将军 27下面对选文理解分析有误的一项是（ ） A甲文汉文帝在细柳军中并未得到在其他军营中的“至尊”待遇，但他并不认为这损害了自己作为皇帝的威严，反而对周亚夫大加赞赏。 B乙文孙奂代为统领其兄的部队，“降高城，得三将”体现孙奂以卓越的军事才能获得了战争的胜利，他的治军有方，让孙权赞叹有加。 C周亚夫和孙奂都得到了统治者的认可，甲文通过“至于亚夫，可得而犯邪”可以看出来，乙文则通过“诸将少能及者，吾无忧矣”来体现。 D甲乙两文都塑造了鲜明的人物形象。甲文

17、刻画出周亚夫治军严明、恪尽职守的“真将军”形象，乙文体现出孙奂勇于担当、凛然不可侵犯的形象。 28把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）已而之细柳军，军士吏被甲。 （2）驾过其军，见奂军陈整齐 29甲乙两文在刻画人物方面有什么共同之处？请加以说明。 30“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位”是对周亚夫精神的充分概括，请谈谈周亚夫精神的现实意义。 八、小毅发现“求是”精神在古人身上也有体现，请你阅读他找来的资料，完成探究。 【甲】 已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是

18、上乃使使 持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！囊者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？称善者久之。 （节选自司马迁周亚夫军细柳 ） 【乙】 张释之，堵阳人也。上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。廷尉奏当，一人犯跸， 当罚金。 文帝怒曰： 此人亲

19、惊吾马， 吾马赖柔和， 令他马， 固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！ 释之曰：法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。上良久曰：廷尉当是也。 （节选自史记张释之冯唐列传 ） 【注释】上：指汉文帝。廷尉：古代司法审判机构官职名。治问：询问、审问。跸：古代帝王出行时，要开路清道，禁止民众通行。 31 【通字义】参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。 文言语句 方法借鉴 字词释义 固不败伤我乎 课内迁移法：根据周亚夫军细柳中的“其将固可袭而虏也”的“固”推断 固： （1）_

20、 民安所措其手足 查阅字典法：放置，安放。施行。废弃，放弃。同“错”。读 z ，挤压，夹。 措： （2）_（填序号） 廷尉当是也 成语推断法：点头称是 是： （3）_ 32 【析心理】小毅发现两篇选文的结尾句都有“久”字，它们分别体现了汉文帝的不同心理，请结合原文进行分析。 （甲）称善者久之。 （乙）上良久曰：“延尉当是也。” 33【提观点】 文中画线句分别来自周亚夫的军令和张释之的劝谏， 小毅认为这两句话背后的观点是相同的，请帮小毅分析内容并概括观点。 （甲）将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。 （乙）法者，天子所与天下公共也。 34 【评人物】小毅想在文中人物里选出一名“求是之星”，你

21、认为谁最合适？请结合原文内容和你对“求是”精神的理解，说明理由。 A汉文帝 B周亚夫 C张释之 参考答案参考答案 1A 2 （1）月光照在院中，好像积水一般清明澄澈，水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。 （2） 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 3 这个句子运用比喻的修辞手法， 把月光比作清澈的池水，把竹子和柏树的影子比作水草，以动衬静，正面描写与侧面描写相结合，形象逼真地写出了月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。 4A 5水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 （意对即可。 ） 6甲文侧面描写的句子： 示例一：“自非亭午夜分，不见曦月。”作用：突出山的高峻、连绵。

22、示例二：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”作用：突出水的湍急。 示例三：“故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。作用：突出三峡秋景的萧瑟、凄凉的特点。 乙文侧面描写的句子： 示例一：“往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。”作用：突出水流急，水雾大。 示例二：“方知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之追也。”作用：突出水的湍急。 7示例：相同点：两文中的水都有急、大的特点。不同点：甲文中除了写出夏水急、大的特点外，还写出了春冬之水清静（清澈）的特点。 8 （1）凭借（2）停止（3）在（4）信（书信） 9D 10 （1）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔

23、腾的骏马。 （2）大致像这样，不能详尽记述。 11甲文：表达了作者对追求功名利禄之徒的蔑视和爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣（淡泊名利，向往宁静闲适生活） 。 乙文：表现作者爱慕美好自然、随遇而安的旷达之情。 12轲 13 （1）真正、确实。 （2）同“汝”，你。 （3）改变，动摇。这里是使动用法。 （4）眼泪。 14 D 15 居天下之广居， 立天下之正位， 行天下之大道。 得志， 与民由之； 不得志， 独行其道。 16 文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。陶渊明不为五斗米折腰。 17D 18 （1）教导、训诲； （2）同

24、“汝”你； （3）遵从； （4）经过 19 （1）贫贱不能使他动摇。 （2）于是皇上就派遣使节手持符节诏告将军：“我想要进入军营慰问军队。” 20是，孟子认为具有“仁”“义”“礼”品德的人才是真正的大丈夫，乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件，以生动的事迹突出了周亚夫威武不能屈“真将军”的形象。应该也是孟子心目中的“大丈夫”。 （符合题意即可） 21 （1）将近（2）同“慧”，聪明（3）放置，安放 22D 23冬夏换季，才往返一次 24示例：做事要有坚定的目标和坚持不懈的精神， 只有如此才能有所收获。 甲文中的愚公为了挖走大山不怕困难， 尽管“寒 暑易节，始一反焉”但仍然坚持，并

25、且要世代坚持，终于感动天帝，搬走大山。而乙文中的鲁公，有修建园子的想法，但遭到父、妻等人质疑时，不想着如何解决问题反而畏难退缩，最终园子没有修建成功。所以通过两篇文章中两位主人公行为和做事结果的对比，我悟出此道理。 25B 26C 27D 28 （1）不久来到了细柳军营，军中官兵都穿着盔甲。 （2）车驾经过孙奂的军队时，看见孙奂军队队列齐整。 29甲乙两文都是正面描写与侧面描写相结合。甲文周亚夫穿着铠甲用军礼拜见文帝，并说明了理由，这是正面描写；军营的严整，士兵的戒备，群臣的反应，文帝的称赞，这些是侧面描写，突出周亚夫治军严明、恪尽职守。乙文孙奂派自己的部将先截断淮河水道，自己统率部下作为大军

26、的前锋迫使高城投降，俘虏三位将领，这是正面描写；大军撤返，孙奂军容齐整，通过孙权的感叹得以表现，这是侧面描写。 30在当今社会，我们也要学习周亚夫对国家的忠诚、治军的严明、坚守原则和他的敬业精神。 31 必，一定 对，正确 32甲文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫军纪严明，刚正不阿，文帝“称善者久之”，体现了他对周亚夫的敬重心理，又为边塞上这么严密的防守而心安。 乙文中文帝先是要求严惩惊马的人， 后听从了张释之按法律维持原判的意见， 考虑“良久”反映出他虽有所犹豫，但终能虚心纳谏，既为自己的狭隘而惭愧，又敬重张释之公正执法，不阿谀逢迎的可贵品质。 33甲文中这句话意思是“将军有令说：军中只听将军的命令，不听皇帝的命令。”乙文中这句话意思是“法律，就是天子和天下黎民百姓都要共同遵守的。”这两句的表面意思看似不一样，实则背后的观点都是相同的：制度面前人人平等，要做到刚正不阿。 34示例：我认为张释之最合适。因为张释之没有按照皇帝的要求去严惩惊马的路人，而是按照法律的规定维持了自己原来只处罚金的判决，体现了法律面前人人平等，即使皇帝也不例外的公平公正的执法原则，这就是我们常说的“求是”精神。