2022—2023学年广东省八年级上语文期末复习:课外文言文和文言文对比阅读(含答案)
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1、 课外文言文和文言文对比阅读课外文言文和文言文对比阅读 一、课外阅读一、课外阅读 记游松风亭 苏轼 余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆进则死敌退则死法当恁么时也不妨熟歇。 (选自东坡志林 ) 【注释】惠州:今属广东,苏轼被贬后的一安置处。木末:树林远处。恁(n n)么:如此,这样。 1下列各项中加点词语意思相同的一项是( ) A思欲就亭止息/蒙乃始就学 B意谓是如何得到/意暇甚 C由是如挂钩之鱼/何陋之有 D虽兵阵相接/虽我之死,有子存焉 2请用
2、“/”给文中画线的句子断句。 鼓声如雷霆进则死敌退则死法当恁么时也不妨熟歇 3本文与记承天寺夜游都是作者被贬时所作。虽然时间不同,场景不同,但所展露的胸怀有共同之处,请简要概括。 欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之或因而抄录。 以至昼夜忘寝食, 惟读书是务。 自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。 (选自欧公事迹 ) 4下列各项中,加点词语意思相同的一项是( ) A欧阳公四岁而孤/矜、寡、孤、独、废疾者 B以荻画地/去以六月息 C自幼所作诗赋文字/自云先世避秦时乱 D惟读书是务/问今是何世 5请用三条“/”给文中画线句子断句。 及
3、 其 稍 长 而 家 无 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之 或 因 而 抄 录 6欧阳修的成功,除了他自身的努力之外,还有一个什么原因促进了他的成长? 阅读下面课外文言文,完成后面题目。 南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷, 竹寸耳, 勾勒数刀, 价以两计。 然其所以自喜者, 又必用竹之盘根错节, 以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚得其一款物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。 【注】粥粥:卑恭和顺的样子。
4、三山街:是南京古地名。辄:就。啖:用利益引诱人。 7下列句子中加点词语解释不正确的一项是( ) A粥粥若无能者(好像) B夺天工焉(强取) C价以两计(两倍) D虽势劫之(即使) 8请用三条“/”给文中画线的句子断句。 仲谦名噪甚得其一款物辄腾贵 9结合选文,简要说说濮仲谦是个怎样的人。 事断于法 君人者,舍法而以身治,则诛赏予夺,从君心出矣。然则受赏者虽当,望多无穷;受罚者虽当,望轻无已。君舍法,而以心裁轻重则同功殊赏同罪殊罚矣怨之所由生也。是以分马者之用策, 分田者之用钩, 非以钩策为过于人智也, 所以去私塞怨也。 故曰: 大君任法而弗躬,则事断于法矣。法之所加,各以其分,蒙其赏罚而无望于
5、君也。是以怨不生而上下和矣。 (选自慎子 君人 ) 【注释】用策:抽签。用钩:指拈阄,与“用策”类似,是古代分配财物的一种方法。 10下列各项中,加点词语意思相同的一项是( ) A则诛赏予夺/口诛笔伐 B君舍法/便舍船 C所以去私塞怨也/乃记之而去 D大君任法而弗躬/天将降大任于斯人也 11用三条“/”给文中画横线的句子断句。 而 以 心 裁 轻 重 则 同 功 殊 赏 同 罪 殊 罚 矣 怨 之 所 由 生 也 12结合选文,联系当时和现在的实际,谈谈你对“事断于法”的理解。 许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。 孝基与治后事如礼。 久之, 其
6、子丐于途。 孝基见之, 恻然谓曰: 汝能灌园乎?答曰:如得灌园以就食, 何幸! 孝基使灌园。 其子稍自力, 孝基怪之。 复谓曰: 汝能管库乎?答曰:得灌园已出望外况管库乎又甚幸也。孝基使管库。其子颇驯谨,无他过。孝基徐察之,知其能自新,不复有故态,遂以其父所委财产归之。 (选自厚德录 ) 13下列选项中,加点词语的意思相同的一项是( ) A久之/乃记之而去 B不复有故态/是故学然后知不足 C富人病且死/年且九十 D遂以其父所委财产归之/女有归 14用三条“”给文中画横线的句子断句。 得灌园已出望外况管库乎又甚幸也。 15你觉得张孝基是个怎样的人?请结合文章说说理由。 阅读下面的文字,完成下面小
7、题。 许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:非其有而取之,不可也。人曰:世乱,此无主。曰:梨无主,吾心独无主乎,人所遗,一毫弗义弗受也。庭有果熟烂堕地童子过之亦不睨视而去。其家人化之如此。帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来聚哭墓下者。谥文正。 16下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( ) A或问之/或王命急宣 B渴甚,道有梨/甚矣,汝之不惠 C许衡尝暑中过河阳/尝射于家圃 D亦不睨视而去/太丘舍去 17请用三条“/”给文中画线的句子断句。 庭有果熟烂堕地童子过之亦不睨视而去 18说说许衡是一个怎祥的人? 宫之奇谏假道 晋侯复假道于虞以
8、伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启寇不可玩一之谓甚其可再乎?谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞、虢之谓也!” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也,大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士, 勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也, 桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 【注释】 :僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞:国名,姬姓。虢(gu ) :国名,姬姓。 19下列加点字解释不正确的一项是 A晋侯复假道于虞以伐虢(假:借) B虢,虞之表也(表:屏障)
9、C将虢是灭(将:将来) D况以国乎(况:何况) 20请用“/”给文中画线的句子断句。 晋 不 可 启 寇 不 可 玩 一 之 谓 甚 其 可 再 乎 21请结合原文内容,解释“辅车相依,唇亡齿寒”。 眉山苏洵,少不喜学,壮岁犹不知书。年二十七始发愤读书。举进士,又举茂才,皆不中,曰:此未足为我学也。焚其文闭户读书五六年乃大究六经百家之说。嘉佑初,与二子轼、 辙至京师。 欧阳文忠公献其书于朝, 士大夫争持其文, 二子举进士, 亦皆在高第。 于是,父子名动京师。而苏氏文章擅天下,目其文曰三苏,盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏。 【注释】举茂才:指被地方政府推荐为有才德的人。嘉佑:宋仁宗年号。 22下
10、列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A少不喜学/但少闲人如吾两人者耳 B父子名动京师/所以动心忍性 C与二子轼、辙至京师/遂至承天寺寻张怀民 D盖洵为老苏/盖竹柏影也 23请用三条“/”给文中画线的句子断句。 焚 其 文 闭 户 读 书 五 六 年 乃 大 究 六 经 百 家 之 说 24苏洵的学习经历告诉我们什么道理? 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:丞相何亡。上大怒,如失左右手。居一二日, 何来谒上, 上且怒且喜, 骂何曰: 若亡, 何也?何曰: 臣不敢亡也, 臣追亡者。 上曰: 若所追者
11、谁?何曰: 韩信也。 上复骂曰: 诸将亡者以十数, 公无所追; 追信,诈也。何曰:诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者。顾王策安所决耳。王曰:吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?何曰:王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。王曰:吾为公以为将。何曰:虽为将,信必不留。王曰:以为大将。何曰:幸甚。于是王欲召信拜之。何曰:王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。 (节选自史记淮阴侯列传 ) 【注释】上:指汉王刘邦。顾王策安所决耳:只
12、看您作哪种抉择了。 25下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A何奇之/未复有能与其奇者 B何闻信亡/河曲智叟亡以应 C至南郑/遂至承天寺寻张怀民 D斋戒/必敬必戒 26请用三条“/”给文中画线的句子断句。 王 必 欲 长 王 汉 中 无 所 事 信 必 欲 争 天 下 非 信 无 所 与 计 事 者 27韩信最终被刘邦以隆重仪式拜为大将,其原因有哪些?(用自己的话回答) 游沙湖 苏轼 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田,得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋, 遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。 疾
13、愈, 与之同游清泉寺。 寺在蕲水郭门外二里许, 有王逸少洗笔泉, 水极甘, 下临兰溪,溪水西流。余作歌云:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。是日,剧饮而归。 【注解】庞安常:名安时,字安常,宋代蕲水人,世代从医,颇有名气。王逸少:东晋书法家王羲之,字逸少。休将白发唱黄鸡:不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。 28解释下列句子中加点的词。 颖悟绝人( ) 书不数字( ) 下临兰溪( ) 29请用两条“”给下面句子断句。 余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。 30苏轼称自己和庞安常都是“异人”,庞安常异在何处?“异
14、人”二字透露出苏轼怎样的人生态度? 任末燃蒿 任末年十四时,学无常师,负笈不远险阻。 每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有合意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰:“夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳!” (选自拾遗记 ) 31下列各组句子中,加点词语的意思相同的一项是( ) A学无常师/孤常读书 B负笈不远险阻/负势竞上 C人若不学/若儿戏耳 D观书有合意者/可远观而不可亵玩焉 32请用三条“/”给文中画线的句子断句。 夫 人 好 学 虽 死 若 存 不 学 者 虽 存
15、 谓 之 行 尸 走 肉 耳 33结合原文,用自己的话说说任末刻苦学习的具体表现。 二、对比阅读二、对比阅读 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【链接材料一】 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” (选自孟子 离娄下 ) 【链接材料二】 孟子曰:“仁,人心也;
16、义,人路也。舍其路而弗由放其心而不知求哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。” (选自孟子 告子上 ) 【链接材料三】 孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。” (选自孟子 尽心上 ) 【注】大人:有德望的人。放:丢失,失去。著:明白。 34下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A劳其筋骨/上自劳军 B必先苦其心志/何苦而不平 C行之而不著焉/君子之行 D不失其赤子之心者也/失道者寡助 35把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)征于色,发于声,而后喻。 36请用“/”给下面的句子断
17、句。 舍 其 路 而 弗 由 放 其 心 而 不 知 求 哀 哉 37结合文段和链接材料,谈谈造就人才的几个因素。 38孟子在生于忧患,死于安乐中连举六位历史名人的事例证明观点。请你从链接材料中任选其一,举一个事例证明材料的观点(不能举本张试卷中的人物) 。 阅读下面的文字,完成下面小题。阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤
18、海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰: 甚矣, 汝之不惠! 以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何?北山愚公长息曰: 汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。 虽我之死, 有子存焉; 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 【乙】 铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪
19、,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:欲作针。太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 39解释下列句子中加点的词语。 (1)年且九十( ) (2)方磨铁杵( ) (3)始一反焉( ) (4)媪自言姓武( ) 40 【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( ) A且焉置土石 无陇断焉 B以君之力 河曲智叟亡以应 C惧其不已 其如土石何 D操蛇之神闻之 告之于帝 41翻译下面的句子, (1)汝心之固,固不可彻。 (2)太白感其意,还卒业。 42 【甲】文中愚公移山的原因是“_”,移山的目的“_”(用原文回答)由【乙】文演变的民间俗语为_。 43 【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的
20、阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用? 44这两个故事,给你怎样相同的启示? 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (陶弘景答谢中中书 ) 【乙】 仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居遂葺宇其上幸富菊花偏饶竹实。山谷所资,于斯已办。仁智所乐,岂徒语哉! (吴均与顾章书 ) 注释:薜萝:薜荔与女萝,皆为香草。后人常以薜萝为隐者服
21、饰。英英:声音和盛之貌。办:具备。 45解释【甲】文中加点词语的意思。 (1)五色交辉 (2)晓雾将歇 (3)实是欲界之仙都 (4)未复有能与其奇者 46下列各项中加点词语意思相同的一项是( ) A仆去月谢病/答谢中中书 B梅溪之西/任意东西 C孤峰限日/有时觅日 D仁智所乐/仁在其中矣 47请用三条“/”给【乙】文中画线的句子断句。 既 素 重 幽 居 遂 葺 宇 其 上 幸 富 菊 花 偏 饶 竹 实 48把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)高峰入云,清流见底。 (2)夕日欲颓,沉鳞竞跃。 49 【甲】 【乙】两篇选文在写景的方法上有什么相同之处?其作用是什么? 50阅读下面选文
22、,完成问题。阅读下面选文,完成问题。 【甲】 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣, 然而不胜者, 是天时不如地利也。 城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多也, 委而去之, 是地利不如人和也。 故日: 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助, 失道者寡助。 寡助之至, 亲戚畔之; 多助之至, 天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 ( 得道多助,失道寡助 ) 【乙】 后孟尝君出记, 问门下诸客: 谁习计会, 能为文收责于薛者乎?冯谖曰: 愿之。 驱而之薛,使吏召诸民当
23、偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民。因烧其券,民称万岁。 后期年,孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:先生所为文市义者,乃今日见之。 (节选自战国策齐策 ,有删改) 注:孟尝君:姓田名文,战国四公子之一。计会:会计,计算。责:通“债”。合券:核验契据。 (1)运用所提示的方法,解释下列词语的含义。 方法 词语 示例 加点字释义 旧知迁移 委而去之 相委而去( 陈太丘与友期行 ) _ 以今推古 悉来合券 悉数到场 _ 借用成语 顾谓冯谖 瞻前顾后 _ 诗文印证 为文市义 愿为市鞍马( 木兰诗 ) _ (2)请将下列句子翻译成现代汉语。 域民不以封疆之界。 使吏召
24、诸民当偿者。 (3)下列表述不正确的一项是( ) A甲文句式整齐,多用排比,正体现了孟子散文的语言特点。 B甲文逐层推进,通过比较点明“人和”是克敌制胜的首要条件。 C乙文中“起矫命以责/赐诸民因烧其券”这句话断句是正确的。 D乙文中“民扶老携幼”,是甲文中“天下顺之”的一种体现。 (4)习近平总书记说:“人民就是江山,共产党打江山、守江山,守的是人民的心。”这一理念与甲乙两文中提到的“道”“义”内涵是否相同?请结合相关内容进行阐述。 阅读下面的文字,完成下面小题。阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民
25、亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼记承天寺夜游 ) 51解释下列句子中加点词语的意思。 (1)欣然起行 (2)怀民亦未寝 (3)相与步于中庭 (4)但少闲人如吾两人者耳 52把下列句子翻译成现代汉语。 (1)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 (2)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 【乙】 (苏轼)徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊。城将败,富民争出避水。轼曰:富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。遂筑东南长堤。轼庐于其上过家
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