2022—2023学年广东省八年级上语文期末复习:课内文言文阅读(含答案)
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1、 课内文言文阅读课内文言文阅读 阅读文言短文,回答问题阅读文言短文,回答问题 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣, 然而不胜者, 是天时不如地利也。 城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多也, 委而去之, 是地利不如人和也。 故曰: 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助, 失道者寡助。 寡助之至, 亲戚畔之; 多助之至, 天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A天时不如地利/兵革非不坚利也 B环
2、而攻之而不胜/生于忧患而死于安乐也 C三里之城/城非不高也 D亲戚畔之/天下顺之 2将下面句子译成现代汉语。 (1)天时不如地利,地利不如人和。 (2)故君子有不战,战必胜矣。 3作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?请简要分析文中哪个句子最能体现作者的仁政思想? 富贵不能淫 景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 孟子曰: 是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也, 父命之; 女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移
3、,威武不能屈。此之谓大丈夫。 4解释下列加点词语在句子中的意思。 (1)张仪岂不诚大丈夫哉( ) (2)以顺为正者( ) (3)与民由之( ) 5把文中划线句子翻译成现代汉语。 (1)是焉得为大丈夫乎? (2)不得志,独行其道。 6下面对文章内容的分析理解,不正确的一项是( ) A 景春心目中的大丈夫, 是像公孙衍、 张仪、 孟子那样的位高权重, 令人望而生畏的当权者。 B “妾妇之道”表现为顺从, 其本质是在权利面前无原则, 如张仪之流, 只是顺从秦王的意思。 C孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 D文章运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。 阅读下面文言文,完成小题。
4、三峡 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 7解释下列加点的词语。 (1)至于夏水襄陵 (2)沿溯阻绝 (3)回清倒影 8用现代汉语翻译下面的句子。 (1)两岸连山,略无阙处。 (2)虽乘奔御风,不以疾也。 9下列对文章内容分析不当的一项是( ) A“自三峡
5、七百里中,两岸连山,略无阙处”交代了三峡之长,说明两岸山的特点在于“连”。 B “其间千二百里, 虽乘奔御风, 不以疾也”这句话运用了夸张的修辞手法, 写出了江水迅疾、一泻千里的特点,既使人感到惊心动魄,又使人感到豪气万丈。 C“绝多生怪柏”写三峡的“怪柏”,着一“怪”字,照应下文猿声凄异,渲染环境氛围的悲凉。 D“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”引渔歌为证,一言“峡长”,一言“声哀”,进一步渲染萧瑟、凄凉的气氛。 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
6、杂然相许。其妻献疑曰:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂曰:投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰: 甚矣, 汝之不惠! 以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其如土石何?北山愚公长息曰: 汝心之固, 固不可彻, 曾不若孀妻弱子。 虽我之死, 有子存焉。 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无
7、陇断焉。 10下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( ) A河曲智叟亡以应身亡所寄 B始龀始一反焉 C夸娥氏二子负二山至于负者歌以途 D且焉置土石年且九十 11把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ()以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? ()子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 12这则寓言故事用神话结尾,构思新颖,请对这一结尾做出评价。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 13解释下列句子中
8、加点词的意思。 月色入户( ) 欣然起行( ) 念无与为乐者( ) 水中藻、荇交横( ) 14把“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”翻译成现代汉语。 15下列说法不正确的一项是( ) A文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味深长。 B文章第句叙事,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙事自然流畅。 C文章第句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 D作者描绘庭中景物极具特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。
9、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 16下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是 A舜发于畎亩之中/有时朝发白帝 B劳其筋骨/吾欲入劳军 C出则无敌国外患者/出入之迂也 D故天将降大任于是人也/故渔者歌曰 17把文中划线句子翻译成现代汉语。 (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 (2)困于心,衡于虑,而后作。 18结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解,并另举一个事例来证明这一
10、观点。 三峡 郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。 19下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( ) A自三峡七百里中自李唐来 B素湍绿潭可以调素琴,阅金经 C哀转久绝猿则百叫无绝 D虽乘奔御风屠乃奔倚其下 20把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (
11、1)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (2)清荣峻茂,良多趣味。 21写景要抓住景物特征。作者笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征? 阅读下面的文段,完成下面小题。 文帝之后六年, 匈奴大入边。 乃以宗正刘礼为将军, 军霸上; 祝兹侯徐厉为将军, 军棘门; 以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:天子且至!军门都尉曰:将军令曰军中闻将军令,不闻天子之诏。居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:将军约,军中不得驱驰。于是天子
12、乃按辔徐行。 至营, 将军亚夫持兵揖曰: 介胄之士不拜, 请以军礼见。 天子为动,改容式车。使人称谢:皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!称善者久之。 (选自司马迁周亚夫军细柳 ) 22下列句子中,加点词的意义相同的一组是( ) A天子且至/年且九十 B上自劳军/自三峡七百里中 C其将固可袭而虏也/固国不以山溪之险 D吾欲入劳军/夕日欲颓 23把“已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。”翻译成现代汉语。 24下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A朝廷委派宗正官刘礼、祝
13、兹侯徐厉和周亚夫三人为将军,分别驻军在霸上、棘门和细柳,交代了故事背景。 B本文第二段写文帝到三处军营的劳军经过,重点写汉文帝在细柳营被挡的一段故事,表现了周亚夫治军之严。 C禁止文帝随从在军营中纵马奔驰,只向文帝行军礼,这些禁令和行为触怒了文帝,以致他俯身扶着车前横木。 D文中写三处军营迎送皇帝的过程与劳军结束后文帝和群臣的表现,是以对比和侧面描写来衬托周亚夫形象。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻 张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 25
14、下列加点字解释,有误的一项是( ) A解衣欲睡,月色入户(户口) B遂至承天寺寻张怀民(于是) C相与步于中庭(在) D何夜无月(哪,哪里) 26下列对本文的理解分析,不正确的一项是( ) A“月色入户”把月光拟人化,来与被贬谪的作者相伴,“欣然起行”写出了作者在见到月光后睡意全无,披衣而起,欣然出行的喜悦和兴奋。 B“怀民亦未寝,相与步于中庭”写出了作者和张怀民心有灵犀,友情深厚。“亦”说明这一对朋友的情怀相似,而对方的“未寝”也正是意料之中。 C“但少闲人如吾两人者耳”的“闲人”意蕴深刻。表面上写自己清闲无事,夜游赏月,实际上却为自己的高雅情趣而自得,也隐约流露郁郁不得志的悲凉。 D文章篇
15、幅短小,却对月夜的景色作了细致美妙的描绘,融叙事、写景、议论、说明于一炉,创造了一个清幽宁静的艺术境界。 27把下列句子翻译成现代汉语。 (1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横。 (2)但少闲人如吾两人者耳。 阅读下面文字,完成下列小题。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 28下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是( ) A月色入户/关门闭户 B念无与为乐者/一念之差 C相与步于中庭/寸步难行 D但少闲人如吾两人者耳/不求有功
16、但求无过 29把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 (2)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 30本文写于作者被贬黄州期间,你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情? 得道多助,失道寡助 孟子 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣, 然而不胜者, 是天时不如地利也。 城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多也, 委而去之, 是地利不如人和也。 故曰: 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助, 失道者寡助。 寡助之至, 亲戚畔之; 多助之至, 天下顺之。
17、以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 31解释下列加点的词语。 (1)委而去之 (2)兵革非不坚利也 (3)亲戚畔之 32用现代汉语翻译下面的句子。 (1)得道者多助,失道者寡助。 (2)故君子有不战,战必胜矣。 33下列对本文理解有误的一项是( ) A 文章通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较, 阐述了“地利”对战争胜利的决定性作用。 B“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序,必须做好前一阶段的事,才有可能实现后一个目标,它们之间是递进的关系。 C文章“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了统治者施行“仁政”的必要性。 D文章运用排比、对比等手法,气势恢宏,层层深
18、入,结构缜密。 课内文言文阅读。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中, 傅说举于版筑之间, 胶鬲举于鱼盐之中, 管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 34下列句中加点词的意思相同的一项是( ) A必先苦其心志/处处志之 B行拂乱其所为/入则无法家拂士 C人恒过,然后能改/国恒亡 D舜发于畎亩之中/征于色,发于声 35翻译下列句子。 (1)征于色
19、,发于声,而后喻。 (2)然后知生于忧患,而死于安乐也。 36孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才”,现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。 参考答案参考答案 1D 2 (1)有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、 内部团结。 (2) 所以能行仁政的君主不战则已, 战就一定能胜利。 3人和。“得道多助,失道寡助”“得道”可理解为得人心,即人和,得民心者,所向披靡;失人心者,亲戚叛离,不攻自溃。 【解析】 1本题考查一词多义。注意结合语境分析词语在文中的用法。 A.有利/精良; B.连词,表转折
20、,但是/连词,表顺承; C.小城/城墙; D.都是代词,代指“施行仁政的君王”; 故选 D。 2本题考查的是理解并翻译句子。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 (1)重点的词有:利,有利;人和,人心所向、内部团结。句意为:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 ; (2)重点的词有:故,所以;胜,胜利。句意
21、为:所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。 3本题考查概括文章内容要点的能力。 本语段的论点是“天时不如地利,地利不如人和”,更为简单的概括就是“人和”,因此作者认为决定战争胜利的主要条件是:人和; 最能体现作者的仁政思想的句子是:“得道多助,失道寡助”。 这里的“道”指施行“仁政”,“得道”可理解为施行仁政深得民心。得民心者才能得天下,才能得到百姓的拥护和爱戴;反之,君主若失去民心就会众叛亲离,国家也会支离破碎。据此可知,最能体现作者仁政思想的句子为:得道多助,失道寡助。 【参考译文】 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心
22、所向、内部团结。 (比如一座) 方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜,采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。所以说:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要, 震慑天下不能靠武力的强大。 能行“仁政”的君王, 帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支
23、持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以,君子要么不战斗,(如果)战斗就一定会取得胜利。 4 真正,确实 准则,标准 遵循 5 (1)这怎么能算是有大志、有作为、有气节的男子呢? (2)不能实现志向,就独自走自己的道路 / 就独自固守自己的原则。 6A 【解析】 4本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?诚:真正
24、,确实; (2)句意:以顺从为做人原则的。正:准则,标准; (3)句意:与百姓一同遵循正道而行。由:遵循。 5本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)是:这;焉:怎么,哪里;君子:指有大志、有作为、有气节的男子; (2)独行其道:独自走自己的道路。 6A.根据首段“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”可知,景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者,其中不包含“孟子”; 故选 A。 【参考译文】 : 景
25、春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。” 孟子说:“这怎么能算是有大志、有作为、有气节的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上。能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈
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