2022年四川省眉山市丹棱县中考一诊语文试卷(含答案解析)
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1、20222022 年四川省眉山市丹棱县中考一诊语文试年四川省眉山市丹棱县中考一诊语文试卷卷 一、语言知识应用(一、语言知识应用(2020 分)分) 1. 下列词语中,加点字的读音完全正确的一项( ) A. 安详(xi ng) 拘泥(n ) 云霄(xio) 根深蒂固(d ) B. 苍劲(j ng) 契合(q ) 闲暇(xi ) 大相径庭(t ng) C. 屏嶂(zh ng) 遏制( ) 侮辱(w) 走投无路(t u) D. 掺杂(cn) 瘦削(xu) 教诲(hu ) 锋芒毕露(b ) 2. 下列词语中,没有错别字的一项是( ) A. 干燥 恣睢 犹豫不决 触目伤怀 B. 严峻 深宵 摩肩接踵 挑
2、拔离间 C. 萦绕 渲腾 怒不可遏 钮妮作态 D. 藻饰 炽热 舍身求法 不屑置辨 3. 选出下列加点的词语运用有误的一项( ) A. 她穿着一件华丽的衣服,在人群里显得鹤立鸡群。 B. 因为有医务工作者们处心积虑地研究,我国在防疫学方面取得了一些研究成果。 C. 这部电视剧不错,看了后没有哗众取宠、矫揉造作感觉。 D. 那部书我只是浮光掠影地看看,没有什么深刻的印象。 4. 下列各句中,没有语病的一项是( ) A. 无论是对故乡亲人的刻骨思念,还是对举家团聚的遐思神往,记忆里的故乡总是有温度的。 B. 通过诵读古代优秀诗歌,可以让我们的心灵得到滋润和净化,情感变得丰富。 C. 取名为“冰菱花
3、”的冬奥会场馆,多彩外幕墙的特殊设计,在阳光的映照下色彩斑斓。 D. 我省要全面加强森林生态文明建设,提高森林资源开发利用的效率和范围。 5. 今年 4 月 22 日是第 53 个“世界地球日”,学校决定举办“低碳生活,保护环境”的综合实践活动,全校师生积极参加。调查组的同学根据在校内外发放的关于不同人群对低碳生活的理念、低碳生活方式、低碳生活习惯的调查问卷 1000 份,制作了下面的结果统计图。通过不同人群三方面的数据比较,任选一个角度,仿照示例,得出一点感受或结论。 不同人群 低碳理念 生活方式 生活习惯 初中学生 85 65 50 做工人员 75 70 65 退休老人 50 85 90
4、示例:因为在低碳生活方式方面,初中学生比例低于做工人员和退休老人,所以初中学生更应该践行低碳生活方式。 6. 今年我县的桔橙(不知火)取得了大丰收,为了打开销路提高农民的收入县委政府决定派宣传队到首都北京开展对桔橙(不知火)的推广宣传工作,作为团队中的一员请你用说明性的文字介绍我们家乡的桔橙(不知火) ,字数不少于 80 字。 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3030 分)分) (一)文言文阅读(本小题共(一)文言文阅读(本小题共 4 4 小题,小题,1717 分)分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 严光,字子陵,一名遵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学及光武即位乃变名姓隐身不见帝
5、思其贤乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北军,给床褥,太官朝夕进膳。 司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:“公闻先生至,区区欲即诣造。迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。”光不答,乃投札与之,口授曰:“君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”霸得书,封奏之。帝笑曰:“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:“咄咄子陵,不可相助为理邪?”光又眠不应,良久,乃张目熟视,曰:“士故有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪?”于是升舆叹息而去。 复引光入,论道旧故,相对累
6、日。帝从容问光曰:“朕何如昔时?”对曰:“陛下差增于往。”因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人严子陵共卧耳。” 除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不至。年八十,终于家。 (选自后汉书逸民列传 ,有删改) 【注】齐国:治为山东淄博。这里指当地官府。玄纁(xn) :黑色和浅红色的布帛。这里指帝王用来聘请贤士的礼品。北军:这里指汉代警卫京城部队在城北的驻地。区区:诚挚的样子。典司:掌管的公事。君房:侯霸,字君房。领:脖子。差:稍微地。 7. 下列句中加点字解释有误的一项是( ) A. 舍于北军 舍:使住宿 B. 怀仁辅义天
7、下悦 悦:高兴 C. 于是升舆叹息而去 去:离开 D. 后人名其钓处为严陵濑焉 名:名声 8. 文中画波浪线的句子,断句正确的一项是( ) A. 与光武同游学/及光武即位乃变/名姓隐身/不见帝/思其贤/乃令以物色访之 B. 与光武同游学/及光武即位/乃变名姓/隐身不见/帝思其贤/乃令以物色访之 C. 与光武同/游学及光武即位乃变/名姓隐身不见/帝思其贤/乃令以物/色访之 D. 与光武同游学/及光武即位/乃变名姓隐身/不见帝思/其贤乃令以物/色访之 9. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 严光曾与刘秀同窗,刘秀即位后,严光隐姓埋名,避至他乡,终身不仕。 B. 严光是一个颇具
8、远见卓识的人,他提出“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝”的主张。 C. 严光具有言听于帝王的服从精神,依从刘秀的意旨,在封建士大夫中树立了榜样。 D. 光武帝十分看重严光,授予他谏议大夫的职务,但严光却不领情。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。 (2)良久,乃张目熟视,曰:“士故有志,何至相迫乎!” (二)古代诗歌阅读(本题共(二)古代诗歌阅读(本题共 2 2 小题,小题,7 7 分)分) 阅读下面诗歌,完成下面小题。 临江仙探梅 宋辛弃疾 老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度,全有雪精神。 剩向空山餐秀色,为渠著句清新。竹根流水
9、带溪云。醉中浑不记,归路月黄昏。 【注】剩向:尽向。渠:它,此指梅花。竹根:指竹林下。 11. 下列对本诗内容的理解和分析,不恰当的一项是( ) A. “探梅”,即寻访梅花。“探”字有一种前往慰问看望老友的情感融于其中。 B. 词人首句用老去不再怜惜春花,之后再推出犹爱梅,突出了梅在自己心中的分量。 C. “更无花态度,全有雪精神”,是梅的精神写照,也是词人想要表达的主题。 D. 下片前两句说:我看到山水幽静处的美景胃口大开,在饱餐一顿的同时为它写下新诗佳句。 12. 请结合语境,赏析“一枝先破玉溪春”中“破”字的妙处。 (三)名篇名句默写(本题共(三)名篇名句默写(本题共 1 1 小题,小题
10、,6 6 分)分) 13. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)春蚕到死丝方尽,_。 (李商隐无题 ) (2)_,病树前头万木春。 (刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 ) (3)了却君王天下事,_。 (辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 ) (4)_,星河欲转千帆舞(李清照渔家傲 ) (5)青春年少的我们要以读书为乐,勤奋学习,即使没有物质基础,也能从精神上得到满足,正如宋濂在送东阳马生序中言:“_,_。” 三、现代文阅读(共三、现代文阅读(共 3434 分)分) (一)论述类文本阅读(每小题(一)论述类文本阅读(每小题 3 3 分,共分,共 9 9 分)分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 青
11、年当永葆家国情怀 周德睿 诗人艾青有句名言:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一种源自内心的质朴情感,也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说,只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。 家国情怀深深植根于我们的灵魂之中,内化于心、外化于行,铭刻于骨、融化于血。家国情怀既体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统。大禹治水三过家门而不入,戚继光抗倭保家卫国回溯既往,从神话故事到历史典故,浓浓的家国情怀之中,都体现着民族大义。 礼记大学的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹
12、的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。事实证明,没有伟大的国家和民族,就难言个人的尊严。因此,无论何时,我们都应将家国情怀牢记在心。 人无精神不立,国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语,饱含着爱与真情,正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国,国是千万家。”爱国不能停留在口头上,而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人就在于她们以行动诠释爱国情感,为祖国守护神圣土地。对于个体而言,要关注国家为我们做了些什么,更要多问问
13、自己为国家能做什么、做了些什么。可以说,家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为,在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。 今天,家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代,亟待我们激荡新气象、成就新作为,为实现中华 民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说,“舞台再大,自己不上台永远是个观众,决不能置身事外、冷眼旁观:“平台再好,自己不参与永远是个局外人”,决不能自甘平庸、安于现状:“能力再大,自己不行动永远是个失败者”,决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命,激扬青春、崇尚奋斗,当代青年才能不负使命担当,在爱国
14、奉献中实现个人价值。 “青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春的能量;青年时期的积累与沉淀,往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。激荡家国情怀,厚积薄发、久久为功,当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。 (有删改) 14. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 青年只要常怀感恩之心、砥砺家国情怀,就能自觉把个人前途命运与国家紧密地融合一起。 B. 无论什么时候,我们都应将家国情怀牢记在心,因为,没有伟大的国家和民族,就很难说个人的尊严。
15、C. “家是最小国,国是千万家。”家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,可以称为一种精神坐标。 D. 家国情怀在今天更体现为一种时代责任,只有青年担起时代重任,未来之路才会越走越宽广。 15. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 文章引用艾青的诗句引出了家国情怀是每个人的立身之本,是一种质朴的情感。 B. 作者举大禹治水、戚继光抗倭的例子说明家国情怀深深植根于我们的灵魂之中。 C. 第段作者论述今天的年轻人应该承担时代责任,在爱国奉献中实现个人价值。 D. 文章整体由古代到今天,由民族传统到当代实践,逐层深入,呈现总分总结构。 16. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
16、A. 家国情怀深植于我们的灵魂,内化于行、外化于心,既体现为民族大义,又是赓续传承的文化传统。 B. 对于个体而言,不仅要关注国家为我们做了些什么,还要多问问自己为国家能做什么,做了些什么。 C. 对于年轻人来说,决不能置身事外、冷眼旁观;也不能自甘平庸、安于现状;更不能踟蹰不前、不思进取。 D. 青春是用来奋斗,而不是用来虚度的。当代青年应激荡家国情怀,在奋斗中书写无愧于时代的业绩。 (二)非连续性文本(本题共(二)非连续性文本(本题共 3 3 小题,小题,1010 分)分) 【材料一】 手艺也称“传统工艺”,是具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密、主要使用手工劳动的制作工艺及相
17、关产品,是创造性的手工劳动和因材施艺的个性化制作。中国传统工艺源远流长,但随着工业社会生产力的提高,批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场,不少传统工艺由此衰落甚至失传。 日前,抖音在江西景德镇正式发布“看见手艺”扶持计划,扶持对象包括国家认定的“大师”级手艺人,也包括大量普通的传统手艺人和创新型手艺人。此次扶持计划,切中了传统工艺亟待支持和保障、亟须被更多人“看见”的现实。而短视频和电商平台参与扶持传统手艺,本身也得益于手艺天生具有适合视频和直播传播的特点不仅可以精确展现作品细节,还可以直播作品制作过程,高清大屏的沉浸式体验,让观众更加真实可感。诚如专家所说,“传统
18、手工艺品的艺术文化价值既体现在产品的形态设计上,也体现在制作过程和工艺历史等背后的故事里。” (摘自以什么方式更好地“看见”手艺 ,有删改) 【材料二】 传统技艺的魅力令人着迷,很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧,沉淀着文化的韵味。在“阿木爷爷”的“制造清单”里,有逼真的木雕小汽车、会走的木质小佩奇、手摇的风扇泡泡机,让小朋友的童年充满乐趣;也有精致的老式挂灯、转动的小水车、自动的驱鸟器,给村里的人们带去便利。 对普通人来说,经由这些手艺人, 传统技艺的魅力更加切近:不必大费周章现场观察故宫角楼的榫卯,小巧的物件就把其中的道理和韵味讲得分明;厌倦了机器一个模子里刻出来的加工痕迹,那就仔细品味
19、手艺人一招一式里的独运匠心 (摘自传统技艺焕发时代魅力 ,有删改) 【材料三】 村落中的传统技艺属于活态文化资源,虽然始终处于动态流变的发展中,却也于物态的产品形式之中沉淀了造物文脉的因子,蕴蓄着民族文化得以持续健康发展的审美趣味与精神内核。这意味着村落中的新生代手艺人,需要改变“吃老本”的传统观念,以动态的、开阔的眼光,正视传统的继承与创新。由于传统工艺所具有的独特文化价值,其在新时代的价值转换,既要以良品美器回应美好生活的需要,还要承担起文脉传承、文化复兴的使命。在匠心巧作之外,新生代手艺人尚需具备自觉的文化认同,充当手艺价值的阐释者与传播者。 在田野考察中,我们欣喜地看到,尽管新一代乡土
20、手艺人群体比父辈有了更多职业选择的机会,但仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业,在坚守与创新中追求人生价值的实现。如杨纪也村的新生代泥咕咕艺人与河南博物院合作开发鸮尊等文创产品,将经典文物形象转化为泥咕咕形态的衍生品,赢得了良好的口碑和销路。 (摘自手艺成村落经济发展新引擎 ,有删改) 17. 下列对材料中“手艺”的相关理解,不正确的一项是( ) A. 手艺又称“传统工艺”,具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密,具有创造性和个性化特征。 B. 对传统手工艺品的艺术文化价值的考量,既要着眼于产品的形态设计,也要善于关注制作过程和工艺历史等背后的故事。 C. 传统技艺的魅力令人着迷,是
21、因为其中蕴含着生活的智慧,沉淀着文化的韵味,所以更能理解文化历久弥新的活力。 D. 村落中的传统技艺属于活态文化资源,其蕴蓄的审美趣味与精神内核使民族文化得以持续健康发展。 18. 下列对材料中相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 随着工业社会生产力的提高, 批量生产、 价格低廉、 种类繁多的工艺制品大量挤占传统手工艺品的市场,因此导致不少传统工艺衰落甚至失传。 B. 视频和直播的方式,可以让更多人“看见”,传统工艺作品的细节,还可以展示其制作过程,高清大屏的沉浸式体验,让观众更加真实可感。 C. 阿木爷爷制作的手工艺品精致、 逼真, 其中所蕴含的传统木制品构造原理和技艺, 让观赏
22、者不用去故宫,就可以了解整个故宫的结构。 D. 新一代乡土手艺人群体比父辈有更多职业选择的机会,但他们仍抱着极大的兴趣与热情投身于手艺事业,在坚守与创新中追求人生价值的实现。 19. 根据以上材料,就“如何促进传统手工艺传承发展”提出两条建议。 (三)文学类文本阅读(本题共(三)文学类文本阅读(本题共 4 4 小题,小题,1515 分)分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 苦菜的思念 尉峰 北方的春天是从青草长出芽尖开始的,当它们星星点点地在荒草中探头探脑的时候,苦菜还了无踪影。但人们已在翘首期盼。性子急的就会拿着挑铲和篮子到地里走上一遭,甚至走上一天,当看到浑黄的光秃秃的田间确实找不到一丁点
23、灰绿的苦菜,人们才会无奈返回。 熟悉土地的人们知道,杨花挂满枝头、柳眉儿妩媚动人的时候,苦菜芽才会拱出地皮。但是不多,这里一株,那里一株,稀稀拉拉的。到了桃花怒放,美得让人流连忘返的时候,地里的苦菜才长得恣肆,一簇簇,一团团,蓬蓬勃勃的,同新出的玉米苗竞赛,看谁长得快。倘若这时去了田地,只要你舍得时间,总会满载而归篮子里、口袋里无不塞满鲜嫩的苦菜。 乡亲们爱吃苦菜,我的朋友们也不例外,但逢聚会,总会点下这道菜。吃苦菜不仅仅因为它是绿色食品,好吃,有药用价值,还因为它承载着一代又一代人痛苦的回忆。特别是从苦难中走过来的人,没人会忘记那些面黄肌瘦的日子,忘记苦菜的舍身相助。 在那个贫困的年代,吃食
24、极少,能填饱肚子实属不易。当时我们特别羡慕一位姓赵的同学,羡慕他有一个保管员父亲,羡慕他总能吃饱。不像我们,无论上午,还是下午,上学不一会儿,肚子便“咕噜噜”鸣响,此起彼伏,直到放学才结束这支身不由己的肠胃协奏曲。 不可否认, 记住那个年代其实是从记住那个年代的粗茶淡饭开始的。 而且随着经济社会的日益发展,人民生活的日益丰富,对那时饭菜的印象就越来越深刻,有如一块块经过精雕细琢的丰碑,刻满那个岁月的痕迹,潜藏在脑海深处。 我在部队待了十三年,每天白面大米,但依旧没有改变少时养成的饮食习惯。以至于我每每回乡探亲,总要饱餐几顿儿时爱吃的饭菜后,才会恋恋不舍地归队。转业回到故乡后,自然而然,一日三餐
25、仍是小时爱吃的茶饭。 我想,少时的茶饭不仅仅是一种记忆,还蕴藏着一种思念。这种思念无时不在,就像风,从春刮到冬,从小刮到大,还将刮到老,不知疲倦,也不会停歌。有时呼呼的,有时柔柔的,从心头刮过,从脑海刮过,看似虚无,却充盈着每一个思念的空间。这种思念也许不是痛苦的那种,却和亲人息息相关,甚至相揉相杂,人牵着事,事连着人,分不清彼此。 我对母亲的思念就是如此。不知道是因为想母亲而想起苦菜,还是因为想苦菜而想起母亲。 一次,战友们在一起聚餐,照例点了鲜嫩的苦菜芽,我吃着吃着就走神了,拿着筷子的手在空中悬了好大一会儿。战友们以为我喝多了,其实是想起母亲了。 那一刻,我的思念悄无声息地回到了老家东崖头
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