广东省深圳市龙岗区十四校联考2021-2022学年八年级上期末语文试卷（含答案解析）

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1、广东省深圳市龙岗区十四校联考八年级上期末语文试题广东省深圳市龙岗区十四校联考八年级上期末语文试题 一、基础（一、基础（2626 分）分） 本学期，学校开展了“我们的文化遗产”综合性学习活动，请根据要求完成下面小题。 深圳舞麒麟，是从明代流传下来的一种民间民俗舞蹈，它是目前深圳市八个国家级非物质文化遗产中的一项，麒麟在中国文化中代表吉祥，在民间有b 邪之说。据记载，麒麟舞可以上溯到明代皇宫中的表演艺术，明亡后流传于民间。 舞麒麟一般分两个部分，一是麒麟舞表演，伴着锣鼓镲的强烈节奏，时而腾空跃起、（ ） ，时而弯步前行、（ ） ，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得（

2、） 。通过这样的舞动，使村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。二是武术表演，各式拳、腿、棍、刀、叉、剑、戟、耙、三节棍、擂锤等表演武艺高超，身手娴熟。 1. 请你写出相应的汉字或拼音。 b 邪（ ） 上溯（ ） 2. 请结合语境，将正确的选项写到相应的括号里。 A.颔首低眉 B.惟妙惟肖 C.威风凛凛 （ ）（ ）（ ） 3. 汉语是中华民族宝贵的非物质文化遗产，汉语中的语法知识越来越受到重视，八年级同学们正在积极的学习语法知识。请你根据所学知识，找出下列句子的主语、谓语和宾语。 人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛主席朱总司令的命令。 （出自毛泽东我三十万大军胜利南渡长江 ）

3、主语：_ 谓语：_ 宾语：_ 4. 划线句子有语病，请修改后将正确句子写下来。 5. 为进一步加强我国文化遗产的保护 ，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，八（2）班正在组织召开“保护文化遗产”的主题班会，请你为本次班会设计活动步骤。 环节一：主持人开场白 环节二：_ 环节三：演保护文化遗产的情景剧 环节四：小组讨论 环节五：家长、老师代表发言 环节六：_ 6. 我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。开完班会后， 小左同学兴奋地问同桌： “你能说出你知道的两处或两种文化遗产吗？”请你帮这位同学列举。（如：古遗址、古建筑、石窟寺、民俗活动和礼仪、传统表

4、演艺术等，舞麒麟、三星堆除外。至少两点。 ） 7. 默写 请在下面横线上填写相应的句子。 （1）_？松柏有本性。 （刘桢赠从弟 ） （2）报君黄金台上意，_（李贺雁门太守行 ） （3）无可奈何花落去，_。 （晏殊浣溪沙 ） （4）最爱湖东行不足，_。 （白居易钱塘湖春行 ） （5）_，自将磨洗认前朝。 （杜牧赤壁 ） （6）_，沉鳞竞跃。 （陶弘景答谢中书书 ） （7）杜甫春望中“_，_。”两句写出了战乱中与家人消息隔绝、盼望得到亲人音讯心情。 （8）唐代诗人崔颢在黄鹤楼中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：_，_。 8. 下列对古诗理解和分析不正确的一项是（ ） 使至塞

5、上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 A. 首联点题，交代地点及事由。“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士，流露了诗人轻松愉悦和急切见到边关将士的心情。 B. 颔联承接首联，直抒内心感受。既言事，又写景，传达出漂泊无定的内心感受；“征蓬”“归雁”或是实写所见景物，更是即景生情，以景物自比。 C. 颈联以传神的笔墨描绘了奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑。 D. 尾联与首联呼应，继续写出使一事。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见前线统帅；一问才知道“都护在燕然”，将军正在前线呢！故事似乎还

6、要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。 二、阅读（二、阅读（4646 分）分） （一） （一） （1212 分）分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：吾欲入劳军。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是

7、天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢：皇帝敬劳将军。成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？称善者久之。 （选自周亚夫军细柳 ） 【乙】 或问：天下何时太平？飞曰：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号冻死不拆屋，饿死不掳掠。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，谋定而后战

8、，故所向克捷。故敌为之语曰：撼山易，撼岳家军难。 （选自毕沅岳飞 ，有删改） 【注】飞：南宋名将岳飞。舍：驻扎休息。课：督促。注坡跳壕：从山坡上疾驰而下，从壕沟低处向上跳，此处指练兵。束刍（ch ） ：捆扎喂牲口的草料。徇：示众。颁犒（k o） ：朝廷发下来犒劳军队的赏赐之物。 9. 解释下面句中加点字的意思。 （1）军霸上_ （2）使人称谢_ （2）民开门愿纳_ （4）诸将远戍_ 10. 翻译下列句子。 （1）若儿戏耳，其将固可袭而虏也。 （2）凡有所举，谋定而后战，故所向克捷。 11. 请选出下列说法不正确的一项（ ） A. “已而之细柳军”与“介胄之士不拜，请以军礼见”，两句话中的“之”

9、的意思不同。 B. 周亚夫军细柳节选自史记 ， 史记是我国第一部纪传体通史，作者司马迁，西汉历史学家，记述了从传说中黄帝到汉武帝共三千多年的历史。 C. 甲文开篇点明背景，为人物展示其性格特点提供了宽阔的舞台。 D. “天子先/驱至，不得/入”，这个节奏划分是正确的。 12. 周亚夫和岳飞都是历史上的名将，他们很好地诠释了中国传统文化精神，请你结合甲、乙两文的内容说说这两位将军的异同。 （二） （二） （1010 分）分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一】 中新网四川广汉 4 月 8 日电（记者 岳依桐）青铜树座之上，麻花状的三根主树干旋转向上生长，其上的青铜树枝则努力向旁伸展。再往上看

10、去，三座人首鸟身的神像稳坐 树顶，尾部舒展、尾翎高翘8 日，三星堆博物馆正式对外公布三星堆遗址出土的 3 号青铜神树初步修复成果，高约 1.1 米的青铜神树传达出古蜀人的神奇密码，历经数千年历史，虽仍有残缺，依然美得让人失语。 据介绍，古蜀人在铸造 3 号青铜神树时，是分部件制成，再用铜液浇铸成整体，并且非常讲究对称原则。其第一层的三根主树干、第二层的双树枝、最顶上的人首鸟身神像均在同一平面上，为修复工作提供了参照。三星堆博物馆陈列保管部部长余健说。 【材料二】 关于青铜神树的内涵，在学术界尚存在不同看法，但将铜树界定为神树，则是共识。 传说在海内东方，有棵高三百里的扶桑神树，是太阳神鸟升起和

11、栖息的场所。沿着这棵树可以攀登到天上去，所以又名通天神树。每天早上太阳神鸟从扶桑树上升起，晚上就落在扶桑树上休息。树上常年住着十个太阳，他们轮流工作。每天有一个太阳出去工作，其余九个在树上休息。传说中太阳是需要有神鸟托负着在天上运行。日复一日，每十天一轮。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合扶桑和若木的上有十日这一最为显著的特征。而青铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓天地之中的成都平原，天地之中意即世界中心，表征这是一株挺立于大地中心的神树。 【材料三】 央视新闻频道连续 4 天推出三星堆新发现特别节目，实时报道三星堆遗址考古的最新发掘成果，生动呈现多元一体的中华文明早期历史

12、的灿烂成就。从青铜神树、黄金面具残片、龙形器、象牙尊到牙雕，这些出土宝藏成功霸屏热搜榜单。 三星堆霸屏源自人们对中华文明历史故事的好奇，眼前的器物让人们对古蜀生活有了更大的遐想。外形似火锅的陶三足炊器，让人不禁想看看三千年前吃火锅喝小酒的惬意生活；黄全面具残片上耳部的穿孔，引发人们对古蜀人审美偏好的追问。器物与人、与生活场景的关联，让中华文明的故事更为生动，人们在好奇与探索中，与历史一步步靠近。 13. 下列选项与原文表述不一致的是（ ） A. 三星堆博物馆正式对外公布三星堆遗址出土的 3 号青铜神树的修复已初步取得成果，高约 1.1 米的青铜神树传达出古蜀人的“神奇密码”，美得让人“失语”。

13、 B. 三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，说明了青铜神树的内涵是一株挺立于大地中心的神树。 C. 关于青铜神树的内涵，学术界存在不同看法，但大家都将铜树界定为“神树”。 D. 三星堆文物成功“霸屏”热搜榜单是由于人们对中华文明历史故事的好奇。 14. 请用一句话概括材料一的新闻内容。 15. 为弘扬中华传统优秀文化，让更多的同学了解三星堆文化，小圳决定向学校广播站投稿介绍青铜神树。请你代他写一段推荐语。 16. “五千年文明从来不缺乏精彩故事，只是缺少融入时代语境的表达方式和途径。”请联系生活，发挥想象，就中华优秀传统文化如何更好地“飞入寻常百姓家”谈谈你的设想。 （三） （三） （1

14、616 分）分） 阅读下列选文，完成下面小题。 老木匠 陈雨轩 祖父曾是小镇里数一数二的木匠。 祖父家中的大多数家什也都是祖父自己做的。大到衣柜箱桌，精细到犁耙斧柄，甚至门窗，用料虽不是什么名贵的木材，但贵在精细齐全。 我年幼时，父母工作繁忙，我寄住在祖父母家，最喜欢观看的便是祖父的魔术一块块粗糙的木头在祖父那双布满老茧的手上，像变戏法似的变成了一件件木制的精致家什。 祖父是个闲不下来的人，退休回乡了也从不闲着，应着乡亲的请求做些木工活儿。每天清晨我醒来时，祖父便已经沉浸在令他感到快乐的工作中。老屋的前坪里，他推着刨子在木材的表面掠过，细碎、蓬松而轻盈的木刨花便伴随着沙拉沙拉的有节奏的悦耳声音

15、飘落到地面上。他把装着墨的一个小盒子固定在平面的一边，一只手勾着缠线的线轮，另一只手的手指挑起那根黑漆漆的弦，一弹，那木材的平面上便留下一根笔直的黑线，动作总会让人联想起伯牙那高山流水的铮铮琴音。 祖父的作品从来就没有用过钉子。每当我问起他都会说:傻孩子，以前的木匠哪用什么钉子啊。他用角尺在木材上比划着，用凿子和锤子精细地修整着木块，看似毫无章法，实则胸有成竹。将那些奇形怪状的木块一一组装竟真成了一件密致而稳固的器具。当我惊叹这一绝妙手艺的时候，祖父总会眉飞色舞地说，教他这门手艺的师父有多厉害，能够不比划，直接凭经验做出贴合紧密的榫卯结构的部件。 木匠在乡间本就相当受人尊敬。在年轻下乡的那段时

16、间里，喜欢各处结交朋友的祖父在十里八乡的名声相当响亮。只要一提起缺了半截手指的木匠，乡人们都会眼神发光，说那个小木匠有多热心手艺有多么好，说出自于那个小木匠之手的家什有多么耐用。 说起自己的手，祖父就会提起年轻时跟着师父学习木工，闯荡江湖的奇妙岁月。他那半根缺失的手指正是他那极具传奇色彩的青春的见证。 那时山中的树木想要运到城镇中并不容易，往往是通过水流将由木材扎成的木排运送到下游。正值汛期，水流湍急，水运的风险也骤然上升。在运送过程中，木排突然被一个大浪打散，那时年纪尚轻的祖父为了保住木材死死地抓紧了捆绑木材的绳子，在水中被翻白的浪花击打着，想把松散的木材捆紧。有两根木材由于水流的推动，在祖

17、父正将它们捆扎紧实的时候猛烈地撞击在了一起。在那之后，祖父右手的中指便失去了半截。 幸亏我失去的只是半截手指，而不是我的命。说到这里，祖父的眼中如同泓平静的泉水。当年的伤对于他来说仿佛只是一件鸡毛蒜皮的小事，永远打不倒他那颗坚韧而乐观的心。 再往后说起那些经济困难的艰苦日子，祖父只是笑了笑，要我们珍惜这些来之不易的美好生活，要好好读书多学知识。他说自己读书不多，考技师证的时候颇费一番功夫。 他从来不向生活低头。即便是面对养活家中两个孩子、最为艰苦的时候，即便顶着炎炎夏日做着常人最不愿意做的拆模活儿，他的心也从未向生活屈服，而是像一棵长在石缝中的野草，坚忍而顽强。 祖父的离开很突然，在人越来越少

18、的老同事聚会上，他喝了很多酒。深夜踉跄跄地回到家里，往床上一躺，第二天再看到他时人已经没了。他的面色很黑，脸上的神情却很安详。那时的我并不懂死亡是什么概念，只是觉得祖父睡着了再也没有醒来。直到后来我再也没有看见过祖父，我才明白这竟是永别。 祖父的葬礼上，前来吊唁的人很多，有的好友甚至从十几里外翻过了好几个山头来见他最后一面，直叹可惜。 也许十几年后，没有人会记得还有这样一位技艺精湛的老木匠。 唯有那些任凭岁月侵蚀的老家什仍然沉默地立在原地，无声地宣告着岁月的流逝。 （选自西部散文选刊2020 年 08 期，有改动） 17. 概括文中祖父的“传奇”之处。 18. 按要求赏析下列语句。 （1）老屋

19、的前坪里，他推着刨子在木材的表面掠过，细碎、蓬松而轻盈的木刨花便伴随着沙拉沙拉的有节奏的悦耳声音飘落到地面（品味加点字，分析其表达效果。 ） （2） 当我惊叹这一绝妙手艺的时候， 祖父总会眉飞色舞地说， 教他这门手艺的师父有多厉害， 能够不比划，直接凭经验做出贴合紧密的榫卯结构的部件。 （“眉飞色舞”能否换成“趾高气扬”？为什么？） 19. 有读者认为， 本文是写祖父的， 把标题“老木匠”换成“我的祖父”更好， 你赞成吗？请谈谈你的看法。 20. 某报社想办一期“匠心传承”的人物专栏，假如你是文中的“我”，请结合祖父的生平和形象特点，向报社推荐祖父。 （四）名著阅读（四）名著阅读（8 8 分）

20、分） 21. 阅读下列材料，完成后面的题目。 材料一： 他同部下，只有两套制服，他们都不佩军衔领章。他有一件个人衣服，孩子气地感到很得意，那是在长征途中击下敌机后用缴获的降落伞做的背心。 材料二： 他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍。他也喜欢跟朋友们谈天，有时也开开玩笑。他一般没有脾气，我从没和他吵过嘴，但他在战斗中却要发怒。 （1）以上两则材料均选自红星照耀中国 （埃德加斯诺著） ，材料中“他”分别指谁？请写出“他”的名字。 （2）请从材料中任选一个“他”，结合人物性格特点，简要分析红军战士在“他”领导下取得革命胜利的原因。 22. 阅读下列片段，回答问题。

21、 在那些青青的草丛之中， 隐藏着 的住所。 在这里， 即便是下一场滂沱的暴雨， 也会立刻就干了。 的住所有一个有一定倾斜度的隧道。这个隐蔽的隧道，最多不过九寸深的样子，宽度也就像人的一个手指头那样。隧道按照地形情况，或弯曲，或垂直口总有一叶草，把进出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的门口，仔细用扫帚打扫干净，收拾得宽敞整洁。这里就是它们的聚会平台，每当四周很宁静的时候， 就会悠闲自在地聚集在这里， 开始弹奏它的四弦提琴。 它们一点儿也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶，相反倒有些怜惜它们。它们那种怜悯的态度，就好像我们常看到的那种有家庭欢乐的人，每当讲到那些无家可归、孤苦伶仃的人，都会流露出怜悯

22、之情。 （1）上面的文段出自法国作家_（作者名）所写的昆虫记 ，文段中的“”处指的是他笔下的_（昆虫名） 。 （2）请根据选段说说昆虫记在语言上具有哪些特点？ 三、写作（三、写作（45+345+3） 23. 阅读下面的文字，完成作文。 前段时间，热播的电视剧功勋讲述了建国以来的八位功勋人物。其中中国杂交水稻育种专家袁隆平院士，终其一生，把躬耕田野，把造福百姓的初心写进家国事业。风华正茂的你，在自己的青春岁月里写下过什么呢？是梦想、勤奋、乐观，还是自信、善良、惜时 请以把_写在青春里为题，写一篇文章。 要求： （1）先将题目补充完整； （2）不限文体（诗歌除外） ； （3）不少于 600 字；

23、（4）作文中不要出现真实的校名或师生姓名； （5）不得抄袭。 广东省深圳市龙岗区十四校联考八年级上期末语文试题广东省深圳市龙岗区十四校联考八年级上期末语文试题 一、基础（一、基础（2626 分）分） 本学期，学校开展了“我们的文化遗产”综合性学习活动，请根据要求完成下面小题。 深圳舞麒麟，是从明代流传下来的一种民间民俗舞蹈，它是目前深圳市八个国家级非物质文化遗产中的一项，麒麟在中国文化中代表吉祥，在民间有b 邪之说。据记载， 麒麟舞可以上溯到明代皇宫中的表演艺术，明亡后流传于民间。 舞麒麟一般分两个部分，一是麒麟舞表演，伴着锣鼓镲的强烈节奏，时而腾空跃起、（ ） ，时而弯步前行、（ ） ，以此

24、把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得（ ） 。通过这样的舞动，使村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。二是武术表演，各式拳、腿、棍、刀、叉、剑、戟、耙、三节棍、擂锤等表演武艺高超，身手娴熟。 1. 请你写出相应的汉字或拼音。 b 邪（ ） 上溯（ ） 2. 请结合语境，将正确的选项写到相应的括号里。 A.颔首低眉 B.惟妙惟肖 C.威风凛凛 （ ）（ ）（ ） 3. 汉语是中华民族宝贵的非物质文化遗产，汉语中的语法知识越来越受到重视，八年级同学们正在积极的学习语法知识。请你根据所学知识，找出下列句子的主语、谓语和宾语。 人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚决地执行毛

25、主席朱总司令的命令。 （出自毛泽东我三十万大军胜利南渡长江 ） 主语：_ 谓语：_ 宾语：_ 4. 划线句子有语病，请修改后将正确句子写下来。 5. 为进一步加强我国文化遗产的保护 ，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，八（2）班正在组织召开“保护文化遗产”的主题班会，请你为本次班会设计活动步骤。 环节一：主持人开场白 环节二：_ 环节三：演保护文化遗产的情景剧 环节四：小组讨论 环节五：家长、老师代表发言 环节六：_ 6. 我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。开完班会后， 小左同学兴奋地问同桌：“你能说出你知道的两处或两种文化遗产吗？” 请你帮这

26、位同学列举。（如：古遗址、古建筑、石窟寺、民俗活动和礼仪、传统表演艺术等，舞麒麟、三星堆除外。至少两点。 ） 【答案】1. . 辟 . s 2. . C . A . B 3. . 解放军（人民解放军） . 执行 . 命令 4. 这样的舞动，使村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。 （或：通过这样的舞动，村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。 ） 5. . 讲保护传统文化的故事 . 主持人结束语（或班主任结束语） 6. 故宫、莫高窟、孔府、布达拉宫、皮影戏、中国剪纸、古琴（至少写出两处或两种文化遗产） 【解析】 1 题详解】 考查字音字形。 b 邪，写作“辟邪” ：即避凶，指驱除邪恶。

27、“辟”不要误写成“避” 。 上溯：从当前向以往推；逆水而上。 “溯”读作 s 。 【2 题详解】 考查对成语的能力理解运用。此题要结合上下文内容进行选择。 颔首低眉：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。威风凛凛：形容声势或气派使人敬畏、恐惧。 由“伴着锣鼓镲强烈节奏，时而腾空跃起”可见，写出舞麒麟的气势非凡，第处应使用“威风凛凛” 。故选 C。 由“时而弯步前行”可见，第处应使用“颔首低眉” 。故选 A。 由“把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得”可见，突出表现了逼真。第处应使用“惟妙惟肖” 。故选 B。 【3 题详解】 考查对

28、单句成分的辨析。 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。此句的主语“人民解放军” （名词） ，谓语“执行”动词，宾语“命令”名词。 【4 题详解】 考查句子语病辨析修改。 划线句子缺主语，可去掉“通过”或“使” ，即：这样的舞动，使村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。或：通过这样的舞动，村民驱邪趋吉、祈求平安吉祥的愿望得以表现。 【5 题详解】 考查活动步骤的补写。 在主持人开场白之后的环节，可以设置“遗产保护知识问答” “欣赏文化遗产图片” “讲保护传统文化的故事”等，最后一个环节一般是总结点评，由主

29、持人或班主任总结归纳，宣布活动结束。 【6 题详解】 开放性试题，答案是多元的，只要能能说出所知道的两处或两种文化遗产即可。 示例：颐和园、长城、北京故宫、沈阳故宫、兵马俑、大足石刻、福建土楼、太极拳、川剧变脸、滩头年画、南京云锦 、青浦田歌、松江顾绣、南汇锣鼓书、侗族大歌等。 7. 默写 请在下面横线上填写相应的句子。 （1）_？松柏有本性。 （刘桢赠从弟 ） （2）报君黄金台上意，_。 （李贺雁门太守行 ） （3）无可奈何花落去，_。 （晏殊浣溪沙 ） （4）最爱湖东行不足，_。 （白居易钱塘湖春行 ） （5）_，自将磨洗认前朝。 （杜牧赤壁 ） （6）_，沉鳞竞跃。 （陶弘景答谢中书书

30、） （7）杜甫春望中“_，_。 ”两句写出了战乱中与家人消息隔绝、盼望得到亲人音讯的心情。 （8）唐代诗人崔颢在黄鹤楼中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：_，_。 【答案】 . 岂不罹凝寒 . 提携玉龙为君死 . 似曾相识燕归来 . 绿杨阴里白沙堤 . 折戟沉沙铁未销 . 夕日欲颓 . 烽火连三月 . 家书抵万金 . 黄鹤一去不复返 . 白云千载空悠悠 【解析】 【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意重点字“罹、凝、携、阴、堤、折戟、销、颓、烽、抵、鹤、返、载”的书写

31、。 8. 下列对古诗理解和分析不正确的一项是（ ） 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 A. 首联点题，交代地点及事由。 “单车欲问边” ，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士，流露了诗人轻松愉悦和急切见到边关将士的心情。 B. 颔联承接首联，直抒内心感受。既言事，又写景，传达出漂泊无定的内心感受； “征蓬” “归雁”或是实写所见景物，更是即景生情，以景物自比。 C. 颈联以传神的笔墨描绘了奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑。 D. 尾联与首联呼应，继续写出使一事。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑” ，却没

32、有遇见前线统帅；一问才知道“都护在燕然” ，将军正在前线呢！故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查诗歌内容的理解。 A.有误。诗歌首联点题，交代地点及事由， “单车欲问边”写自己轻车简从，要前往边境慰问将士， “单车”也许并非真的单人单车，这样写表现出形单影只的情状，实是表达行程中内心的孤寂感，要走多远呢？“属国过居延”要经过辽远的边疆地区， “属国”是诗人自称，实际诗人并不需经过居延，这样写，也是表现关塞迢迢，山高路远，烘托孤寂的心境，选项中“流露了诗人轻松愉悦和急切见到边关将士的心情”表述错误； 故选 A。 二、阅读（二、阅

33、读（4646 分）分） （一） （一） （1212 分）分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰： 天子且至！ 军门都尉曰： 将军令曰： 军中闻将军令，不闻天子之诏 。 居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军： 吾欲入劳军。 亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰： 将军约，军中不得驱驰。 于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰： 介胄之士不

34、拜，请以军礼见。 天子为动，改容式车。使人称谢： 皇帝敬劳将军。 成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰： 嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？称善者久之。 （选自周亚夫军细柳 ） 【乙】 或问： 天下何时太平？飞曰： 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！ 师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号冻死不拆屋，饿死不掳掠 。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，谋定而后战，故所向克捷。故敌为之语曰： 撼山

35、易，撼岳家军难。 （选自毕沅岳飞 ，有删改） 【注】飞：南宋名将岳飞。舍：驻扎休息。课：督促。注坡跳壕：从山坡上疾驰而下，从壕沟低处向上跳，此处指练兵。束刍（ch ） ：捆扎喂牲口的草料。徇：示众。颁犒（k o） ：朝廷发下来犒劳军队的赏赐之物。 9. 解释下面句中加点字的意思。 （1）军霸上_ （2）使人称谢_ （2）民开门愿纳_ （4）诸将远戍_ 10. 翻译下列句子。 （1）若儿戏耳，其将固可袭而虏也。 （2）凡有所举，谋定而后战，故所向克捷。 11. 请选出下列说法不正确的一项（ ） A. “已而之细柳军”与“介胄之士不拜，请以军礼见” ，两句话中的“之”的意思不同。 B. 周亚夫军细

36、柳节选自史记 ， 史记是我国第一部纪传体通史，作者司马迁，西汉历史学家，记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千多年的历史。 C. 甲文开篇点明背景，为人物展示其性格特点提供了宽阔的舞台。 D. “天子先/驱至，不得/入” ，这个节奏划分是正确的。 12. 周亚夫和岳飞都是历史上的名将，他们很好地诠释了中国传统文化精神，请你结合甲、乙两文的内容说说这两位将军的异同。 【答案】9. . 驻军，驻扎 . 向人致意，表示问候 . 接纳，容纳 . 守卫 10. （1）就像儿戏一样，他们的将军是完全可以（被敌人）偷袭并俘虏的。 （2）凡是有所行动，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。 11. D 12.

37、 相同：都治军有方，军纪严明。不同：周亚夫不畏皇威，更能显出他恪尽职守、刚正不阿的性格；岳飞对属下宽严相济，更有人情味，且注重战前谋划，做好充分的准备，注重平时的作战训练等。 【解析】 【9 题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法， 如通假字、词性活用、古今异义等现象。 句意：驻军霸上。军：驻军，驻扎。 句意：命人向周亚夫致意。称谢：向人致意，表示问候。 句意：老百姓开门表示愿意接纳。纳：接纳，容纳。 句意：将士远征。戍：守卫。 【10 题详解】 本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： 若，像；固，一定，必；袭，袭击，偷袭；虏，

38、俘虏。 所举，有所行动；故，所以；克捷，取胜。 【11 题详解】 本题考查对文章内容的分析理解。 D.有误，句意：皇上的先行卫队到了营前，不准进入。 “先驱”的意思是：先行引导的人员。 “先驱”之间是不能断开的。正确断句：天子先驱/至，不得/入； 故选 D。 【12 题详解】 本题考查对人物形象的分析。 文段【甲】中“将军令曰： 军中闻将军令，不闻天子之诏 ” “将军约，军中不得驱驰”等语句，突出亚夫治军严明有方，治军严整；文段【乙】文中“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号冻死不拆屋，饿死不掳掠 ”等语句，可看出岳飞军纪森严、纪律严明。综合上述分析，可看出两人

39、的共同点：军纪都很严明，治军有方。 不同点：文段【甲】中周亚夫“持兵揖曰： 介胄之士不拜，请以军礼见 ” ，突出周亚夫刚直不阿、恪尽职守，不阿谀奉承，不趋炎附势。 文段【乙】文中“课将士注坡跳壕，皆重铠以习之” “卒有疾，亲为调药。诸将远戍死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯” “善以少击众。凡有所举，谋定而后战”等语句，可以看出岳飞治军赏罚分明，体恤下属，宽严相济，有人情味；训练军队都有方法，很有战斗力。 【点睛】参考译文 【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡太守周亚夫为将军，驻军细

40、柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说： “皇上将要驾到。 ”镇守军营的将官回答： “将军有令： 军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。 ”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军： “我要进营慰劳军队。 ”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说： “将军规定，军营中不准驱车奔驰。 ”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手

41、持兵器，双手抱拳行礼说： “穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。 ”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，命人致意说： “皇帝敬重地慰劳将军。 ”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说： “啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂能被侵犯吗？”这件事文帝叨念赞叹了好久。 【乙】有人问岳飞： “天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说： “当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。 ”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，

42、都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。 ”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。所以敌人评论岳家军说： “动摇山容易，动摇岳家军难。 ” （二） （二） （1010 分）分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一

43、】 中新网四川广汉 4 月 8 日电（记者 岳依桐）青铜树座之上，麻花状的三根主树干旋转向上生长 ，其上的青铜树枝则努力向旁伸展 。再往上看去，三座人首鸟身的神像稳坐 树顶，尾部舒展、尾翎高翘8 日，三星堆博物馆正式对外公布三星堆遗址出土的 3 号青铜神树初步修复成果，高约 1.1 米的青铜神树传达出古蜀人的神奇密码 ，历经数千年历史，虽仍有残缺，依然美得让人失语 。 据介绍，古蜀人在铸造 3 号青铜神树时，是分部件制成，再用铜液浇铸成整体，并且非常讲究对称原则。 其第一层的三根主树干、第二层的双树枝、最顶上的人首鸟身神像均在同一平面上，为修复工作提供了参照。 三星堆博物馆陈列保管部部长余健说

44、。 【材料二】 关于青铜神树的内涵，在学术界尚存在不同看法，但将铜树界定为神树 ，则是共识。 传说在海内东方，有棵高三百里的扶桑神树，是太阳神鸟升起和栖息的场所。沿着这棵树可以攀登到天上去，所以又名通天神树。每天早上太阳神鸟从扶桑树上升起，晚上就落在扶桑树上休息。树上常年住着十个太阳，他们轮流工作。每天有一个太阳出去工作，其余九个在树上休息。传说中太阳是需要有神鸟托负着在天上运行。日复一日，每十天一轮。三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合扶桑和若木的上有十日这一最为显著的特征。而青铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓天地之中的成都平原， 天地之中意即世界中心 ，表征这是一株挺立

45、于大地中心的神树。 【材料三】 央视新闻频道连续 4 天推出三星堆新发现特别节目，实时报道三星堆遗址考古的最新发掘成果，生动呈现多元一体的中华文明早期历史的灿烂成就。从青铜神树、黄金面具残片、龙形器、象牙尊到牙雕，这些出土宝藏成功霸屏热搜榜单。 三星堆 霸屏源自人们对中华文明历史故事的好奇，眼前的器物让人们对古蜀生活有了更大的遐想。外形似火锅的陶三足炊器 ，让人不禁想看看三千年前吃火锅喝小酒的惬意生活；黄全面具残片上耳部的穿孔，引发人们对古蜀人审美偏好的追问。器物与人、与生活场景的关联，让中华文明的故事更为生动，人们在好奇与探索中，与历史一步步靠近。 13. 下列选项与原文表述不一致的是（ ）

46、 A. 三星堆博物馆正式对外公布三星堆遗址出土的 3 号青铜神树的修复已初步取得成果，高约 1.1 米的青铜神树传达出古蜀人的“神奇密码” ，美得让人“失语” 。 B. 三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，说明了青铜神树的内涵是一株挺立于大地中心的神树。 C. 关于青铜神树的内涵，学术界存在不同看法，但大家都将铜树界定为“神树” 。 D. 三星堆文物成功“霸屏”热搜榜单是由于人们对中华文明历史故事的好奇。 14. 请用一句话概括材料一的新闻内容。 15. 为弘扬中华传统优秀文化，让更多的同学了解三星堆文化，小圳决定向学校广播站投稿介绍青铜神树。请你代他写一段推荐语。 16. “五千年文明

47、从来不缺乏精彩故事，只是缺少融入时代语境的表达方式和途径。 ”请联系生活，发挥想象，就中华优秀传统文化如何更好地“飞入寻常百姓家”谈谈你的设想。 【答案】13. B 14. 三星堆博物馆正式对外公布 3 号青铜神树初步修复成果。 15. 青铜神树，四川广汉三星堆遗址出土的文物，由树座和树干两部分组成，往上看，三座人首鸟身的神像“稳坐” 树顶。从造型来看，青铜神树应是代表东方的神木“扶桑” ，表明它和传说中的扶桑树及太阳神鸟相关。青铜神树在成都平原，是一株挺立于大地中心的神树。 16. 博物馆可以利用先进网络技术建立文物修复展示馆；可以利用电视节目、网络直播展示宣传文物；可以加强对文创产品的开发

48、设计，让文物走进普通百姓的生活中，使普通百姓了解文物所传承的中华优秀传统文化。 【解析】 【13 题详解】 本题考查对材料内容的理解。 B.由材料二“青铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓天地之中的成都平原， 天地之中意即世界中心 ，表征这是一株挺立于大地中心的神树”可知， “能够说明青铜神树的内涵是一株挺立于大地中心的神树”是与其位置有关，而不是其外部特征的原因。选项有悖原文内容，属于强加因果； 故选 B。 【14 题详解】 本题考查材料信息的归纳概括。一句话新闻可采用“人物（或对象）+事件”的方法，结合新闻材料内容概括作答。 材料一共两段，第一段前两句描述了青铜神树的外部特征；第三句

49、， “8 日，三星堆博物馆正式对外公布三星堆遗址出土的 3 号青铜神树初步修复成果”概括了新闻的主要内容。第二段紧承第一段介绍了青铜神树的铸造工艺。由此可知，新闻的主要对象为：三星堆博物馆；主要事件是：对外公布由三星堆遗址出土的 3号青铜神树的初步修复成果。据此一句话概括即可，注意语言凝练。 【15 题详解】 本题考查拟写推荐语。推荐语重在“推介” ，目的在于弘扬中华传统优秀文化，注意抓住事物的特点。 本题要求介绍青铜神树，根据材料一可知：青铜神树在三星堆遗址出土；外形特点：青桐树座之上，麻花状的三根主干旋转向上“生长” ，其上的青铜树枝则努力向旁“伸展” ，再往上看去，三座人首鸟身的神像“稳

50、坐”树顶，尾部舒展、尾翎高翔。根据材料二可知其内涵：三星堆神树三层九枝及其枝头分立九鸟的形象，符合“扶桑”和“若木”的“上有十日”这一最为显著的特征。而青铜神树它所在的位置恰好是古史神话传说中所谓“天地之中”的成都平原， “天地之中”意即“世界中心” ，表征这是一株挺立于大地中心的神树。根据材料三第一段“从青铜神树、黄金面具残片、龙形器、象牙尊到牙雕，这些出土宝藏成功霸屏热搜榜单” 、第二段“三星堆霸屏源自人们对中华文明历史故事的好奇，眼前的器物让人们对古蜀生活有了更大的遐想”可知，人们对于三星堆出土的文物十分好奇，有浓厚的兴趣。根据以上信息，从青铜神树的外形特点、工艺精湛、内涵传说、人们对其