【北师大版】2018年秋历史九年级上：第1课《西亚和北非的古代文明》教学课件（1）

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1、古巴比伦汉谟拉比法典,古印度摩亨佐达罗考古遗址,古埃及金字塔 和狮身人面像,中国甲骨文,第1课,西亚、北非古代文明,辨识地图：早期亚非文明起源地分别在哪？,古埃及,又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。,指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,新月沃地,美索不达米亚,两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，圣经中的“伊甸园”即在此。,一、西亚两河流域古代文明,苏美尔文明 阿摩利人建立古巴比伦王国,1、苏美尔文明出现的时间？苏美尔人创立的文字及时间？ 2、西亚地区著名的王国是？哪个民族建立的？最著名

2、的国王是谁？及其成就是什么？,约公元前4300年；楔形文字；约公元前3000年,古巴比伦王国；阿摩利人；汉谟拉比；汉谟拉比法典,约公元前3500年两河流域出现小国，约公元2400年初步统一，古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。此后，还经历亚述帝国和新巴比伦王国时期，空中花园是古代世界七大奇迹之一。公元前539年，被波斯帝国所灭，两河文明由此中断。,第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第二零零条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第二零五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。节选自 汉谟拉比法典,以眼还眼，以牙还牙同态复仇法,想一想：这

3、些法典条文，体现了法典什么特点？实质是维护谁的利益？法典有何影响？,特点1：“同态复仇法” 虽反映了法典的公正观念，但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。,特点2：阶级歧视的原则，社会地位高的阶级对于社会地位低的阶级享有特权。,实质：是维护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的残酷性。 影响：比较全面地反应了古巴比伦时期的社会生活，表明人类社会的法制传统源远流长。,汉谟拉比法典,第1、2课 古代亚非文明,一、西亚两河流域的古代文明,1、两河：幼发拉底河和底格里斯河。,2、最早文明：约公元前4300年苏美尔文明,楔形文字：约公元前3000年创造，是世界上最早的文字之一,（1）建立时间：约公元

4、前1894年 （2）建立民族：阿摩利人,颁布者：古巴比伦国王汉谟拉比 实质：维护奴隶制的等级制度的法典,3、文明古国：古巴比伦,意义：世界上第一部体系完备的成文法典，比较全面地反映了古巴比伦时期的社会生活，表明人类社会的法制传统源远流长。,4、文明成就,汉谟拉比法典,课堂笔记,埃及是“尼罗河的馈赠”,Egypt is “the gift of the Nile”,希罗多德,问题探究二：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠？,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,埃及地处非洲北部，干旱、少雨。尼罗河纵贯全境，水量充沛，土壤肥沃。使埃及成为地中海世界的粮仓。,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,1、古埃

5、及统一的时间？2、法老的地位？拥有权力？3、古埃及最著名的文明象征是什么？,约公元前3100年,国家最高统治者；垄断了全国的政治、经济、军事、司法和宗教大权。,金字塔,古代埃及图,金字塔,金字塔是古埃及奴隶制国王陵寝，是存放木乃伊的地方，是他死而复活后永世的城堡。金字塔距今已有4500年历史，埃及境内保存至今的金字塔共100多座。最著名是开罗南部吉萨高地上的三座大金字塔：胡夫金字塔、考夫拉金字塔和孟考拉金字塔。,金字塔的国度,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,木乃伊,什么是木乃伊,木乃伊，即“人工干尸”。世界许多地区都有用防腐香料处理尸体，年久干瘪，即

6、形成木乃伊。以古埃及的木乃伊为最著名。,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,问题探究：如何评价金字塔？,金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。,“万物终消逝，金字塔永存。”阿拉伯谚语,约公元前3500尼罗河出现若干小国家，公元前525年，波斯帝国吞并埃及；后来先后被压力山大帝国和罗马帝国占领，近3000年的埃及文明没有延续下去。,二、北非尼罗河流域的古代文明：古埃及,文学：太阳历,文字：象形文字,中国的甲骨文,知识延伸,第2课 古代亚非文明,二、北非尼罗河的古代埃及,1、地理环境：尼罗河贯穿全境，水浪充沛、土壤肥沃。,2、统一时间：约公元前310

7、0年。,3、最高统治者：法老，垄断全国的政治、经济、军事、司法、宗教大权。,4、文明成就,象形文字世界上最早的文字之一,太阳历古埃及最突出的天文学成就之一。,金字塔古埃及著名文化遗产，古代世界七大奇迹之一。,第1、2课 古代亚非文明,三、南亚印度河与恒河流域文明,1、时间：约公元前2300前1750年 2、典型代表：哈拉帕文化 3、文明成就：建立民族：雅利安人 （1）种姓制度 等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民实质：是为保护奴隶主特权的等级制度。影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会矛盾。创始人:乔达摩悉达多，尊称“释迦牟尼”时间：公约前6世纪， （2）佛教： 主张：反对种姓制度，主张众生平等传播：汉代传入中国，扩展到东亚和南亚地区，后成为世界三大宗教之一。评价：反对种姓制度具有积极意义，教人消除欲望、忍耐顺 从具有消极意义，总体上适应当时反对婆罗门特权的要求，得到快发展。 （3）阿拉伯数字成为世界通用数字,大河流域的文明曙光,课堂小结,发源地,建国时间和国名,文明象征,