【北师大版】2018年秋历史九年级上：第2课《南亚和东亚的古代文明》教学课件（3）

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1、第2课 南亚和东亚的古代文明,印度河,恒河,南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,自主学习三： 1、印度地理位置？印度河文明出现的时间？2、种姓制度的建立者？实质是什么？哪四个等级？3、佛教的创立者及尊称？佛教主张？,南亚次大陆。约公元2300前 1750年,雅利安人，等级制度，婆罗门、刹帝利（武士）、吠舍、首陀罗。,乔达摩悉达多；释迦摩尼；反对种姓制度、众生平等。,摩亨佐达罗,哈拉帕,公元前2300年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐达罗最著名。 城市是哈拉帕文化的特色。,1、早期文明：哈拉帕文化,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,观察右图和课本P7哈拉帕文

2、化 考古遗址图片，说说哈拉帕文 化典型代表及其特色是什么？,2、雅利安人入侵,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,约公元前 2000年到前1600年间，雅利安人入侵，建立了新的国家。,这两则材料中，描述的是印度的什么制度？你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？,材料一：诸神以原人为牺牲加以分割的时候，从他的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了罗阇尼亚（刹帝利）。从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。 材料二：杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中；杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和一头公牛；杀1个吠舍，应同样立誓守戒1年，并交出10头母

3、牛和一头公牛。,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,3、种姓制度,种姓制度；婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。,祭司,贵族、武士、 官吏、国王,雅利安人的一般公社成员,各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。不同等级之间严禁通婚。,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,非雅利安人，被征服的土著居民和奴隶,祭祀,掌管军政大权,农业、畜牧业和商业,农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,种姓制度 特点,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,问题探究三：通过以上知识学习种姓制度的实质和影响？,实质：是为保护奴隶主特权的等级

4、制度。,影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。,创立者：乔达摩悉达多（释迦牟尼）,时间：公元前6世纪,背景：种姓制度激化社会矛盾，反对婆罗门特权的情绪不断高涨，社会矛盾非常尖锐。,教义：反对“种姓制度”，主张“众生平等”；教导人们如何消除欲望而避免苦的因果。,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,4、佛教,思考：1、佛教产生的背景？时间以及创立者？,思考：2、佛教的教义是什么？佛教起到了怎样的作用？,作用：佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权的要求，对于反对种姓制度的主张具有积极意义，通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远

5、的影响。,莫高窟,云冈石窟,龙门石窟,仰光寺,印度,中亚,中国,朝鲜半岛、日本,傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等,公元前1世纪传入中国,阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。,阿拉伯数字,三、南亚印度河与恒河流域的古代文明：古印度,拓展延伸,古埃及,古巴比伦,古印度,古代中国,亚非文明古国,1.根据上图分析古代文明有什么共同的特点？,（1）都处于大河流域。,（2）都是农业文明。,水源充足和土地肥沃、粮食充足，适合人类居住生活。,2.根据所学知识分析古代文明为什么多发生在大河流域 ？,（3）都是奴隶制专制,第1、2课 古代亚非文明,三、南亚

6、印度河与恒河流域文明,1、时间：约公元前2300前1750年 2、典型代表：哈拉帕文化 3、文明成就：建立民族：雅利安人 （1）种姓制度 等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、贱民实质：是为保护奴隶主特权的等级制度。影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，激化了社会矛盾。创始人:乔达摩悉达多，尊称“释迦牟尼”时间：公约前6世纪， （2）佛教： 主张：反对种姓制度，主张众生平等传播：汉代传入中国，扩展到东亚和南亚地区，后成为世界三大宗教之一。评价：反对种姓制度具有积极意义，教人消除欲望、忍耐顺 从具有消极意义，总体上适应当时反对婆罗门特权的要求，得到快发展。 （3）阿拉伯数字成为世界通用数字,大河流域的文明曙光,尼罗河 流域,两河 流域,印度河 恒河流域,古代埃及 公元前3100年统一,古代巴比伦王国 公元前1894年建立,古代印度,神奇的 金字塔,汉谟拉比法典 世界上第一部 体系完备的法典,种姓的 国度,公元前6世纪 乔达摩悉达多 创立佛教,课堂小结,发源地,建国时间和国名,文明象征,黄河长 江流域,古代中国,