湖北省潜江市2022-2023学年九年级上期末语文试卷(含答案解析)
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1、湖北省潜江市2022-2023学年九年级上期末语文试卷一、积累与运用(22分)1. 下列句子中加点字的注音和字形全都正确的一项是( )A. 当我拾(sh)级而上时,那层层递进的石阶,化解了心理的陡峭,也缓解了跋涉的艰辛。B. 一块石头沉稳地坐着,另一块凛然耸立在险要的关隘(i)上:这真是大自然的鬼斧神功。C. 黎明的风,掠过它的额头,拂落几缕惆怅(chng);夜半的雨,惊醒它苍桑的梦。D. 笑声欢语,觥筹交错。我用味觉,更用情感细细咀嚼(ju)这山,这石,这夜2. 下面句子中加点词语运用不合适的一项是( )A. 蔡希陶和他团队殚精竭虑,从西双版纳野生植物中发掘了众多重要经济植物。B. 这片土地
2、,从此被世人瞩目。而我们,只是到访它的无数客人中微不足道的几个。C. 那些望天树脚踏实地、好高骛远、冲破了多少艰难险阻,终于达到让人仰望的高度。D. 他与树的相逢,真的是宿命吗?其实,所有的不期而遇,都启程于岁月深处的初心。3. 下列语句排序最恰当的一项是( )然而,人类活动给湿地带来了不利影响,湿地保护现状并不乐观。湿地、森林与海洋并称地球三大生态系统,并被称为“地球之肾”。保护湿地健康,维持湿地功能,成为实现人与自然和谐共生的必修课题。中国湿地保护已经进入高质量发展阶段,“中国模式”将助力全球湿地保护。它们具有涵养水源、净化水质、储洪防旱、调节气候、储碳固碳等多种生态功能。A. B. C.
3、 D. 4. 下列表述有误的一项是( )A. “更”是古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。“更定”指晚上八时左右。B. 红楼梦与水浒传三国演义西游记并称中国古代四大名著,红楼梦以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史。C. 故乡中国人失掉自信力了吗都是鲁迅先生所著,前者选自朝花夕拾,后者选自且介亭杂文。D. 雨果、莫泊桑都是法国作家,雨果的代表作有巴黎圣母院悲惨世界九三年等,莫泊桑的代表作有项链羊脂球等。5. 下列句子中没有语病的一项是( )A. 我国加大了粮食生产保供力度,2022年粮食产量有望保持在1.3万亿斤以上。B. 通过民警“以案说法”,使社
4、区群众能科学识别电信诈骗,做到精准防范诈骗。C. 汉字有感情,有色彩,有味道,写好汉字是挺起脊梁的每个中国人的神圣宣言。D. 能否坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位,才能实现高水平科技自立自强。综合性学习(4分)6. 九(1)班开展“自强不息,快乐成长”主题学习活动,请你协同完成相关任务(1)宣传组出板报,挑选了以下刊头书写样式。你建议用哪一个?请谈谈理由。A. B.(2)联络组拟邀请卢冬来做一次报告,如果你作为代表去邀请她,你会怎么说?【链接】卢冬,1991年出生,小时候遭遇车祸失去双臂,2004年开始练习游泳。她曾在伦敦残奥会,夺得女子S6级100米仰泳冠军,2021年在东京残奥会连
5、获三金,被誉为“无臂美人鱼”。7. 默写(1)鸡声茅店月,_。(温庭筠商山早行)(2)山舞银蛇,_,欲与天公试比高。(毛泽东沁园春雪)(3)_,夜吟应觉月光寒。(李商隐无题)(4)_,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(5)岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情,滕子京百废俱兴”的佳句,岳阳楼记中对应“两字关情”的句子是:_,_。(6)面对未来,我们要有坚定的信心,要有一往无前的精神,正如李白诗云:“_,_。”(请从行路难(其一)中选择合适句子作答)二、阅读(48分)(一)古诗赏析(4分)8. 阅读下面的古诗,完成问题。谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满
6、天风雨下西楼。【注释】劳歌:送别歌的代称。(1)简要赏析第二句中“急”字的妙处。(2)请以此诗为例简析送别诗的写作特点。(二)文言文阅读(10分)阅读下面的文言文,完成问题。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。有客问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录夏商周以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃
7、也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉方其得意于五物也泰山在前而不见疾雷破柱而不惊。虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”(节选自欧阳修六一居士传)【注释】逃名:逃避名声。诮:讥讽。轩裳珪组:指古代大臣所乘的车马、所穿的服饰、所拿的印信、所佩的绶带,这里借指官场事务。赐其骸骨:指
8、皇帝准许其告老退休。庶几:大概,差不多。9. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )A. 吾为此名 名之者谁B. 未足喻其乐且适也 征于色,发于声,而后喻C. 既老而衰且病 泉香而酒洌D. 其乐如何 增其旧制10. 下列对选文中画线部分的断句,最合适的一项是(限断三处)( )A. 吾之乐可胜/道哉方其得意/于五物也泰山在前/而不见疾雷破柱而不惊B. 吾之乐可胜/道哉方其得意于五物也/泰山在前而不见疾雷/破柱而不惊C. 吾之乐可胜道哉/方其得意于五物也/泰山在前而不见疾雷/破柱而不惊D. 吾之乐可胜道哉/方其得意于五物也/泰山在前而不见/疾雷破柱而不惊11. 下列对选文的理解和分析,不正
9、确的一项是( )A. 欧阳修初号醉翁,在将要辞别官场、到颍水边颐养天年时给自己改号为六一居士。B. 欧阳修改号为“六一居士”,既是为了逃避名声,也是为了记录自己生活的乐趣。C. “六一”中不管是爱琴、棋、书、酒,还是爱金石,都反映了欧阳修的情趣。D. 欧阳修认为官场使他劳形忧心,未老先衰,希望脱身于世俗杂务,回归自然。12. 把下列句子翻译成现代汉语。(1)以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?(2)湖中焉得更有此人!(湖心亭看雪)(三)名著阅读(9分)阅读下面的文字,完成问题。郑屠右手拿刀,左手便要来揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步
10、,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!” 扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“ 直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼棱缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来。(节选自水浒传)13. 请效仿水浒传回目特点,补全选文所写事件起因。_,鲁提辖拳打镇关西。14. 使用武力方面,鲁达与李逵相比有何不同?请结合
11、相关事例简析。15. 某父子同读水浒传,当他们读到与选文有关的章节时,相互交流自己的感受。请根据提示,完成对话。崇拜好汉的儿子赞叹:_当律师的父亲提醒:_(四)说明文阅读阅读下面的文字,完成问题。智能绷带促伤口无痕修复张梦然近日,研究人员开发出一种无线智能绷带,通过监测伤口愈合过程并治疗伤口,以加速受伤组织修复。这种绷带能促进伤口更快闭合,增加流向受伤组织的新血流,并通过显著减少疤痕形成来促进皮肤恢复。智能绷带由无线电路组成,使用阻抗/温度传感器来监测伤口愈合的进程。如果伤口愈合较慢或检测到感染,传感器会通知中央处理单元在伤口上施加更多的电刺激,以加速组织闭合并减少感染。研究人员能够在智能手机
12、上实时无线跟踪传感器数据。绷带电子层包括微控制器单元、无线电天线、存储器、电刺激器、生物传感器和其它组件。其厚度仅为100微米,大约是一层乳胶漆的厚度。所有这些电路都安装在巧妙设计的水凝胶上,该水凝胶被集成以向受伤组织提供治疗性电刺激并收集实时生物传感数据。水凝胶中的聚合物经过精心设计,可在需要时牢固地黏附在伤口表面,但在加热到仅比体温高几度时,可干净、轻柔地拉开而不会伤害伤口。电刺激可加速角质形成细胞向伤口部位的迁移,限制细菌感染并防止伤口表面形成生物膜,从而主动促进组织生长并帮助组织修复。研究人员采用经过充分研究的技术,并将其与实时生物传感器数据集成,以提供一种由生物传感器传达信息的新型自
13、动化治疗方式。智能绷带的生物传感功能可监测局部环境的生物物理变化,提供实时、快速、稳健且极其准确的方法来测量伤口状况。研究人员下一步将研究电刺激为何以及如何更快地治愈伤口。他们认为,电刺激会促进促再生基因的激活,例如有助于病原体清除和伤口修复的抗炎基因,以及可增加肌肉和软组织生长的基因。同样,电刺激通过募集更多的M2抗炎巨噬细胞增加白细胞数量,这些巨噬细胞具有重要的促再生作用。生活中,手指被划道小口子,我们可能感受不到智能绷带的好处,但对严重伤口来说,普通绷带就存在明显不足了。最关键一点就是无法实时查看伤口的愈合情况。伤口所需的恢复周期越长,越不方便,因为要检查愈合情况,医护人员只能频繁拆解绷
14、带,这一操作又会对脆弱的组织造成二次伤害。而从技术上讲,智能绷带可很好的感知伤口愈合时皮肤的电导率和温度变化,电阻抗随着伤口愈合而增加,局部温度随着炎症消退而下降。不但促进愈合、防止感染,还能应对不同类型创伤。(选自2022年11月25日科技日报,有删改)16. 阅读材料,下列表述正确的一项是( )A. 智能绷带全部是电子原件,包括微控制器单元、存储器、电刺激器、生物传感器。B. 智能绷带在适当加热后,可干净、轻柔地拉开,不会对脆弱的组织造成二次伤害。C. 电刺激可加速角质形成细胞向伤口的迁移,完全杜绝细菌感染,帮助组织修复。D. 电刺激通过募集更多具有促再生作用的巨噬细胞,从而促进促再生基因
15、的激活。17. 第段画线句子使用了什么说明方法?有什么作用?其厚度仅为100微米,大约是一层乳胶漆的厚度。18. 某医药公司推出此款智能绷带,请结合选文内容代拟一则广告词,并说明创意(五)议论文阅读(7分)阅读下面的文字,完成问题。人生性价比最高的投资特别认同这句话:“人生下半场,人与人的差距,取决于年轻时,对自己的投资。”只顾赚钱,而忽略健康,便收获亚健康;只顾清闲,而忽略成长,便收获危机。其实,一个人前半生的投资,藏着你后半生的状态。为遇见更好的人生,你离不开对自己长远的投资。而运动、早睡、读书,便是人生性价比最高的投资。运动,决定人生的质量。一项研究显示,长期缺乏运动,会使身体器官机能下
16、降,各类疾病的发生率也随之上升。动起来,不仅可以增强你的免疫力,也会让你的身体充满弹性和活力。同时,运动也是一种很好的解压方式,一场酣畅淋漓的汗水之后,那些困扰你的负面情绪往往也能随之消散。规律的运动是对自己健康的投资,唯有坚持不懈怠、不偷懒、不放弃,才能感受到身体和心态的积极变化。睡眠,决定人生的状态。白天我们在快节奏中奔波忙碌,到了晚上,很多人因为工作压力、感情不顺等原因而辗转难眠。但长此以往你会发现,熬夜不但解决不了任何问题,反而会使精神状态大打折扣。每天早点睡,给身体留一点富裕的时间,给生活留一份从容的姿态。照顾好自己,才能以饱满的热情,去实现自己的梦想。读书,决定人生的高度。在书中,
17、你可以见识到不同的人,也可以看到不同的生活,还可以得到不同的生命感悟。这些会一点一滴地滋养你、改变你,让你找到前行的方向。许多时候,我们以为那些看过的书都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。你翻过的每一页书,都在默默塑造一个更好的你。巴菲特曾在演讲中说:“最好的投资,就是投资你自己。”投资自己,是这个世界唯一稳赚不赔的生意。你在哪里付出,就会在哪里收获。每天运动、早睡、读书,坚持一段时间后你就会发现,你早已超越了原来的自己。(选自2022年11月26日人民日报,有删改)19. 选文的中心论点是
18、什么?20. 简析第段的论证思路。21. 下面链接材料适合作第段的论据吗?为什么?【链接材料】中学课程很多,你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么?如果你每天能抽出半点钟,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百页,到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢?你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。朱光潜给青年的十二封信(六)记叙文阅读(12分)阅读下面的文字,完成问题。人生树下王开岭“维桑与梓,必恭敬止。”桑树、梓树乃父母所栽,见之必肃立,心生敬意。父母者,为何要在舍前植这两种树呢?答案是:“以遗子
19、孙给蚕食、具器用者也。”“桑梓”便成了“故里”的代称。树,不仅实用,还意味着福佑、恩泽和繁衍;不仅赐人花果和木质,还传递亲情和美德,承载光阴与家世。树非速生,非一季一岁之功,它耐受、持久、长命,春华秋实,像一位高寿的家族长者,俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”“荫庇”“荫佑”之说,皆缘于树。有祖必有根,有宅必有树。再穷的人家,也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。幼时,父亲带我回乡下祖宅,院子里有一棵粗壮的枣树,上住鹊窝,下落石几。逢孩子哭闹,祖母便将房梁上的吊篮钩下,摸出红油油的干枣来。后来,老人去世,老屋拆迁,“老家”便没了。虽非桑梓,但我知道,此树乃祖辈所植,在其下纳过
20、凉、吃过枣子的,除了我,还有我的父亲,还有父亲的父亲这样的树,犹若亲属。老人们讲,闹饥荒时,都是树先枯、人后亡,因为果腹的最后一样东西,是树皮。人,只要熬到春天就不会饿死了,因为这时候,树抽芽,野菜生,槐花、榆钱、椿叶、杨穗,都是好食材。几千年来,凡户居,必在一棵大树下;凡村头,必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱,“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树”,“祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝”。树,是家舍的象征,是地址的招魂幡。它比屋高,比人久。离家者,最后一眼回望的是它;返乡者,远远眺见的也是它。游同里古镇,听到个说法:江南殷实人家,若生女婴,便在庭院栽一棵香樟,女儿待嫁时,树亦长成,媒婆在墙外看到了,
21、即登门提亲。嫁女之际,家人将树伐下,做成两只大箱子,放入绸缎做嫁妆,取“两厢厮守”之意。多美的习俗!女儿待字闺中时,对那棵树的感情定是窸窸窣窣的微妙,那是自己的树啊,盼它长大,又怕它长大。我若有女,必种一棵香樟。如今的家业里,少了样东西:树。没有了庭院,没有了户外,没有了供树根深入的大地,只剩下盆栽、根雕和花瓶。我们解除了与草木共栖的古老契约,我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫,我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领,我们失去了对四季和年轮的辨识大自然里,不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。树,在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们,透过玻璃扫视它们。它们身上,没有我们的指纹和体温,
22、没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树,亲情已断,形同陌路。大自然中,没有了我们的亲属,我们成了路人。那年去贵州,走到从江县的月亮山,遇一苗寨,叫岜沙,即苗语“草木茂盛”。据说这支部落是蚩尤的后代。它给我的第一印象是:林子可真密啊!那些人、房子、生活,全是躲在翠绿里的。你才醒悟了森林的“森”字,那“木”真是密密匝匝、层层叠叠,难以落脚。恐怕再没有比岜沙人更膜拜树的族群了,男子蓄起直直的发髻,象征山上的树干,而身上的粗布青衣,模仿树皮。树,是岜沙人的神。他们尊崇树的能量和美德。在岜沙,凡重大活动和节庆仪式皆在林中进行,祈愿、盟誓、婚约的“证人”是大树,大伙有了心事,也去向大树倾诉。按俗约,盗木者除了
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