《2023届山西省忻州市高三一模语文试卷(含答案解析)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023届山西省忻州市高三一模语文试卷(含答案解析)(24页珍藏版)》请在七七文库上搜索。
1、2023届山西省忻州市高三一模语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:元宇宙,是风口还是“虎口”,是机会还是“泡沫”?诸多业界专家、企业界人士认为,元宇宙犹如一枚抛向空中、仍在急剧翻转、尚未落地的硬币。对于元宇宙的概念内涵,业界尚无定论。有人认为“元宇宙是利用科技手段进行链接与创造的与现实世界映射与交互的虚拟世界,是具备新型社会体系的数字生活空间”。有专家形象比喻:“元宇宙能让人类一切梦想全部在感知中实现。”正如科幻电影头号玩家里的男主角戴上虚拟现实头盔后,瞬间就能进入“绿洲”一个自己设计、逼真的虚拟游戏世界。这样的场景不
2、只在电影里,在现实生活中也不难找到。通过虚拟会议空间,学者可在独具古风的场景里进行高端学术讨论;戴上VR眼镜,歌迷就能“亲临”演唱会现场,虚拟替身的动作、神情会随现实真身的变化而变化。中国工程院院士谭建荣认为,元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化,需对内容生产、经济系统、用户体验及实体世界内容进行大量改造,会推动创作、计算、体验、决策、商业等方面的升级。据中国计算机行业协会元宇宙产业专委会预测,我国元宇宙上下游产业目前产值300亿元左右,主要体现在游戏娱乐、VR和AR硬件等方面。未来五年,可突破2000亿元。虽然元宇宙浪潮已来,但当下仍处于初探和准备阶段,基础技术支撑较弱,存在诱发经济泡沫
3、、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险,如缺乏有效治理,元宇宙恐变成“暗宇宙”。(摘编自潘德鑫元宇宙:一枚仍在空中翻转的硬币)材料二:用户在元宇宙中可以创建属于自己的唯一虚拟身份以及若干虚拟资产和虚拟物品,用户只需通过虚拟身份在某虚拟社区进行授权操作,就可以与该社区中的其他用户产生虚拟关系。这些虚拟世界的操作,可以通过传统的点击、触控等交互动作完成,也可以通过虚拟现实智能眼镜、沉浸式AI视频中的交互动作(眼神、肢体动作)完成,虚拟社区捕捉到这些交互动作之后,所产生的结果也会通过交互设备(智能眼镜、智能头盔)以虚拟视频方式展示给用户。同时,这一系列的动作和结果也将会记录在区块链上,从而保证数据安全。显
4、然,这样一系列的虚拟操作以用户为中心,是完全的分布式和不可预测的,不存在任何一个网站或App可以要求用户必须重新注册一个ID,也不存在一个超级网站或App可以收集绝大多数用户的个人数据。人与人之间的连接与否,取决于双方是否存在虚拟关系,是否授权虚拟身份在虚拟社区中进行了某个操作。在构建元宇宙的初级阶段,交互方式仍然不可避免地依赖于手和眼睛。沉浸式的交互设备,使得输入、输出可以更加逼真,除了视觉、听觉,还可以包括触觉、嗅觉等其他多个维度的感官体验。而当AI交互技术进阶到高级阶段时,我们就可以脱离手、眼等器官,AI可以读取人的意念,通过脑机接口,完成人类与虚拟世界的交互,即人们将自己的指令通过脑电
5、波直接输入给虚拟世界,同时虚拟世界也将反馈结果直接发送给人脑。这样一种超级智能的交互过程甚至省去了人的动作发号施令、用眼睛查看结果等传统操作,可以直接将交互结果呈现在人脑中。这种方式省去了所有中间环节,其他第三方更是无法知晓人与人之间在交流什么,从而做到彻底的去中心化,以及保护了人脑所想的数据安全。元宇宙连接的碎片化重构,打破了传统网络空间中的业务垄断,也将重构传统的资源和利益分配方式,从而产生流量与盈利两方面机遇。首先,由于用户在元宇宙中的交互关系都只存在于社区中,而传统互联网巨头也只会变成一个较大的社区,这会导致用户更多地将时间分配给具有独特属性的中小型社区,他们或将迎来更多流量机遇。其次
6、,鉴于交互方式多元化,第三方无法轻易捕捉到用户的所有动作、眼神、意念等数据,无法收集到足够多的个性化偏好数据传统的推荐系统就无法正常运行,而流量所带来的利润将更加平均地分配给不同社区。同时,即使实现了视频交互技术的初级元宇宙,也存在很多困难和挑战。首先,从实践来看,多数用户宁可用一个囊括所有生活服务的超级App,也不愿在不同虚拟社区之间来回切换。即使用户发现很多数据和个人隐私被数据中心掌握,也会习惯性继续使用传统的互联网服务,而没有意识到其安全问题。其次,流量意味着商业价值。作为服务提供商的头部网站、App都不愿意看到人们将时间花在中小型虚拟社区中,他们仍然希望在虚拟世界构建最大的社区,并吸引
7、足够多的用户和使用时间。最后,虚拟社区是碎片化的,从分散度以及信息监测维度上,都无疑大大提高了监管的难度。(摘编自边凯归元宇宙,重构人机关系新场景)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 元宇宙是机会还是“泡沫”?诸多业界专家和企业界人士都不能给出结论,这是因为元宇宙的概念内涵尚无定论。B. 元宇宙能让人类的梦想在感知中实现,这不仅体现在由自己设计的虚拟游戏世界里,也体现在现实生活的场景中。C. 用户在元宇宙中创建身份后,通过在虚拟社区授权操作就可以与该社区其他用户产生,虚拟关系,操作结果也会被记录。D. 元宇宙中连接的碎片化重构,打破了网站或App的业务垄断,会冲击传
8、统的资源和利益分配方式,产生新的机遇。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化,需在多方面进行大量改造。B. 元宇宙虽然前景广阔,但也存在很多风险,如果治理不当,那么结果堪忧。C. 当AI交互技术进阶到高级阶段时,AI可读取人的意念,省去中间环节。D. 用户习惯了使用传统的互联网服务,对自身数据安全和隐私安全不在乎。3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点一项是( )A. 传统网站等第三方将积累的用户数据提供给有关公司,以谋取利益。B. Facebook(脸书)更名为 Meta(元宇宙),公司将优先发展元宇宙。C. 中国、美国等世界大
9、国加快5G布局,以提高网络用户的上网速度。D. 一些门户网站积极鼓励新用户注册,积极发展会员,增加用户黏性。4. 两则材料都谈论了“元宇宙”,但材料内容侧重点不同。请简要分析。5. 如何推动元宇宙健康发展?请结合材料谈谈你的看法。(二)现代文阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。有事就不能瞒他【注】丁玲自从胡泰的胶皮车被顾涌赶到了暖水屯之后,暖水屯的人就多了谈话的题材。暖水屯地势靠山,不是交通要道,附近几个村子都没有这样漂亮的大车。从前李子俊家里也只有铁轮大车。如今怎么顾二伯弄了这么部好车回来?有些好奇的人就去打听,也没有打听出什么新鲜事,好像只是因为八里桥的胡泰生了病,他
10、赶不了车,车搁着没用,就让他亲家借回来使用几天。顾涌果然第二天就到下花园装煤去了,第三天又去,大家也就相信了他,不再追问了。村子上只有一个人不信他这话,这人便是钱文贵。钱文贵家里本来也是庄户人家。但近年来村子上的人都似乎不大明白钱文贵的出身了;钱文贵总好像是个天外飞来的富户,他不像庄稼人。他虽然只在私塾读过两年书,就像一个斯文人。说话办事都有心眼,他从小就爱跑码头,去过张家口,不知道是哪一年还上过北京,穿了一件皮大氅回来,戴一顶皮帽子。人没三十岁就蓄了一撮撮胡髭。同保长们都有来往,称兄道弟。后来连县里的人他也认识。等到日本人来了,他又跟上层有关系。不知怎么搞的,后来连暖水屯的人谁该做甲长,谁该
11、出钱,都得听他的话。他不做官,也不做乡长、甲长,也不做买卖,可是人都得恭维他,给他送东西,送钱。大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线线的人。他就有这么一份势力。他们家过的生活就简直跟城里人一样,断不了的酒呀,香片茶呀,常吃的是白面大米,一年就见不到高粱玉茭窝窝,一家人都穿得很时新。如今日本鬼子跑了,八路军来了,成了共产党的世界,四处都清算复仇。去年暖水屯就斗争了许有武,许有武曾经做过大乡长,他逃到了北京,家里人也去了张家口,村子上没收了他的财产。今年春上又斗争了侯剧魁,侯殿魁赔了一百石小米。可是钱文贵呢,他坐在家里啥事也不干,抽抽烟,摇摇扇子,儿子变成了八路军,又找了个村治安员做女
12、婿,村干部中也有人向着他,说不准还是他的朋友,谁敢碰他一根毛?村子上的人遇见了他,赔上笑说:“钱二叔,吃啦吗?”遇不着最好,都躲着他些,怕他看你不顺眼,在什么看不见的地方就来害人。他要坑害人可便当,不拘在哪里说几句话,你吃了亏还不知道这事从哪儿说起,究竟是谁的过。老百姓背地里都说他是一个“尖”,而且是村子上八大尖里面的第一个尖。听见别人说顾涌借了胡泰的车子,他心里好笑:你顾老二是个老实头儿嘛,也学着扯什么谎?要真是胡泰病倒了,还能放他媳妇回娘家?不是已经到了收蒜的日子吗?胡泰今年至少也能种上四五亩蒜,他们八里桥今年正是种菜的年头,光靠他们自己家里的女人编蒜,都编不过来咧,这里面一定有讲究。钱文
13、贵既然发现了,他就一定要知道,他喜欢打听。要是有事情瞒着他,他一时又闹不清楚,他是不舒服的。他就开始去侦查这件事,尽管大家都信以为真。在吃早饭的时候,他望着他儿媳妇,这顾家二姑娘忙着把饭菜端到他的炕桌上,回头就走了。她很怕她公公。这时公公却问道:“你回家去来么?”“没有。”二姑娘站住了,用怀疑的眼睛望着公公。二姑娘生得有一副很端庄的面貌。公公又看了那黑油油的头发一眼,接着说:“你姐姐回来了。”“听说是昨晚跟你爹回来的。别人家说穿得可是花花绿绿,八里桥到底是一个大村庄,那里的娘们谁都讲究个穿咧。”快五十岁了的婆婆,已经落了两三颗牙齿,还梳上一个假髻,常常簪一朵鲜花在上边。这时她跟着也插嘴了。公公
14、的眼光已经落到二姑娘的手上,手腕上套了一副银镯子,粗糙的手在这种咄咄逼人的扫射下,很拘束,她卷着衫角,雪白的洋布短衫便把那黑红色的手盖住了。她看见公公端上了酒杯,便又打算走出去,这时公公却又说了:“吃过饭回家去看看吧,问问你姐姐,她们那里的收成怎么样?”二姑娘走出房来赶忙走到厨房里去,嫂嫂和侄儿也正在吃饭,小姑黑妮在烧开水沏茶,二姑娘一走进来就忍不住喊:“黑妮!”厨房里的人全愣起眼睛望着她,黒妮闪着两颗大黑眼珠,半天,也嗤的一声笑了:“二嫂!看你发的什么疯?”二嫂正要告诉她,北屋里的公公却叫他侄女儿了。黑妮便忙着把开水倒在茶壶里,用一个小茶盘托着两个茶杯和茶壶到她伯父那里去。二嫂便跟着走出来,
15、站在门外边看院子中的两棵石榴花树和两棵夹竹桃。有一个蝴蝶在那些火红的花上面穿来穿去。钱文贵又嘱咐了侄女,他要黑妮陪她二嫂一道回娘家,看看那个从八里桥回来的女人,问问胡泰什么病,看那边有什么风声没有。那里在铁道线上,消息灵通,有什么变动知道得快些。他是很担心着“中央”军的行动,和即将爆发的内战的。黑妮说:“管它呢,问这些干什么?和咱们又没关系。”可是她挨骂了。她不敢再顶嘴。心里却想着:“哼,你就爱管闲事!”她吃过了饭,换了一件衫子,还是和二嫂一道到顾家去了。她打算着一定照二伯父叮嘱的去问,却不一定都告诉他。她不喜欢二伯父,也不被喜欢,她怕他,不过近来她对他的感情比以前要稍微好一些,因为她觉得二伯
16、父近来已经不那么苛刻,很少责怪她。(有删改)【注】太阳照在桑干河上是现代作家丁玲所创作的一部长篇小说,描写的是1946年华北解放区土地改革运动初期的情况。全书共58节,本文是第3节。6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A. 胡泰的胶皮车被顾涌赶到了暖水屯之后,暖水屯的人不但多了谈话的题材,还有不少人开始打探消息,写出了人们的好奇心态。B. 大家都相信了顾涌所说的他把车借回来使用几天的解释,只有钱文贵不信,侧面反映了钱文贵的确是暖水屯的“尖”。C. 当钱文贵问话时,二姑娘“用怀疑的眼睛望着公公”,二姑娘的这种表现表明她对公公话里有话的狡猾带着警觉。D. 小说中两处画
17、波浪线的部分,“顾家二姑娘”变成“二嫂”,这种人称的变化,反映了顾家二姑娘身份地位的升高。7. 关于文中介绍钱文贵的插叙部分,下列说法不正确的一项是( )A. 大家“似乎”不明白钱文贵的出身,是大家觉得钱文贵后来不像庄稼人了。B. 钱文贵从小就爱跑码头,是说他自小就有喜欢往繁华热闹的地方去的秉性。C. “谁该做甲长,都得听他的话”,可见钱文贵在暖水屯里很有威望。D. “他坐在家里啥事也不干,抽抽烟,摇摇扇子”,用动作描写表现钱文贵工于心计。8. 为什么钱文贵要黑妮陪她二嫂一道回娘家?请简要分析。9. “她打算着一定照二伯父叮嘱的去问,却不一定都告诉他。”这句话在表现黑妮这一人物形象上有什么作用
18、。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。 燕昭王问于郭隗曰:“寡人地狭人寡,齐人取蓟八城,匈奴驱驰楼烦之下,以孤之不肖,得承宗庙,恐危社稷,存之有道乎?”郭隗曰:“有,然恐王之不能用也。”昭王避席:“愿,请闻之。”郭隗曰:“帝者之臣,其名臣也,其实师也;王者之臣,其名臣也,其实友也;霸者之臣,其名臣也,其实宾也;危国之臣,其名臣也,其实虏也。今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣;西面等礼相亢下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求巨则师傅之材至矣如此则上可以王,下可以霸
19、,唯王择焉。”燕王曰:“寡人愿学而无师。”郭隗曰:“王诚欲兴道,隗请为天下之士开路。”于是燕王常置郭隗上坐,南面。居三年,苏子闻之,从周归燕;邹衍闻之,从齐归燕;乐毅闻之,从赵归燕;屈景闻之,从楚归燕。四子毕至,果以弱燕并强齐。夫燕、齐非均权敌战之国也,所以然者,四子之力也。诗曰:“济济多士,文王以宁。”此之谓也。宋大水,鲁人吊之曰:“天降淫雨,溪谷满盈,延及君地,以忧执政,使臣敬吊。”宋人应之曰:“寡人不佞,斋戒不谨,邑封不修,使人不时,天加以殃,又遗君忧,拜命之辱。”孔子闻之曰:“宋国其庶几乎!”问曰:“何谓也?”曰:“夫过而改之,是犹不过也。故曰其庶几乎!”宋人闻之,夙兴夜寐,早朝晏退,
20、吊死问疾,戮力宇内。三年,岁丰政平。向使宋人不闻君子之语,则年谷未丰,而国家未宁。诗曰:“弗时仔肩,示我显德行。”此之谓也。(选自说苑君道,有删改)【注】楼烦,国名,以游牧为生,东与燕国、赵国为邻。戮力,尽力。10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣则师傅之材至矣/B. 西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣/则师傅之材至矣/C. 西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求臣/则师傅之材至矣/D. 西面等礼相亢/下之以
21、色/不乘势以求/臣则朋友之材至矣/北面拘指逡巡/而退以求臣/则师傅之材至矣/11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的神庙,这里指继承祖先的事业。B. 东面,位在西而面向东。古代宾主相见以西为尊,主东而宾西C. “鲁人吊之曰”与“形影相吊”(陈情表)两句中的“吊”字含义相同。D. 遗,给予,使,与“秦无亡矢遗镞之费”(过秦论)中“遗”含义相同。12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )A. 因为燕国遭受过齐国的侵略和掠夺,又面临匈奴的威胁,燕昭王担心会危及国家,自己不能继承祖先的事业,于是向郭隗询问保存国家的办法。B. 郭
22、隗分析了不同的君王会有不同的臣子,帝王的臣子是帝王的老师,亡国之君的臣子像俘虏一样,而国君态度是否谦恭会招来不同类型的臣子。C. 燕昭王表示愿意学习,然而没有老师。于是燕昭王便请郭隗上坐,一直尊其为老师。过了三年,邹衍等贤士投奔燕国,使燕国与齐国一样强大。D. 宋国发生水灾,宋君认为这是因为他做得不好而招致上天的惩罚。宋君在听到孔子的一番话后,勇于改错。过了三年,年成丰收,政治清平。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫燕、齐非均权敌战之国也,所以然者,四子之力也。宋人闻之,夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,勃力宇内。14. 燕昭王请郭隗上坐,尊其为老师,燕昭王这样做取得了什么效果?请简要概
23、括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。元丰行示德逢 王安石四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。湖阴先生坐草室,看踏沟车望秋实。雷蟠电掣云滔滔,夜半载雨输亭皋。旱禾秀发埋牛尻,豆死更苏肥荚毛。倒持龙骨挂屋敖,买酒浇客追前劳。三年五谷贱如水,今见西成复如此。元丰圣人与天通,千秋万岁与此同。先生在野故不穷,击壤至老歌元丰。【注】元丰,宋神宗年号。德逢,杨骥,字德逢,号湖阴先生,是王安石退居金陵时期的邻居。当时王安石所制定的新法在宋神宗的支持下已推行多年,取得了显著的成绩,但变法遭到了一些抵制和反对,王安石被迫退到金陵半山堂闲居。翛,此处形容草木枯萎。元丰圣人,这里指
24、宋神宗。击壤,相传尧时,有老人击壤而歌。壤,一种木制戏具。15. 下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )A. 一、二句写出了四周山岭枯萎的草木映着火红的太阳、田地干裂的景象。B. “雷蟠”从听觉上写雷声,“电掣”“云滔滔”从视觉上写电光和乌云。C. 七、八句实写“旱禾”得雨而长得繁茂;豆苗复苏,长出了饱满的豆荚。D. 最后两句化用典故,说杨骥虽然在野却不困窘,到老都会击壤歌颂宋神宗。16. 这首诗表达了哪些思想情感?请简要概括。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17. 补写出下列句子中空缺部分。(1)阿房宫赋中,杜牧指出六国与秦都是自取灭亡,他认为:“_”,则六国能抵御强秦;“_
25、”,则秦可传递万世。(2)司马迁屈原列传中,“_”一句解释了“离骚”的意思,“_”一句阐明了“人困窘没有出路,就会追念根本”的道理。(3)古人常常感慨花草木叶的荣或枯(兴或衰),借此来寄托感情,这在古诗词中也经常出现,如“_,_”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。在“全民健身日”前后,全国各地纷纷组织开展_的体育活动,既让参与者感受到运动带来的快乐,也让群众从体育锻炼中获得健康。只有人人参与、人人享有,才能把健身当成一种生活方式,在健康中共享美好生活。全民健身是全体人民增强体魄、健康生活的基础和保障。近年来,人们的健康意识越来
26、越强,运动设施越来越好,可以说,运动健身在很多地方已经_。今天日渐深入群众的专业体育项目,不少人行动自觉参与到运动健身中来,主动健身、科学健身已经共同成为很多人的共识。群众健康需求、体育需求是多元的,也是_的。群众不断增长的需求不仅需要运动场地,还呼唤完善的体育服务。特别是针对不同年龄、不同特长的人群,如何精准地满足体育锻炼需求,是一项有待答好的发展课题。坚持问题导向,贴近群众需求,深化体育改革,是提高全民健康水平、不断开创体育事业发展新局面的一剂良药。18. 请在文中横线处填入恰当的成语。19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。20.
27、文中画横线的句子使用了排比和比喻的修辞手法,请结合材料简要分析表达效果。(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。立秋是秋季的第一个节气,意味着夏去秋来。对我国大部而言, ,盛夏的暑热还没褪去,秋意也并未登场。立秋分三侯:一候凉风至,二候白露生,三候寒蝉鸣。常年立秋期间,仅有西北、东北的部分地区开启夏秋转换,其他大部地区还处在夏季,尤其是南方地区高温仍盛,立秋节气所在的8月,也是一年中台风活跃的时节。立秋时节登陆的台风不仅多,而且强度不弱。立秋, ,也是我国重要的岁时节日。民间有“贴秋膘”、“晒秋”等习俗。古时候,人们会在立秋日称量体重,将体重与立夏时的进行对比,那
28、时人们的日子并不富裕,再加上酷暑使人茶饭不思,经历“苦夏”的人们大多会变瘦,于是 。在立秋时,人们会吃炖肉、烤肉、红烧肉来“贴秋膘”。在湖南、广西、安徽、江西等地有“晒秋”的习俗,生活在山区的村民,由于地势复杂,村庄平地极少,只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物,久而久之就演变成一种传统的农俗现象(可以表达丰收的喜悦)。21. 下列各项中,标点符号用法不正确的一项是( )A. 立秋分三候:一候凉风至,二候白露生,三候寒蝉鸣。B. 民间有“贴秋膘”、“晒秋”等习俗。C. 在立秋时,人们会吃炖肉、烤肉、红烧肉来“贴秋膘”。D. 久而久之就演变成一种传统的农俗现象(可以表达丰收的喜悦)。2
29、2. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。四、写作(60分)23. 阅读下面的材料,根据要求写作。“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”的歌词触动了很多人的心灵,“诗和远方”指美好的事物、理想的生活。美好的事物、理想的生活总是让人憧憬,让人热血沸腾;而现实生活难免重复单调,充满压力与挫折。有人说,心中要有“诗和远方”,梦想还是要有的;有人说,还是现实点好,不要整天做白日梦;还有人说梦想与现实总是有距离的,关键是我们如何到达“诗和远方”的彼岸。以上材料对追寻梦想广大青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角
30、度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2023届山西省忻州市高三一模语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:元宇宙,是风口还是“虎口”,是机会还是“泡沫”?诸多业界专家、企业界人士认为,元宇宙犹如一枚抛向空中、仍在急剧翻转、尚未落地的硬币。对于元宇宙的概念内涵,业界尚无定论。有人认为“元宇宙是利用科技手段进行链接与创造的与现实世界映射与交互的虚拟世界,是具备新型社会体系的数字生活空间”。有专家形象比喻:“元宇宙能让人类一切梦想全部在感知中实现。”正如科幻电影头号玩家里的男主
31、角戴上虚拟现实头盔后,瞬间就能进入“绿洲”一个自己设计、逼真的虚拟游戏世界。这样的场景不只在电影里,在现实生活中也不难找到。通过虚拟会议空间,学者可在独具古风的场景里进行高端学术讨论;戴上VR眼镜,歌迷就能“亲临”演唱会现场,虚拟替身的动作、神情会随现实真身的变化而变化。中国工程院院士谭建荣认为,元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化,需对内容生产、经济系统、用户体验及实体世界内容进行大量改造,会推动创作、计算、体验、决策、商业等方面的升级。据中国计算机行业协会元宇宙产业专委会预测,我国元宇宙上下游产业目前产值300亿元左右,主要体现在游戏娱乐、VR和AR硬件等方面。未来五年,可突破2000
32、亿元。虽然元宇宙浪潮已来,但当下仍处于初探和准备阶段,基础技术支撑较弱,存在诱发经济泡沫、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险,如缺乏有效治理,元宇宙恐变成“暗宇宙”。(摘编自潘德鑫元宇宙:一枚仍在空中翻转的硬币)材料二:用户在元宇宙中可以创建属于自己的唯一虚拟身份以及若干虚拟资产和虚拟物品,用户只需通过虚拟身份在某虚拟社区进行授权操作,就可以与该社区中的其他用户产生虚拟关系。这些虚拟世界的操作,可以通过传统的点击、触控等交互动作完成,也可以通过虚拟现实智能眼镜、沉浸式AI视频中的交互动作(眼神、肢体动作)完成,虚拟社区捕捉到这些交互动作之后,所产生的结果也会通过交互设备(智能眼镜、智能头盔)以虚拟
33、视频方式展示给用户。同时,这一系列的动作和结果也将会记录在区块链上,从而保证数据安全。显然,这样一系列的虚拟操作以用户为中心,是完全的分布式和不可预测的,不存在任何一个网站或App可以要求用户必须重新注册一个ID,也不存在一个超级网站或App可以收集绝大多数用户的个人数据。人与人之间的连接与否,取决于双方是否存在虚拟关系,是否授权虚拟身份在虚拟社区中进行了某个操作。在构建元宇宙的初级阶段,交互方式仍然不可避免地依赖于手和眼睛。沉浸式的交互设备,使得输入、输出可以更加逼真,除了视觉、听觉,还可以包括触觉、嗅觉等其他多个维度的感官体验。而当AI交互技术进阶到高级阶段时,我们就可以脱离手、眼等器官,
34、AI可以读取人的意念,通过脑机接口,完成人类与虚拟世界的交互,即人们将自己的指令通过脑电波直接输入给虚拟世界,同时虚拟世界也将反馈结果直接发送给人脑。这样一种超级智能的交互过程甚至省去了人的动作发号施令、用眼睛查看结果等传统操作,可以直接将交互结果呈现在人脑中。这种方式省去了所有中间环节,其他第三方更是无法知晓人与人之间在交流什么,从而做到彻底的去中心化,以及保护了人脑所想的数据安全。元宇宙连接的碎片化重构,打破了传统网络空间中的业务垄断,也将重构传统的资源和利益分配方式,从而产生流量与盈利两方面机遇。首先,由于用户在元宇宙中的交互关系都只存在于社区中,而传统互联网巨头也只会变成一个较大的社区
35、,这会导致用户更多地将时间分配给具有独特属性的中小型社区,他们或将迎来更多流量机遇。其次,鉴于交互方式多元化,第三方无法轻易捕捉到用户的所有动作、眼神、意念等数据,无法收集到足够多的个性化偏好数据传统的推荐系统就无法正常运行,而流量所带来的利润将更加平均地分配给不同社区。同时,即使实现了视频交互技术的初级元宇宙,也存在很多困难和挑战。首先,从实践来看,多数用户宁可用一个囊括所有生活服务的超级App,也不愿在不同虚拟社区之间来回切换。即使用户发现很多数据和个人隐私被数据中心掌握,也会习惯性继续使用传统的互联网服务,而没有意识到其安全问题。其次,流量意味着商业价值。作为服务提供商的头部网站、App
36、都不愿意看到人们将时间花在中小型虚拟社区中,他们仍然希望在虚拟世界构建最大的社区,并吸引足够多的用户和使用时间。最后,虚拟社区是碎片化的,从分散度以及信息监测维度上,都无疑大大提高了监管的难度。(摘编自边凯归元宇宙,重构人机关系新场景)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 元宇宙是机会还是“泡沫”?诸多业界专家和企业界人士都不能给出结论,这是因为元宇宙的概念内涵尚无定论。B. 元宇宙能让人类的梦想在感知中实现,这不仅体现在由自己设计的虚拟游戏世界里,也体现在现实生活的场景中。C. 用户在元宇宙中创建身份后,通过在虚拟社区授权操作就可以与该社区其他用户产生,虚拟关系,操
37、作结果也会被记录。D. 元宇宙中连接的碎片化重构,打破了网站或App的业务垄断,会冲击传统的资源和利益分配方式,产生新的机遇。2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )A. 元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化,需在多方面进行大量改造。B. 元宇宙虽然前景广阔,但也存在很多风险,如果治理不当,那么结果堪忧。C. 当AI交互技术进阶到高级阶段时,AI可读取人的意念,省去中间环节。D. 用户习惯了使用传统的互联网服务,对自身数据安全和隐私安全不在乎。3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )A. 传统网站等第三方将积累的用户数据提供给有关公司,以谋取利益。B. Face
38、book(脸书)更名为 Meta(元宇宙),公司将优先发展元宇宙。C. 中国、美国等世界大国加快5G布局,以提高网络用户的上网速度。D. 一些门户网站积极鼓励新用户注册,积极发展会员,增加用户黏性。4. 两则材料都谈论了“元宇宙”,但材料内容侧重点不同。请简要分析。5. 如何推动元宇宙健康发展?请结合材料谈谈你的看法。【答案】1. A 2. D 3. B 4. 材料一侧重阐述元宇宙带来的发展机遇,并指出要进行有效治理以防范风险。材料二侧重阐述元宇宙连接的碎片化、去中心化的特点保证了数据的安全,但其发展存在困难和挑战。 5. 加强有效治理,防范可能出现的经济泡沫、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险。
39、大力扶持与元宇宙相关的上下游产业的健康发展。引导用户正确使用元宇宙,保证数据安全和隐私安全。有关部门要加大监管力度。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文中重要句子含意的能力。A.“都不能给出结论”不合文意,根据“诸多业界专家、企业界人士认为,元宇宙犹如一枚抛向空中、仍在急剧翻转、尚未落地的硬币”可知,只是还未形成定论;“这是因为元宇宙的概念内涵尚无定论”强加因果,原文是“元宇宙,是风口还是虎口,是机会还是泡沫?对于元宇宙的概念内涵,业界尚无定论”,前后不构成因果关系。故选A。【2题详解】本题考查学生理解文本内容、筛选整合信息的能力。D.“对自身数据安全和隐私安全不在乎”不合文意,根据原文“即
40、使用户发现很多数据和个人隐私被数据中心掌握,也会习惯性继续使用传统的互联网服务,而没有意识到其安全问题”可知,用户“对自身数据安全和隐私安全”不是“不在乎”,而是“没有意识到”。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。材料一的观点是“元宇宙具有巨大的市场潜力,带来了机遇,但要加强有效治理”。A.传统网站等第三方采取的做法不是利用元宇宙带来的机遇;B.Facebook(脸书)更名为Meta(元宇宙),公司将优先发展元宇宙,是为了利用元宇宙带来的机遇,能支撑材料一观点。C.5G布局属于硬件建设,与元宇宙无关;D.门户网站吸收新用户是传统做法,没有利用元宇宙带来的机遇。故选B。【
41、4题详解】本题考查学生比较分析文章内容侧重点的能力。根据“元宇宙能让人类一切梦想全部在感知中实现”“元宇宙本质上是对现实世界的虚拟化、数字化,需对内容生产、经济系统、用户体验及实体世界内容进行大量改造,会推动创作、计算、体验、决策、商业等方面的升级”“虽然元宇宙浪潮已来,但当下仍处于初探和准备阶段,基础技术支撑较弱,存在诱发经济泡沫、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险,如缺乏有效治理,元宇宙恐变成暗宇宙”可知,材料一侧重阐述元宇宙带来的发展机遇,并指出要进行有效治理以防范风险。根据“这种方式省去了所有中间环节,其他第三方更是无法知晓人与人之间在交流什么,从而做到彻底的去中心化,以及保护了人脑所想的
42、数据安全”“元宇宙连接的碎片化重构,打破了传统网络空间中的业务垄断,也将重构传统的资源和利益分配方式,从而产生流量与盈利两方面机遇”“同时,即使实现了视频交互技术的初级元宇宙,也存在很多困难和挑战”可知,材料二侧重阐述元宇宙连接的碎片化、去中心化的特点保证了数据的安全,但其发展存在困难和挑战。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。根据“元宇宙,是风口还是虎口,是机会还是泡沫?”“虽然元宇宙浪潮已来,但当下仍处于初探和准备阶段,基础技术支撑较弱,存在诱发经济泡沫、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险,如缺乏有效治理,元宇宙恐变成暗宇宙”可知,加强有效治理,防范可能出现的经
43、济泡沫、隐私泄露和滥用、虚拟犯罪等风险。根据“我国元宇宙上下游产业目前产值300亿元左右,主要体现在游戏娱乐、VR和AR硬件等方面。未来五年,可突破2000亿元”可知,大力扶持与元宇宙相关的上下游产业的健康发展。根据“即使用户发现很多数据和个人隐私被数据中心掌握,也会习惯性继续使用传统的互联网服务,而没有意识到其安全问题”可知,引导用户正确使用元宇宙,保证数据安全和隐私安全。根据“虚拟社区是碎片化的,从分散度以及信息监测维度上,都无疑大大提高了监管的难度”可知,有关部门要加大监管力度。(二)现代文阅读(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。有事就不能瞒他【注】丁玲自从胡泰的胶皮车
44、被顾涌赶到了暖水屯之后,暖水屯的人就多了谈话的题材。暖水屯地势靠山,不是交通要道,附近几个村子都没有这样漂亮的大车。从前李子俊家里也只有铁轮大车。如今怎么顾二伯弄了这么部好车回来?有些好奇的人就去打听,也没有打听出什么新鲜事,好像只是因为八里桥的胡泰生了病,他赶不了车,车搁着没用,就让他亲家借回来使用几天。顾涌果然第二天就到下花园装煤去了,第三天又去,大家也就相信了他,不再追问了。村子上只有一个人不信他这话,这人便是钱文贵。钱文贵家里本来也是庄户人家。但近年来村子上的人都似乎不大明白钱文贵的出身了;钱文贵总好像是个天外飞来的富户,他不像庄稼人。他虽然只在私塾读过两年书,就像一个斯文人。说话办事
45、都有心眼,他从小就爱跑码头,去过张家口,不知道是哪一年还上过北京,穿了一件皮大氅回来,戴一顶皮帽子。人没三十岁就蓄了一撮撮胡髭。同保长们都有来往,称兄道弟。后来连县里的人他也认识。等到日本人来了,他又跟上层有关系。不知怎么搞的,后来连暖水屯的人谁该做甲长,谁该出钱,都得听他的话。他不做官,也不做乡长、甲长,也不做买卖,可是人都得恭维他,给他送东西,送钱。大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线线的人。他就有这么一份势力。他们家过的生活就简直跟城里人一样,断不了的酒呀,香片茶呀,常吃的是白面大米,一年就见不到高粱玉茭窝窝,一家人都穿得很时新。如今日本鬼子跑了,八路军来了,成了共产党的世界
46、,四处都清算复仇。去年暖水屯就斗争了许有武,许有武曾经做过大乡长,他逃到了北京,家里人也去了张家口,村子上没收了他的财产。今年春上又斗争了侯剧魁,侯殿魁赔了一百石小米。可是钱文贵呢,他坐在家里啥事也不干,抽抽烟,摇摇扇子,儿子变成了八路军,又找了个村治安员做女婿,村干部中也有人向着他,说不准还是他的朋友,谁敢碰他一根毛?村子上的人遇见了他,赔上笑说:“钱二叔,吃啦吗?”遇不着最好,都躲着他些,怕他看你不顺眼,在什么看不见的地方就来害人。他要坑害人可便当,不拘在哪里说几句话,你吃了亏还不知道这事从哪儿说起,究竟是谁的过。老百姓背地里都说他是一个“尖”,而且是村子上八大尖里面的第一个尖。听见别人说
47、顾涌借了胡泰的车子,他心里好笑:你顾老二是个老实头儿嘛,也学着扯什么谎?要真是胡泰病倒了,还能放他媳妇回娘家?不是已经到了收蒜的日子吗?胡泰今年至少也能种上四五亩蒜,他们八里桥今年正是种菜的年头,光靠他们自己家里的女人编蒜,都编不过来咧,这里面一定有讲究。钱文贵既然发现了,他就一定要知道,他喜欢打听。要是有事情瞒着他,他一时又闹不清楚,他是不舒服的。他就开始去侦查这件事,尽管大家都信以为真。在吃早饭的时候,他望着他儿媳妇,这顾家二姑娘忙着把饭菜端到他的炕桌上,回头就走了。她很怕她公公。这时公公却问道:“你回家去来么?”“没有。”二姑娘站住了,用怀疑的眼睛望着公公。二姑娘生得有一副很端庄的面貌。公公又看了那黑油油的头发一眼,接着说:“你姐姐回来了。”“听说是昨晚跟你爹回来的。别人家说穿得可是花花绿绿,八里桥到底是一个大村庄,那里的娘们谁都讲究个穿咧。”快五十岁了的婆婆,已经落了两三颗牙齿,还梳上一个假髻,常常簪一朵鲜花在上边。这时她跟着也插嘴了。公公的眼光已经落到二姑娘的手上,手腕上套了一副银镯子,粗糙的手在这种咄咄逼人的扫射下,很拘束,她卷着衫角,雪白的洋布短衫便把那黑红色的手盖住了。她看见公公端上了酒杯,便又打算走出去,这时公公却又说了:“吃过饭回家去看看吧,问问你姐姐
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