宁夏石嘴山2019届高三第二次(10月)月考历史试卷(含答案)
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1、在百家争鸣的时代,孔子提出克己复礼,老子提出无为而治,墨子主张兼爱非攻,韩非子主张中央集权。透过这些思想可以看出,他们共同的政治目的可能是( ) A恢复周礼 B重建稳定的社会秩序C维护统一 D使自己的学说得以推广2、 “熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。 ”对于这个故事,苏格拉底会说( )A “人是万物的尺度 ” B “人
2、民主权说” C “人生而平等” D “美德即知识”3、有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。 ”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( ) A为天地立心,为生民立命 B道不行,百世无善治C存天理,灭人欲 D致良知,愚夫愚妇与圣人同4、 “视人之国
3、,若视其国;视人之家,若视其家:视人之身,若视其身。 ”这一主张属于( )A. 儒家“仁爱 ” 思想 B.墨家“兼爱”思想C.儒家 “礼治” 思想 D.墨家“非攻”思想5、明朝宋应星在天工开物中记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。 ”由此可知,还魂纸( )生产遍布全国各地 降低了生产成本制造工艺更加复杂 &
4、nbsp; 扩大了原料来源A. B. C. D. 6、 “自古书契,多编以竹简;其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。 ”下列对此理解正确的是 ( )A. 据材料能够得出“ 蔡伦是造纸术的发明者 ”这一结论B. 材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据C. 人们的需求是科技进步的原因之一D. 对原料的选择和降低造纸的成本没有关系7、 有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发
5、展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据是( )A. 风俗画和文人画 B. 话本和小说 C. 汉赋和唐诗 D. 元曲和京戏8、 “夫仁政,必自经界( 土地的分界)始。经界既正,分田制禄,可坐而定也。 ”孟子的这话认为( )A. 轻徭薄赋是实施仁政的手段 B. 均贫富是实施仁政的障碍C. 解决土地问题是实施仁政的前提 D. 贵民轻君是实
6、施仁政的途径9、有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位后,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧( )A. 艺术审美价值更高 B. 内容贴近民众生活C. 符合晚清政治潮流 D. 迎合民众文化需求10、在红楼梦第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。 ”“我见了女儿便清爽,见了
7、男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的( )A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 李贽11、李克强总理最近收到友人转赠的新版黄宗羲全集 ,他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。你觉得李总理不能从这套书里读到的内容是( )A. 为天下之大害者,君而已矣 B. 气者,理之依也C. 工商皆民生之本
8、 D. 天下为主,君为客12、王国维在人间词话中说:“客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化, 水浒传 、 红楼梦之作者是也”。下列与“客观之诗人”在学风上更接近的是( )A. 儒家的天人感应 B. 道家的无为无用C. 理学的格物致知
9、 D. 心学的本心灵明13、 顾炎武在日知录周室班爵禄中写到:“为民而立之君,故班爵之意,天子与公、侯、伯、子、男一也,而非绝世之贵故班禄之意,君、卿、大夫、士与庶人在官一也,而非无事之食。 ”这一主张( )A. 强调了爵禄制度的合理性 B. 受西方启蒙思想的影响C. 继承发展先秦的民本思想 D. 动摇了儒家思想的地位14、 它“使人们的认识由低速领域扩大到高速领域,由宏观领域延伸到宇宙领域,人们第一次深刻地认识到时间、空间和物质的运动相互依赖”。 “它”指的是(
10、 )A. 伽利略的自由落体定律 B. 哥白尼的“日心说”C. 牛顿的经典力学体系 D. 爱因斯坦的相对论15、 “金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉,一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残,斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒。 ”这种艺术形式产生的社会根源是( )A. 市民阶层壮大 B.
11、农民娱乐的需求C. 文人士大夫的雅好 D. 宫廷贵族的消遣16、伏尔泰在哲学通信中说:“像牛顿先生这样一个 10 个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。 ”基于这一认识,伏尔泰( )A. 提倡个性自由阐释人性之美 B. 提出三权分立学说防止暴政C. 否定外在权威推崇理性思考 &nbs
12、p; D. 倡导人民主权反对君主制度17、亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”,他认为任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上( )A.是反对民主制的激进派 B. 是反对奴隶制的激进派C. 是温和的民主派 D. 是激进的民主派18、新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较,两者都特别强调( )A. 提倡解放人
13、性 B. 避免政治上的不平等C. 注重社会民主 D. 关注家庭生活的平等19、 史记记载:汉武帝时, “公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣(效仿形成风气) ”。该材料主要表明( )A. 平民将相大量涌现 B. 君主广泛吸纳人才C. 儒学地位显著提高 &nbs
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