2023年山东省东营市广饶县中考一模语文试卷（含答案解析）

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1、2023年山东省东营市广饶县中考一模语文试题同学们，经典是你们在人生的旅途中绕不开去的智慧源泉，是帮助你们实现华丽蜕变，摆脱小我实现大我的必经之路。走近经典，走进经典，去品读经典的奥妙，去领略别样的人生。新华中学正在举行“品经典，悟人生”主题系列活动，邀请你们参加。一、经典积累运用。（共 20 分）阅读经典文段，完成各题。我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。 必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。 在讲演正文

2、以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民， 大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事， 一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外， 要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了， 这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正

3、当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的 zh 米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。梁启超敬业与乐业1. 根据拼音写出汉字，给加点的字注音。zh 诲2. 依次填入文中空缺处的关联词语，最恰当的一项是（ ）A 但还所以虽B. 但还虽所以C. 但所以还虽D. 但所以虽还3. 下列句子中，加点词语或成语被括号内容替换而改变了原意的一项是（ ）A. 我这

4、题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义（囫囵吞枣）造出来的。B. 我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（必由之路）。C. 这位言行相顾（言行一致）的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。D. 我征引（引用）儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。4. 下列关于“敬业与乐业”的事实论据有语病的一项是（ ）A. 居里夫人提炼镭的工作虽然非常艰辛与枯燥，但她乐在其中，觉得这是世界上最有意义的事情。B. 李时珍历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590 年）完成了192

5、万字的巨著本草纲目。C. 在敬业与乐业道路上，有很多人堪称楷模。比如为了教育奉献一生，疾病缠身却矢志不渝的张桂梅校长。D. 桃李天下，传承一家。叶嘉莹先生致力于发掘诗歌的秘密，贯通中西文脉。她对这份事业的爱浸透骨髓，她是诗词的女儿，是风雅的先生。5. 填空。传唱经典：千古士子心（1）其必曰：“_，_。” 岳阳楼记点评： 以天下为怀，境界高绝，千古以来，振奋人心。（2）及下船，舟子喃喃曰：“_，_。” 湖心亭看雪点评：一字道尽心中故国之思。（3）_，_，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？江城子密州出猎点评：豪壮之气充溢在苏轼的每一个人生阶段，为国效力是他一生的追求。（4）_，_。可怜白发生！破阵子为

6、陈同甫赋壮词以寄之点评：一生所愿，惟此而已。（5）诚宜开张圣听，_，_，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。出师表点评：苦口婆心，源于一腔忠勇走进经典品名著。（2分）6. 祥子因不喜欢虎妞而离开，不久又回来了；简爱因得知罗切斯特的妻子还活着而选择离开，但最终又回到他身边。他们的“回来”分别表现了主人公怎样的性格特点？请结合小说内容简要分析。综合性学习。（5 分）7. 若论经典，君子人格在中国读书人的心中是最具影响力的存在。它以经典的姿态影响了世世代代在这片土地上生活、战斗、磨砺、追求的人们。下面让我们进入“品君子人格，承中华经典”综合性学习。（1）古人关于“君子人格”的论述很多，请你结合下

7、列经典语句探究“君子人格”的内涵。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”论语雍也君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。论语学而苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐赴戍登程口占示家人（其二）可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。苏轼于潜僧绿筠轩（2）请你用比喻的修辞写一句话，表达君子人格对中国人的影响。（3）君子从来不分年龄。我们从经典中认识了很多少年君子，比如谦虚礼让的孔融、不卑不亢的陈元方、舍身救父的缇萦；比如为了信仰永远留在少年的王二小、萝卜头，比如背着母亲上学的刘秀祥，他们都以少年的名义诠释了君子人格。请你

8、以班委会的名义，为鼓励同学们养成君子人格写一则标语。二、经典阅读欣赏（共 50 分）（一）（4 分）秀州报本禅院乡僧文长老方丈（宋）苏轼万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道，我除搜句百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东。【注释】此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老，蜀人，报本禅院方丈。吴音：指江浙一带方音。搜句：作诗。浙东：指钱塘江以南越、婺、处、台七州。8. 文长老和作者都是蜀人，交往中自然会引发作者思乡之情。请结合首联和颔联简要分析作者是如何表达思乡之情的？9. 颈联和尾联表达了诗人怎样情感？（二）（8 分）【甲】

9、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自鱼我所欲也）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身，子为之乎？必不为，何

10、故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故 曰：万事莫贵于义也。”（节选自墨子贵义）【注释】冠履：鞋子和帽子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。10. 下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）A. 舍鱼而取熊掌者也 予子冠履而断子之手足B. 故不为苟得也 何故C. 非独贤者有是心也 是贵义于其身也D 人皆有之 断子之手足11. 翻译下列句子。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。必不为，何故？则天下不若身之贵也。12. 补充完整甲、乙两段选文的论证思路。（三）（8 分）我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉

11、得累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很 听她的话一样。天气很好。今年的春天来的太迟，太迟了。有一些老人挺不住。在清明将到的时候去世了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。这南方的初春的田野，大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡儿这一切都使人想起一样东西生命。我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老

12、了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小， 他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大，就像民族领袖在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。”但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺着小路望过去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我

13、们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。13. 文章不厌其烦地使用人称代词“我”，请探究作者这样写的用意。我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。14. 有人说：散步的语言如同橄

14、榄一般，越嚼越觉得有味道。请你结合文本进行赏析。（四）（14 分）耐寒植物如何过冬李耕拓植物生长活动的最低温度通常是 0。秋天之后，有些植物特别是很多一年生草本植物纷纷枯萎。到了更为寒冷的冬季，冰封的大地上几乎看不到红花绿叶，但也有些“英雄好汉”是不怕严寒的。通常而言，即便是同一种植物，冬季和夏季的抗冻能力也不一样。在夏季活 动期多不耐寒，在冬季休眠期则更为耐寒。这是因为春夏季节，植物生长旺盛，养分消耗多于积累，因而其抗冻能力较弱。如北方的梨树，在-30-2低温下能平安越冬，在春天却抵挡不住微寒的袭击；松树的针叶，冬天能耐-30的严寒，夏天如果人为地降温到-8就会冻死，就是这个道理。到了秋天，

15、情形就变了，秋季白昼温度高日照强，叶子的光合作用旺盛；而夜间气温低，树木生长缓慢，养分消耗少，积累多，于是树木越长越“胖”，变粗壮并木质化，树叶里合成了更多的脱落酸（休眠素），这种植物激素被输送到植物枝梢的尖端和侧芽后，这些部位的新陈代谢会受到抑制，从而进入休眠状态，不再萌芽生长，植物体也停止生长。这意味着植物的物质和能量消耗大大减少，养分因此被积蓄起来，树木逐渐有了抵御寒冷的能力，即使叶子在冬天被冻掉，小枝依旧完好无损。耐冻植物都有休眠的特点，它们常使用“沉睡”的妙法来对付冬寒。一般而言，处于休眠状态的植株抗寒力强，并且植株休眠越深，抗寒能力越强。事实上，多年生植物的季节性休眠是长期自然选择

16、的结果，是植物应对不利环境的一大绝招。此外，每一棵树木都有一副“甲胄”，保护它们娇嫩的组织不受寒气侵袭。这副“甲胄”就是木栓层。每年夏天，树木都在树干和树枝的皮下储存木栓组织 死的间层。木栓既不透水，也不透气。停滞在其气孔中的空气能够阻挡树木的热量向外散发。树木年龄越大，木栓层越厚。因此，老树、粗树的抗寒能力比枝嫩干细的小树强。另外，植物还常常会通过细胞膜脱水或合成液态抗冻有机物来增强细胞的抗冻性。有的植物会通过降低自身含水量以适应低温环境，安全过冬。具体来说，就 是将水从细胞内排到细胞外，防止细胞内的水结冰。植物之所以能够这样做， 是因为其体内既有自由水， 也有结合水， 二者的“脾气”大相径

17、庭:自由水在 100沸腾，0时结冰；结合水要高于 100才沸腾， 在比 0低得多的温度下才会结冰。冬天，植物体内的自由水减少后结合水所占比例则相对增加，使细胞液浓度增高，不易结冰，植物因此可以忍受更低的温度。当然， 如果以上方法还不足以抵抗严寒， 一些植物还会通过增加糖或蛋白质、脂肪的含量，或者增强生物膜系统结构的稳定性来练就更高更强的御寒本领。（有删改）15. 下面有关本文的理解分析，不恰当的一项是（ ）A. 第段加点词“几乎”表示对程度的界定，体现了说明文语言准确、严密的特点。B. 第段加点的“越长越胖”，生动形象地写出了树木积累养分越来越多的样子。C. 第段中加点的“甲胄”，是指树木在树

18、干和树枝的皮下储存的木栓组织。D. 本文是一篇事理说明文，作者按照时间顺序介绍了一些植物耐寒抗冻的方法。16. 通读全文，概括本文主要介绍了耐寒植物过冬的哪些方法。17. 简要分析第段划线句子所使用的说明方法。18. 简要分析第段在文中的作用。（五）（16 分）看鱼陈婕老鱼头捕鱼已经有几十年了。他看鱼的功夫是谁也学不去的。看鱼就是在海上看鱼情，通过看太阳看风向看水色寻找鱼的踪迹。村里的年轻人很努力地学，却只能学些皮毛。不是老鱼头不愿意教，这海不是一本简单的教科书，条条框框教会了就能上手的。这水的纹路，波的大小，浪的缓急，没有一次是一样的。要在看似没规律中找规律，靠的就是见多识广。没有几十年的工

19、夫，这里面的精髓哪有这么容易掌握。一艘小船没有任何仪器，只靠一双眼睛。一尾鱼在海面上翻个身，老鱼头循着轨迹就能找到鱼群，撒下网去定能捞个满舱。老鱼头抓到小鱼，总是把它放回海里。老鱼头不贪，不管鱼群有多大捞够一网就行，所以尽管老鱼头有这绝活，家里并不见得有多富裕。渔村的人靠海吃海几辈子。到这年头，海好像被掏空似的，鱼越来越难抓，好多人见近海抓不到就出远海，几天后船肚子还是瘪瘪的回来。在别人抓不到鱼的时候，老鱼头靠着看鱼的绝活照样天天鱼满舱。这日子过不下去了，很多人来求老鱼头，叫他带着大家捕鱼。老鱼头心软答应了。老鱼头负责看鱼，看到鱼群后，撒网，几艘船开着马达包围鱼群，用两根粗粗的棒子用力地敲船舷

20、，梆梆梆密集的鼓点将受惊吓鱼群赶入网中，包围圈越缩越小，鱼群跳跃，鱼肚噼里啪啦翻起一片片银色，收网，满舱的生鲜像一地的银子。跟着老鱼头捕鱼的人总能满载而归。可他们和老鱼头不一样，他们不捞干净不收手，不管大小都收缴，小的卖小的价钱，大的卖大的价钱。抓来的小鱼，用海盐腌着，晒干，四五斤鱼出上一斤鱼干，照样可以卖上个好价钱，各家各户门前都晒着一软匾一软匾的小鱼干。渔村里重新弥漫起一股幸福的腥味。村里人看到老鱼头，都带着崇敬的笑脸。老鱼头打完鱼喜欢一个人坐在船头上抽袋烟，烟斗的火星在黑暗中一灭一亮。这几天在老鱼头眼前总是晃动着，仓皇逃窜惊慌失措的鱼，木棍梆梆地在敲打船舷和一张张兴奋又残忍的笑脸。老鱼头

21、第一次听见鱼在哭，看到鱼在痛苦抽动翻滚身体，却被网越缠越牢，它们的眼泪流进了海里。老鱼头向外吐出一口长长浓浓的白烟。老鱼头失手了。这是在他的捕鱼生涯中从没有出现过的事情，出去了一整天竟然只逮到几条小鱼。跟着的村民以为老鱼头昨晚没睡好。可接下来的几天还是这样。老鱼头盯着水面除了说一句，这鱼都跑哪里去？再也没捞起一网满满实实的鱼来。跟着老鱼头捕鱼的人说，老鱼头都七十多了，大概这眼神不好了，否则怎么会抓不到鱼呢？渔村里的人照着老鱼头的方法看鱼，独自出海却空舱而归。老鱼头隔三岔五地出海，现在已经没人跟他了，因为老鱼头每次回来船舱也是空得可以养鱼。这海里是不是没鱼了？连老鱼头都抓不到鱼，别人就更抓不到了

22、。老鱼头的两个儿子因为打鱼的钱不够生活，出门打工去了。村里的人见老鱼头的儿子都去打工了，觉得这打鱼的生计真的难做了，把自家的船扣在岸上，三三两两地结伴打工去了。家家户户的网都闲着在架子上，结上了蛛网，破了洞。后来，村里出去打工的人赚来了钱，盖起了房子。留在村里的人看到外面钱好赚，都纷纷出外打工。打鱼的人就剩老鱼头一个。海是老鱼头这辈子的命这辈子的根。不出海，老鱼头就失去了那股精神头，他靠在墙根晒太阳的时候，总眯着半梦半醒的眼睛看着远处的海面发呆。偶尔老鱼头也出海，他在海上能整整待上一天，回来的时候脸上带着丰收的喜悦。村里人以为老鱼头雄风重展，跑过去一看舱里是空的，连网都没湿。老鱼头，又没抓到鱼

23、，你高兴个什么呀？老鱼头不理睬他们，自顾自乐。村里人说，老鱼头功夫废了，不要连人也废了。和以前一样，老鱼头回来喜欢一个人坐在船头上遥望波光粼粼的海面。他想起那群熟悉的鱼，早上一出海他就找到了它们，他看见之前的小鱼长成了大鱼，大鱼又生下了小鱼，银色的鱼群像雪球一样越滚越大。鱼群翻滚跳动，这会儿不是惊慌的逃窜，而是一场集体的舞蹈。以后会更多。老鱼头的白发在风中飘着，嘴角露出浅浅的笑容。打工回来的人们看到老鱼头一个人傻愣愣地冲着大海笑，说，这老鱼头大概 回想起了他那段辉煌的日子，你看他那高兴的样子。（选自天池小小说）19. 试分析题目“看鱼”的作用。20. 请简要分析本文的语言特点。21. 文章多处

24、使用对比手法，请你结合文本简要分析。22. 文章末尾写“老鱼头一个人傻愣愣地冲着大海笑”，结合文本内容，探究作者这样写的用意。三、写作(共 50 分)23. 阅读下面的文字，按要求作文。经典，让人亲近。是因为在经典的世界里走过，你才会明白生命的真理，才会以热爱的态度走向生活。经典，也让人敬畏。是因为当你走进经典的时候，才会发现自己有多么渺小，世界有多么广阔。你已经是九年级的学生了，与经典相遇、相知已经成为你的习惯，请你以“走进经典”为题，写一篇文章。要求：立意明确，文体特征鲜明，不限文体（诗歌除外）。不得透漏个人信息，不少于 600 字。2023年山东省东营市广饶县中考一模语文试题一、经典积累

25、运用。（共 20 分）阅读经典文段，完成各题。我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。 必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。 在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民， 大圣人碰着他，也没有办法。唐

26、朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事， 一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外， 要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了， 这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的 zh 米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上

27、预备的人学生说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。梁启超敬业与乐业1. 根据拼音写出汉字，给加点的字注音。zh 诲2. 依次填入文中空缺处的关联词语，最恰当的一项是（ ）A. 但还所以虽B. 但还虽所以C. 但所以还虽D. 但所以虽还3. 下列句子中，加点词语或成语被括号内容替换而改变了原意的一项是（ ）A. 我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义（囫囵吞枣）造出来的。B. 我所说的是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门（必由之路）。C. 这位言行相顾（言行一致）的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不

28、肯吃饭。D. 我征引（引用）儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。4. 下列关于“敬业与乐业”的事实论据有语病的一项是（ ）A. 居里夫人提炼镭的工作虽然非常艰辛与枯燥，但她乐在其中，觉得这是世界上最有意义的事情。B. 李时珍历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590 年）完成了192万字的巨著本草纲目。C. 在敬业与乐业的道路上，有很多人堪称楷模。比如为了教育奉献一生，疾病缠身却矢志不渝的张桂梅校长。D. 桃李天下，传承一家。叶嘉莹先生致力于发掘诗歌的秘密，贯通中西文脉。她对这份事业的爱浸透骨髓，她是诗词的女儿，是风雅的先生。【答案】1. 蛀 hu 2.

29、 D 3. A 4. A【解析】【1题详解】考查字音字形。zh蛀，意为：被虫子咬坏。诲hu，教诲：教导训诫。【2题详解】考查关联词语运用。第一空：“必先有业，才有可敬、可乐的主体”与前句形成了语义上的转折，应用：但。第二空：“在讲演正文以前，先要说说有业之必要”是前面“必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明”的结果，应用：所以。第三空：“大圣人碰着他”是一种假设的情况，应用：虽。即使的意思。第四空：“要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此”与前句构成了递进关系，应用：还。故选D。【3题详解】考查词义辨析。A断章取义：不顾文章 或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。囫囵吞枣：比喻对

30、事物不加分析思考。两个成语语义不同，替换后改变了原意。故选A。【4题详解】考查病句修改。A“觉得这是世界上最有意义的事情”成分残缺，应在句前加“她”。故选A5. 填空。传唱经典：千古士子心（1）其必曰：“_，_。” 岳阳楼记点评： 以天下为怀，境界高绝，千古以来，振奋人心。（2）及下船，舟子喃喃曰：“_，_。” 湖心亭看雪点评：一字道尽心中故国之思（3）_，_，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？江城子密州出猎点评：豪壮之气充溢在苏轼的每一个人生阶段，为国效力是他一生的追求。（4）_，_。可怜白发生！破阵子为陈同甫赋壮词以寄之点评：一生所愿，惟此而已。（5）诚宜开张圣听，_，_，不宜妄自菲薄，引喻失

31、义，以塞忠谏之路也。出师表点评：苦口婆心，源于一腔忠勇。【答案】 . 先天下之忧而忧 . 后天下之乐而乐 . 莫说相公痴 . 更有痴似相公者 . 酒酣胸胆尚开张 . 鬓微霜 . 了却君王天下事 . 赢得生前身后名 . 以光先帝遗德 . 恢弘志士之气【解析】【详解】本题考查名句默写。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词“酒酣、鬓、遗德、恢弘”。走进经典品名著。（2分）6. 祥子因不喜欢虎妞而离开，不久又回来了；简爱因得知罗切斯特的妻子还活着而选择离开，但最终又回到他身边。他们的“回来”分

32、别表现了主人公怎样的性格特点？请结合小说内容简要分析。【答案】示例 虎妞的“怀孕”让祥子深感焦虑，老马的经历让他感到前程暗淡，而辛苦积攒的买车钱又被孙侦探敲诈，他只好回到人和车厂，表现了祥子屈从现实的懦弱性格；简爱一直深爱着罗切斯特，得知他被火烧伤、疯妻已过世，义无反顾地回到他身边，与至爱共担风雨，表现了简爱专一、执着、勇敢的性格。【解析】【详解】考查分析人物。祥子被虎妞灌醉，在虎妞的引诱下与她发生了关系，在自责与自卑之时，他对虎妞产生了极大的厌恶，“当个娘们看，她老，丑，厉害，不要脸！几乎要了他命的那些大兵都没有她那样可恨、可厌！”虎妞在祥子心中的地位一落千丈。正当祥子找到了曹先生家包月的这

33、个大买卖，想与虎妞一刀两断之时，虎妞的言行又使他改变了想法。她先是好言好语百般哄着祥子，给祥子提出了“不要去找刘四爷要钱，等钱凑够了再要”的好建议，在最后她使出了大招“这两天连车带人都白送了！你这小子有点运气！别忘恩负义就得了！”简简单单一番话，就把祥子对她先前的厌恶、憎恨做了一个一百八十度大转弯，他开始觉得羞愧了！给曹家拉上了包月不久，祥子的命运又在坏心眼的孙侦探的手里受了一次重大的打击。被孙侦探骗走了钱财以后，虎妞又找上门来，告诉了祥子自己怀孕的事实，趁着祥子心里满堆积的都是绝望和无奈之时，她给祥子指出了一条出路，一条祥子不想走却不得不走的路。先斩后奏，二人结婚。虎妞逼迫着祥子跳进了一个自

34、己设计好的陷阱里，祥子虽然心里充满着不乐意，但只得屈从。从这屈从里，我们看到了一个不得不向命运低头的软弱的祥子。简爱听到了罗切斯特的呼唤声，她还爱着他，忘不了他，所以，她自己觉得要回去看看她日思夜想的他；这时候的简爱已经继承了她叔叔的财产，在经济上，她与他平等了，无需自卑了，那么她再见到他则是平等的，不是她依赖他而生活；她看到了罗切斯特被火烧伤的模样，很心疼，她爱他，她觉得她必须照顾他，所以，她决定留在他身边。从中，我们可以看出一个始终自尊自爱的、对爱情勇敢执著、而最终爱情幸福的简爱。综合性学习。（5 分）7. 若论经典，君子人格在中国读书人的心中是最具影响力的存在。它以经典的姿态影响了世世代

35、代在这片土地上生活、战斗、磨砺、追求的人们。下面让我们进入“品君子人格，承中华经典”综合性学习。（1）古人关于“君子人格”的论述很多，请你结合下列经典语句探究“君子人格”的内涵。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”论语雍也君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。论语学而苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐赴戍登程口占示家人（其二）可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。苏轼于潜僧绿筠轩（2）请你用比喻的修辞写一句话，表达君子人格对中国人的影响。（3）君子从来不分年龄。我们从经典中认识了很多少年君子，比如谦虚礼让的孔

36、融、不卑不亢的陈元方、舍身救父的缇萦；比如为了信仰永远留在少年的王二小、萝卜头，比如背着母亲上学的刘秀祥，他们都以少年的名义诠释了君子人格。请你以班委会的名义，为鼓励同学们养成君子人格写一则标语。【答案】（1）文采和质朴和谐、恰到好处；不追求物质享受，多做少说，追求道义；为国家奉献一切，不计生死；生活情趣高雅，不流于俗套。 （2）君子人格是中国人心中永远的一抹亮光，让这个民族无论经风历雨还是繁华盛世，都能知道明天的方向。 （3）立鸿鹄壮志，做少年君子【解析】【小问1详解】本题考查内涵分析。句意为： 孔子说:“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，

37、这才能成为君子”，由此可提炼出君子人格是指：文采和质朴和谐、恰到好处；句意为：孔子说：“做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了”由此可提炼出君子人格是指：不追求物质享受，多做少说，追求道义；句意为：如果对国家有利，我可以不顾生死。岂能因祸而逃避，见福就趋附呢？由此可提炼出君子人格是指：为国家奉献一切，不计生死；句意为：宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。由此可提炼出君子人格是指：生活情趣高雅，不流于俗套。【小问2详解】本题考查语言表达，围绕君子人格的影响展开即可，注意

38、用上比喻的修辞。示例：君子人格是中国人头顶的一轮红日，让我们不管处于怎样的寒冬，都能感受到温暖的力量。【小问3详解】本题考查宣传标语的拟写。示例：塑君子人格，践君子之行。二、经典阅读欣赏（共 50 分）（一）（4 分）秀州报本禅院乡僧文长老方丈（宋）苏轼万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道，我除搜句百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东。【注释】此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老，蜀人，报本禅院方丈。吴音：指江浙一带方音。搜句：作诗。浙东：指钱塘江以南越、婺、处、台七州。8. 文长老和作者都是蜀人，交往中自然会引发作者

39、思乡之情。请结合首联和颔联简要分析作者是如何表达思乡之情的？9. 颈联和尾联表达了诗人怎样的情感？【答案】8. 首联前一句作者说“家山”相隔万里，只能在梦中出现；后一句说儿时的乡音已经“渐变”，从口音的变化侧面表现离家之久，思乡之切；颔联说每当和文长老闲谈，便能想起家乡的峨眉山高耸入云的景象，以想象入诗，抒发思乡之情。前两联虚实结合，思乡之情溢于言表。 9. 表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕和赞美；对自己除了作诗之外百无一用的心酸和无奈；遍赏浙东山水寄托诗情的愿望；对自己才华的自信；壮年苏轼游览题咏于山水之间，不以得失累其心的洒脱胸怀。【解析】【8题详解】本题考查诗歌内容理解。首联：首句

40、将十余年颠沛流离的宦途生涯，万里之外的蜀中山水完全笼括到“一梦中”，写出了诗人对家乡的魂牵梦绕之情。下句则写自己的话音已逐渐改变了幼年时所养成的乡音，说明客居时间之长；颔联：三四两句既顺承上句而言，又落脚到与文长老畅谈乡情的中心：每当自己与文长老作整日的长谈，便好像看到家乡的峨眉山上浓郁得要融入天空的翠色。首联以梦入诗，两联虚实结合，思乡之情不言自明。【9题详解】考查对诗歌主旨的理解。诗句“师已忘言真有道，我除搜句百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东”是说文长老方丈的心中真有其“道”安闲淡泊的生活，无须用语言表达。而我除了写诗以外，什么事都不成。真的希望能去天台山“求道”，也更希望自己的诗词

41、能享誉整个浙东呀。颈联进一步对文长老的修养加以赞美，并与自己进行对比。尾联则写自己虽然并未在修养上达到文长老的境界，却愿以诗人终其一生。再结合写作背景可知，诗中有诗人对禅师的赞美，有对家乡的怀念，对自己除了作诗之外百无一用的无奈，更有对浙东山水的欣赏之情和对自己才华的自信，同时还显示出壮年苏轼游览题咏于山水之间，不以得失累其心的洒脱胸怀，抒发了诗人怀念故乡的绵绵情思和对于自我诗人身份的体认。（二）（8 分）【甲】鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚

42、于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自鱼我所欲也）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下而杀子之身，子为之乎？必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故 曰：万事莫贵于义也。”（节选自墨子贵义）【注释】冠履：鞋子和帽子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。10. 下列每组

43、句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）A. 舍鱼而取熊掌者也 予子冠履而断子之手足B. 故不为苟得也 何故C. 非独贤者有是心也 是贵义于其身也D. 人皆有之 断子之手足11. 翻译下列句子。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。必不为，何故？则天下不若身之贵也。12. 补充完整甲、乙两段选文的论证思路。【答案】10. C 11. 由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。一定不会同意，什么缘故呢？是（因为）天下没有生命重要。 12. 舍生而取义 道理论证 正反对比论证 天下和自身相比，自身更贵重【解析】【10题详解】本题

44、考查文言虚词的意思。A.连词，表承接，然后/连词，表转折，但，却；B.所以/原因；C.都是“这”的意思；D.代词，指代“心”/的；故选C。【11题详解】本题考查文言文句子翻译。重点字词：是故：这是因为；甚：超过；必：一定；故：原因，缘故；不若：不如。【12题详解】本题考查文言文内容理解。第空：根据甲文“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可提炼出观点：舍生而取义；第空：根据甲文“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”可知，作者从正面阐述“舍生取义”的含义，面临“生”与“死”，“义”与“不义”的抉择时，宁可放弃生命，慷慨赴

45、死，也不愿醒“不义”之举；根据“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”可知，连用两个“使人”假设推理，从反面论证了“所欲莫甚于生”“所恶莫甚于死”的严重后果，强调“义”重于“生”；由此可知，甲文运用了道理论证和正反对比论证；第空：根据“予子天下而杀子之身，子之乎？必不为，何故？则天下不若身之贵也”可概括为：天下和自身相比，自身更贵重。【点睛】参考译文：【甲】鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够