2023年山东省德州市夏津县中考一模语文试卷（含答案解析）

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1、2023年山东省德州市夏津县中考一模语文试题一、填空（9分）1. 诗与远方从来都不是割裂的。当我们沐浴着春风，行走在西湖岸边时，总会吟诵起白居易的“乱花渐欲迷人眼，（1）_”；当我们来到水势浩荡的洞庭湖时，总会联想到孟浩然的（2）“_，波撼岳阳城”。（3）“_，在乎山水之间也”“不以物喜，（4）_”，古代文人行吟山河之时，总能觅得一方精神天地。诗豪（5）_（填人名）扬州逢乐天，一句（6）“_，_”，是他对仕宦浮沉的达观豪放；（7）_（朝代）苏轼被贬黄州，一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？（8）_”，是他偶遇风雨的豁达洒脱。读万卷书，行万里路，诗与远方总相宜。二、阅读（71分）（一）名著阅读（12分）

2、阅读下面文字，完成下面小题行者道：“师父，那座城池，是一国帝王之所。”沙僧道：“哥哥眼明，虽识得是帝王之处，却唤做甚么名色？”行者道：“又无牌匾旌号，何以知之？须到城中询问，方可知也。”长老策马，须臾到门。下马过桥，进门观看，只见六街三市，货殖通财，又见衣冠隆盛，人物豪华。正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化，着实的蓝缕不堪。三藏叹曰：“兔死狐悲，物伤其类。”叫：“悟空，你上前去问他一声，为何这等遭罪？”行者依言，即叫：“那和尚，你是那寺里的？为甚事披枷戴锁？”众僧跪倒道：“爷爷，我等是金光寺负屈的和尚。”行者道：“金光寺坐落何方？”众僧道：“转过隅头就是。”行者将他带在唐僧前，

3、问道：“怎生负屈，你说我听。”众僧道：“爷爷，不知你们是那方来的，我等似有些面善。此问不敢在此奉告，请到荒山，具说苦楚。”长老道：“也是，我们且到他那寺中去，仔细询问缘由。”同至山门，门上横写七个金字：“敕建护国金光寺”。师徒们进得门来观看，但见那：古殿香灯冷，虚廊叶扫风。凌云千尺塔，养性几株松。满地落花无客过，檐前蛛网任攀笼。空架鼓，枉悬钟，绘壁尘多彩象朦。讲座幽然僧不见，禅堂静矣鸟常逢。凄凉堪叹息，寂寞苦无穷。佛前虽有香炉设，灰冷花残事事空。三藏心酸，止不住眼中出泪。众僧们顶着枷锁，将正殿推开，请长老上殿拜佛。众僧道：“爷爷，我等有甚未卜先知之法，只是痛负了屈苦，无处分明，日逐家只是叫天叫

4、地。想是惊动天神，昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。”三藏闻言大喜道：“你这里是何地方？有何冤屈？”众僧跪告：“爷爷，此城名唤祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡：南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”三藏道：“既拜为上邦，想是你这国王有道，文武贤良。”众僧道：“爷爷，文也不贤，武也不良，国君也不是有道。我这金光寺，自来宝塔上祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，四国无不同瞻。故此以为天府神京，四夷朝贡。只是三年之前，孟秋朔日，夜半子时，下了一场血雨。天明时，

5、家家害怕，户户生悲。众公卿奏上国王，不知天公甚事见责。当时延请道士打醮，和尚看经，答天谢地。谁晓得我这寺里黄金宝塔污了，这两年外国不来朝贡。我王欲要征伐，众臣谏道：我寺里僧人偷了塔上宝贝，所以无祥云瑞霭，外国不朝。昏君更不察理，那些赃官，将我僧众拿了去，千般拷打，万样追求。当时我这里有三辈和尚，前两辈已被拷打不过死了，如今又捉我辈问罪枷锁。老爷在上，我等怎敢欺心盗取塔中之宝！万望爷爷怜念，拯救我等性命！”三藏闻言，点头叹道：“这桩事暗昧难明。一则是朝廷失政，二来是汝等有灾。既然天降血雨，污了宝塔，那时节何不启本奏君，致令受苦？”众僧道：“爷爷，我等凡人，怎知天意？况前辈俱未辨得，我等如何处之！

6、”三藏道：“我当时离了长安，在法门寺里立愿：上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔。今日至此，遇有受屈僧人，乃因宝塔之累。你与我办一把新笤帚，待我沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如，不放光之故，何如，访着端的，方好面君奏言，解救他们这苦难也。”三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下换一双软公鞋，手里拿一把新笤帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”行者道：“塔上既被血雨所污，又况日久无光，恐生恶物，一则夜静风寒，又没个伴侣，自去恐有差池，老孙与你同上如何？”三藏道：“甚好！甚好！”两人各持一把，先到大殿上，点起琉璃灯，烧了香，佛前拜道：“弟子陈玄奘奉东土大唐差往灵山参见我佛如来取经，今至祭赛

7、国金光寺，遇本僧言宝塔被污，国王疑僧盗宝，衔冤取罪，上下难明。弟子竭诚扫塔，望我佛威灵，早示污塔之原因，莫致凡夫之冤屈。”祝罢，与行者开了塔门，自下层望上而扫。（节选自西游记第六十二回）2. 下列加点词的解释不正确的一项是（ ）A. 虽识得是帝王之处，却唤做甚么名色（名目，名称）？B. 救得我等性命，庶（庶民，平民）此冤苦可伸。C. 访着端的（事情的经过），方好面君奏言，解救他们这苦难也。D. 自去恐有差池（差错），老孙与你同上如何？3. 下列说法不正确的一项是（ ）A. “敕建护国金光寺”中的“敕”，在古代，是与皇权联系在一起的，如“敕令”“敕造”“敕书”等。B. “我这里不动干戈”，干戈代

8、指战争。古诗词中常用借代，如管弦代指音乐，桑梓代指国家等。C. 孟秋是秋天的第一个月，即农历七月；农历的每月初一称“朔”。所以，“孟秋朔日”是指农历七月初一。D. “二来是汝等有灾”中“汝等”指“你们”，古汉语中常用“汝、尔、若、乃”等表示第二人称。4. 对选文内容理解不正确的一项是（ ）A. 选文中祭赛国金光寺的宝贝为奔波霸儿和霸波奔儿合伙所盗。B. 文中划横线句子烘托出凄凉萧瑟的氛围，为下文和尚们的冤屈做铺垫。C. “六街三市，衣冠隆盛，人物豪华”与下文“披枷带锁，衣衫蓝缕”的众和尚形成鲜明对比，设置了悬念。D. 选文中孙悟空主动陪同唐僧扫塔，表现了唐僧和孙悟空的师徒情深。5. 三藏道：“

9、我当时离了长安，在法门寺里立愿：上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔”这一扫，扫清了寺僧的冤屈。一路西行，唐僧不忘初心，这份坚定与执着让人钦佩。阅读名著时，总会被小说中人物的一份执着所感动。请从以下三个人物中任选其一，结合情节说一说该人物的坚定、执着。（1）简爱简爱 （2）三国演义诸葛亮 （3）平凡世界孙少平（二）古诗词阅读（9分）（甲）野望唐王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（乙）新晴野望唐王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。6. 下列说法不正确的一项是（ ）A.

10、两首诗在体裁上都属于五言律诗，所押的韵不同。B. 甲诗首联中“徙倚”“何依”奠定了情感基调；乙诗首联描绘了雨后新晴的景物开阔明净的特征。C. 两诗尾联皆为写景，一写山野秋林、落日余晖，交相辉映；一写渡头城门、村树溪口，远近相衬。D. 两首诗的语言流畅精妙，风格朴素自然，意境清新开阔。7. 乙诗颈联中动词“明”“出”用法精炼巧妙，请进行赏析。8. 甲乙两诗均描绘了山野景色，但抒发情感却不尽相同，请分别写出你的体会。（三）课内文言文（9分）周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入

11、，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。9. 下列各项中与“天子为动”的句式不同的一项是

12、（ ）A. 王之蔽甚矣B. 帝感其诚C. 唯利是图D. 茅屋为秋风所破歌10. 下列对选文内容理解与分析有误的一项是（ ）A. 词类活用是文言文中常见的语法现象。例如：“周亚夫军细柳”中的“军”，本义是“军队、军营”，在文中解释为“驻军、驻扎”。B. 选文有些词语与古代的礼仪有关。其中“揖”是拱手行礼，“改容式车”是表示敬意。C. 文中汉文帝在细柳军受到军礼约束并未动怒，反而对周亚夫大加称赞，说明他是明君。D. 选文节选自史记，它是我国第一部编年体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千余年的史事。11. 史记写人经常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照。”（李长之语）细读选

13、文，结合这句评语，举一例进行分析。（三）课外文言文（13分）叶秀发传（明）宋濂秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。弟子慕之，从其学者岁至数百人。金人犯蕲、黄二州，桐城为邻壤，万目睽睽不相保。骑兵将迫，家人号泣求避，秀发叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？苟先去之，与邑民何异？”修城浚濠，日为备御计。会金人使谍者至，秀发擒之，亟斩于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制阃忌其功不自己出，上其擅斩非法。降迪功郎，俄以前事罢免。秀发退居余十年，无一毫觖望意，独愤李诚之之冤，上书讼于朝。初，诚之守蕲，蕲陷，一城士卒皆战死无降者，诚之亦望阙再拜，拔剑自刭。议

14、者不录其忠反咎其不能全人故秀发不平而讼之。史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚绥安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶桐城之赐。不然已无桐城久矣。”弥远颔之，从容问参知政事宣缯，其言同。弥远叹曰：“几失贤矣！”命知高邮军。寻转承议郎。绍定庚寅九月卒，年七十。【注释】亟（j）：急忙，赶快。制阃（kn）：指将帅。觖（ju）望：不满意。12. 用“/”给下列句子断句。（断两处）议者不录其忠反咎其不能全人故秀发不平而讼之13. 解释加点词。（1）辄擢庆元丙辰进士第（ ） （2）弥远颔之（ ）14. 下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ）A. 以余力文 岂能为暴涨携之去（河中石兽

15、）B. 制阃忌其功不自己出 其远而无所至极邪（北冥有鱼）C. 弟子慕之 予独爱莲之出淤泥而不染（爱莲说）D. 俄以前事罢免 以其境过清（小石潭记）15. 用现代汉语翻译句子。此正臣子竭力致身之日，虽死何憾？16. 结合选文分析主人公被弥远称为“贤”的原因。（五）非连续性文本（8分）【材料一】大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜。拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的

16、行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再次催促，绝不去完成工作。拖延症常见的类型如下图：造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素：有的人因害怕失败，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延；有的人本

17、身就懒惰，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次，也有外界因素，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是娱乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。材料二】大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消

18、除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星：还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。17. 根据以上材料判断，下列说法正确的一项是（ ）A. 大多数拖延症患者对自己的拖延症感到焦虑，也想改掉，却迟迟不采取行动。B. 调查发现，中学生、大学生、职场人三类人中，中学生的拖延症最为严重。C. 患有拖延症的人会产生自责情绪和负罪感，并会患上严重的焦虑症、抑郁症。D. 造成拖延症的主观因素主要有害怕失败、追求完美，任务过多过难等。18. 请根据材料一给“拖延

19、症”下定义。19. 下面是一位学生拖延症患者某个周日的观察记录，假如你是一位自律监督师，请据材料分析他拖延症的类型并给出对策。观察记录8点：起床，吃早餐。9点：家长叫他做作业，他说时间还早，要休息一下。11点：家长再催，他依然说时间还早，作业肯定能做完。12点：吃午饭，午休。15点：开始做作业。15点20分：吃水果、听音乐。17点：还在听音乐，家长问他作业是否完成，他说离明天上学还早呢，不着急。第二天上学，老师给家长发来短信：您的孩子又没交作业！自律监督师的分析和对策拖延症的类型对策（1）_不能自控（2）_（六）现代文阅读（共20分）走过村庄胡启涌风把我与一地的落叶吹向村庄，步履寒窣，叶子寒窣

20、。河流弯弯，紧贴着村庄，娴静的河水湛（ ）蓝如练。风拂过时，河中清波粼粼，两岸也随着波纹荡漾开去。几棵有些年数的柳树，痴守着河岸，风急柳乱，河风任意侍弄着柳树的长发，河面也变得影影绰绰起来。这个隐在山间的小村庄，现在只剩下一片宁静了，人们离开了这里，集体迁到了远处更为便利的小镇。我无数次走过这里，书写过这里的草木人间，我在这里能快速地找到内心的故乡。现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人。整条河流已交给了几只黑水雉，黑水雉是一种文静的水鸟，如一串草甸子浮在水面，时而将藏在翅膀下的头抬起，看一下四周后又把头埋下。它熟悉这条河流，只需要抬头一瞥，就会读懂河流的每一个细节。整个村庄都是青

21、瓦木房，石墙护院，推开虚掩的木门，屋里的烟火已远去，抬手触摸旧物件，润润的凉凉的，就像受潮的记忆，时时处于破壳发芽的状态。只要随意一摸，手印就会真实地印上去，指纹与木纹清晰地重叠着，一个完整的村庄顿时在心中温暖起来。瓦房一间挨着一间，沉默得像一群闲坐院边的老人，坐姿各异，满是沧桑。房顶上，道道瓦沟和排排瓦垄上的湿湿印迹告诉我，一场小雨刚刚来过。排排青瓦，是村庄一架铺陈开去的大号钢琴，风吹过琴声响起，轻时如低诉，急时似号鸣。檐角上的一撮松土上，一根蒿草在风中时俯时仰，指挥着村庄的露天音乐盛会。瓦檐下的木房已无人居住，一码一码的柴火堆在房前房后。曾经奔忙在田土间的铁铧光亮不再，在岁月的销蚀中bn（

22、 ）驳暗沉。挂在木梁上的一把锄头，紧紧贴着墙壁，与脱了齿的犁耙、断了柄的钉耙，在时光中保持着一致的静谧（ ）。一个完整的背笼搁在屋角，还配有一对精致的棕丝背带，里面装着一些包谷壳，算是对屋里残缺旧物的一个补充。门外一口石水缸，底部已陷在了泥土中，古意苍苍。在曾经的时光里，这座瓦房主人的每一餐饭，每一次浆洗，都从这口水缸开始演绎。还有随处可见的石猪槽，没入瓦砾中的石磨盘，干爽如昔的地窖待到春天，草芽陆续冒出地面，几阵春雨后，疯长的绿意就会再次把它们覆盖，会将这些故园中的旧物件，精心做成一个又一个的绿色包裹，存放在村庄这里，耐心地等待取件人的到来。一堵半人高的老墙，像村庄的一道浓眉，由脸盆大小的砾

23、石摆砌而成，大约是村民们从村外河里拾来，光滑的表面有水流的痕迹，也有村民的体温。石缝中生长着坠盆莲和金边吊兰，缀有水珠，透明喜人。满墙缠绕的枯瘦南瓜藤，恰似一幅章草书法作品中的几道焦墨，恣意地交织在墙上。几个南瓜无人摘回，如几滴硕大的墨点滴落在墙头。南瓜上有几个小洞，走近探看，里面的瓜子和瓜瓤早被松鼠和鸟儿啄去，只剩下一个个空壳，写意地悬挂在墙头。一群麻雀在墙头翻飞，蹦上跳下，叽喳不休。一只流浪猫突然出现，麻雀“噗”的一声飞向瓦房。瓦房是鸟儿最安全的家，麻雀总能在檐下的檩条间找到舒惬住处。它们与燕子为邻，同在屋檐下，燕子的旧日泥巢还空着，一个挨一个的“挂”在檐下。等到草绿花开的日子，燕子归来，

24、它们就会同守屋檐下，共话花春雨。我披着轻寒，一个人走过村庄。这里的瓦房依山而建，一条青石满铺的路，顺着山势随弯就弯地穿过村庄。其实村庄不大，就十几户人家，人们离开后也很少回来了，把带不走的瓦房和过去留在了这里，交给了四季的风雨管理。时间愈久这里就愈安静，适合一个人孤独地走过。还好，河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。我与瓦房、石板，还有那些静躺在光阴里的旧物件，一起依偎在河流的臂弯里，用最暖心的语言慰ji（ ）彼此，想起沈从文那一句：我就这样一边看水一边想你。（选自光明日报2022年11月，有删改）20. 给加点的字注音或写出汉字。（1）湛（ ） （2）bn（ ）驳 （3）静谧（ ）

25、 （4）慰ji（ ）21. 请从段中梳理作者“走过村庄”目睹的景物，用短语概况。22. 语言赏析。（1）现在，河边没了挑水的人，没了洗衣的人，没了放牛的人。（从修辞角度）（2）河流不会离开这里，始终以母性的温情拥抱着村庄。（加点词语）23. 有人说第段多余，应删去。请结合全文，谈谈你的看法。24. 请结合文章内容，谈谈你对第段最后一句“我就这样一边看水一边想你”的理解。三、应用（10分）25. 临近毕业，班级准备召开“告别初中，向未来”主题班会，请你完成下列任务（1）班委拟定了节目方案，请你按照序曲和尾声主题的格式，结合节目内容，概括另两个篇章主题。序曲第一章第二章尾声忆往昔展未来播放师生学习

26、生活的视频合唱每当我走过老师窗前相声家访舞蹈老师妈妈诗朗诵青春时装秀春天的色彩歌曲青春修炼手册舞蹈让梦飞起来歌曲奔跑朗诵少年中国说（2）下面这段开场白，其中有一处语病，一处标点错误，请找出序号并提出修改意见。相识犹如昨天，离别却又在即。回首逝去的日子，我们相聚在这个校园；相识在这个班级。我们曾经一起洒下过无数的汗水，共同收获过无尽的欢乐，而今心头不免涌起缕缕怅惆。人的一生必然要走过许多“驿站”，每个“驿站”，不仅是新征程的开始，更意味着前一段旅途的结束。让我们挥手告别昨日，开启新的行程！标点：_病句：_（3）请你任选一位学科老师，根据学科的特点，仿照示例创作一条赠言。示例：化学老师：三年来，我

27、们跟您的相遇就像是酸遇上了碱，我们彼此中和，释放出了热与激情生成了美好的感情沉淀。（4）请仔细阅读下面的调查统计图，反映了什么情况？请简要概括。四、作文（60分）26. 按要求作文。春风拂柳，生机勃勃，风中飘过熟悉的气息。泉水边，柳枝曼舞的姿态；月夜下，母亲轻轻的叮嘱；校园中，你我奔跑的身影；踏青时，地域文化的魅力点点滴滴，记忆依旧。又是春风拂柳时，一切尽在心间，回味无穷。请以“又是春风拂柳时”为题目，写一篇文章。2023年山东省德州市夏津县中考一模语文试题一、填空（9分）1. 诗与远方从来都不是割裂的。当我们沐浴着春风，行走在西湖岸边时，总会吟诵起白居易的“乱花渐欲迷人眼，（1）_”；当我们

28、来到水势浩荡的洞庭湖时，总会联想到孟浩然的（2）“_，波撼岳阳城”。（3）“_，在乎山水之间也”“不以物喜，（4）_”，古代文人行吟山河之时，总能觅得一方精神天地。诗豪（5）_（填人名）扬州逢乐天，一句（6）“_，_”，是他对仕宦浮沉的达观豪放；（7）_（朝代）苏轼被贬黄州，一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？（8）_”，是他偶遇风雨的豁达洒脱。读万卷书，行万里路，诗与远方总相宜。【答案】 . 浅草才能没马蹄 . 气蒸云梦泽 . 醉翁之意不在酒 . 不以己悲 . 刘禹锡 . 沉舟侧畔千帆过 . 病树前头万木春 . 宋代（北宋） . 一蓑烟雨任平生【解析】【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一

29、是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：蹄、蒸、酒、畔、蓑。二、阅读（71分）（一）名著阅读（12分）阅读下面文字，完成下面小题行者道：“师父，那座城池，是一国帝王之所。”沙僧道：“哥哥眼明，虽识得是帝王之处，却唤做甚么名色？”行者道：“又无牌匾旌号，何以知之？须到城中询问，方可知也。”长老策马，须臾到门。下马过桥，进门观看，只见六街三市，货殖通财，又见衣冠隆盛，人物豪华。正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化，着实的蓝缕不堪。三藏叹曰：“兔死狐悲，物伤其类。”叫：“悟空，你上前去问他一声，为何这

30、等遭罪？”行者依言，即叫：“那和尚，你是那寺里的？为甚事披枷戴锁？”众僧跪倒道：“爷爷，我等是金光寺负屈的和尚。”行者道：“金光寺坐落何方？”众僧道：“转过隅头就是。”行者将他带在唐僧前，问道：“怎生负屈，你说我听。”众僧道：“爷爷，不知你们是那方来的，我等似有些面善。此问不敢在此奉告，请到荒山，具说苦楚。”长老道：“也是，我们且到他那寺中去，仔细询问缘由。”同至山门，门上横写七个金字：“敕建护国金光寺”。师徒们进得门来观看，但见那：古殿香灯冷，虚廊叶扫风。凌云千尺塔，养性几株松。满地落花无客过，檐前蛛网任攀笼。空架鼓，枉悬钟，绘壁尘多彩象朦。讲座幽然僧不见，禅堂静矣鸟常逢。凄凉堪叹息，寂寞苦

31、无穷。佛前虽有香炉设，灰冷花残事事空。三藏心酸，止不住眼中出泪。众僧们顶着枷锁，将正殿推开，请长老上殿拜佛。众僧道：“爷爷，我等有甚未卜先知之法，只是痛负了屈苦，无处分明，日逐家只是叫天叫地。想是惊动天神，昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。”三藏闻言大喜道：“你这里是何地方？有何冤屈？”众僧跪告：“爷爷，此城名唤祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡：南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”三藏道：“既拜为上邦，想是你这国王有道，文武贤良。”众僧道：“爷爷，文也不贤，武也不良，国

32、君也不是有道。我这金光寺，自来宝塔上祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，万里有人曾见；昼喷彩气，四国无不同瞻。故此以为天府神京，四夷朝贡。只是三年之前，孟秋朔日，夜半子时，下了一场血雨。天明时，家家害怕，户户生悲。众公卿奏上国王，不知天公甚事见责。当时延请道士打醮，和尚看经，答天谢地。谁晓得我这寺里黄金宝塔污了，这两年外国不来朝贡。我王欲要征伐，众臣谏道：我寺里僧人偷了塔上宝贝，所以无祥云瑞霭，外国不朝。昏君更不察理，那些赃官，将我僧众拿了去，千般拷打，万样追求。当时我这里有三辈和尚，前两辈已被拷打不过死了，如今又捉我辈问罪枷锁。老爷在上，我等怎敢欺心盗取塔中之宝！万望爷爷怜念，拯救我等性命！”三藏

33、闻言，点头叹道：“这桩事暗昧难明。一则是朝廷失政，二来是汝等有灾。既然天降血雨，污了宝塔，那时节何不启本奏君，致令受苦？”众僧道：“爷爷，我等凡人，怎知天意？况前辈俱未辨得，我等如何处之！”三藏道：“我当时离了长安，在法门寺里立愿：上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔。今日至此，遇有受屈僧人，乃因宝塔之累。你与我办一把新笤帚，待我沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如，不放光之故，何如，访着端的，方好面君奏言，解救他们这苦难也。”三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下换一双软公鞋，手里拿一把新笤帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”行者道：“塔上既被血雨所污，又况日久无光，恐生恶物，一则夜静

34、风寒，又没个伴侣，自去恐有差池，老孙与你同上如何？”三藏道：“甚好！甚好！”两人各持一把，先到大殿上，点起琉璃灯，烧了香，佛前拜道：“弟子陈玄奘奉东土大唐差往灵山参见我佛如来取经，今至祭赛国金光寺，遇本僧言宝塔被污，国王疑僧盗宝，衔冤取罪，上下难明。弟子竭诚扫塔，望我佛威灵，早示污塔之原因，莫致凡夫之冤屈。”祝罢，与行者开了塔门，自下层望上而扫。（节选自西游记第六十二回）2. 下列加点词的解释不正确的一项是（ ）A. 虽识得是帝王之处，却唤做甚么名色（名目，名称）？B. 救得我等性命，庶（庶民，平民）此冤苦可伸。C. 访着端的（事情的经过），方好面君奏言，解救他们这苦难也。D. 自去恐有差池（

35、差错），老孙与你同上如何？3. 下列说法不正确的一项是（ ）A. “敕建护国金光寺”中的“敕”，在古代，是与皇权联系在一起的，如“敕令”“敕造”“敕书”等。B. “我这里不动干戈”，干戈代指战争。古诗词中常用借代，如管弦代指音乐，桑梓代指国家等。C. 孟秋是秋天的第一个月，即农历七月；农历的每月初一称“朔”。所以，“孟秋朔日”是指农历七月初一。D. “二来是汝等有灾”中“汝等”指“你们”，古汉语中常用“汝、尔、若、乃”等表示第二人称。4. 对选文内容理解不正确的一项是（ ）A. 选文中祭赛国金光寺的宝贝为奔波霸儿和霸波奔儿合伙所盗。B. 文中划横线的句子烘托出凄凉萧瑟的氛围，为下文和尚们的冤屈

36、做铺垫。C. “六街三市，衣冠隆盛，人物豪华”与下文“披枷带锁，衣衫蓝缕”的众和尚形成鲜明对比，设置了悬念。D. 选文中孙悟空主动陪同唐僧扫塔，表现了唐僧和孙悟空的师徒情深。【答案】2. B 3. B 4. A【解析】【2题详解】本题考查文言文词义。B.“庶此冤苦可伸”句意为：但愿我们的冤苦可以得到伸张。庶：但愿。故选B 。【3题详解】本题考查文化常识。B.有误，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。所以“桑梓代指国家”有误。故选B。【4题详解】本题考查名著内容。A.有误，选文中祭赛国金光寺的宝贝为万圣龙王和其女婿九头虫合伙所盗。

37、故选A。5. 三藏道：“我当时离了长安，在法门寺里立愿：上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔”这一扫，扫清了寺僧的冤屈。一路西行，唐僧不忘初心，这份坚定与执着让人钦佩。阅读名著时，总会被小说中人物的一份执着所感动。请从以下三个人物中任选其一，结合情节说一说该人物的坚定、执着。（1）简爱简爱 （2）三国演义诸葛亮 （3）平凡世界孙少平【答案】示例：孙少平初到黄原揽工，以低于市场的价格干最重的活背石头，一百多斤的大石头，压弯了他的腰，磨烂了他的脊背。在这样的条件下，他依然不忘读书，一下工，就趴在麦秸垛的破烂被褥里，点燃一支蜡烛，在豆大的烛光下如饥似渴地读书。生活异常艰难，但是他依然坚持对梦想的追求，

38、执着而勇敢。【解析】【详解】本题考查名著人物形象和故事情节。示例一：简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。简爱是一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。示例二：三国时期，

39、蜀汉大臣诸葛亮，为兴复汉室，完成统一大业，曾多次北伐。在228年至234年发动北伐曹魏的战役，共有五次，虽战果颇丰，但终因各种原因而退还。他坚定执着，初心不改。示例三：孙少平，虽生活困窘，但依然意志坚强。小说里刚出场的孙少平，是一个为每顿饭必须到食堂领两个黑馍而感到寒酸自卑的穷学生。他穿着不能保暖仅能遮羞的破烂衣服，每天啃着两个黑馍维持在学校的半劳动半学习的生活。但古老质朴的黄土铸造了他不屈不挠的坚强性格，贫困并没有成为他颓废的借口。他抓紧所有能利用的时间和机会读书、看报、学习，以武装骨骼瘦长，身架单薄的自己，精神上的优势与满足使他支撑起脆弱的自尊而不至于倒下。不久，他便从饥饿、贫寒、自卑的煎

40、熬中挺了过来。（二）古诗词阅读（9分）（甲）野望唐王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（乙）新晴野望唐王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。6. 下列说法不正确的一项是（ ）A. 两首诗在体裁上都属于五言律诗，所押的韵不同。B. 甲诗首联中“徙倚”“何依”奠定了情感基调；乙诗首联描绘了雨后新晴的景物开阔明净的特征。C. 两诗尾联皆为写景，一写山野秋林、落日余晖，交相辉映；一写渡头城门、村树溪口，远近相衬。D. 两首诗的语言流畅精妙，风格朴素自然，意境清新开阔。7. 乙诗

41、颈联中动词“明”“出”用法精炼巧妙，请进行赏析。8. 甲乙两诗均描绘了山野景色，但抒发的情感却不尽相同，请分别写出你的体会。【答案】6. C 7. “明”“出”二字，写山野溪水明亮，群峰秀出。将山峰拟人化，化静为动，给静物赋予动感，富于生机。 8. 甲诗，借用伯夷叔齐的典故，于萧瑟怡静的景色中流露孤独抑郁之情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。乙诗，诗人漫步田野，举目四望，田园一派清新、祥和的景象，传达了诗人景人合一、眷恋田园之情。【解析】【6题详解】考查分析诗歌内容、手法、感情及体裁的辨识。C.“两诗尾联皆为写景”的表达错误，根据野望尾联“相顾无相识，长歌怀采薇（大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真

42、想隐居在山冈）”新晴野望句子“农月无闲人，倾家事南亩（正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢）”可知，两首诗的尾联不是写景，在叙事。故选C。【7题详解】考查炼字。根据诗句“白水明田外，碧峰出山后（田野外面，溪水与河水闪烁着粼粼银光；近山背后，一座座青翠的峰峦突兀而出）”，上句的“明”字，非常准确地表现出雨后水涨，晴日辉映，河流溪涧比平时显得明亮夺目；下句的“出”字，也十分逼真地描绘了雨洗远山，格外碧绿，雨后空气清新，山背峰峦得以叠现。所以“明”和“出”最精妙传神，这两个字充分显示出雨后“新晴”，诗人极目“野望”所见的景色的变化。【8题详解】本题考查分析诗歌的主旨感情。根据

43、【甲】诗句子“相顾无相识，长歌怀采薇（大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈）”可知，【甲】诗借景抒情，并引用伯夷叔齐的故事，全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。根据【乙】诗句子“新晴原野旷，极目无氛垢（雨后初晴，放眼向田野眺望，视野开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃）”可知，乙诗首联描绘了雨后新晴的景物开阔明净的特征。再根据“农月无闲人，倾家事南亩（农忙季节没有悠闲的人，农民们都是全家出动在田亩间忙碌的干活）”可知，通过作者的想象，给原野增添了无限生机，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。从以上分析可知，【乙】是表达作者对田园的

44、生活的热爱与眷恋之情。（三）课内文言文（9分）周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：

45、“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。9. 下列各项中与“天子为动”的句式不同的一项是（ ）A. 王之蔽甚矣B. 帝感其诚C. 唯利是图D. 茅屋为秋风所破歌10. 下列对选文内容理解与分析有误的一项是（ ）A. 词类活用是文言文中常见的语法现象。例如：“周亚夫军细柳”中的“军”，本义是“军队、军营”，在文中解释为“驻军、驻扎”。B. 选文有些词语与古代的礼仪有关。其中“揖”是拱手行礼，“改容式车”是表示敬意。C. 文中汉文帝在细柳军受到军礼约束并未动怒，反而对周亚夫大加称赞

46、，说明他是明君。D. 选文节选自史记，它是我国第一部编年体通史，记录了从黄帝到汉武帝三千余年的史事。11. 史记写人经常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照。”（李长之语）细读选文，结合这句评语，举一例进行分析。【答案】9. C 10. D 11. 示例：本文利用两种不同的情势加以对照，突出人物形象。如：汉文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。（举一例即可）【解析】【9题详解】本题考查句式。“天子为动”意为：天子（皇帝）被（他）感动。为：被。本句句式为被动句；A.大王被蒙蔽一定很厉害了。蔽：蒙蔽，这里指被蒙蔽。被动句；B.天帝被愚公的诚心感动。感：被感动。被动句；C.“唯利是图”，其中“是”无意义，作宾语前置的标志，正常语序是“唯图利