2023年山东省淄博市桓台县中考一模语文试卷(含答案)
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1、2023年山东省淄博市桓台县中考一模语文试题一、 基础知识积累与运用(共18分,每题3分)阅读下面的语段,完成13题第一眼见到敦煌,见到黄昏中古朴(庄严/庄重)的莫高窟。远方铁马风铃的鸣响,让我好似听到了敦煌与历史千年的耳语,窥见了她跨越千年的美。此时,满脑子都是一听就让人肃然起敬的名字常书鸿先生段文杰先生进入石窟,震惊到失语,所有的语言都显得平淡无奇,再华丽的辞藻都(黯然失色/相形见绌)。在她面前,我是羞怯的,恍若相见初恋一般的惶惑不安。灿烂的阳光照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上,金璧辉煌,闪烁夺目。整个莫高窟,就是一座巨大无比、藏满珠宝玉翠的宝库。她带给人们的震憾,绝不只是惊艳的壁画和彩塑,更
2、是一种文化的力量!漫漫岁月里,一代又一代有志于弘扬中华优秀传统文化艺术的年轻人,面对苍茫戈壁的寂寞,披星带月,前赴后继,(践行/实现)着文物工作者保护和传承中华优秀传统文化的使命。我也愿与这一眼千年的美“厮守”下去!1下列加点字的注音和词语的字形,完全正确的一项是A窥见(ku ) 震憾 肃然起敬B辞藻(zo) 弘扬 金璧辉煌C羞怯 (qi) 苍茫 披星带月D惶惑 (hung) 厮守 前赴后继2依次选用括号里的词语,最恰当的一项是A庄重 黯然失色 实现B庄严 黯然失色 践行C庄重 相形见绌 践行D庄严 相形见绌 实现3对文段中四个画曲线句子的表述不正确的一项是A第句运用了比喻和拟人的修辞手法来表
3、现敦煌苍茫的历史之美。B第句三个处应依次填入的标点符号分别是冒号、顿号、省略号。C第句的主干是“莫高窟是宝库”。D第句是一个递进关系的复句。4下列句子中,没有语病的一项是 A“哀民生之多艰”的屈原,因其人格高洁,使之成为端午节中国人普遍追念的精神偶像。B全国多地陆续开通的中欧列班,在新冠疫情期间为欧洲多国送去宝贵的医用和生活物资。C我们听到一位中学生见义勇为的英勇事迹对我们教育意义很大。D评价艺术作品是否优秀不能仅凭流量多这一标准,内容品质、价值含量、美誉度更应该成为评价机制的主要内容。5下列说法有误的一项是A鲁迅的小说孔乙己社戏,散文阿长与藤野先生和杂文中国人失掉自信力了吗,都是现代文学作品
4、中的名篇。B战国策是西汉刘向整理编辑的国别体史书,多用“小说”笔法,叙事生动,人物个性鲜明;左传是编年体史书,多用事实解释春秋,文字优美,记事详明。B 表,是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体,如出师表;序,也是一种文体,有书序和赠序之分,如送东阳马生序就是书序。C 古代书信又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,可写景抒情,如陶弘景的答谢中书书、吴均的与朱元思书。6将下列句子组成语意连贯的一段话,顺序恰当的一项是凡是普通的花草树木,随便地种在盆子里,例如菊、月季、杜鹃等,只能称为盆植。如果是盆栽,那就要树干苍老,枝条经过整理,形成了美的姿态,方才合格。一般人对于种在盆子里的花草树木,统称为盆景
5、,其实是有分别的。此外还有水石,以石为主体,或横峰,或竖峰,用水盘盛了水来供着,也要点缀几件小玩意。至于盆景,那么除了将树木作为主体外,还要配以拳石或石笋,和屋、亭、桥、船、塔与人物等。A B C D 二、古诗文积累与阅读(27分)7默写填空”(8分)(1)山光悦鸟性,_。(常建题破山寺后禅院)(2)_两山排闼送青来。(王安石书湖阴先生壁)(3)追梦无止境,我们正当时。中华民族伟大复兴,青年重任在肩,要有“_,_”眼界和胸怀。(王安石登飞来峰)(4)“和”是古人自处时的宁静平和:苏轼漫步在沙湖道中,无论是风吹雨打,还是阳光照耀,都能随遇而安,“回首向来萧瑟处,归去,_”;“ 和”是古人对“大同
6、”社会的向往和追求:山西村村民热情好客、民风淳朴,“_,丰年留客足鸡豚”;“和”是古人面对自然时的天人合一:陶渊明在东篱下与南山相会,闲适的心境与静穆的山野物我合一,“_,_”。8阅读下面的诗歌,选出赏析有误的一项(3分)野望王绩东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。A. 该诗是现存较早的五言律诗,格律严整,开唐代律诗风气之先。B. 首联的“徙倚欲何依”化用了曹操的诗句“绕树三匝,何枝可依”。C. 颈联描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景,“驱”“带”两字写活了画面,“返”“归”两字暗示诗人的心灵已与这热闹安逸融为一体。D尾联诗人唱着采
7、薇之歌,怀念伯夷与叔齐,抒发自己隐逸山林之志。 9阅读下面文言文,回答问题。(16分)游惠山记袁宏道余性疏脱,不耐羁锁,不幸犯东坡、半山之癖,每杜门一日,举身如坐热炉。以故虽霜天黑月,纷庞冗杂,未尝一刻不在宾客山水。余既病,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。然书浅易者,既不足观,艰深者观之复不快人。其他史记、杜诗、水传、元人杂剧畅心之书,又皆素所属厌,且病余之人,精神眼力几何,焉能兀兀长手一编?邻有朱叟者,善说书,与俗说绝异,听之令人脾健。每看书之暇,则令朱叟登堂,娓娓万言不绝,然久听亦易厌。余语方子公,此时天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开与俱行,茶铛未热,已至山下。
8、山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心牌之困结,一时遣尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者,无逾山水,西湖之兴,至是益勃勃矣。【注】疏脱:疏放不拘。茶铛:温茶的器具。 选自晚明小品文库 (1) 根据表格提示的方法,解释下列词语(4分)文言字词方法解释焉能兀兀长手一编古今联系法:他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。说和做每看书之暇参考成语法:应接不暇而此地去惠山最近语境推断法至是益勃勃矣课内迁移法:香远益清,亭亭净植爱莲说(2)下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一项是 (3分)A不幸犯东坡、半山之癖 吾妻之美我者,私我也邹忌讽齐王纳谏 B以故虽霜
9、天黑月 不以物喜,不以己悲 岳阳楼记C而此地去惠山最近 狼亦黠矣,而顷刻两毙 狼D周回曲折,窈若深洞 曾不若孀妻弱子 愚公移山 (3)请用现代汉语写出下面句子的大意。(2分) 因呼小舟,载儿子开与俱行。(4)下列语句,不能表现作者“性疏脱,不耐羁锁”性格的一项是 ( 3分)A每杜门一日,举身如坐热炉。B门绝履迹,尽日惟以读书为事。C每看书之暇,则令朱叟登堂。D流连阁中,信宿始去。(5)作者主要运用什么手法表达作品的思想内容?请结合文章内容作简要赏析。(4分)三现代文阅读(共35分)(一)阅读下面的非连续性文本,完成10-13题(15分) 材料一中国戏曲是由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技综合
10、而成的表演艺术,是中国传统文化的瑰宝。中国戏曲的发展经历了先秦的萌芽期,唐代中后期的形成期,宋金的发展期,元代的成熟期,明清的繁荣期这样一个具体过程。经过长期的发展演变,逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧、昆曲”等剧种为代表的中华戏曲百花苑,现如今,我国已有300多个戏曲剧种。材料二乾隆时期,由徽商出面组织的来自南方的四大徽班先后到北京献艺,赢得观众喜爱,一时誉满京城,后来徽调不断吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏的优点,加以创造和改进,在道光年间逐渐形成了一个新的剧种京剧。京剧是中国的“国粹”之一,被誉为“国剧”。材料三京剧的角色行当有明确划分:生、旦、净、丑四行;“生”扮演男性人
11、物,其中武生扮演擅长武艺的青壮年男子,扮演大将的在装扮上,戴盔,穿厚底靴子,一般使用长柄武器;“旦”扮演女性人物;“净”俗称花脸,扮演性格、气质、相貌上有特异之处的男性角色,或粗犷豪迈,或刚烈耿直,演唱声音要求洪亮宽阔,动作大开大合,是戏曲舞台上风格独特的性格造型;“丑”扮演喜剧滑稽角色。材料四进入新世纪,戏曲艺术在多元文化冲击下陷入发展困境,但戏曲工作者仍在积极探索。2009年中国戏曲学院打破单一剧种(京剧)教学体制,开设表演系,设立本科专业,让其它地方戏也有了专业发展的机会。 2012年起,原文化部启动了“名家传戏当代昆曲名家收徒传艺工程”,上海戏曲学校昆剧班目前已举办七届,让600年昆曲
12、活色生香。材料五随着时代发展,戏曲的传播途径也有了新突破。2018年,一曲京剧版的卡路里走红网络,起因是一位名为贾怀胤的京剧演员,为了向学生证实他也会唱流行歌曲,即兴发挥用京剧演唱了一段火箭少女的热曲卡路里。网友认为京剧版的卡路里比原唱的格调要高,瞬间被隐藏在这首新神曲背后的文化意味折服。京剧版卡路里如此受欢迎,是因为人们压根都不会想到京剧会与流行音乐产生关系。出乎大家意料的是,这样的跨界结合,非但没有给人一种荒诞感,反而证明京剧并不是那么高高在上。京剧演员王佩瑜,在一些综艺节目中给人留下了深刻的印象。王佩瑜也好,贾怀胤也好,他们的价值在于守住了京剧的艺术魅力核心,更在于以娱乐的心态去参加京剧
13、艺术的推广,这保证了京剧在横向的空间范围内实现了蒲公英式的传播。梅兰芳之子梅葆玖生前也曾表示,“京剧需要不断创新,虚拟影像、立体音效、LED展示等现代科技方式和手段完全可以为京剧服务。”10 阅读材料一和材料二,分析中国戏曲和京剧二者之间的关系。(4分) 11材料二中的加点词“之一”能去掉吗?为什么?(3分)12京剧成功入选人类非物质文化遗产代表作名录,但是在传播方面却遇到瓶颈,说说材料五给了京剧传播哪些启示。(4分)13学校成立了京剧社团,结合材料三,请你帮助导演完成下表。(4分)表演曲目饰演角色角色性格特点妆容服饰道具、背景相关人物汴京城卖刀杨志(二) 阅读下面的文章,完成14-18题。(
14、20分)棉之舞段吉雄冬天,早起的农人抓一把雾,从手心的潮润里发现太阳的讯息,惊喜泛起。于是,藏在农人背篓里的棉花登场,待太阳从雾霭中露面,院子里已铺满大地的云朵。棉花在阳光下慢慢苏醒,伸伸腰,弹弹腿,一下一下挺直身子,也把散落的阳光一点一点收集、储存起来。正午的阳光温暖,细微的风蹑手蹑脚撩拨着。它们欠起身子,侧耳分辨村庄外面传来的脚步声。一张弓、一只槌、一个大木盘进了院子,一同进来的还有路途的匆忙。那弓有六七尺长,弓背用成人手腕粗细的硬木做成,两头带着弯曲的鼻钩,一根劲道的牛筋把两端紧紧地拴在一起。木槌油光发亮,汗水渗透了每一条纹路。槌头上痕迹纵横交错,那是经年累月和牛筋弦缠斗的结果。掂在手上
15、,除了沉甸甸之外,还有一种随时会滑落的紧张。而那木盘,同样也闪动着亮光,尤其是底面和把手,光润得完全看不出年轮,简直可以映出人影。匠人把一条宽大的皮带系到腰间,一根竹竿附在上面,顶端垂下来带钩的绳子,把弓拉了起来。抖抖肩膀,试试皮带的松紧,竹竿上下摇晃,带动着下面的弓也急剧抖动起来,牛筋弦闪动着,睁大着眼看着雪白的棉花,跃跃欲试。一切准备就绪,乡村的一场好戏即将上演。“瞠”木槌拉开了序幕。埋在棉花堆里的牛筋弦在槌击之下,发出了沉闷的第一声。原本安静的棉花来不及反应,就已经跃在空中飞舞,纷纷扬扬。藏在棉花里面的阳光此时也喷出了诱人的味道,有夏天花儿开时的清香,秋天果实成熟时的恣意,还有冬日深藏的
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