2023年北京市中考第三次模拟语文试卷(含答案)
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1、2023年北京市中考第三次模拟语文试卷一、基础运用(共12分)为继承和弘扬中华民族的传统文化,学校开展系列活动。下面是相关活动解说词,请你阅读完成下列任务。【活动一:寻传统文化之根源】五千年文明,源远流长,生生不息。月光下,吟诗篇,举杯邀青莲,泛舟思易安。三月三,天朗气清,曲水流殇;五月五,汨罗江上,龙舟竞渡。中华民族优秀的文化,积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮里,闪烁在京剧班斓的脸谱中, , ,飘散在书法醇美的墨香里,传扬在诗歌浪漫的意境中。传统文化承载着民族的记忆,琳琅满目的形式令人赏心悦目。让我们融入中华血脉,追寻文化之根,在古风古韵中安放心灵吧!1下列加点词语判断正确的一项
2、是( )(2分)A因为表达的是“划船比赛”的意思,所以“竞渡”应当写作“竟渡”。B因为表达的是“每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。”的意思,所以“流殇”应当写作“流觞”。C.“飘散”指“四处漂动,飞散”,但“散”的读音应该是sn。D.“承载”意思是托着物体承受它的重量,所以“载”应读作zi。2.下列划线成语在文段中使用不恰当的一项是( )(2分)A源远流长 B生生不息 C琳琅满目 D赏心悦目3.结合前后语句,对文中两处进行仿写。(2分) , 【活动二:思传统文化之精髓】2022年的北京冬奥会仿佛穿越千年,让古与今相互交叠,一幕幕难忘的镜头、精彩的瞬间,
3、无声阐释着中华文化与奥林匹克理念的“天作之合”,让世界用另一种方式感受着中华文化的无穷魅力。开幕式上,灵动的“二十四节气”创意倒计时惊艳了网友。“二十四节气”毫无疑问是理解古人与土地的深厚感情,以及中华文明博大、浪漫的绝佳载体。所以,传承、保护并了解我们的传统文化,是每个华夏儿女义不容辞的责任。4对联是中国传统文化的瑰宝,学习、掌握对联的相关知识对于弘扬中华民族文化有着重大价值。“助奥迎春”是北京某园张贴的对联的横批,请你从下列的几个句子中,选择与这个横批相对应的两句,将序号填写到横线上。(2分)五湖四海皆春色 五环冰雪抖精神 花灯遍照万户明 双奥携春连浪漫 万水千山尽得辉 玉烛长调千门乐上联
4、: A 下联: B 5选文末尾划线句存在语病,请提出修改意见。(2分) 修改意见: 6请将文段中的加点文字,正确、规范、工整地书写在田字格中。(2分)二、古诗文阅读(共17分)(一)默写。(共4分)7.气蒸云梦泽,_。(孟浩然望洞庭湖赠张丞相)8._,凭君传语报平安。(岑参逢入京使)9.水调歌头中作者望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的句子是: , 。(二)阅读下面两首诗,完成10-11题。(共6分)梅岭三章(一) 陈毅断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。别云间 夏完淳三年羁旅客,今日又南冠。无限山河泪,谁言天地宽。已知泉路近,欲别故乡难。毅魄归来日,
5、灵旗空际看。10.梅岭三章中,“百战多”写战斗之频繁,“旌旗十万”言牺牲之巨大,表现斗争历程之艰难。那么,别云间一诗又是怎样表现斗争历程之艰难的?请结合首联分析。(2分)11.两首诗,一首想象人去阴间,一首想象魂归人间。请结合“去”“来”的目的,说说两位诗人表达的思想情感有何不同。(4分)(三)阅读大道之行也和唐太宗论止盗,完成12-14题。(共7分)【甲】大道之行也大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
6、故外户而不闭,是谓大同。(节选自礼记)【乙】唐太宗论止盗上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有馀,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹。腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。” (节选自资治通鉴)注释:上:皇上,此处指唐太宗。哂(shn):微笑,此处含有微讽之意。不暇
7、顾:顾不上。野宿:在野外露宿。12解释下列句中加点实词的含义。(3分)(1)选贤与能 (2)男有分,女有归 (3)由赋繁役重13.用现代汉语翻译下面句子。(2分)故人君之患,不自外来,常由身出。14.下列关于【甲】【乙】两篇选文的叙述不正确的一项是( )(2分)A【甲】文反映的是古人对理想(大同)社会的向往与追求。B【乙】文阐述了唐太宗的民本思想。C【甲】文中的“大道”是指儒家推崇的上古时代的政治制度,“选贤与能”是说社会的管理者应该由品德高尚的人和才干出众的人来担任。D【乙】文唐太宗认为,老百姓偷盗归根到底是因为没有廉耻观。三、阅读下面两个语段,回答15-16题。(5分)【甲】事到临头,难道
8、还能多想吗?接下来发生的事是这样:当黄胡子押送兵走到保尔跟前的时候,保尔猛然向他扑去,抓住他的步枪,狠命向下压。刺刀啪嗒一声碰在石头路面上。佩特留拉匪兵没有想到会有人袭击,愣了一下。他立刻尽全力往回夺枪。保尔把整个身子的重量都压在枪上,死也不松手。突然一声枪响,子弹打在石头上,蹦起来,落到路旁的壕沟里去了。(钢铁是怎样炼成的)【乙】他向我直冲过来,我只觉得他抓住了我的头发和肩膀,他跟一个拼老命的家伙扭打在一起了。我发现他真是个暴君,是个杀人犯。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来,感到一阵热辣辣的剧痛。这些感觉一时占了上风,我不再畏惧,而发疯似地同他对打起来。我不太清楚自己的双手到底干了什么,只
9、听得他骂我“耗子!耗子!”一面杀猪似地嚎叫着。(简爱)15.两段文字中保尔和简爱反抗的原因各是什么?这体现了他们什么精神品质?(3分)16.名著蕴含着巨大的精神力量,阅读名著,我们能找到我们心中的偶像。和他们交流,能让我们看到高处的光,远处的爱和深处的智慧。结合你阅读过的其他名著,谈谈如语段中的人给你的启示和感悟。(2分)四、现代文阅读(共26分)(一)阅读下面材料,完成17-19题。(共9分)【材料一】店内海报【材料二】扇面广告凡持有本店“小伞卡”的低碳社区居民,均可享受家电保修。家电不论品牌,包括冰箱、洗衣机、油烟机、消毒柜、电磁炉、微波炉、燃气灶、热水器、洗碗机、空调(挂式和柜式)、液晶
10、彩电(非屏幕)。1.家电出现故障只需打服务电话报修,我们将在36小时内提供上门服务(周一及国定假日时间顺延)。2.免收上门费及基础维修费,只收材料费。3.“小伞卡”包年350元,孤寡老人1元!可上门办卡。具体事宜可电联:13456789XXX小雨伞家电维修其他注意事项:1.使用年限超过10年的家电,人为损坏与自然灾害导致的故障,家电的外壳已变形破损,水管、水阀、液晶屏、热水器内胆及镁棒、遥控器、燃气管道以及自行设计组装的家电,均不在保修范围。2.家电清洗服务不在保修范围,如有需要可提供有偿服务。3.家电出现故障,请及时联系报修,自行拆装、维护或外修,我们将不提供保修或报销费用。(正面)(反面)
11、17.下面四人声称曾到“小雨伞”送修家电,所述与【店内海报】内容相符的是( )(2分)A小临:周五8:00送修热水器,周日9:00就修好取回了。B小平:周四16:00送修烤箱,周五16:00接电话通知后到店付款取回。C小余:周三12:00送修电吹风,交特殊材料费12元后开始检修。D小杭:周一15:00送修饮水机,周三16:00就修好领回了,付了10元工本费。18.以下哪项更适合作为【扇面广告】的标题?请简述理由。(3分)A好消息!好消息! B“小伞卡”,你也有吗?C一天不到1块钱,保修多种家电 D家电保修,上门服务19.低碳都市报的记者就“小雨伞”家电维修的相关内容对店主进行如下采访,如果你是
12、店主,你会怎样回答记者的两组问题?(4分)(1)问题【甲】:你开设“小雨伞”家电维修店的目的,除了经济因素外还有哪些?(2分)(2)问题【乙】:“小伞卡”服务为什么要分2种?其中孤寡老人为何仅收年费1元?(2分)(二)阅读一生择一事,一事终一生,完成20-23题。(共11分)一生择一事,一事终一生 上官云一生择一事,一事终一生,这是樊锦诗的真实写照。一1962年,正在北京大学就读的樊锦诗,按学校的安排来到敦煌文物研究所实习。那时,她24岁,还没想到此后半个多世纪的人生,都会跟它结缘。第一次来敦煌,樊锦诗被壁画和石窟的美震惊了,在那个仿佛童话一般的艺术世界里,所有的语言似乎变得平淡无奇,她感叹到
13、只剩下几个词反复使用,“太好了!太美了!”相较洞窟内的美,洞窟外的生活却判若两样。漫漫黄沙中,住的是破房子、土炕,水是苦的,没有电灯,想买瓜子,可连瓜子皮都见不着。樊锦诗很难想到,会有条件如此艰苦的地方。想进洞窟,往往还要爬一种“蜈蚣梯”:在一根木头上打上眼,插上很多短木棍。走在上面,颤颤巍巍叫人十分害怕。可是,尽管条件艰苦,那里却拥有一大批优秀的学者、艺术家。常书鸿是留法的著名画家,段文杰也是知名学者年轻的樊锦诗并不能理解,他们为什么甘愿留下,“洞里是好,这个地方怎么待?”由于水土不服,实习期没满她就生病了,不得不提前返校。走的时候,樊锦诗心里觉得,“敦煌我看够了,因为我过去想来看,终于看着
14、了,我也不想再来。”二然而,一年后,樊锦诗拿着毕业分配书,又来到了敦煌文物研究所。之前,父亲曾十分担忧她瘦弱的身体,写了一封信叫她转交给校领导,换个工作地方。樊锦诗拒绝了父亲的好意,不肯这样做。在那个时候,报效祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等等,都是影响青年人人生走向的主流价值观。而且,当她再一次看到那些石窟时,也被深深地打动了,“原来那么破的一个地方,经过常先生、段先生,他们也没有钱,就这样白手起家初步做了整理,已经不是一个破烂的地方了。”樊锦诗留了下来,“去了之后觉得这是艺术,我怎么一点也不懂?不懂怎么去管敦煌呢,所以要跟段文杰他们学习,慢慢懂了一点皮毛。”因为是南方人,个子又小,当时敦
15、煌文物研究所里的老先生们就叫她小樊,“他们非常爱护我,给我非常温暖的感觉。”“受老先生的影响,我也看一些书,也进洞看,越看越觉得敦煌太重要了。”她终于理解了那些老先生,“敦煌跟他们自己的身心连在一起了,所以稳稳当当在这儿待着一直不动。”从此,樊锦诗一头扎进了繁忙的工作中,决心用自己所学的专业,好好为敦煌做点事情。三1998年,当年的“小樊”变成了樊院长樊锦诗受命担任敦煌研究院第三任院长。只要对文物有深深的爱,就会想尽一切办法保护它。在樊锦诗眼中,敦煌确实了不起,“一千年的古代艺术家的创造,他们默默无闻,给我们留下这么内容丰富的一份遗产,在世界上都是独一无二的。”石窟、壁画,总会慢慢衰老。她想尽
16、办法给那些珍宝“续命”。1999年开始,来敦煌的游客们多了,樊锦诗既高兴又担忧,因为“洞子看坏了绝对不行,不让游客看也不行。”“人一进去,我们用仪器测的,整个的二氧化碳、湿度、温度全变了。”樊锦诗用手比划着洞窟的大小,“就算是中等洞,还有这么小的洞。博物馆是把文物从库房请出来展示,实际上我们开放的是文物库房,大家明白不明白?我当然着急啊。”她四处奔走,提出要“限流”。樊锦诗和同事们在参观洞窟的路线、洞窟开放的条件等方面,制定了详细标准,改变了以往单一参观洞窟的模式,“联合国教科文组织也将我们作为一个成功案例,向全世界推广。”樊锦诗更提出了“数字敦煌”的构想,包括要为莫高窟建立数字档案,将洞窟、
17、壁画、彩塑,以及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图像等等。(21)经过十多年努力,2016年5月1日,“数字敦煌”资源库上线,观众可以在线欣赏30个经典洞窑的高清图像,全景漫游这座古典艺术宝库。(22)由此,它们在另一种意义上得到了“永生”。那一年,樊锦诗78岁。四(23)在敦煌五十多年,樊锦诗走遍了大大小小 735个洞窟,看遍了每一寸壁画、彩塑。她主持的敦煌石窟考古全集亦得到饶宗颐由衷赞叹“既真且确,精致绝伦,敦煌学又进一境”。(24)2015年3月,樊锦诗卸任敦煌研究院院长。她选择留在敦煌,依旧忙着那些与文物保护有关的事情。(25)她感谢国家、领导乃至同事等人对自己的支持,“实际上我不
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