2023年4月安徽省亳州市校联考中考模拟语文试卷（含答案解析）

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1、2023年4月安徽省亳州市校联考中考模拟语文试卷一、语文积累与运用（35分）1. 默写。千百年来，“家园”一直是文人墨客吟咏的主题。它是老兵归乡途中的急切：“（1）_，家中有阿谁”（十五从军征）；它是秋瑾远在东南的牵挂：“四面歌残终破楚，（2）_”（秋瑾满江红）；它是戍边战士因战事未了不能返回家园的矛盾“（3）_，（4）_”（范仲淹渔家傲秋思）；它是李商隐把思念化为重逢的希冀：“（5）_，（6）_”（李商隐夜雨寄北）。它是一捧菊的闲适隐居生活：“（7）_，（8）_”（陶渊明饮酒其五）。它也是文人志士胸怀家国天下的具体表现：“（9）_，（10）_！”（杜甫茅屋为秋风所破歌）2. 请运用积累的知识

2、，完成各题。【甲】沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器mn、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里，我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。乙】“你以为因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了我的灵hn跟你一样！要

3、是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的因为我们是平等的！”（1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。器mn（ ） 模样（ ） 灵hn（ ）（2）文段【甲】出自清代_（人名）的儒林外史，沈琼枝离开宋家的原因是_，文段【乙】的作者是_，这段话是简爱是对_说的。（3）【甲】【乙】两段分别体现了主人公怎样的性格特征？（4）相似的情节设置，常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”，简爱与文段【甲】中相似的情节是什么？

4、请简要概括。（30字以内）3. 复兴中学开展以“传承经典文化”为主题的综合性实践活动，邀请你参与。（1）宣传小组在搜集资料时，整理出下面这则消息，请给这则消息拟一个标题。（不超过20个字）由人民日报假日生活版推出的“二十四节气”系列报道，借助典籍，梳理节气在物候、农事、人文等层面的丰富内涵，并在报道内容和视觉呈现方面都做出了创新尝试，取得了良好的传播效果。“二十四节气”系列报道，以冬奥开幕日正逢立春时为开篇，凸显二十四节气所蕴含的中国气韵与当代价值。版面以每月一期的频率刊发，系统梳理每个节气所具备的物候、农事、人文内涵，通过诗词、文物、民俗等多角度聚焦，让系列报道兼具文化味与科普味、厚重感与现

5、代感。“二十四节气”和当下生产生活有机交织，融入新语境、满足新需求，展现中国智慧，让古老节气在现代生活出新出彩。（摘编自“新闻战线”公众号，有删改）（2）同学们要给本次活动挑选一副对联，下面这副对联有缺失，请从下面的选项中选择正确选项填入空白处。上联：a_沃土 中华传统文化绽放b._下联：c._当下 华夏古老智慧吐纳新芳A.立足 B.光芒 C.植根 D.异彩（3）在“我读经典”征文比赛中，小明写了这样一段文字，请你按要求完成下列题目。诗词是千年时光构建的家园，收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。【甲】畅游诗词的海洋，从中采取九万里风鹏正举的力量。【乙】这里有荡胸生曾云的旷达，也有潇潇雨歇的怅然，有长

6、太息以掩涕兮的悲悯，也有悠悠我心的真情。时光总像林花谢了春红，脚步太匆匆，在寻梦的路上，何妨吟啸且徐行，从典籍中历练，也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，我们还来就菊花。【甲】处画线句有搭配不当的语病，请你将正确的句子写在下面。【乙】处画线句，有一处标点使用不恰当，请你修改。请写出以下诗文的作者。荡胸生曾云。长太息以掩涕兮。也无风雨也无晴。二、阅读（55分）【一】（22分）请阅读下面文字，回答问题。最好的月色我也曾看过叶圣陶住在上海“弄堂房子”里的人对于月亮的圆缺隐现是不甚关心的。所谓“天井”，不到一丈见方的面。至少十六支光（编者注：16瓦）的电灯每间里总得挂一盏。环境限定，不容你有关心到月亮的

7、便利。走到路上，还没“断黑”，已经一连串地亮了街灯。有月亮吧，就像多了一盏灯。没有月亮吧，犹如一盏街灯损坏了，没有亮起来。谁留意这些呢？去年夏天，我曾经说过不大听到蝉声，现在说起月亮，我又觉得许久未看见月亮了。只记得某夜夜半醒来，对窗的收音机已经沉寂，隔壁的“麻将”也歇了手，各家的电灯都已熄灭，一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上。我略微感到惊异，随即想到原来是月亮光。好奇地要看看月亮本身，我向窗外望。但是，一会儿月亮就被云遮没了。从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住。一切都这样紧张，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆。我想，月亮仿佛失掉了这一点，也该列入他们在

8、上海待不住的理由吧。假若如此，我倒并不同意。在生活的诸般条件里列入必须看月亮一项，那是没有理由的。清旷的襟怀和高远的想象力未必只能由对月而养成。把（ ）的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了。最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地处闽江一折的那个角上。某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。江岸诸山略微（ ）着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了。月亮高高停在天空，非常（ ）样子。从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光照着，茫然一白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧，我

9、这么想。我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。那样的月色如果能得再看几回，自然是愉悦的事，虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”。4. 在文中括号内填入词语，最恰当的一项是（ ）A. 仰望 聚集 舒服B. 向上 笼罩 舒服C. 向上 笼罩 舒泰D. 仰望 笼罩 舒泰5. 请依据原文，在表格空缺处填入相应内容。地点月色感受上海弄堂福州乡下茫然一白6. 请品析下面句子的表达效果。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。7. 文中作者提到“从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住”，是何原因？有什么作用？8. 文中作者说“看月色是愉悦的事

10、情”，但又说“即使不看也没有什么关系”。是否矛盾？为什么？【二】（17分）材料一“那个染着粉色头发的女孩走了”近日，一则新闻刺痛了大家的心。据报道，女孩小郑曾在网上分享自己和亲人的合影，但随后有账号盗用照片捏造谣言，大量恶劣的人身攻击，最终将她推上了不归路。遗憾的是，小郑的悲剧并不是个例，种种事实警示着我们，整治网络暴力，清朗虚拟空间，已刻不容缓。有效遏制网络暴力，仅靠网友举报与平台处理是远远不够的，法律更应成为长期悬吊在网络施暴者头上的一柄剑。中华人民共和国网络安全法深入推行网络实名制，以法律条文掀掉网暴者匿名的外衣；关于切实加强网络暴力治理的通知要求严处借网暴恶意营销炒作等行为，问责处罚失

11、职失责的网站平台青少年网民由于三观尚处于成型期，若接触到海量负面网络信息，容易沦为“集火”的对象，成为网暴的受害者；另一方面，心智尚未成熟的青少年受泥沙俱下的网络信息影响，也有可能转变为网络暴力的施暴者。因此，在家庭与学校教育中，应更多关心孩子的心理健康，告诉孩子们如果不幸遭遇网暴，要勇于使用法律武器保护自己，同时加强对青少年网暴受害者的心理疏导。惩治网络暴力需多方“出列”。家庭与学校应加强青少年思想引导，让他们明确认识到网络暴力的危害，从小在心中树立道德与法律的红线。全社会需形成合力，重视网络暴力行为对青少年造成的现实危害，勒紧网络暴力躁动的缰绳，让抵制网暴成为社会共识，让施暴者无所遁形，望

12、不再有人沦为网络暴力的受害者。（摘编自“共青团中央”公众号）材料二说到暴力，我们首先想到的会是传统暴力，但有了网络之后，不需要动手打人，敲敲键盘，就能够施暴。首先，传统暴力心理成本很高，要动手，而且要直面惨烈的后果；网暴则不同，在施暴人这里发一条评论，就能够完成伤害，过程中，他根本看不到被害人，也看不到严重的后果，所以他的心理成本很低。其次，传统暴力的实施是在一个场地里发生，有时间和空间的限制；网暴则可以一直延续及时更新，就算某一个施暴者休息了，其他施暴者也会接力施暴。第三，传统暴力里面受害者可以找一个避难所，比如回家躲起来；网暴则不同，数字媒体可以进入一切空间，回家也不会放过你。正是因为网暴

13、的成本太低，很多人会不自觉的成为施暴者。还有一些人不认为自己对别人实施了暴力，还以为自己在主持正义。（摘编自给孩子的国内新闻，有删改）材料三2023年两会期间，全国人大代表李东生就治理“网络黑粉”“网络医闹”“网络审判”等网络暴力提出三条意见，再度引起热议。这是他第三次在两会上提出网络暴力治理的相关建议。李东生建议，一是出台反网络暴力法，以具体化的法律条文指导司法实践；二是构建网暴技术识别模型，建立快速举报通道；三是建立网络暴力黑名单机制与监察执法体系，将涉及网暴行为的个人或机构列入黑名单，对其采取限流、禁言、关闭账号等处理措施。（摘编自凤凰周刊）9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项

14、是（ ）A. 社交平台除了禁言、查封账号等举措，还应防患于未然，及时识别、处理问题，掐灭网络暴力的火苗。B. 负面网络信息对于青少年网民的伤害更大，很容易形成不可逆的伤害。C. 很多人之所以大肆在网络上施暴，是因为不需要承担任何责任。D. 全国人大代表已多次提出要尽快出台反网络暴力的专门法。10. 阅读材料一，请分析第段的作用。11. 网络暴力与传统暴力相比，有哪些不同之处？请简要概括。12. 惩治网络暴力，我们能做些什么？请你结合上述材料提出建议。【三】（16分）甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”

15、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自曹刿论战）【乙】二师陈于柏举。闳庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰：“楚瓦不仁，其臣莫有死志

16、，先伐之，其卒必奔。”又曰：“而后大师继之，必克。”夫概王以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败之。子常奔郑。吴从楚师，及清发，阖庐将击之。夫概王曰：“困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，无有斗心矣。半济而后可击也。”阖庐从之，又败之。楚人为食，吴人及之，楚师奔。败诸雍澨，五战及郢。（选自左传，有副改）【注释】二师：楚军和吴国联军。瓦：子常。大师：吴国大部队。清发：水名，今湖北安陆。斗：战斗。为食：做饭。郢：楚国都城。13. 请解释下列加点词在文中的意思。（1）又何间焉？ 间_ （2）彼竭我盈。盈_（3）其臣莫有死志。 莫_ （4）而后大师继之，

17、必克。克_14. 请把下面句子翻译成现代汉语。（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。（2）困兽犹斗，况人乎？15. 人心向背是作战的基础，【甲文鲁庄公赢得民心的最关键做法是“_”；【乙】文中“_”印证夫概王也懂得这个道理（均用原文句子回答）。16. 曹刿和夫概王都能够掌握作战时机，请从把握追击时机这一点，结合【甲【乙】两文分别进行分析。三、作文（55分）17. 请阅读下面文字，按要求作文。成长的路上，有一个驿站叫青春。在这里，我们品尝过失落，也拥有过欢乐；付出过艰辛，也收获过甘甜；战胜过挫折，也憧憬过梦想。请根据上述材料，选择一个方面，联系你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文。要求：（1）自拟

18、标题，自选文体（诗歌除外）；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。2023年4月安徽省亳州市校联考中考模拟语文试卷一、语文积累与运用（35分）1. 默写。千百年来，“家园”一直是文人墨客吟咏的主题。它是老兵归乡途中的急切：“（1）_，家中有阿谁”（十五从军征）；它是秋瑾远在东南的牵挂：“四面歌残终破楚，（2）_”（秋瑾满江红）；它是戍边战士因战事未了不能返回家园的矛盾“（3）_，（4）_”（范仲淹渔家傲秋思）；它是李商隐把思念化为重逢的希冀：“（5）_，（6）_”（李商隐夜雨寄北）。它是一捧菊的闲适隐居生活：“（7）_，（8）_”（陶渊明饮酒其五）。它

19、也是文人志士胸怀家国天下的具体表现：“（9）_，（10）_！”（杜甫茅屋为秋风所破歌）【答案】 . 道逢乡里人 . 八年风味徒思浙 . 浊酒一杯家万里 . 燕然未勒归无计 . 何当共剪西窗烛 . 却话巴山夜雨时 . 采菊东篱下 . 悠然见南山 . 安得广厦千万间 . 大庇天下寒士俱欢颜【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“燕”“篱”“庇”“俱”等字的书写。2. 请运用积累的知识，完成各题。【甲】沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我

20、父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器mn、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。那船是有家眷的。沈琼枝上了船，自心里想道：“我若回常州父母家去，恐惹故乡人家耻笑。”细想：“南京是个好地方，有多少名人在那里，我又会做两句诗，何不到南京去卖诗过日子？或者遇着些缘法出来也不可知。”立定主意，到仪征换了江船，一直往南京来。【乙】“你以为因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了我的灵hn跟你一样！要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样

21、。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的因为我们是平等的！”（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。器mn（ ） 模样（ ） 灵hn（ ）（2）文段【甲】出自清代_（人名）的儒林外史，沈琼枝离开宋家的原因是_，文段【乙】的作者是_，这段话是简爱是对_说的。（3）【甲】【乙】两段分别体现了主人公怎样性格特征？（4）相似的情节设置，常出现在不同小说中。同是女性为了“尊严”的“出走”，简爱与文段【甲】中相似的情节是什么？请简要概括。（30字以内）【答案】（1） . 皿 . m . 魂 （2）

22、. 吴敬梓 . 不愿嫁给盐商宋为富作妾 . 夏洛蒂勃朗特 . 罗切斯特 （3）沈琼枝有勇有谋、机敏聪慧。简爱独立自尊，追求精神上的自由、平等；她感情炽烈，敢于追求真正意义上、完整的爱情。 （4）简爱得知罗切斯特已有妻子，从桑菲尔德庄园出走。【解析】【小问1详解】本题考查注音，根据拼音写汉字。mn皿，器皿：指用以盛装物品的物件的总称。模m，模样：人的面容或装束打扮的样子。hn魂，灵魂：心灵；思想。【小问2详解】本题考查文学常识积累。儒林外史是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举

23、的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。沈琼枝出身书香之家，她不可以做人家小妾，商人将她抬到家后，她发现是让她做妾，于是她卷了一些细软，离家出走了。简爱是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，

24、成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。结合“因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？”可知，文段是出自简爱第二十三章风暴骤起，罗切斯特为了试探简爱，告诉简爱他要结婚了，新娘就是英格拉姆小姐，并推荐简爱去爱尔兰做家庭教师。简爱伤心极了，之后对罗切斯特说的这段话。【小问3详解】本题考查人物形象分析。根据“将他那房里所有动用的金银器皿、真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船”可知，沈琼枝带足钱财和衣物，为了不引人注意扮做小老妈的模样，凌晨溜出门，清晨就可以直接上船，表现了沈琼枝有勇有谋、机敏聪慧。

25、根据“你以为，因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！一我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”可知，简爱对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。表现了简爱的自尊、自主、自立，具有反抗精神和独立精神，尤其是“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”一句，透过语言描写，我们可以看到这个长相平凡、瘦弱的简爱的刚烈，这句话写出了简爱追求平等，捍卫自己的尊严，对更高精神世界的追求。小问4详解】本题考查对名著情节的识记。简爱与罗切斯特的婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15

26、年前娶梅森先生的妹妹伯莎梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简爱婚纱的面罩。简爱经历场严峻的考验，法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。当简爱得知罗切斯特已有妻子，为了“尊严”，从桑菲尔德庄园出走。3. 复兴中学开展以“传承经典文化”为主题的综合性实践活动，邀请你参与。（1）宣传小组在搜集资料时，整理出下面这则消息，请给这则

27、消息拟一个标题。（不超过20个字）由人民日报假日生活版推出的“二十四节气”系列报道，借助典籍，梳理节气在物候、农事、人文等层面的丰富内涵，并在报道内容和视觉呈现方面都做出了创新尝试，取得了良好的传播效果。“二十四节气”系列报道，以冬奥开幕日正逢立春时为开篇，凸显二十四节气所蕴含的中国气韵与当代价值。版面以每月一期的频率刊发，系统梳理每个节气所具备的物候、农事、人文内涵，通过诗词、文物、民俗等多角度聚焦，让系列报道兼具文化味与科普味、厚重感与现代感。“二十四节气”和当下生产生活有机交织，融入新语境、满足新需求，展现中国智慧，让古老节气在现代生活出新出彩。（摘编自“新闻战线”公众号，有删改）（2）

28、同学们要给本次活动挑选一副对联，下面这副对联有缺失，请从下面的选项中选择正确选项填入空白处。上联：a._沃土 中华传统文化绽放b._下联：c._当下 华夏古老智慧吐纳新芳A.立足 B.光芒 C.植根 D.异彩（3）在“我读经典”征文比赛中，小明写了这样一段文字，请你按要求完成下列题目。诗词是千年时光构建的家园，收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。【甲】畅游诗词的海洋，从中采取九万里风鹏正举的力量。【乙】这里有荡胸生曾云的旷达，也有潇潇雨歇的怅然，有长太息以掩涕兮的悲悯，也有悠悠我心的真情。时光总像林花谢了春红，脚步太匆匆，在寻梦的路上，何妨吟啸且徐行，从典籍中历练，也无风雨也无晴的豁然，待到重阳日，

29、我们还来就菊花。【甲】处画线句有搭配不当的语病，请你将正确的句子写在下面。【乙】处画线句，有一处标点使用不恰当，请你修改。请写出以下诗文的作者。荡胸生曾云。长太息以掩涕兮。也无风雨也无晴。【答案】（1）“二十四节气”系列报道取得良好传播效果 （2） . C . D . A （3）畅游诗词的海洋，从中汲取九万里风鹏正举的力量。“也有潇潇雨歇的怅然，”一句的逗号改为分号。杜甫 屈原 苏轼【解析】【小问1详解】本题考查新闻标题的拟写。拟写新闻标题要抓住消息的导语，还要结合消息主体的主要事件。本则消息主要对象是“二十四节气系列报道”，主要事件为“取得良好传播效果”，据此可概括材料的核心内容为：“二十四

30、节气”系列报道取得良好传播效果。【小问2详解】本题考查拟写对联。对联分上下两联，这两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。“植根沃土”可对“立足当下”，都是动宾结构；“绽放异彩”可对“吐纳新芳”，也是动宾结构。据此可完成对联为：植根沃土，中华传统文化绽放异彩；立足当下，华夏古老智慧吐纳新芳。故答案为：CDA。【小问3详解】本题考查病句、标点符号及文学常识。甲句搭配不当，“采取”和“力量”搭配不当，可改为“汲取”。故改为： 畅游诗词的海洋，从中汲取九万里风鹏正举的力量。乙句“这里有荡胸生曾云的旷达，也有满潇雨歇的怅然”与“有长太息以掩涕兮的悲悯，也有悠悠我心的真情”为并列分句，中间应用“；

31、”隔开。故“也有潇潇雨歇的怅然，”一句的逗号改为分号。本题考查对诗词作者的掌握。“荡胸生曾云”出自望岳，作者是杜甫。“长太息以掩涕兮”出自离骚作者是屈原。“也无风雨也无晴”出自定风波，作者是苏轼。二、阅读（55分）【一】（22分）请阅读下面的文字，回答问题。最好的月色我也曾看过叶圣陶住在上海“弄堂房子”里的人对于月亮的圆缺隐现是不甚关心的。所谓“天井”，不到一丈见方的面。至少十六支光（编者注：16瓦）的电灯每间里总得挂一盏。环境限定，不容你有关心到月亮的便利。走到路上，还没“断黑”，已经一连串地亮了街灯。有月亮吧，就像多了一盏灯。没有月亮吧，犹如一盏街灯损坏了，没有亮起来。谁留意这些呢？去年夏

32、天，我曾经说过不大听到蝉声，现在说起月亮，我又觉得许久未看见月亮了。只记得某夜夜半醒来，对窗的收音机已经沉寂，隔壁的“麻将”也歇了手，各家的电灯都已熄灭，一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上。我略微感到惊异，随即想到原来是月亮光。好奇地要看看月亮本身，我向窗外望。但是，一会儿月亮就被云遮没了。从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住。一切都这样紧张，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆。我想，月亮仿佛失掉了这一点，也该列入他们在上海待不住的理由吧。假若如此，我倒并不同意。在生活的诸般条件里列入必须看月亮一项，那是没有理由的。清旷的襟怀和高远的想象力未必只能由对月而养成

33、。把（ ）的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了。最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地处闽江一折的那个角上。某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。江岸诸山略微（ ）着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了。月亮高高停在天空，非常（ ）样子。从江岸直到我的楼下是一大片沙坪，月光照着，茫然一白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧，我这么想。我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我。那样的月色如果能得再看几回，自然是愉

34、悦的事，虽然前面我说过“即使不看也没有什么关系”。4. 在文中括号内填入词语，最恰当的一项是（ ）A. 仰望 聚集 舒服B. 向上 笼罩 舒服C. 向上 笼罩 舒泰D. 仰望 笼罩 舒泰5. 请依据原文，在表格空缺处填入相应内容。地点月色感受上海弄堂福州乡下茫然一白6. 请品析下面句子的表达效果。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流。7. 文中作者提到“从北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住”，是何原因？有什么作用？8. 文中作者说“看月色是愉悦的事情”，但又说“即使不看也没有什么关系”。是否矛盾？为什么？【答案】4. D 5. 象牙白惊异沉醉（愉悦） 6. 这句话运用比喻的修辞，把月光下

35、的潮水比作水银，写出月光的皎洁、月光照耀下江水的色泽；“洪流”一词写出了涨潮时江水的汹涌澎湃。 7. 北平来的人往往说在上海住着各种不如意，引发作者对于生活和梦想的思考：把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。也为下文作者回忆生活中曾经见过的美好月光做铺垫。 8. 不矛盾。因为生活中美好是值得憧憬的，需要珍惜的；可是如果条件不够，也没有关系，因为生活中处处可以涵养美好的品格。【解析】【4题详解】本题考查词语的理解与运用。第一空，仰望：抬头向上看。向上：朝向较高或最高的位置。根据“双眼移到地面”的语境可知，此处应填“仰望”；第二空，聚集：集合；聚拢。笼罩：像笼子似的罩在上面

36、。根据“江岸诸山”“雾气”“好像不是平日看惯的那几座山了”的语境可知，此处应填“笼罩”更为合适；第三空，舒服：指身心安恬称意，生命的自然状态及心理上的需求，得到满足以后的感觉。舒泰：舒畅安宁。根据“月亮高高停在天空”的语境可知，此处是用来形容月亮，用“舒泰”更为合适；故选D。【5题详解】本题考查对文章内容的梳理与概括。根据第段“去年夏天，我曾经说过不大听到蝉声，现在说起月亮，我又觉得许久未看见月亮了。只记得某夜夜半醒来，对窗的收音机已经沉寂，隔壁的麻将也歇了手，各家的电灯都已熄灭，一道象牙色的光从南窗透进来，把窗棂印在我的被袱上”可知，在上海弄堂看到的月亮，月色是象牙色；根据第段“我略微感到惊

37、异，随即想到原来是月亮光”可知，“我”上海弄堂看到象牙白的月色时是惊异的；根据第段“我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来”可知，“不起一切杂念”“一刻钟之久”说明“我”沉醉在美好的月色之中。【6题详解】本题考查对句子的赏析。“闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流”将月光下的潮水比作水银，这是运用了比喻的修辞手法，结合“某夜，靠着楼栏直望。闽江正在上潮，受着月亮，成为水银的洪流”可知，月光照在涌起的潮水上，就如同水银一般，写出了江水的色泽，表现出了月色的皎洁。“洪流”是指巨大的水流，将潮水说成是洪流，写出了涨潮时江水的汹涌澎湃。【7题详解】本题考查对文章内容的理解。根据第段“从北平

38、来的人往往说在上海这地方怎么待得住。一切都这样紧张，走出去很难得看见树木，诸如此类，他们可以举出一大堆”可知，北平来的人往往说在上海住得各种不如意，再结合第段“清旷的襟怀和高远的想象力未必只能由对月而养成。把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了”的内容可知，作者由北平来的人往往说在上海住得各种不如意这事，引发了作者对于生活的思考：把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。这也为下文第段“最好的月色我也曾看过。那时在福州的乡下，地处闽江一折的那个角上好像不是平日看惯的那几座山了”，第段“月亮高高停在

39、天空，非常舒泰样子我心中不起一切杂念，大约历一刻钟之久，才回转身来。看见蛎粉墙上印着我的身影，我于是重又意识到了我”回忆在福州乡下曾经见过的美好月光做铺垫。【8题详解】本题考查对文章内容的理解分析。解答此题，首先说“不矛盾”，然后再结合文章内容分析。“如果能得再看几回，自然是愉悦事”从文中“闽江正在上潮，受着月光，成为水银的洪流”、“江岸诸山略微笼罩着雾气，好像不是平日看惯的那几座山了”、“月亮高高停在天空，非常舒泰的样子”、“月光照着，茫然一片白，但带点儿青的意味。不知什么地方送来晚香玉的香气。也许是月亮的香气吧”可知福州乡下那样美丽的月色，美丽异常，值得好好珍惜，能够尽情欣赏；但从第段“从

40、北平来的人往往说在上海这地方怎么待得住。一切都这样紧张”、“月亮仿佛失掉了这一点，也该被列入他们在上海待不住的理由吧”、“清旷的襟怀和高远的想象力未必只能由对月而养成。把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。可是我并非反对看月亮，只是说即使不看也没有什么关系罢了”可知，面对到上海诸多抱怨的北平人，作者认为赏析月光并非就能有清旷的实情和高远的想象力，“把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实”，不用仰望天上的月亮也能遇见生活中的美好，生活中处处可以涵养美好的品格。【二】（17分）材料一“那个染着粉色头发的女孩走了”近日，一则新闻刺痛了大家的心。据报道，女

41、孩小郑曾在网上分享自己和亲人的合影，但随后有账号盗用照片捏造谣言，大量恶劣的人身攻击，最终将她推上了不归路。遗憾的是，小郑的悲剧并不是个例，种种事实警示着我们，整治网络暴力，清朗虚拟空间，已刻不容缓。有效遏制网络暴力，仅靠网友举报与平台处理是远远不够的，法律更应成为长期悬吊在网络施暴者头上的一柄剑。中华人民共和国网络安全法深入推行网络实名制，以法律条文掀掉网暴者匿名的外衣；关于切实加强网络暴力治理的通知要求严处借网暴恶意营销炒作等行为，问责处罚失职失责的网站平台青少年网民由于三观尚处于成型期，若接触到海量负面网络信息，容易沦为“集火”的对象，成为网暴的受害者；另一方面，心智尚未成熟的青少年受泥

42、沙俱下的网络信息影响，也有可能转变为网络暴力的施暴者。因此，在家庭与学校教育中，应更多关心孩子的心理健康，告诉孩子们如果不幸遭遇网暴，要勇于使用法律武器保护自己，同时加强对青少年网暴受害者的心理疏导。惩治网络暴力需多方“出列”。家庭与学校应加强青少年思想引导，让他们明确认识到网络暴力的危害，从小在心中树立道德与法律的红线。全社会需形成合力，重视网络暴力行为对青少年造成的现实危害，勒紧网络暴力躁动的缰绳，让抵制网暴成为社会共识，让施暴者无所遁形，望不再有人沦为网络暴力的受害者。（摘编自“共青团中央”公众号）材料二说到暴力，我们首先想到的会是传统暴力，但有了网络之后，不需要动手打人，敲敲键盘，就能

43、够施暴。首先，传统暴力心理成本很高，要动手，而且要直面惨烈的后果；网暴则不同，在施暴人这里发一条评论，就能够完成伤害，过程中，他根本看不到被害人，也看不到严重的后果，所以他的心理成本很低。其次，传统暴力的实施是在一个场地里发生，有时间和空间的限制；网暴则可以一直延续及时更新，就算某一个施暴者休息了，其他施暴者也会接力施暴。第三，传统暴力里面受害者可以找一个避难所，比如回家躲起来；网暴则不同，数字媒体可以进入一切空间，回家也不会放过你。正是因为网暴的成本太低，很多人会不自觉的成为施暴者。还有一些人不认为自己对别人实施了暴力，还以为自己在主持正义。（摘编自给孩子的国内新闻，有删改）材料三2023年

44、两会期间，全国人大代表李东生就治理“网络黑粉”“网络医闹”“网络审判”等网络暴力提出三条意见，再度引起热议。这是他第三次在两会上提出网络暴力治理的相关建议。李东生建议，一是出台反网络暴力法，以具体化的法律条文指导司法实践；二是构建网暴技术识别模型，建立快速举报通道；三是建立网络暴力黑名单机制与监察执法体系，将涉及网暴行为的个人或机构列入黑名单，对其采取限流、禁言、关闭账号等处理措施。（摘编自凤凰周刊）9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ）A. 社交平台除了禁言、查封账号等举措，还应防患于未然，及时识别、处理问题，掐灭网络暴力的火苗。B. 负面网络信息对于青少年网民的伤害更大，很容易形成不可逆的伤害。C. 很多人之所以大肆在网络上施暴，是因为不需要承担任何责任。D. 全国人大代表已多次提出要尽快出台反网络暴力的专门法。10. 阅读材料一，请分析第段的作用。11. 网络暴力与传统暴力相比，有哪些不同之处？请简要概括。12. 惩治网络暴力，我们能做些什么？请你结合上述材料提出建议。【答案】9. C 10. 第一段列举女孩小郑遭遇网暴，最后走上不归路的新闻事件，引出下文对于网络暴力的论述；作为论据，证明了“整治网络暴力，清朗虚拟空间，已刻不容缓”这一论点；同时，这一新闻事件令人震惊，吸引读者