北京市昌平区2021-2022学年高一下学期期末语文试卷（含答案解析）

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1、北京市昌平区2021-2022学年高一下学期期末语文试卷一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成小题。材料一：互联网时代，“媒介素养”已不仅仅是对媒体人的一种素养要求，更是网民在互联网世界的必备能力之一。“媒介素养”是指大众能解读媒体、思辨媒体、欣赏媒体，进而利用媒体来发声，重新建立社区的媒体文化品位，并了解公民的传播权利和责任。有学者也曾指出，它更像是一个囊括人们综合能力的“大帐篷”，更强调人们在接受信息时的信息检索、识别、组织以及利用能力。媒介素养不高的网民，往往被“刻板印象”和“标签符号”主导思维，影响他们对事实判断的不是信息本身，而是思维定势和头脑中的偏见。只要接受到的信息符合

2、他们的情绪需要，他们便很容易选择“相信”，并且进一步制造“舆论”，推动“事实”的发酵。比如国内舆论习惯热议“老人碰瓷”，老人在很多网民心中就有了“坏人”的“刻板印象”。至于信息源是否权威，或者事实是否完整，这些要素统统被忽略。事实和真相是一种客观的存在，而非“因我们需要”的存在。从主观认知上来讲，我们要勇于接受与自己已有认知不匹配的事实，事实就是客观证据，而非与自身道德价值观相吻合的论据。从技术层面来讲，不妨以美国新闻工作者所著的真相一书中的“六问”为判断标准： 1.我碰到的是什么新闻内容？2.我得到的信息是完整的吗？假如不完整，缺少了什么？3.信息源是谁/什么？我为什么要相信他们？4.提供了

3、什么证据？是怎样检验或核实的？5.其他可能性解释或理解是什么？6.我有必要知道这些信息吗？稍微夸张地说，互联网以及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，也是新闻最差的时代。每个网民都是信息的发布者与接收者，我们比以往更容易获取信息，却未必容易看见真相。如果没有一定的媒介素养，哪怕我们24小时在线，也未必能看出信息“漏洞”。尽可能提高自身媒介素养，保持独立思考的能力，做一个专业的信息捕捉者，才不会被舆论绑架，也避免自己在情绪“过山车”上颠簸。（取材于陈方的相关文章）材料二：2016年，“后真相”一词因入选牛津词典年度英文词汇而备受关注。所谓“后真相”，是指在新媒体技术迅猛发展的当下，与客观事实相比

4、，个人的情感和信念更能影响舆论的走向。当今时代，新媒体技术使信息传播日益直观化、去中心化，受众面对海量信息时往往不明真相甚至不问是非，这为网络谣言的传播提供了温床。古语云：“谣言止于智者。”然而，在互联网时代要做“智者”，显然较为困难。互联网时代信息的爆发式增长和无限传播，使受众的认知能力局限和知识盲点暴露无遗。同时，群体心理学和从众行为研究表明，群体中大多数成员的行为、观点往往会对个体成员施加压力，从而强化其从众行为。受网络压力的影响，网民往往没有能力也不愿详尽调查某一热点事件背后的真相，而是习惯于遵从群体的感性判断，宣泄对热点事件的情绪。这也使网络谣言的传播有机可乘。解决网络谣言问题，一种

5、思路是从技术层面入手。网络技术虽然助长了谣言传播，但也为核实信息、阻断谣言传播提供了手段。例如，对于虚假新闻这种典型的网络谣言表现形式，脸谱公司表示，将在德国推广虚假新闻过滤工具。这样，网络用户就能向相关机构举报可疑新闻，一经核实确认，疑似虚假新闻就会被标注为“有争议”新闻。这将使虚假新闻出现的频率大幅降低，网络用户在试图分享该类新闻时也会收到警示。由于这类技术对于过滤虚假新闻、阻断网络谣言传播具有积极作用，将来可能会得到更广泛的应用。技术过滤有助于在较短时间内减缓网络谣言的蔓延，但我们还需追问的是，为什么一些人不再对事实感兴趣，而只愿追随个人感受？其实，一些网络谣言之所以能够造成较大的社会影

6、响，是因为它们在某些方面迎合了部分网民的心理。换言之，虽然网络谣言的内容是虚假的，但它的传播反映了部分网民的心理状况，也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说，网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映。在多元价值、多元利益、多元诉求相互碰撞的今天，我们既要靠技术解决网络谣言传播问题，又要着力解决各种社会现实问题，铲除网络谣言传播的社会土壤。（取材于解冰的相关文章）1. 根据材料一，下列关于“媒介素养”的表述不正确的一项是（ ）A. 媒介素养是媒体人和网民在互联网世界都应该具备的综合能力。B. 媒介素养专指人们对媒体信息的解读、思辨等全方位接收能力。C. 媒介素养不高的网民对

7、事实的判断会被思维定式和偏见所影响。D. 媒介素养不高的网民容易相信并传播符合他们情绪需要的信息。2. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ）A. 与自身道德价值观相吻合的内容不一定就是事实和真相。B. 真相一书指出接收信息时要进行全面和理性的思考。C. 互联网时代新闻最差是因为社交媒体崛起造成新闻太多。D. 缺少一定的媒介素养即使接收再多的信息也容易被舆论绑架。3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ）A. 随着新媒体技术的发展，舆论走向会完全受制于个人的情感和信念。B. 互联网时代信息的爆发式增长让受众不可能成为辨别谣言的“智者”。C. 虚假新闻过滤技术的广泛应用，对阻断网络谣言传播有

8、一定作用。D. 网络谣言能够造成较大的社会影响，是因为它迎合了网民的心理。4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）A. 网民应尽可能地提高自身媒介素养保持独立思考能力。B. 两则材料中提到的“技术层面”的内容和作用均不同。C. 网络谣言是社会问题的反映因而能够造成较大影响。D. 在多元化的现代社会，要铲除网络谣言的社会土壤。5. 根据以上两则材料，分条概括“治理网络虚假信息”的思路。二、本大题共6小题，共24分。阅读下面两则文言文，完成小题。（一）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。

9、辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（取材于烛之武退秦师）（二）天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之

10、武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆公背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆公之心，讵能若是乎？秦穆公之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆公必翻然从之矣！（取材于吕祖谦东莱左传博议）6. 下列对句中加点词解释，不正确的一项是（ ）A. 何厌之有 厌：满足B. 又欲肆其西封 肆：扩张C. 讵能若是乎 讵：难道D. 一怵于烛之武之利 怵：警惕7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A. 以其无礼于晋 其势弱

11、于秦B. 且君尝为晋君赐矣 守前所为而已C. 君之所知也 思国之安者D. 亦必以利而离 今人有大功而击之8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）A. 无能为也已 不能干什么了B. 越国以鄙远 越过别国而把远地当边邑C. 共其乏困 提供他们休息解乏的地方D. 相结之厚也 相互结盟很深了9. 将下面语句译为现代汉语。（1）焉用亡郑以陪邻（2）又得秦置戍而去，何移之速也10. 文（二）认为秦穆公退兵的原因是什么，结合文（一）具体分析。11. 阅读下面论语中文字，回答问题。子华【1】使于齐，冉子【2】为其母请粟。子曰：“与之釜【3】。”请益。曰：“与之庾【4】。”冉子与之粟五秉【5】。子曰：“

12、赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周【6】急不继富。”（雍也）注释：【1】子华：孔子的学生，姓公西，名赤，字子华。【2】冉子：姓冉，名求，字子有。【3】釜：古代量器，六斗四升为一釜。【4】庾（y）：古代量器，二斗四升为一庾。【5】秉：古代量器，十六斛为一秉；一斛为十斗。【6】周：救济。（1）请解释选文中加点词“适”和“衣”的意思。（2）此则材料反映了孔子怎样的思想？联系现实生活，谈谈你对这一思想的认识。三、本大题共5小题，共25分。阅读下面诗歌，完成小题。移居（其一）陶渊明昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲【1】时时来，

13、抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。注释：【1】邻曲：邻居。12. 下列对诗句的分析，不正确的一项是（ ）A. “闻多”两句是说南村多有本心朴素的人，诗人愿同他们一同度日，共处晨夕。B. “怀此”两句是说诗人移居南村愿望终于实现了，他的喜欣之情，不言而喻。C. “敝庐”两句写的是只要有好邻居，即使房子不宽敞，只要能够住人也就行了。D. “邻曲”两句是说经常有邻居来访，他们因对往事意见不同，会产生激烈争辩。13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 诗的前四句追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。B. 诗人卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善

14、者为邻，正是诗人的情志和人格的表现。C. 诗人经常与邻居保持来往，一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，共同追求精神上的交流。D. 移居这首诗写出了诗人虽享受隐居生活，但还留恋过往，诗歌具有独特而亲切的情调。14. 苏轼评价陶渊明的诗“质而实绮，癯（q）而实腴”，大意是：（陶诗）看起来很简单质朴，内里实在是很美丽很丰富。请结合具体诗句，谈谈你对这句话的理解。15. 在横线上填写作品原句。（1）有善始者实繁，_。（魏征谏太宗十思疏）（2）_，用之如泥沙？（杜牧阿房宫赋）（3）苟以天下之大，_，是又在六国下矣。 （苏洵六国论）（4）千古凭高对此，_。（王安石桂枝香金陵怀古）（5）子路、曾皙、冉有、公西

15、华侍坐中“_，_”两句，孔子先从自己谈起，把师生摆在同等的地位，充分表现了他的平易近人，谦逊和蔼地对待学生的态度。（6）念奴娇过洞庭中，运用比喻夸张手法写出词人月夜泛舟洞庭情境的句子是：“_，_。”16. 根据要求，回答问题。红楼梦第六回中写到“按荣府中一宅人合算起来，人口虽不多，从上至下也有三四百丁；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。”这段话暗示了刘姥姥即将出场。请概述刘姥姥的身份及第一次进荣府的相关情节。四、本大题共

16、4小题，共18分。阅读下面作品，完成小题。大地的理想那年距小雪还有五天，我去横峰访友。友人慰留我说，去乡间走走，有很多好地方。就这样，我先去了新篁，又不可自抑地去了司铺、莲荷、铺前、港边、龙门畈。冬雨绵绵，大地始终垂降暮色。我却义无反顾地扎入丛林、川峦、田畴之中。起伏的山峦在灵山脚下形成凹陷的皱褶。葛溪河和岑港河，像大地上两条被风吹散的飘带，在丛林间和田畴深处飘忽。村舍里，隐隐传来犬吠和鸡鸣。更远一些，是绵绵的山峦。开阔的田野沿着葛溪河倾泻，网状的田埂勾勒出田野的筋脉。我想起俄罗斯油画家希施金笔下的黄昏，雨后：微红的夕光溢出大地，条状的黑云把夕光分割出斑斓的色彩，低洼里的积雨有了银色，让人感觉

17、到大地轻轻的晃动，裸露的树根和腐朽的树干，一切都是那么古老，稀稀疏疏的树叶透出几分祥和又哀哀的冷色，灰蓝的天空像一块布片盖在树林之上，一只小鸟站在高高的树梢，守着孤独的旷野。在去港边的路上，因为车子出了故障，停在一个村子里换胎。我一下车，便被村子迷住了。池塘里，不时有鱼儿扑出水花。青翠的竹林在村舍间，汹涌。雨丝从竹叶滴下来，油亮。村外，是疏朗的菜地和浅青色冬田。鹅毛绒一样的青草，在冬田里，多了一份人烟气息。矮山冈的菜地，把山地分出层梯级，矮山冈看上去像一座堰卧的雕刻品。我到了村口，瞬间恍惚。路边两排柳树，柳枝垂下来，可以想见的是，春风一日暖一日，迎春花还没完全炸开花苞。柳枝芽细细地发青，枯黄的

18、枝条水肿似的发胀，转青，树根的苔藓往上爬，淌出水渍。山樱花在山间飘荡着白雪般的花瓣，柳条葳蕤，暖风和面，进村的人不自觉地唱起了欢快的歌谣。村前是几千亩的田畈，在一个平面上摊开，细雨中，素净，灰白的稻茬像是另一种古老的时间。在司铺，探访过山中村庄搬迁后的生活遗址。车上了王家坞水库坝堤，便沿山边草径步行。许是暖秋吧，杜鹃又有了一次花期，零星地点缀在萁蕨等地衣植物上。雏菊在山崖下，金黄耀眼。水面有白鸥几只，翩翩翔舞。明末清初散文大家王猷定在螺川早发咏道：“露湿鸥衣白，天光雁字青。苍茫回首望，海岳一孤亭。”鸥至雁离，是旅人孤独、人生无常的隐喻。白鸥是迁徙的鸟，但鲜有来中国南方越冬。时隔三十多年，才见到

19、白鸥。它是远去的旧时光，再次带给我。它像一团白雪，炽燃山野。步行约三华里，到了废弃的村子。村子馅子一样包在山坳里，竹林和油桐树在屋后发出呜呜呜呜的风声。小路铺满了落叶和腐烂的植物枝干。几棵柚子树挂着涩黄的柚子。山涧在荒草遮掩的沟渠里，叮叮咚咚。有几间瓦屋已然倒塌，成了颓圮。外村借地种菜的农人，把山田垦出来，种上了时鲜菜蔬，大部分的山田还刚刚下了秧苗。山田沿山垄，梯级延伸。可惜，我没看到打秧苗的农人。我估摸这个农人在年轻时，可能是做木匠活的，菜种在一条线上，像一个棋盘，每块菜地从山田里垦出来，像豆腐箱里压出来的豆腐块。他不是木匠也该是乡村画师。用美学眼光去审视去从事平凡之物的人，是最精细的人，也

20、是陶醉于生活的人，从俗至雅，乃生活大师。多褶的群山，向北堆叠。横峰北高南低，群山渐渐低缓，消失，有了丘陵地带和莲荷小平原。纵横的河汊掌纹般密布，村舍被河流串起来，如一条藤蔓上的牵牛花。众河穿境而过，注入信江，汇入浩渺的鄱阳湖。发源地同属灵山山脉。灵山像一列巨型火车，由东向西呼啸奔驰。水是大地的精魄。畜养精魄的是山塘水库。去一个山坳，拜访一座山，一座水库出其不意尽览眼底，让人短暂晕眩，蛇一样安静下来，沉默无言。在铺前，见黄源水库，便是这样。黄源水库往左右两条山垄伸进去，像两条岔开的脚。翻过山，便是葛文化发祥地葛源了。葛源的千亩高山梯田，又是另一番景象。梯田沿山修筑，田埂是不规则的弧形，水映蓝天，

21、像翻卷的大海。野花葱郁。初冬的枫树、山毛榉、梓树、栾树、青桐、漆树，和竹林迎接了大地的白霜，野刺梨长出了甜蜜蜜的浆果，山间红遍，到了春天，千亩梯田会是层层叠叠的花海。乡友告诉我，在梧桐畈将种植千亩荷花，在司铺无人耕种的丘陵地带将建一个大型野生动物园。乡人都充满了期待和兴奋。这是一个贴近大地的构想，一个有呼吸的构想。有此构想的人，是一个有大地情怀赤子之心的人。我们该把大地应有的东西还原给大地，各俊其美，各颜其色，各悦其声，各夺其目，各味其果。友人的一次慰留，我自己也没料到，两个星期内竟然四次去横峰。去了横峰，我深深自责自己是一个浅薄的人，对身边的大地是那么的无知。我们需要一次次去投奔大地，像雨一

22、样，去熟悉大地的细胞、脏器、骨骼、血液、筋脉。大地是我们的父母，是我们的胞衣，也是我们的摇篮和眠床。任何时候，我们站在大地面前，都是初洗的婴孩。（取材于傅菲的同名散文）17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）A. 丛林间和田畴深处飘忽 飘忽：若隐若现B. 青翠的竹林在村舍间，汹涌 汹涌：形容竹子多，气势盛大C. 我深深自责自己是一个浅薄的人 浅薄：肤浅，轻浮D. 我们需要一次次去投奔大地 投奔：回归，归向18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）A. 作者因为友人的挽留而游览横峰，欣赏了丛林、山峦、田畴，陶醉于横峰各处的村景山景。B. 第段作者对油画中的景致展开细腻的描

23、绘，将画中虚景和眼前实景有机融合，丰富了文意。C. 第段作者猜想农人可能是木匠，或是乡村画师，表达了作者对人在大地上创造美的赞赏。D. 作者主张一次次投奔大地，其主要目的是为了熟悉大地，欣赏大地的美丽，感受大地的抚慰。19. 文章第段画线部分语言很有特色，请加以赏析。20. 请结合文章内容，谈谈文章标题“大地的理想”包含了哪些涵义。五、本大题共3小题，共65分。21. 语言基础运用。进入数字时代，书的形式愈发多样，阅读的方式也不拘于前。从载体看，纸质书与电子书的争论背后，有人喜欢墨香的安然，有人钟情屏上的便捷；从形态看，大部头与碎片化的热议背后，有人坚持花时间埋头于卷帙浩繁，有人习惯了即时刷取

24、的轻量阅读；从感官看，有人只接受看书、读书，有人则选择听有声书。多样的读书体验，并不存在孰是孰非的标准答案。无论是书本、杂志，还是音频、影像，即使深入人心、启迪思考，也不失为好的阅读。在坚持不懈的阅读中_思想的深度、_人生的厚度，这应当成为世界读书日给我们的启示。（1）下列说法不正确的一项是（ ）A. 第句中划横线的两句位置可以互换。B. 第句中的“卷帙浩繁”书写正确。C. 第句中的“孰是孰非”可改为“非此即彼”。D. 第句中的“即使也”应改为“只要就”。（2）在第句横线处填写两个恰当词语，使文段语义完整，内容贴切。微写作（10分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。22. 文

25、学名著中总有一些人物形象留在人们的脑海中。请从所学的课文祝福林教头风雪山神庙装在套子里的人中，选择一个人物，为他（或她）写一段简介。要求：写出人物姓名，语言得体。23. 某省发布的2022年中考方案中提到，语文考试允许学生使用字典。请针对这一方案谈谈你的看法。要求：观点明确，言之成理。作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。24. 作文。匈牙利诗人裴中写道：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”道出了自由至上的理念。中国教育家魏书生说：“什么人最自由？自律的人才能有最大的自由。”请以“自由与自律”为题目，写一篇议论文。要求：论点明确

26、，论据充实；语言流畅，书写清晰。25. 作文。“改变”，现代汉语词典上这样解释：事物发生显著的差别。改换；更改。在成长中，我们总会亲身经历、亲眼看到许多的改变，引发你的深入思考。请以“改变”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。北京市昌平区2021-2022学年高一下学期期末语文试卷一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成小题材料一：互联网时代，“媒介素养”已不仅仅是对媒体人的一种素养要求，更是网民在互联网世界的必备能力之一。“媒介素养”是指大众能解读媒体、思辨媒体、欣赏媒体，进而利用媒体来发声，重新建立社区的媒体文化品位，并了解公民的传播权利

27、和责任。有学者也曾指出，它更像是一个囊括人们综合能力的“大帐篷”，更强调人们在接受信息时的信息检索、识别、组织以及利用能力。媒介素养不高的网民，往往被“刻板印象”和“标签符号”主导思维，影响他们对事实判断的不是信息本身，而是思维定势和头脑中的偏见。只要接受到的信息符合他们的情绪需要，他们便很容易选择“相信”，并且进一步制造“舆论”，推动“事实”的发酵。比如国内舆论习惯热议“老人碰瓷”，老人在很多网民心中就有了“坏人”的“刻板印象”。至于信息源是否权威，或者事实是否完整，这些要素统统被忽略。事实和真相是一种客观的存在，而非“因我们需要”的存在。从主观认知上来讲，我们要勇于接受与自己已有认知不匹配

28、的事实，事实就是客观证据，而非与自身道德价值观相吻合的论据。从技术层面来讲，不妨以美国新闻工作者所著的真相一书中的“六问”为判断标准： 1.我碰到的是什么新闻内容？2.我得到的信息是完整的吗？假如不完整，缺少了什么？3.信息源是谁/什么？我为什么要相信他们？4.提供了什么证据？是怎样检验或核实的？5.其他可能性解释或理解是什么？6.我有必要知道这些信息吗？稍微夸张地说，互联网以及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，也是新闻最差的时代。每个网民都是信息的发布者与接收者，我们比以往更容易获取信息，却未必容易看见真相。如果没有一定的媒介素养，哪怕我们24小时在线，也未必能看出信息“漏洞”。尽可能提高

29、自身媒介素养，保持独立思考的能力，做一个专业的信息捕捉者，才不会被舆论绑架，也避免自己在情绪“过山车”上颠簸。（取材于陈方的相关文章）材料二：2016年，“后真相”一词因入选牛津词典年度英文词汇而备受关注。所谓“后真相”，是指在新媒体技术迅猛发展的当下，与客观事实相比，个人的情感和信念更能影响舆论的走向。当今时代，新媒体技术使信息传播日益直观化、去中心化，受众面对海量信息时往往不明真相甚至不问是非，这为网络谣言的传播提供了温床。古语云：“谣言止于智者。”然而，在互联网时代要做“智者”，显然较为困难。互联网时代信息的爆发式增长和无限传播，使受众的认知能力局限和知识盲点暴露无遗。同时，群体心理学和

30、从众行为研究表明，群体中大多数成员的行为、观点往往会对个体成员施加压力，从而强化其从众行为。受网络压力的影响，网民往往没有能力也不愿详尽调查某一热点事件背后的真相，而是习惯于遵从群体的感性判断，宣泄对热点事件的情绪。这也使网络谣言的传播有机可乘。解决网络谣言问题，一种思路是从技术层面入手。网络技术虽然助长了谣言传播，但也为核实信息、阻断谣言传播提供了手段。例如，对于虚假新闻这种典型的网络谣言表现形式，脸谱公司表示，将在德国推广虚假新闻过滤工具。这样，网络用户就能向相关机构举报可疑新闻，一经核实确认，疑似虚假新闻就会被标注为“有争议”新闻。这将使虚假新闻出现的频率大幅降低，网络用户在试图分享该类

31、新闻时也会收到警示。由于这类技术对于过滤虚假新闻、阻断网络谣言传播具有积极作用，将来可能会得到更广泛的应用。技术过滤有助于在较短时间内减缓网络谣言的蔓延，但我们还需追问的是，为什么一些人不再对事实感兴趣，而只愿追随个人感受？其实，一些网络谣言之所以能够造成较大的社会影响，是因为它们在某些方面迎合了部分网民的心理。换言之，虽然网络谣言的内容是虚假的，但它的传播反映了部分网民的心理状况，也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说，网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映。在多元价值、多元利益、多元诉求相互碰撞的今天，我们既要靠技术解决网络谣言传播问题，又要着力解决各种社会现实问题

32、，铲除网络谣言传播的社会土壤。（取材于解冰的相关文章）1. 根据材料一，下列关于“媒介素养”的表述不正确的一项是（ ）A. 媒介素养是媒体人和网民在互联网世界都应该具备的综合能力。B. 媒介素养专指人们对媒体信息的解读、思辨等全方位接收能力。C. 媒介素养不高的网民对事实的判断会被思维定式和偏见所影响。D. 媒介素养不高的网民容易相信并传播符合他们情绪需要的信息。2. 根据材料一，下列表述不正确的一项是（ ）A. 与自身道德价值观相吻合的内容不一定就是事实和真相。B. 真相一书指出接收信息时要进行全面和理性的思考。C. 互联网时代新闻最差是因为社交媒体崛起造成新闻太多。D. 缺少一定的媒介素养

33、即使接收再多的信息也容易被舆论绑架。3. 根据材料二，下列理解正确的一项是（ ）A. 随着新媒体技术的发展，舆论走向会完全受制于个人的情感和信念。B. 互联网时代信息的爆发式增长让受众不可能成为辨别谣言的“智者”。C. 虚假新闻过滤技术的广泛应用，对阻断网络谣言传播有一定作用。D. 网络谣言能够造成较大的社会影响，是因为它迎合了网民的心理。4. 根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（ ）A. 网民应尽可能地提高自身媒介素养保持独立思考能力。B. 两则材料中提到的“技术层面”的内容和作用均不同。C. 网络谣言是社会问题的反映因而能够造成较大影响。D. 在多元化的现代社会，要铲除网络

34、谣言的社会土壤。5. 根据以上两则材料，分条概括“治理网络虚假信息”的思路。【答案】1. B 2. C 3. D 4. C 5. 网民需要提升自身媒介素养，保持独立思考的能力，做专业的信息捕捉者。网络平台积极履行自身职责，运用技术手段，加强信息的过滤和审核。社会管理者需要关注网络谣言背后所反映的社会心理，着力解决各种社会问题，铲除网络谣言传播的社会土壤。【解析】【1题详解】本题考查学生理解重要概念含义的能力。B.“专指人们对媒体信息的解读、思辨等全方位接收能力”错误，根据材料一第一段可知，“媒介素养”是指大众能解读媒体、思辨媒体、欣赏媒体，“专指”说法错误。故选B。【2题详解】本题考查学生分析

35、概括作者的观点态度的能力。C.“互联网时代新闻最差是因为社交媒体崛起造成新闻太多”错误，强加因果，材料一“稍微夸张地说，互联网以及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，也是新闻最差的时代”，二者不构成因果关系。故选C。【3题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“舆论走向会完全受制于个人的情感和信念”错误，曲解文意，材料二“所谓后真相，是指在新媒体技术迅猛发展的当下，与客观事实相比，个人的情感和信念更能影响舆论的走向”，应是“个人的情感和信念更能影响舆论的走向”，而非“完全受制于个人的情感和信念”；B.“让受众不可能成为辨别谣言的智者”错误，过于绝对，材料二“在互联网时代要做智者”

36、，显然较为困难。互联网时代信息的爆发式增长和无限传播，使受众的认知能力局限和知识盲点暴露无遗”，不是“不可能”，而是“较为困难”；C.“是因为它迎合了网民的心理”错误，范围扩大，依据原文应是“在某些方面”迎合了“部分网民”的心理。故选D。【4题详解】本题考查学生概括分析、比较材料的能力。C.“网络谣言是社会问题的反映”错误，材料二“其实，一些网络谣言之所以能够造成较大的社会影响，是因为它们在某些方面迎合了部分网民的心理。换言之，虽然网络谣言的内容是虚假的，但它的传播反映了部分网民的心理状况，也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说，网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映”

37、，“能够造成较大的社会影响”的是“一些网络谣言”，而非所有的；“是社会问题的反映”应是“在某种程度上是社会现实问题的反映”。故选C。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。治理网络虚假信息，可以从与网络密切相关的网民、网络平台、社会管理者等角度入手。材料一“如果没有一定的媒介素养，哪怕我们24小时在线，也未必能看出信息“漏洞”。尽可能提高自身媒介素养，保持独立思考的能力，做一个专业的信息捕捉者，才不会被舆论绑架”，从网民的角度看，网民需要提升自身媒介素养，保持独立思考的能力，做专业的信息捕捉者，才能治理网络虚假信息；材料二“网络技术虽然助长了谣言传播，但也为核实信息、阻断谣言

38、传播提供了手段。例如，对于虚假新闻这种典型的网络谣言表现形式，脸谱公司表示，将在德国推广虚假新闻过滤工具。由于这类技术对于过滤虚假新闻、阻断网络谣言传播具有积极作用”，从网络平台来看，网络平台积极履行自身职责，运用技术手段解决网络谣言传播问题，加强信息的过滤和审核，才能治理网络虚假信息；材料二“虽然网络谣言的内容是虚假的，但它的传播反映了部分网民的心理状况，也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说，网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映”，从社会管理者来看，在多元价值、多元利益、多元诉求相互碰撞的今天，社会管理者需要关注网络谣言背后所反映的社会心理，着力解决各种社会问题，

39、铲除网络谣言传播的社会土壤，才能治理网络虚假信息。二、本大题共6小题，共24分。阅读下面两则文言文，完成小题。（一）晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版

40、焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。（取材于烛之武退秦师）（二）天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆公背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆公之心，讵能若是乎？秦穆公之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆公必翻然从之矣！（取材于吕祖谦东莱左传博议）6

41、. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A. 何厌之有 厌：满足B. 又欲肆其西封 肆：扩张C. 讵能若是乎 讵：难道D. 一怵于烛之武之利 怵：警惕7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A. 以其无礼于晋 其势弱于秦B. 且君尝为晋君赐矣 守前所为而已C. 君之所知也 思国之安者D 亦必以利而离 今人有大功而击之8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）A. 无能为也已 不能干什么了B. 越国以鄙远 越过别国而把远地当边邑C. 共其乏困 提供他们休息解乏的地方D. 相结之厚也 相互结盟很深了9. 将下面语句译为现代汉语。（1）焉用亡郑以陪邻（2）又得秦置戍

42、而去，何移之速也10. 文（二）认为秦穆公退兵的原因是什么，结合文（一）具体分析。【答案】6. D 7. C 8. C 9. (1)（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？(2)并且（烛之武）又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ 10. （1）退兵原因：本国利益。（2）文（一）烛之武认为晋国实力增强，就等于秦国的力量削弱了；损害秦国的利益而让晋国得到好处，不划算。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.“怵”：恐惧。句意：一但恐惧于烛之武（所说）的利益。故选D。【7题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.前“于”：介词

43、，对。句意：因为他曾经对晋国无礼过。后“于”：介词，比。句意：他们的势力比秦国弱小。B.前“为”：动词，给，给予。句意：况且您曾经给过晋君恩赐。后“为”：动词，做。句意：墨守前人的做法就是了。C.前“之”：主谓之间，取独。句意：这是您知道的事。后“之”：主谓之间，取独。句意：要想国家安定。D.前“而”：连词，表因果。句意：那么必定会因为利益分开。后“而”：连词，表转折。句意：现在人家有了大功，却要攻打他。故选C。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.共其乏困：供给他们缺少的东西。故选C。【9题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：（1）“焉”，为什么，怎么；“

44、亡”，使动用法，使灭亡；“陪”，增加。（2）“置戍”，设置戍守；“去”，离去，离开；“何”，多么。【10题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。原文说“一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆公必翻然从之矣”，由此可知，秦穆公是为了本国利益退兵。文（一）说“邻之厚，君之薄也”“阙秦以利晋，唯君图之”，烛之武认为晋国实力增强，就等于秦国的力量削弱了；损害秦国的利益而让晋国得到好处，不划算，希望对方还是多多考虑这件事。最终因为利益问题，秦穆公退兵。参考译文：（一） 晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎

45、在汜水之南。 佚之狐向郑文公说:“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说:“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说:“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说:“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，冒昧地以此事来打扰您。越过别国而把远地当边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿

46、、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既在东边使郑国成为疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。（取材于烛之武退秦师）（二） 天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐（或“攻打”）郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，触犯危险。不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？